Take a fresh look at your lifestyle.

موسیقی از نظر اهل بیت (علیهم السلام)

450 163,155

توجه:لطفاً بعد از خواندن احادیث، از ما نپرسید؛ پس چرا وزارت ارشاد جمهوری اسلامی!!! مجوز می‌دهد و تلویزیون جمهوری اسلامی!! پخش می‌کند و….!!!! (حداقل در مورد مواردی که یقیناً به فتوای برخی مراجع حرام هستند)

قابل‌توجه عزیزانی که ممکن است اشکال کنند:
ما فتوا نمی دهیم، قصد و توانایی فتوا دادن هم نداریم و بررسی دقیق این مباحث، در حوزه تخصصی فقه انجام می‌شود و کسانی که در این زمینه قدرت اجتهاد ندارند باید از مراجع تقلید خود پیروی کنند قصد ما از نقل احادیث ذیل جهت محض اطلاع عزیزان از وجود آیات و احادیث این‌چنینی در ذم موسیقی (صدای بر خواسته از آلات مخصوص) و غنا (صدای مطرب و … برآمده از حنجره) است!

همچنین ممکن است برخی اشکال کنند به آدرس احادیث و اینکه از کتب معتبر اربعه نیست، از این رو آدرس چند تا از احادیث را ویرایش کردم واینکه در کتب اربعه هم باب الغنا وجود دارد که به این موضوع پرداخته است، مثلا در کتاب   الکافی (ط – الإسلامیه)، ج‏۶، ص:۴۳۱ تعداد ۲۴ روایت درباره غنا و موسیقی نقل شده است. که از اینجا می توانید به صورت آنلاین اصل کتاب را ببینید.

 

در این پست می‌خوانید:

حرمت موسیقی در قرآن!

بعثت رسول خدا برای نابودی ساز و نی!

خانه‌ای که در آن موسیقی است از بلا دور نیست و دعا مستجاب نمی‌شود و فرشتگان داخل آن نمی‌شوند و برکت از آنجا می‌رود!

اولین نوازنده و خواننده شیطان است!

گوش کردن صدای تار موسیقی از گناهان کبیره است!

غنا بدترین صداها!

خدا به مجلسی که در آن غنا باشد نظر نمی‌کند!

غنا موجب فقر و نفاق است!

غناء و آوازه خوانی، طلسم زنا!

گوش کردن به موسیقی و ترانه موجب قساوت قلب است!

آموزش دادن موسیقی کفر است!

  سرب داغ روز قیامت درون گوشی که موسیقی گوش می‌دهد!

نوازنده، رو سیاه روز قیامت!

نوازنده و خواننده، کور و کر و لال روز قیامت 

روی آوردن به موسیقی کفران نعمت است

زن آوازه خوان ملعون است!

موسیقی بهشتی!

آلات موسیقی چه می گویند؟

گفتگوی آلت موسیقی با نوازنده خودش!

 

حرمت موسیقی در قرآن!

عن ابی عبدالله (علیه السّلام) فی قول الله تعالی: «و اجتنبوا قولَ الزُّور» (حج، ۳۰)، قال: قول الزُّورِ الغِناء.
امام صادق – علیه السّلام – درباره سخن خداوند که می‌فرماید: «از گفتار باطل بپرهیزید» فرمود: گفتار باطل همان غناء است.
«وسائل الشیعه، ج ۱۲، ص ۲۲۷»

قال الامام الباقر (علیه السّلام): الغِناءُ مِمّا وَعَدَاللهُ علیه النارَ و تلا هذه الآیه: و مِنَ الناس مَن یشتری لهوَ الحدیث لیُضِلَّ عن سبیل الله … (لقمان، ۶).
غنا و آوازه‎خوانی از جمله گناهانی است که خداوند برای آن وعده آتش داده است، سپس این آیه را تلاوت فرمود: «برخی از مردم کسانی هستند که سخن بیهوده را می‌خرند تا دیگران را از روی نادانی از راه خدا گمراه کنند و آیات الهی را به استهزاء گیرند، برای آنان عذابی خوارکننده خواهد بود».
«وسائل الشیعه، ج ۱۲، ص ۲۲۶»

قالَ رجلٌ للصادِقِ (علیه السّلام): إنَّ لی جِیرانا و لَهُم جَوارٍ یَتَغَنَّینَ و یَضرِبنَ بِالعُودِ، فرُبّما دَخَلتُ المَخرَجَ فَاطِیلُ الجُلوسَ استِماعا مِنِّی لَهُنَّ! فقالَ لَهُ الصادقُ علیه السلام: لا تَفعَلْ، فقالَ: و اللّهِ ما هو شی‌ءٌ آتِیهِ بِرِجلی إنّما هو سَماعٌ أسمَعُهُ بِاذُنی، فقالَ لَهُ الصادقُ (علیه السّلام): تَاللّهِ أنتَ! أ ما سَمِعتَ اللّهَ عَزَّ و جلَّ یقولُ: «إنَّ السَّمْعَ و البَصَرَ و الفُؤادَ کُلُّ اولئکَ کانَ عَنهُ مَسْؤولًا» «اسراء ۳۶»؟! فقالَ الرَّجُلُ کَأنّنی لم أسمَعْ بهذهِ الآیهِ مِن کتابِ اللّهِ عَزَّ و جلَّ مِن عَرَبیٍّ و لا عَجَمیٍّ! لا جَرَمَ أنّی قد تَرَکتُها و أنا أستَغفِرُ اللّهَ تعالی.
مردی به امام صادق (علیه السّلام) عرض کرد: همسایگانی دارم که آنان را کنیزکانی است که آواز می‌خوانند و عود می‌نوازند و گاهی اوقات من به مستراح می‌روم و برای این که ساز و آواز آنها را بشنوم نشستنم را طول می‌دهم. حضرت علیه السلام به او فرمود: این کار را نکن. مرد گفت: به خدا قسم از روی قصد آن جا نمی‌روم، بلکه آوازی است که با گوشم می‌شنوم. حضرت فرمود: عجبا از تو مگر نشنیده‌ای که خداوند تعالی می‌فرماید: «همانا گوش و چشم و دل، از همه اینها بازخواست می‌شود»؟ آن مرد گوید: انگار این آیه کتاب خداوند عزّ و جلّ را از هیچ عرب و عجمی نشنیده بودم. لا جرم این عمل خود را ترک کردم و از خدای بزرگ آمرزش می‌طلبم. من لا یحضره الفقیه، ج‏۱، ص: ۷۹ و تفسیر الصافی، ج‏۳، ص: ۱۹۲

 

الإمامُ الرِّضا (علیه السّلام) لمّا سَأَلَهُ محمّدُ بنُ أبی عَبّادٍ عنِ السَّماعِ و کانَ مُشتَهرا بالسَّماعِ و شُربِ النَّبیذِ: لأِهلِ الحِجازِ رَأیٌ فیهِ و هُو فی حَیِّزِ الباطِلِ و اللَّهوِ، أ ما سَمِعتَ اللّهَ تَعالی یقولُ «و إذا مَرُّوا بِاللَّغوِ مَرُّوا کِراما» (الفرقان: ۷۲)
امام رضا (علیه السّلام) در پاسخ به سؤال محمّد بن ابی عبّاد که به آوازه خوانی و شرابخواری شهره بود و درباره آوازه خوانی سؤال کرد فرمود: اهل حجاز در این باره رأی و نظری دارند. در حالی که این عمل به منزله باطل و لهو است. مگر نشنیده‌ای که خداوند تعالی می‌فرماید: «و چون بر لغو بگذرند، با بزرگواری می‌گذرند». عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج‏۲، ص: ۱۲۸

 

 

بعثت رسول خدا برای نابودی ساز و نی!

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): اَنَّ اللهَ بَعثَنی رحمهً للعالَمین و لِاَمحقَ المعازفَ و المزامیرَ و امورَ الجاهلیه.
خداوند مرا مبعوث کرد تا رحمتی برای جهانیان باشم و ساز و نی‌ها و امور جاهلیت را نابود سازم. الکافی (ط – الإسلامیه)، ج‏۶، ص: ۳۹۶؛ مرآه العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج‏۲۲، ص: ۲۵۱

 

خانه‌ای که در آن موسیقی است از بلا دور نیست و دعا مستجاب نمی‌شود و فرشتگان داخل آن نمی‌شوند و برکت از آنجا می‌رود!

قال الامام الصّادق (علیه السّلام): بیتُ الغناء بیتٌ لا تُؤمَنُ فیه الفجیعهُ و لا تُجابُ فیه الدَّعوهُ و لا تَدخلُه الملائکه.
خانه‌ای که در آن غناء و ساز و آواز نواخته شود، از مصیبت‌ها و بلاهای دردناک در امان نیست و دعا در آن خانه مستجاب نمی‌گردد و فرشتگان به آن خانه وارد نمی‌شوند. «دعائم الاسلام، ج ۲، ص ۲۸۰»

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): لا تَدخلُ الملائکهُ بیتاً فیه خَمرٌ أو دفٌّ أو طَنبُور أو نَردٌ و لا یُستجابُ دعاءُ هُم و تَرتفِع عَنهم البرکهُ.
فرشتگان وارد خانه‌ای که در آن شراب یا دایره یا طنبور (نوعی از آلات موسیقی) و یا نرد (نوعی وسیله قمار) باشد، نمی‌شوند و دعای اهل آن خانه مستجاب نمی‌گردد و برکت از آنان برداشته می‌شود.  مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۲۱۸و  إرشاد القلوب إلى الصواب (للدیلمی)، ج‏۱، ص: ۱۷۴

 

 اولین نوازنده و خواننده شیطان است!

قال رسول الله  (صلی الله علیه و آله) : کان اِبلیسُ اَوّلَ مَن تَغَنّی.
ابلیس نخستین کسی است که به غناء و آوازه خوانی پرداخت.
«وسائل الشیعه، ج ۱۲، ص ۲۳۱»

 

گوش کردن صدای تار موسیقی از گناهان کبیره است!

قال الامام الرضا (علیه السّلام): اِستماع الاَوتار مِنَ الکبائر.
گوش دادن به (صدای) تارهای موسیقی از گناهان کبیره است.
«مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۲۲۰»

غنا بدترین صداها!

قال الامام الصّادق (علیه السّلام): شرُّ الاَصواتِ الغِناء.
بدترین صداها، غناء (و آوازه خوانی) است. المقنع (للصدوق)، المتن، ص: ۴۵۶ و وسائل الشیعه، ج ۱۲، ص ۲۲۹

 

 خدا به مجلسی که در آن غنا باشد نظر نمی‌کند!

قال الامام الصّادق (علیه السّلام): الغناءُ مجلسٌ لاینظر اللهُ اِلی اَهلهِ.
مجلس غناء مجلسی است که خدواند به اهل آن نظر (لطف و رحمت) نمی‌کند.«الکافی (ط – دارالحدیث)، ج‏۱۲، ص: ۷۸۹ و وسائل الشیعه، ج ۱۲، ص ۲۸۸»

 غنا موجب فقر و نفاق است!

قال الامام الصّادق (علیه السّلام): الغناءُ یورث النفاقَ و یُعقِبُ الفقر.

قال الامام الصّادق (علیه السّلام): اِستماعُ اللَّهو و الغناء یُنبِتُ النفاقَ کما یُنبت الماءُ الزَّرع.
گوش کردن به چیزهای بیهوده و غناء و آوازه خوانی، نفاق را می‌رویاند همان گونه که آب کشتزار را می‌رویاند.
«وسائل الشیعه، ج ۱۲، ص ۲۳۶»

قال الامام الصّادق (علیه السّلام): الغناءُ عُشُّ النفاق.
غناء و آوازه خوانی، لانه نفاق و دوروئی است.
«وسائل الشیعه، ج ۱۲، ص ۲۲۷»

قال الامام الصّادق (علیه السّلام): الغناءُ یُورِثُ الفقر.
غناء و آوازه خوانی موجب فقر و تنگدستی می‌گردد.
«مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۲۱۳»

قال الامام الباقر (علیه السّلام): الغناءُ یُنبِتُ النفاق فی القلب کما یُنبت النخلُ الطلع.
غناء و آوازه خوانی نفاق و دروئی را در دل می‌رویاند همان گونه که درخت نخل، خوشه خرما را رویش می‌دهد.
«دعائم الاسلام، ج ۲، ص ۲۰۸»

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): اَربعٌ یُفسِدنَ القلبَ و یُنبتنَ النفاقَ فی القلب کما یُنبِتُ الماءَ الشجرَ؛ اِستماعُ اللَّهو و ….
چهار چیز است که قلب و روح را تباه و نفاق را در آن می‌رویاند، همچنان که آب، درخت را می‌رویاند؛ (یکی از آنها) گوش دادن به چیزهای لغو و بیهوده است.
«بحار الانوار، ج ۷۹، ص ۲۵۲»

 

غناء و آوازه خوانی، طلسم زنا!

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): الغناءُ رُقْیَهُ الزّنا.
غناء و آوازه خوانی، طلسم زناکاری است.
«بحار الانوار، ج ۷۹، ص ۲۴۷»

 

گوش کردن به موسیقی و ترانه موجب قساوت قلب است!

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): ثلاثٌ یَقسینَ القلبَ: اِستماعُ اللَّهو و ….
سه چیز باعث قساوت و سنگ دلی می‌گردد: (یکی از آنها) گوش دادن به چیزهای لغو و بیهوده است.
«بحار الانوار، ج ۷۹، ص ۲۵۲»

 

آموزش دادن موسیقی کفر است!

قال الامام الصّادق (علیه السّلام): لا یَحِلُّ بیعُ الغِناء و لا شِراءُه و استماعُه نفاقٌ و تعلیمهُ کُفر.
خرید و فروش (آلات) غناء و ساز وآواز حلال نیست و گوش دادن به آن، نفاق و دوروئی و آموزش دادنش، کفر و بی دینی است.
«دعائم الاسلام، ج ۲، ص ۲۰۹»

سرب داغ روز قیامت درون گوشی که موسیقی گوش می‌دهد!

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): مَنِ استمعَ اِلی اللَّهو یُذابُ فی اُذُنهِ الآنُک.
کسی که به چیزهای لهو و بیهوده گوش فرادهد (روز قیامت) در گوشش سرب گداخته (و ذوب شده) ریخته می‌شود.
«دعائم الاسلام، ج ۲، ص ۲۱۰»

 نوازنده، رو سیاه روز قیامت!

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): یُحشرُ صاحبُ الطَّنبور یوم القیامهِ و هو أسودُ الوجهِ و بِیَده طنبورٌ من نار و فوقَ رأسه سبعون اَلف ملکٍ، بید کُلُّ ملکٍ مِقْمعَهُ یَضربون رأسَهُ و وجهَه.
دارنده طنبور (نوعی از آلات موسیقی) روز قیامت محشور می‌شود در حالی که صورتش سیاه و در دستش طنبوری از آتش است و بالای سرش هفتاد هزار فرشته قرار دارند که در دست هر کدام از آنها عمودی آهنین است که بر سر و صورتش می‌زنند.
«مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۲۱۹»

 نوازنده و خواننده، کور و کر و لال روز قیامت

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): یُحشَر صاحبُ الغناء مِن قبره اَعمی و اَخرس و اَبکم.
دارنده (آلات) غناء و آوازه خوانی محشور می‌شود در حالی که کور و کر و لال است.
«مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۲۱۹»

 

روی آوردن به موسیقی کفران نعمت است

قال الامام الصّادق (علیه السّلام): مَنْ اَنْعم الله علیه بِنعمهٍ فَجاءَ عند تلک النّعمه بِمِزمارٍ فقد کَفَرَها.
کسی که خداوند به او نعمتی عطا فرماید و با وجود آن نعمت به نی و ساز و آواز روی آورد، کفران نعمت کرده است.
«وسائل الشیعه، ج ۱۲، ص ۲۳۳»

 

 زن آوازه خوان ملعون است!

قال الامام الصّادق (علیه السّلام): اَلمُغَنّیهُ ملعونهٌ، ملعونٌ مَن أکَل َ مِن کَسبِها.
زن آوازه خوان ملعون است و کسی که از درآمد آوازه خوانی او بخورد (روزی خود را بگذراند) نیز ملعون است.
«الاستبصار، ج ۳، ص ۶۱»

قال الامام الصّادق (علیه السّلام): اَلمُغَنّیهُ ملعونهٌ و مَن آواها و أکَلَ کسب‌ها ملعونٌ.
زن آوازه خوان ملعون است و کسی که او را جای دهد و از درآمد آوازه خوانی او بخورد (روزی خود را بگذراند) نیز ملعون است.
«بحار الانوار، ج ۷۹، ص ۲۱۱»

 

 موسیقی بهشتی!

قال ابوالحسن (علیه السّلام): مَن نزَّهَ نفسَه عن الغناء فاِنَّ فی الجنهِ شجرهً یأمرُ اللهُ عزّوجلّ الریاحَ اَنْ تحرّک‌ها فَیسمعُ لها صوتاً ام یَسمعْ بمثله و مَن لم یتنزَّه عنه لم یَسمعْه.
کسی که خود را از غناء و ساز و آواز، پاکیزه و دور نگه دارد در عوض آن در بهشت درختی است که خداوند به باد فرمان می‌دهد که آن درخت را به حرکت درآورد و از آن درخت صدایی دل نواز به گوش می‌رسد که هرگز مانند آن را نشنیده است، اما کسی که در دنیا خود را از غناء، پاکیزه و دور نگه ندارد آن صدا را نمی‌شنود.
«جامع الاحادیث الشیعه، ج ۱۷، ص ۲۰۷»

آلات موسیقی چه می گویند؟

سَمِعَ امیرالمؤمنین (علیه السّلام) رجلاً یَطربُ بالطَنبور فمنعه و کَسَرَ طنبورَه … فقال: اِنّه یقول: سَتَندِم سَتَندِم اَیا صاحبی سَتَدخُل جهنَّم اَیا ضاربی.
امیرالمؤمنین امام علی (علیه السّلام) شنید مردی طنبور می‌نوازد، وی را از این کار منع کرد و طنبورش را شکست و از وی خواست که توبه کند او هم توبه کرد، سپس به او فرمود: آیا می دانی هنگامی که طنبور نواخته می‌شود چه می‌گوید؟ عرض کرد جانشین رسول خدا (صلی الله علیه و آله): داناتر است. حضرت فرمود: می‌گوید: بزودی پشیمان می‌شوی، به زودی پشیمان می‌شوی ای صاحب من! به زودی داخل جهنم می‌گردی ای نوازنده من!
«مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۲۲۰»

 

ترجمه دیگری از حدیث فوق:

گفتگوی آلت موسیقی با نوازنده خودش!

وَ نَقَلَ: أَنَّهُ سَمِعَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع رَجُلًا یُطْرِبُ بِالطُّنْبُورِ فَمَنَعَهُ وَ کَسَرَ طُنْبُورَهُ ثُمَّ اسْتَتَابَهُ فَتَابَ ثُمَّ قَالَ أَ تَعْرِفُ مَا یَقُولُ الطُّنْبُورُ حِینَ یُضْرَبُ قَالَ وَصِیُّ رَسُولِ اللَّهِ ص أَعْلَمُ فَقَالَ إِنَّهُ یَقُولُ سَتَنْدَمُ سَتَنْدَمُ أَیَا صَاحِبِی سَتَدْخُلُ جَهَنَّمَ أَیَا ضَارِبِی.

نقل شده: امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) دید مردی «طنبور» (که یک نوع آلت موسیقی سنتی  شبیه تار که دارای دسته دراز و کاسه کوچک است و در مجلس ‍ لهو و عیاشی زده می‌شود) می‌زد، علی (علیه السلام) او را از این کار بازداشت و حتی طنبور او را گرفت و شکست، سپس او را توبه داد و او توبه کرد.
آنگاه علی (علیه السلام) به او فرمود: آیا می دانی طنبور وقت به صدا درآوردنش چه می‌گوید؟
او گفت: «وصی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) داناتر است».
علی (علیه السلام) فرمود: طنبور هنگام زدنش در صدای مخصوصش ‍ می‌گوید:

سَتَنْدَمُ سَتَنْدَمُ أَیَا صَاحِبِی                     سَتَدْخُلُ جَهَنَّمَ أَیَا ضَارِبِی.

«بزودی پشیمان می‌شوی، به زودی پشیمان می‌شوی ای صاحب من و به زودی داخل دوزخ می‌گردی ای زننده تار من».

«مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل؛ ج ۱۳؛ ص ۲۲۰، المخازن، ج ۱، ص ۳۲۱ (داستان‌های صاحبدلان) ج ۲، ص ۳۳.»

http://nidamat.com/wp-content/uploads/2015/12/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D8%A2%D9%84%D8%AA-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B2%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%AE%D9%88%D8%AF%D8%B4.jpg

۴ ۳۱ رای ها
امتیازدهی به این نوشته

لطفا مطالب این وبسایت را با ذکر منبع و لینک مطلب منتشر کنید!

لینک کوتاه مطلب : https://nidamat.com/?p=103

مطالب مرتبط
حمایت مالی از گناه شناسی

وَ جاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ وجهاد کنید در راه خدا با اموال و جانهایتان (توبه 41)

عزیزانی که تمایل دارند در اجر اخروی تعالی اخلاقیات در جامعه، نشر و تبلیغ احادیث و معارف اهل بیت علیهم السلام و انجام فریضه امر به معروف و نهی از منکر، شریک باشند تقاضا میشود که ما را در پرداخت هزینه های جاری سایت گناه شناسی از قبیل هاست، پشتیبانی فنی ، تالیف و تولید پستها و… یاری فرمایند.

اشتراک ایمیلی در نظرات این پست
اطلاع از
جهت اطلاع از پاسخ دیدگاه، ایمیل شما منتشر نخواهد شد.
450 نظرات
بازخورد (Feedback) های اینلاین
مشاهده همه دیدگاه ها
javad.tyros
بهمن ۵, ۱۳۹۵ ۰۷:۱۸

با نام و یاد خدایی که همه ی زیباییها را برای اشرف مخلوقات آفرید.
ضمن احترام به احادیث اعمه و دستورات الهی در قرآن کریم.
سلام.
من خودم هم نوازنده هستم هم خواننده.
تمام چیزایی که نوشتید باهاشون برخورد کرده ام به خدا و قرآن و ائمه هم اعتقاد دارم آهنگهای به قول مسئولان جمهوری اسلامی، مذهبی هم خونده ام.
اما تا کنون یک دلیل معتبری از طریق هیچ کس نتونسته ام به دست بیارم بالاخره موسیقی تا چه حد حرام است تا چه حد حلال.
من نابینا هستم هیچ راه درآمدی هم ندارم هیچ ارقان و حتی دولت عدالت محور جمهوری اسلامی هم حمایتم نکرده حتی پارت هم ندارم خانواده شهید هم نیستم! تو اداراتی که مراجعه کرده ام گفته اند تو شغل داری بالاخره از یه راهی کسب درآمد داری ما نمیتونی به تو شغل بدیم.
هرچی میگم من روحیاتم با شغلم سازگار نیست اما کسی نیست به دادم برسد.
آیا به نظر شما من خرج زن و بچه ام را ازچه راهی تعمین کنم؟
اینم تو این دور و زمونه.
آیا شما مدیر محترم نمیدونم شغل اصلیتون چیه؟
حاضر هستید صهمی از حقوق و نعمتهایی که خدا در دنیا بهتون عطا فرموده با افرادی مانند من قسمت کنی؟ نه فقط شخص شما، منظورم همه ی اونایی که حلال و حرام را تشخیص میدهند.
من به لطف خدا به حق کسی و حقوق و پول هیچ کس چشمی ندارم گدا هم نیستم و خدا اون روز را هم نیاره آبروی منو بره.
گرچه نابینا هستم اینا رو هم چشم بسته و از روی بی عقلی نمینویسم یعنی من با تمامی اینا الان درگیر هستم راهی ندارم.
مطمئناً اینطور نیست و شما هم شرایط لازم و موقعیت لازم را یا ندارید یا حاضر نخواهید بود چنین کاری کنید.
گرچه این یه نوع زود قضاوت کردن قبل از شناخت شما هست اما تو این دور و زمونه هرکس بتونه خود و خانوادشو تعمین کنه کار بزرگی کرده مگه اینکه مانند رئسا و خیلی مسئولین بعضی از ادارات حق خوری بشه.
البته به دل نگیریدا به خدا منظورم شما نیستید.
آیا شما تا حالا شده یه چند دقیقه ای بشینید و در مورد افرادی مثل من حالا من پسر هستم در مورد دخترهای نابینا که بعد مردن پدر و مادر سرنوشتشون چی میشه لحظه ای اندیشیده اید؟
کسایی که محجبه و مؤمن هستند اما شرایط ازدواج ندارند و هیچ کس هم فرهنگ سازی مثبتی را انجام نمیده اندیشیده اید تکلیفشون چیست؟
مطمئناً میگین من مسئول این کارها نیستم یا دولت باید یه فکری بکند.
دولت ملت است و ملت دولت.

یه مثالی بزنم من با اینکه نابینا هستم اما به لطف خدا تا حدی روشن فکر هم هستم البته این از خود رازی بودن نیستا.
آیا کسی هست که به جایی که زنهایی که امروزه در جامعه ما به صورت سیلآسا به فهشا دوچار میشه و از راه زنا درآمد خانه و بچه بیپدرشو تعمین میکنه به جای دست گیر کردن و کتک و و شکنجه تعمینش کنه تا اون زنه دوباره اون راه ادامه ندهد؟
کی تا حالا چنین اقدامی را کرده؟
همه شعار است و الای این شکنجه ها حریس میکنه و بابا بیخیال در کشوری که وقتی طرف ازت دزدی میکنی به جای دزد تو را متهم میدونند دیگه فاتحه ی همه ی خوبیها خونده شده.
نه داداش گلم ما الان جمع شدیم فقط به همدیگه بگیم من میدونم و هیچکس دیگه هیچ چیز نمیدونه از عمل خبری نیست، از اقدامات مثبت و کمک کردنو و… خبری نیست فقط ادعا میکنیم و بر سر همدیگه سیلی تعصب میزنیم و همه را با خودمان یکی میدانیم و موقعیت هیچ کس را درک نمیکنیم.
من دو سه سال پیش یهه روز مثل امرو در مورد موسیقی تو اینترنت مطالعه میکردم یکی نظر چند نفر از مراجع را نوشته بود فلان مرجع گفته اگه در عروسی با دف بزنند حرام است اگه با تشت یا امثال این بزنند اشکالی نداره، به نظر شما به عنوان یه فرد عاقل، چه فرقی داره هردوی این انسان را به رکسیدن تحریک میکنه چرا دف حرام و تشت اشکالی نداره؟
همین یه پست اون سایت باعث شده من دیگه مرجع تغلیدی هم ندارم چون نمیشه به هیچ کس حتی دو چشم خود اعتماد کرد.
یه چیز هم بگم شاید برای شما جای سؤال باشه من نابینا هستم چطوری تو اینترنت مطالعه میکنم برای دریافت جواب تو گوگل سایتهای نابینایی از جمله سایت http://www.gooshkon.ir را مطالعه کنید میتونید به جواب برسید بنده الان مربی امپیوتر انجمن نابینایان شهرمون هم هستم.
همیشه هم نظر و لطف خدا بالای سرم بوده و تنهاترین راه درآمدم همین مربی گری که ماهی ۱۷۰هزار تومان هست و موسیقی و آهنگ سازی.
در کل از مطالب شما استفاده کردم و امیدوارم لا اقل یکی که شما باشید بتونید یه جواب قانع کننده ای بهم بنویسید.
خیلی دوست دارم پاسختون مراجعه به مرجع تغلید و اینجوری نباشه.
اگه واقعاً بنده ی خدا هستید دعا کنید من هم یه کاری پیدا کنم نمیگم موسیقی را کلاً میزارم کنار نه برای خودم تو خونه میزنم اما دیگه ارتباط موسیقیایی با دیگران برقرار نمیکنم.
میدونید الان که من میان افرادی که موسیقی کار هستند بوده ام و یه سری افرادی بیظرفیت هستند که باعث میشند به موسیقی دید بد به وجود بیاد و الی موسیقی خیلی وقتا خود منو از کارهای بد وا داشته.
خلاصه زیاد نوشتم.
التماس دعا.
منتظر پاسخ اجمالیتون هستم اگه میشه سریعاً بنویسید.

....
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

چه خوب بود اگر انواع موسیقی را بحث کرده بودید و انواع غنا را گفته بودید و
اصلا میگفتید چه اهنگ هایی حرام است نه اینکه فقط احادیث یک طرفه و بون
توضیح بیاورید و همه موسیقی را حرام بدانید.

مدیر سایت
پاسخ به  ....
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام
ما از جاهائی که احادیث رو جمع آوری کردیم هیچ اشاره ای به آهنگهای حلال نکرده بود!
یعنی چنین حدیثی وجود ندارد!

...
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

لطفا ابتدا درست تحقیق کنید بعد مطلب رو بزارید.
هم احادیث زیادی داریم در این مورد و هم توضیحات گسترده و کتاب های فراوان .
انشاالله بیشتر تحقیق کنید در این زمینه

مدیر سایت
پاسخ به  ...
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام
لطف بفرمائید تعدادی از آن احادیث زیاد را برایمان ارسال کنید!
چندتا کتاب هم از آن کتب فراوان (نوشته شده توسط متخصص دین) را معرفی کنید! تا ما هم بدانیم!
آنچه که مسلم است این است که مشهور فقهای شیعه فتوا به حرمت مطلق موسیقی داه اند و عده کمی هم قائل به تفصیل بین لهوی و غیر لهوی و یا بین مطرب و لهوی و عیر مطرب و لهوی هستند.

شهاب 34
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

سلام علیکم
خیلی ممنون بابت روایات گرانمایه‌ای که قرار دادید. صوت قرآن و تواشیح و ادعیه است که انسان را به ملکوت اعلی سوق می‌دهند. موسیقی و غنا انسان را به هَپَروت و ناکجاآباد می‌برد و قدرت تعقل انسان را سلب می‌کند.

آیت الله بهجت رضوان الله تعالی علیه می‌فرمایند:
گوش دادن موسیقی آثار منفی فراوانی در روح انسان دارد، ولی حکم شرعی آن دایرمدار آن آثار نیست.

همچنین در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه اگر شنیدن موسیقی و یا غنا انسان را به یاد خدا متوجه کند، آیا شنیدن آن مانعی دارد؟ می‌فرمایند: انسان با عملی که مورد رضای خداوند نیست، نمی‌تواند به یاد خداوند باشد و چنین اموری نمی‌تواند موجب تغییر حکم شرعی موسیقی و غنا باشد.

مدیر سایت
پاسخ به  شهاب 34
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام علیکم و رحمه الله
تشکر از الطافتان
این پست خیلی بحث بر انگیز بود از این جهت که مخاطبین غالبا مضمون آنرا نمی توانند بپذیرند! و سریع انگ تحجر و… می زنند!
ملتمس دعا

محمد حسین
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

با سلام. دوست عزیز اگر بعضی از این احادیث را برای کسی خواندیم، و به ما گفت دین اسلام ،دین غم و اندو ه هست ما چه بگوییم؟ و فکر میکنم علمای مکتب تشیع
چنین نظری دارند؟ چرا که توی بعضی از کلیپ های اینترنتی دیدم،بعضی از فرقه
های اسلامی توی مسجد آهنگ میگذارند و می رقصند; آیا این درست هست؟ –   و
در پاسخ یکی از دوستان که گفته بود:”صوت قرآن و تواشیح
و ادعیه است که انسان را به ملکوت اعلی سوق می‌دهند” میخواستم بگم همه
افراد مثل هم نیستند،که همه با صوت قرآن( آن هم به زبان عربی که ما فارسی
زبانها معنی و مفهوم بعضی از آیات را هنگام شنیدن متوجه نمی شویم) آرامش
بگیرند. حال آیا دین اسلام راهی برای شادی کردن با موسیقی دارد؟ یا نه؟ در
ضمن میخواستم توصیه اسلام را در مورد نحوه چگونه شادی کردن در عروسی بدانم؟
ممنون میشم پاسختون را به جیمیلم ارسال کنید.ممنون

مدیر سایت
پاسخ به  محمد حسین
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام
اسلام نه دین غم و اندوه است و نه دین شادمانی!
از نظر اسلام دنیا جای تلاش و کوشش و امتحان پس دادن است نه جای غصه خوردن ونه جای شادمانی!بلکه با هر دو مخالف است! البته این دو مقوله گریز ناپذیرند و ناخواسته به سراغ انسان خواهند آمد!یعنی تا حدود زیادی شادمانی و غصه ارادی نیستند یعنی اینطور نیستند که کسی بخواهد یا کسی یا دینی فرمان بدهد شادمانی کنید یا غصه بخورید!! آن شادمانی هم که در برخی مجالس ایجاد میشود بسیار موقتی بوده و اظهار شادمانی یا اظهار غصه است نه خود آنها! نشانه اش این است که آن حالتها بسیار زود از بین می روند!
بدیهی است که شادی که از موفقیت در یک کار مهم بوجود می آید با شادی ایجاد شده در مجالس موسیقی قابل مقایسه نیست و همچنین غصه ای که در از دست دادن عزیزی بوجود می آید با غصه بوجود آمده در مجلس عزاداری اهل بیت علیهم السلام !
انشاءالله بزودی پستی مجزا مخصوص سوال شما قرار خواهم داد!
 

یا مهدی
پاسخ به  مدیر سایت
مرداد ۵, ۱۴۰۱ ۱۹:۱۶

دین شادمانی نیست! ؟
دینی که سراسر امید و زندگی هست دین شادمانی و سرور نیست؟
دینی که در آن میدانی حقت ضایع نمی شود و زحماتت به فنا نمی رود دین شادمانی نیست؟!
دینی که نعمت های فراوان بعد مرگت به تو می دهد در صورت درستکار بودن و ایمان آوردن و عمل صالح داشتن ، دین شادمانی نیست؟؟؟! بگو نیست !! معلومه که هست

کم کم دارم درست مى شم
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام
یعنى همه آهنگ ها این جورى اند؟
مثلا اهنگ هاى مازیار فلاحى حرام هستند؟
آهنگ هاى فرزاد فرزین حرام هستند؟
آهنگ هاى رضا یزدانى حرام هستند؟
آره؟پس چرا مجوز دادن بهشون؟!
گوش دادن آهنگ هاى یک خانم براى بانوان حرام است؟
رپ هاى درست و حسابى چطور اون هاهم حرام است؟
مثلا خونه خوبه امیر تتلو هم حرام است؟
آهنگ مستحب هم داریم؟چى مثلا؟
خواندن یک خانم در مجلس زنانه حرام است؟
خواندن یک زن براى شوهرش حرام است؟
زود جواب بدین لطفاً 
ممنونم!
مدیر سایت
پاسخ به  کم کم دارم درست مى شم
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام

اینایی که فرمودید هیچ کدومشونو نمیشناسم!!؟؟
یا مهدی ادرکنی
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

سلام . شما نظرتون درباره ی آهنگ هایی از حامد زمانی ، غلامرضا صنعتگر،و امثال اینا که حرفاشونو با آهنگ می خونن چیه؟ خوب اینا ازآلات موسیقی استفاده می کنن دیگه؟

مدیر سایت
پاسخ به  یا مهدی ادرکنی
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام

ما تابع شرع و مقلد مراجع تقلید هستیم!!
اریان
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

والا من ه دارم اهنگ های مختلف گوش میدم خدا را شکر رحمت و زندگی ام همه چیز سر جاشه هم دعا هام مستجاب میشه هم برکت و رحمت سره سفرم هست !!!!!!!۱لطفا منطقی پست بزارید

مدیر سایت
پاسخ به  اریان
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

والا برم بگم اهل بیت علیهم السلام چرا حدیثاشون منطقی نیست!!

رها
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

سلام خسته نباشین.من نوازنده ی ویولن هستم .به موزیک های پاپ ایرانی گوش میدم وعلاقه دارم.به نظرمن اگه کسی باگوش دادن به موسیقی دچارگناه بشه حرام هست.بستگی به خودشخص داره .با این چیزها که بقیه میگن بایدکل مردم جهان جهنمی باشن این منطقی نیست واقعا

مدیر سایت
پاسخ به  رها
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام بر خواهر محترم
اولا حرام بودن یک کار و گناه کردن مساوی با جهنمی بودن نیست!
ثانیا ملاک در حرام بودن یا نبودن یک کار فتوای مرجع تقلید که از آیات و روایات اخذ شده است می باشد نه نظر شخصی!
موفق و پایدار باشید

شایان
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

باسلام و عرض خسته نباشید

من خودم نوازنده ی پیانو هستم و با دادن کنسرت های مختلف توانستم امرار و معاش خانواده ام را نیز تهیه کنم آیا تو قرآن چیزی بهتر از جلب رضایت پدرو مادر هست؟؟
اگه من با این کار دارم واسه جهنمم آتیش درست میکنم درسته که پدرو مادرمو که این همه واسم زحمت کشیدنو واسم خرج کردنو مایوس کنم؟؟؟

در ضمن اگه موسیقی باعث میشه که آدم از دین دور بشه پس من الان چجور حافظ سه جزء قرآنم؟؟

اگه کارم اشتباهه برم دنبال یه کار دیگه.

ممنون از راهنماییتون…

مدیر سایت
پاسخ به  شایان
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام و درود  بر شما
ممنون از حضور گرمتون
ببخشید که جوابتون رو دیر دادم
آیا به نظر شما درست است که با دزدی یا اختلاص خرجی خانواده و پدر و مادر را در آورد و اونها رو خوشحال کرد!؟؟؟
فکر میکنم کارتون اشتباهه و به نظر من بهتره دنبال کار دیگه ای برید.
از خدا روزی حلال بخواهید و بهش توکل کنید و مطمئن باشید که دستتون رو میگیره.
یا حق موفق باشید

محمد
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

استاد عزیز من یک مدتی نوازنده نی بودم
به قرآن اعتقاد کامل دارم و مسلمان هستم
اما نتوانستم قرآن و نی را در یک جا ببینم اصلا حال و هوای این دو از هم متفاوته
خدا در قرآن می فرماید « فالهمها فجورها و تقویها » انسان بعد از خواندن نماز و چله گرفتن و دعا و روزه داری یک حال پیدا می کنه اون وقت وقتی می ری سراغ نی و نوازندگی می بینی هرچه رشته بودی پشم شد
اصلا امتحان بکنید دل به شما جواب خواهد داد
که این حرام است یا حلال ، منتها نکته در این جاست که بعضی از روحانیون رووشنفکر روی سخنرانی شون تار می گذارند تا تاثیرش بیشتر بشه
بله زیباست ولی دل می گوید حلال نیست
اصلا دنیا جای این کار ها نیست
جای غفلت نیست
بسیاری از اساتید موسیقی داریم که موسیقی را به فرزندانشان یاد ندادند و منع کردند ، مثل استاد کیانی نژاد
یا استاد میرخانی خوشنویس که نوازنده چیره دست کمانجه بود ، وقتی قرآن را به خط زیبای نستعلیق می نوشت دیگر از کمانجه دست کشید چرا چون حال و هوای این دو را یکسان نمی دید
هیچ یک از اولیا در دستشان تاری ، طنبوری نداشتند
ای کاش روحانیون خودشان قاطی این نوازندگان نشوند و فقط رک و راست بگویند حرام است جرام

مدیر سایت
پاسخ به  محمد
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام علیکم
حق کاملا با شماست!
باید بین عالم روحانی و عالم اهل دنیا فرق قایل شد.
هر بچه ای میداند لذت معنوی حضور در محضر امام با لذت دنیوی موسیقی فرق دارد اما….

یا مهدی
پاسخ به  مدیر سایت
مرداد ۵, ۱۴۰۱ ۱۹:۲۰

با این تفاسیر سرود های ملی و سلام فرمانده هم حرام شد که!

هادی
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

با سلام ببخشید بنده میتوانم از مطالب وبلاگ شما در برنامه اندروید خود استفاده کنم یا خیر از جمله عکس برای طراحی و مطالب برای درج در برنلمه.با تشکر

مدیر سایت
پاسخ به  هادی
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام
منعی وجود نداره
اگر بتوانید در تبلیغ دین کمکمان کرده و با لینک یا معرفی خلق الله رو بفرستید تو وبلاگمان ممنون میشم.
موفق باشید
یا حق

هادی
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

با سلام ضمن عرض عرض معذرت از شما دو سوال داشتم:

۱_ اگر من از عکس های وبلاگ شما برای طراحی یک برنامه اندروید استفاده کنم آیا باید منبع را بنویسم
۲_اگر بنده از مطالب شما استفاده کردم میتوانم منبع را در قسمت منایع درج کنم به گونه ای که معلوم نباشد که ;دام مطلب باری کدام سایت است., یعنی فقط اسم وبلاگ شما را در قسمت منابع و بدون لینک دادن درج کنم
با تشکر
مدیر سایت
پاسخ به  هادی
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام
هدف ما نشر معارف اهل بیت علیهم السلام و شناساندن و مبازه با گناهان است.
پس به هر شکل (انتشار مطالب در شبکه های اجتماعی، بارگزاری در سایت و یا وبلاگ، استفاده در برنامه های اندرویدی، لینک دادن، نام بردن، معرفی کردن به دوستان و… ) که می توانید ما را یاری کنید.
ممنون از لطف و یاری شما

محمد
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

به نام خدا
سلام و درود
آیا شعر محمد اصفهانی (علی ای همای رحمت…)که با ساز نواخته می شود اشکال دارد؟
آیا ذات خود ساز اشکال دارد یا حرام شدن آن به خاطر طرز نواختن آن است؟
آیا ذات صدا بیرون آمدن صدا از حنجره حرام است یا به خاطر طرز بیرون آمدن صدا از حنجره حرام می شود؟
خواهش میکنم با دقت و دلیل قانع کننده به این سوال ۴ساله من جواب بدهید.
هرچه سریعتر بهتر

مدیر سایت
پاسخ به  محمد
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

با سلام و احترام
در اصطلاح فقهی بین موسیقی یا ساز (نواخته شده با آلات) با آواز (صدایی که از حنچره بیرون می آید) که بعضا غنایی است فرق است.
ذات ساز اشکال دارد ولی ذات آواز اشکال ندارد و فقط آن آوازی اشکال دارد که غنایی (مناسب مجالس لهب و لعب) باشد و البته این ربطی به محتوای آواز ندارد چون محتوا هم گاها ممکن است حرام باشد اما غنایی نباشد مثل یا اینکه محتوای خوب و حتی مدح اهل بیت و حتی قرآن ممکن است غنایی باشد.
با این مقدمه
شعر اشکال ندارد اما محمد اصفهانی اما سازش اشکال دارد.
ساز ذاتا اشکال دارد
طرز بیرون آمدن صدا از حنجره است که آنرا متصف به حرمت یا حلیت می کند.
سؤال چهارم را هم پیدا نکردیم
یا علی

مهدی
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰
سلام با توجه به حدیث ذکر شده:
مدیر سایت
پاسخ به  مهدی
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام
چرا شما به فتواهایی که همه انواع موسیقی را حرام می دانند استناد نمیکنید.
در ضمن ما فقط احادیث را بیان می کنیم. و در ذکر احادیث فوق ذیل عناوین کلی هیچ منعی نمی بینیم.

شایان
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

آقای روحانی جوابی که برای سوال من نوشتید قانعم نکرد کی گفته که موسیقی  زدن اختلاصه.اگهاینطور بود پس یاران امام حسین یه شب قبل عاشورا با طبل و شیپور نمیگفتن یا حسین شاه حسین طبل و شیپورم نوعی آلت موسیقی هستند  پس اونموقع یعنی زبانم لال یاران امام حسین کافر بودن؟؟

مدیر سایت
پاسخ به  شایان
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

کی گفته یاران امام حسین علیه السلام طبل و شیپور می زدند؟؟؟
و البته کی گفته کسی که طبل و شیپورمی زنه کافره!؟؟؟
در ضمن بنده علوی زاده هستم نه روحانی!

هادی
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

با سلام ببخیید شما مطمءن هستید که اون منابعی که برای حدیث هایتان نوشتید درست است چون من از این احادیث تو برنامه ام استفاه کردم و الان می خوام از منابع مطمءن شوم هر چقدر دنبال آن ها می گردم پیدا نمی کنم

من عکس هم انداختم تا بدانید که راست می گویم
مثلا این حدیث :
عن ابی عبدالله 
مدیر سایت
پاسخ به  هادی
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام
شما این احادیث رو توی  نرم افزار سرچ کنید چون ممکن است چاپها فرق میکنند.
توی گوگل هم سرچ کنید پیدا خواهید کرد.

ham3d
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

سلام داشتم توی اینترنت دنبال ساز های الهی میگشتم (دف و عود) و در روایت های بسیار (نی ) که به این وبلاگ رسیدم
احادیث و قرآن و سخنان بزرگان همان طور که میدانید تفصیر های زیادی دارن
در آیه شریف که نوشتید
_________________
غنا و آوازه خوانی از جمله گناهانی است که خداوند برای آن
وعده آتش داده است، سپس این آیه را تلاوت فرمود: «برخی از مردم کسانی هستند
که سخن بیهوده را می خرند تا دیگران را از روی نادانی از راه خدا گمراه
کنند و آیات الهی را به استهزاء گیرند، برای آنان عذابی خوارکننده خواهد
بود».

مدیر سایت
پاسخ به  ham3d
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام علیکم
شما همه مسائل را با هم خلط کرده اید و بس.
ظاهرا در تفسیر قرآن هم شما متبحر هستید که تفسیر امام باقر علیه السلام را هم قبول ندارید.
در ضمن تعصب شما را در عقیده خودتان بیشتر از خودمان می بینم.
به هر حال آرزوی موفقیت دارم برای شما و همه مراجعین محترم
یا علی

شایان
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پس یعنی هر نوع موسقی حرامه؟؟؟

مدیر سایت
پاسخ به  شایان
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

ما فقط احادیث رو نقل کردیم.
اگر نمی تونی به عنوان احتیاط دل از همه انواع موسیقی بکنی به مرجع خودت رجوع کن.

شایان
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

اگه همه ی انواع موسیقی حرامه پس نباید قرآن رو با صوت و آهنگ خوند وتواشیح رو هم نباید اجرا کرد

مدیر سایت
پاسخ به  شایان
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

اصطلاح احادیث در مورد موسیقی با اصطلاح رایج امروزی متفاوت است
موسیقی (نواختن با آلات)
غنا ( نوعی آواز)

شایان
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

میشه توضیح بیشتری رو به جیمیلم بفرستین؟؟؟

مدیر سایت
پاسخ به  شایان
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰
بی نام
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

همه چی حرامه تو اسلام؟ وقتی مثلا من خونوادم  بهشون گفتم برام زن بگیرید شراط اقتصادیشونم خوبه برام نمیگیرن  منم انسانم  با دوس دخترم  بعضی کارا میکنم  اگه گناه باشه  به گردن پدر مادرمه

مدیر سایت
پاسخ به  بی نام
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

نه چرا باید حرام باشه!؟؟
شما گناهتون سر جاشه و گناهتون گردن خودتونه و معذور نیستید.
اما پدر و مادرتون هم بخاطر فراهم نکردن شرایط ازدواجتون گناهکارن.

نرگس
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

خب این یعنی چی؟؟؟؟
پس ما باید چیکار کنیم
خب چرا ائمه میگن حرام و مراجع تقلید به نوعی بعضی را حرام و بعضی را جایز دانسته اند
مگر نه اینکه خدا مهربان است؟؟؟؟؟؟؟؟
پس چرا این قدر عذاب؟؟؟؟؟؟؟
من باید جواب سوال هامو از کی بگیرم؟؟؟؟؟؟

مدیر سایت
پاسخ به  نرگس
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

شما نباید فقط یک قسمت از احادیث را ببینید.
اگر برای گناهی عذاب هست برای اندک کار خیر ثوابهای فراوان و غیر قابل تصور وجود دارد.
به این لینک لطفا رجوع کنید:
http://313fadaii.blog.ir..

ارش
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

سلام و خسته نباشید به دوست عزیز
بسیار آموزنده بود … و استفاده شد
خواهشی که از شما داشتم اگه امکانش برای شما فراهم هست مقالاتی از این دست بصورت فایل پی دی اف در اختیار داشته باشم…با تشکر

مدیر سایت
پاسخ به  ارش
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام علیکم
ممنون از لطفتون
به این آدرسها مراجعه کنید
http://313fadaii.blog.ir/post/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%DA%AF%D9%86%D8%A7%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C

موسیقی

سپیده
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

با سلام
من که نمیفهمم.یعنی چی که موسیقی و آواز و ساز نواختن حرامه؟
اگه اینجوری باشه که اکثریته اکثریته جهان جهنمی هستن فقط به خاطر اینکه به موسیقی گوش میدن یا مینوازن …..
با موسیقی میتوان لحظاتی را به آرامش رسید….میشود روح را به پرواز درآورد … می شود شاد شد … می شود غمگین شد…می شود احساسات خود را بیان کرد…می شود پرواز کرد…می شود چشم های خود را بست و لحظاتی را لذت برد و به ارامش رسید…می شود ورزش کرد … می شود صبحانه خورد … و خیلی می شود های دیگر….
تصور کنید یک روز از صبح بیدار شوید یک روز بدون هیچگونه موسیقی حتی موقع پخش اخبار آن موسیقی مخصوص قبلش را هم پخش نکننن و فقط یک نفر بیاید حرف هایش را بزند و برود تلوزیون دیگر هیچ موسیقی ای پخش نکند…آواز پرندگان را دیگر نشنویم….صدای شعر خواندن های بجه ها..حتی در محرم صنج مینوازند طبل مینوازند اما مثل اینکه در احادیث امده بود که نواختن هر گونه الات موسیقی حرام است اما در محرم این آلات نواخته می شود.
اصلا همه ی اینها به کنار….قرآن را با صوت می خوانند_مولودی ها اهنگ های مخصوص به خود را دارند..ختم ها و عذاداری ها اهنگ های مخصوص به خود را دارند…یعنی همگی اینها هم گناه هستند؟
من که باور نمیکنم اصلا مگر زندگی بدون موسیقی می شود؟ عمرا…
من حرف های پیامبران و امامان را تکذیب نمی کنم اما مثل اینکه دوستان موفق به پیدا کردن منبع ها نشده اند…با تشکر

مدیر سایت
پاسخ به  سپیده
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام
چرا زندگی بدون موسیقی ممکن نیست
ما گوش نمی دیم هیچ احساس نیازی هم بهش نداریم
و اینکه یک  عملی فراگیر باشه و همه انجام بدن دلیل بر گناه نبودن آن نیست
مثل حجاب و دروغ و …

سپیده
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

و اینکه یک عملی فراگیر باشه و همه انجام بدن دلیل بر گناه نبودن آن نیست
مثل حجاب و دروغ و …

در جواب باید بگم کسی نمیاد دروغ و.. رو تبلیغ کنه و بگه دروغ بگید خوبه! یا آموزش دروغ گفتن بزارن..
پس خواهشن دروغ و چیزای بد رو با موسیقی مقایسه نکنید
حتما به این سایت مراجعه و مطالب رو بخونید کمکتون می کنه تا با تک تک کلمه هایی که به کار برده اید آشنا بشین..
http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,10806
نتیجه‏ىِ این بررسى کوتاه این است که غناى شهوانى و فسادانگیز حرام و غیر آن حلال و مباح است؛ لذا معناى غناى حرام در آواز لهوى و مفسده‏انگیز متعیّن مى‏گردد.
با تشکر

مدیر سایت
پاسخ به  سپیده
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام
مقاله فوق در این وبلاگ هم بارگزاری شده است.
نویسنده در پایان نظر خودش را ابراز میکند در صورتی که نظر خیلی از فقها غیر از این است.
به هر حال موسیقی کاری شبهناک است.

جانان
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

واقعا چطور دلت میاد اینجور بگی؟ اینا رو که خوندم ناخودآگاه اشک از چشمام جاری شد؟قساوت قلب؟ من از زمانی که هفت ساله بودم تا امروز که بیست سال دارم سه تار زدم و روز به روز دارم تجلی خداوند رو در موسیقی میبینم.از طریق همین موسیقی بود که من به فکر فرو رفتم و به ادبیات عارفانه و از اون طرف به دین و عرفان علاقه مند تر شدم.مرد مومن چرا نمیخوای از یکی از بهشتی ترین و زیبا ترین و معنوی ترین هدیه های خداوند به انسان بهره ببری؟ موسیقی از سوی خداست رفیق.بدون تعصب فقط چندثانیه به موسیقی سالم گوش بگیر خداشاهده قلبت میتپه واسه اون بالایی. میدونم محاله ممکنه تعصب بهت اجازه بده که حتی اینو امتحان کنی.یادت باشه اون دنیا همدیگه رو ببینیم تا خدای مهربون به شما بگه که چه نعمت معنوی آرامش بخشی رو از دست دادی. کاش نگاهت رو تغیییر بدی و به جای اینکه زیبایی های سالم و پاک زندگی رو از خودت منع کنی ازشون بهره ببری و بیشتر عاشق خداوند بشی. نمیخوام جوابم رو بدی چون فکر نکنم گذرم باز به این وبلاگ بیفته.فقط به همون خدا قسم میدم شمارو که واسه ده ثانیه شده به این فکر کن… احساسش کن.اگر از خدا دور شدی گناهت گردن من….

مدیر سایت
پاسخ به  جانان
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام
خوب ظاهرا اثر همان موسیقیه که شما این طور تهمت میزنید!! تعصب به چی!؟؟؟ قلب بنده برای تپیدن به قول شما اون بالایی نیازی به موسیقی نداره!؟
فرصت هم ندارم وقتمو برای چیزی که حتی حلالش هم شبهناکه وقت بذارم.
در ضمن هیچ کس نمی تونه گناه دیگری رو به گردن بگیره!
بنده هم منتظز اون روز هستم و با افتخار و سر افراز رو به پروردگارم میگم نه تنها از حرامهایت بلکه از امور شبهناک هم پرهیز کردم.
 در ضمن خیلی نعمتها تو بهشت هست که تو دنیا حرامه مثل شراب و دیگری موسیقی و طبق روایات هر کس از نعمت دنیایی پرهیز نکند در آخرت از آن نعمت محروم خواهد بود.
شما رو الان میبینم که در آن روز با این علاقتون به ذموسیقی دچار چه حسرتی بزرگی شده اید!!/
 یا علی

���????????????????????????????????????���؟؟
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

یعنی چی که موسیقی حرامه خیلی از افراد جهان پول زندگیشونو از راه موسیقی به دست میاورند

من خودم شخصا موزیک های رپ تتلو گوش میدم به نظر شما مثلا مغز در رفته تتلو هم حرامه یا مثلا اهنگ های تتلو حرامه ؟؟؟

مدیر سایت
پاسخ به  ���????????????????????????????????????���؟؟
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام
بنده نمی دونم این هایی که گفتید چه نوع موسیقی هستند.
این که خیلی ها یک کار را انجام می دهند دلیل بر حلال بودن آن نیست!

محسن
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

سلام. من نوازنده ساز هستم و اونو هم آموزش میدم اهل نماز و روزه هم هستم. بنده اعتقادم بر این است که مشغول شدن با این بهتر از غیبت واعتیاد است. در ثانی اگر اینطور باشه که شما میگید باید گوشهامونو کر کنیم وبریم توی یه بیابون دور از همه چیز زندگی کنیم ثالثا مگر مقتضیات زمان در دینمان نیست. مگه شهریار شاعر تبریزی نوازنده سه تار نبود که اون شعر علی ای همای رحمت راسرود که داستان شیخ را که خواب این شعر را دیده بود میدونید. بغیر از اینها زنی که در عروسی حضرت فاطمه(س)با دف خونده بود پیامبر از او تشکر کرد و فرمود تو دخترم رو شاد کردی خدا هم تو را شاد کند. دوست عزیز لطفا اینقده سخت نگیرین که همه بگن من موسیقی گوش میکنم حرامه ونمیتونم ترکش کنم خدای نکرده بره ترک نمازو خیرات رو بکنه با تشکر

مدیر سایت
پاسخ به  محسن
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام علیکم
بنده فقط روایات رو نقل کرده ام و ما باید مراجعه کنید به فتوای مرجع تقلید خودتون.
والبته با وجود این روایات ترک آن با احتیاط موافق تر است.
مقتضیات زمان را باید مرجع تقلید تشخیص بدهد و نه مکلف.
اینکه شهریار نوازنده بود و شعر خوب سروده با هم منافاتی نداره، اینکه یک شخصی بالفرض به یک گناهی دچار باشد دلیل نمی شود که کار خیر هم از او سر نزند.
 در ضمن آن روایت را از کجا آورده اید!!؟ در منابع شیعی چنین روایتی وجود ندارد یا لااقل بنده ندیده ام!

محمد
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

سلام …واقعاممنونم تشکر از احادیثی که درباره ای حرمت موسیقی وغنا گذاشتید بسیارعالی خداوند حفظتان کند بزرگوار

نوازنده
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

از وقتی این مطلبتون رو خوندم انگیزم برای دنبال کردن موسیقی بیشتر شده, و تا اخر عمرم موسیقی گوش خواهم داد نه به کسی صدمه خواهم زد و نه حق کسی رو ضایع خواهم کرد, با موسیقی انسان ها رو شاد خواهم کرد, دل کودکان را شاد خواهم کرد, انسان هستم و موسیقی با سرشتم آمیخته شده, موسیقی و رقص و پایکوبی را ترویج خواهم کرد, موسیقی غذای روح است و از طرف آفریدگار.

مدیر سایت
پاسخ به  نوازنده
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَهٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ وَلاَ یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إَلاَّ خَسَارًا ﴿ اسراء۸۲
و ما آنچه را براى مؤمنان مایه درمان و رحمت است از قرآن نازل مى‏کنیم و[لى] ستمگران را جز زیان نمى‏افزاید

و اما شما صاحب اختیارید هر کاری که دلتان می خواهد بکنید چون لا اکراه فی الدین.
و البته بدانید موسیقی هم صدمه به خودتان است و هم دیگران.
شادی به قول شما و آرامش و شادی دائمی به قول بنده فقط با بندگی و یاد خدا بدست می اید.
و البته با هرکاری که
انجام می دهیم یک عده شاد و یک عده ناراحت و غمگین می شوند، در یک طرف خدا و اولیای خدا در یک طرف هم شیطان و دوستان شیطان.
و بدانید تنها  چیزی که با سرشتتان آمیخته است یاد و نام و عشق به خداست.
انا لله و انا الیه راجعون
از نیستان چون مرا ببریده اند در نفیرم مرد و زن نالیده اند
و غذای روحتان همین احادیث و آیات قرآن و عمل به آنهاست و غیر از اینها انباشت سوخت برای آتش جهنم است و البته به یاد داشته باشید که قیامتی هم در کار است اگر به خدا ایمان دارید.

غنا و عرفان
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰
بخش‌هایی از این نظر که با * مشخص شده، توسط مدیر سایت حذف شده است
مدیر سایت
پاسخ به  غنا و عرفان
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

ماشاءالله …
هر جایی که سوال دارید در حد وسع درخدمتتان هستم.

زاهدان کاین جلوه بر...
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پس چرا نظزمن ثبت نشد حقیقت خیلی تلخه نه؟

مدیر سایت
پاسخ به  زاهدان کاین جلوه بر...
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

نظری ما ندیدیم از شما تا ثبتش کنیم
در ضمن شما حق بگید ما تایید میکنیم ولو تلخ باشه

محمد علیزاده
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

سلام اقای علوی زاده واقعا تشکر بابت مطالبتون موسیقی ساز بی هدف.

مدیر سایت
پاسخ به  محمد علیزاده
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام علیکم
و پوچ

حمید
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

سلام.
من یه مدت نوازنده بودم اما به خاطر خوندن این احادیث تصمیم گرفتم کلا موسیقی رو کنار بذارم.
حالا من با سازی که دارم باید چه کنم؟
آیا می تونم بفروشمش یا باید نابودش کنم؟
ممنون می شوم که جواب هاتون با ذکر منبع احادیث باشه.
یا علی

مدیر سایت
پاسخ به  حمید
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام علیکم
اگر مرجع تقلیدتون بین انواع موسیقی(حلال و حرام) تفکیک قایله و سازتون از آلات مشترک بین حرام و حلال است می توانید بفروشید
ولی اگر کلا حرام میدونه باید معدومش کنید.

سیروس
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

سلام…موضوع موسیقی که حرام هست یا نیست و یا گوش بدیم یا ندیم واسه من یکی از جذاب ترین بحثهای دینیه.تو این سایت من هم مثل خیلی از دوستای دیگه به شدت به موسیقی علاقه دارم و مرتب هم گوش میدم…باور کنید دچار قساوت قلب حداقل تا اونجایی که من میدونم نشدم..نمی خوام از خودم تعریف بدم اهل مذهب و حدیث و نماز هم هستم…به نظر من این موضوع واسه من و خیلی های دیگه یه موضوع به شددددتتت مبهمه…مگر میشه دنیای بدون موسیقی؟؟ مگر میشه واقعا؟؟ در ضمن اگر هم بشه.خواهشا ناراحت نشین شما یه آدم کم احساس تربیت میشین.موسیقی سالم یعنی احساس یعنی پرواز حتی بیان عشق…گاهی اوقات با مویسقی میتونی کسی رو ببخشی…میتونی حتی به یاد خدا اشک بریزی…من نمیدونم چطور یه عده موسیقی و ترانه رو که خیلی خیلی میتونه به روح و شخصیت انسان جون تازه ای بده رو اینجوری بد میدونن!!؟ میگید از یاد خدا با موسیقی غافل میشیم.خب اول از هر چیزی بگم که خدارو شکر با عنایت خدا ما همه جوونا انقدر دیندار هستیم که هیچوقت خدا رو فراموش نکنیم دوم مگر فقط موسیقیه شما میتونین موقع دیدن فیلم یا حتی یه فوتبال فوق جذاب هم به کلی حواستئن پرت بشه.این به معنی خدایی نکرده فراموشی خدا و دین که نیست.نمیدونم چقدر روشن حرفامو زدم ولی امیدوارم که مطلب رو رسونده باشم/تشکر

مدیر سایت
پاسخ به  سیروس
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام علیکم
بله میشه دنیای شخصی بنده بدون موسیقی است.
اگر واقعا اهل حدیث و مذهب و نماز هستید باید محتاط تر عمل کنید!
کی گفته کسی که اهل موسیقی نیست کم احساس تربیت میشه!؟؟؟
کسی که غافل میشه از غفلتش خبر نداره چون اگر خبر داشت دیگه غافل نبود
الحمد لله که همه شما جوونها دیندار هستید و بنده باید این وبلاگ را تعطیل کنم چون دیگر لزومی ندارد نقل حدیث و احکام کنم چون ماشاءالله همه دیندارند!؟

سیروس
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

سلام.میخواستم بپرسم اگر موسیقی رو با این شدت منع و ممنوع میکنید تا حالا به این فکر کردید که سرود ملی کشورمون هم با ساز و آهنگ ساخته شده؟؟ همینطور خیلی از سروده های انقلابیمون.همینطور سرود های نظامی ما.آخه چطور شما میگین دنیای بدون موسیقی؟؟

مدیر سایت
پاسخ به  سیروس
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

فتاوا مختلفه و برخی بین موسیقی حلال و حرام ( مطرب و غیر مطرب) تفکیک قائل شده اند
و البته اگر واقعا (و در لوح محفوظ) همه انواع موسیقی حرام باشه، خوب سرود ملی هم حرامه!

سیروس
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

شما با این طرز تفکرتون چی رو میخوای ثابت کنی؟ رهبری کشور و این همه مرجع تقلید محترم و با علم و سواد همچین سختگیری روی موسیقی ندارن بعد شما چرا اینجور نظر میدین؟ متاسفم برای شما و اون طرز فکرت.

مدیر سایت
پاسخ به  سیروس
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

مراجع قدیم موسیقی و غنا رو مطلقا حرام میدونستن
احادیث به شدت نهی کرده اند
این هم یک مقاله و بلکه سخنرانی علمیه
برای خودتون متاسف باشید که حقیقت رو نمی تونید قبول کنید

ناصر
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

یک سوالی در مورد موسیقی داشتم-فرض بفرمائید یک خواننده ای که مرد باشه و ترانه ای هم بخوانه که زیبا و دلنشین باشه اما باعث فساد نشه-ایا این هم حرامه. 

مدیر سایت
پاسخ به  ناصر
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

باید ببینید ملاکهای حرمت از نظر مراجعی که تفصیل قائلند را دارد یا نه!؟

محمد
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

الا که امام زمانمون غایب هستند در رخدادها و پیش آمدهای الان باید چه کار کنیم؟

امام زمان حضرت مهدی -عجل الله تعالی فرجه الشریف- فرموده اند:

(أَمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَهُ فَارْجِعوُا فیها إِلى رُواهِ حَدیثِنا، فَإِنَّهُمْ حُجَّتی عَلَیْکُمْ وَأَنَا حُجَّهُ اللّهِ عَلَیْهِمْ)

امّا در رویدادهاى زمانه، به راویان حدیث ما رجوع کنید. آنان، حجت من بر شمایند و من، حجّت خدا بر آنانم.

 

کمال الدین، ج۲، ص۴۸۴، ح۱۰ ; الغیبه، شیخ طوسى، ص۲۹۱، ح۲۴۷ ; احتجاج، ج۲، ص۲۸۴ ; إعلام الورى، ج۲، ص۲۷۱ ; کشف الغمه، ج۳، ص۳۳۸ ; الخرائج و الجرائح، ج۳، ص۱۱۱۴ ; بحارالأنوار، ج۵۳، ص۱۸۱، ح۱۰ ; و وسائل الشیعه، ج۲۷، ص۱۴۰، ح۳۳۴۲۴ .

 همین حدیث کافی است که بگه آقا به راویان حدیث رجوع کنیدو بحث نکنید که چرا حرامه و چرا حلال نیست.

بهتره بدونیم خدا هم خوشش نمیاد بعضی چیزا که بر ما پوشیده شده و آشکار نیست دنبالش بریم و هی بپرسیم.

آخه بعضی اقوام به خاطر سوال زیاد هلاک شدن

حرومه یعنی حرومه دیگه

فقط ی سوال باقی میمونه و اون اینه که

چرا با اینکه احادیث از زبان اهل بیت است و همه میدونیم انها به تمام علوم اشراف دارن و این احادیث گفتن

پس چرا مراجع میان رو اون احادیث دوباره فتوی میدن؟؟!

مدیر سایت
پاسخ به  محمد
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام ظاهرا روایتهایی وجود داره که اشعار بر جواز انواعی از موسیقی داره و فتوای مراجع مبنی بر تفکیک موسیقی و غنای حلال و حرام بر این اساس است.
البته بنده تا بحال این روایات را ندیده ام

امیر حسَین
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

سلام علیکم

چه کسی گفته اسلام دین شادمانی نیست ؟
که گفته غم و اندوه فضیلت ندارد ؟
تا جایی که ما از احادیث بهره بردیم 
هر دو توصیه شده اند لیکن در مسیر حق تعالی ..
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
در رابطه با موسیقی همین بس که اگر خیری درش بود ائمه و پیامبران الهی از ان بهره می بردند 
ولی نبردند 
کسی که خوابه بیدار شدنیه 
ولی اونیکه خودشو به خواب زده نمیشه بیدارش کرد 
چه راست گفت امیرالمومنین ع که اگر کسی شتاب مرگ را ببیند هر چیزی در طلب دنیا را دشمن خود میدارد!!
تشکر از فعالیت مثبت شما 
فاطمه
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

موسیقس که رقص آور نباشه فکر نمیکنم مشکلی داشته باشه ین چیزیه که مراجع تقلید میگن درضمن خیلی از موسیقی ها باعث آرامش میشه یا مضمون خیلیاشون خداست اسلام مخالف چیزیه که به آدم ضرر برسونه و یه موسیقی آروم و ارامش بخش فکر نمیکنم ضرری داشته باشه درضمن  نوحه ها و مداحی ها هم گروهی از موسیقی هستند 

مدیر سایت
پاسخ به  فاطمه
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام علیکم
آهنگ با آواز فرق داره
آواز غنایی حرامه اما آهنگ غالب مراجع مطلقا آن را حرام می دانند.

رضا
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

سلام

گوش دادن به اهنگ حامدزمانی ..وعلی فانی حکم چیه
مدیر سایت
پاسخ به  رضا
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام علیکم
از مرجع تقلیدتون استفتا کنید

یه نفر
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

چرا پاسخ ها رو اینقدر تلخ میدید .پس انعطاف چی میشه . که نمی دونم روز قیامت همدیگرو میبینیم و غیره .هیچ کس از اون دنیاش خبر نداره و فقط تلاش میکنه . قرار نیست که تو این سایت دل بسوزونیم .پاسخ کوتاه هم بدین کافیه .من تا الان نظر نداده بودم و فقط نظرها و پاسخ ها رو خوندم .

مدیر سایت
پاسخ به  یه نفر
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

روزی ده چند تا فحش بشنوی، احکام خدا و احادیث اهل بیت علیهم السلام رو مسخره کنند، شما هم جواب تلخ میدی
 البته اگر ایمان داشته باشید به حقانیت آنها

سجاد
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

ممنون دوست عزیز از امروز دیگه موسیقی گوش نمیدم یعنی هم موسیقی گوش میدادم هم قران و دعاهارو ولی صدای قران و دعا خیلی بیشتر بهم ارامش میده مانند دعای عهد استاد فرهمند

مدیر سایت
پاسخ به  سجاد
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

الحمد لله رب العالمین

بنده ی خدا
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

سلام . خسته نباشید 

ببخشید یک سوال داشتم 

به طور مثال خدا غیبت رو حرام کرده و عذاب های بسیار وحشتناکی براش گذاشته چون هم باعث بی ابرویی اشخاص میشه هم تفرقه و … 
اما اهنگ مسئله ای شخصیه و اگر کسی اهنگ گوش بده ولی کار حرام نکنه و تحریک نشه چه اشکالی داره؟؟؟؟ خدای به این مهربونی چه طور میتونه برای همچین چیزی که فقط به خود فرد اسیب میرسونه همچین عذاب بزرگی قرار بده؟؟؟ دلیل شدت و بزرگی عذاب اهنگ چیه؟؟؟
ممنون 
مدیر سایت
پاسخ به  بنده ی خدا
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

سلام علیکم
عوارض بسیاری بر موسیقی مترتب است از جمله از بین رفتن غیرت
غیرت هم که نباشد این می شود که در جامعه می بینید.
در ضمن خداوند به بنده هاش یرت داره وراضی به اضرار به نفس هم نیست.

علی
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

نظرتون راجب احکام دین که با گذشتن زمان توسط مراجع تقلید آپدیت میشه تا مردم به مشکل نخورن یا هر دلیلی…. چی هست ؟ و اینکه رهبر خودشون در موسیقی سررشته دارن و این قابل انکار نیس چی ایا رهبر ما دارن کار حرام میکنن اگه تار میزنن ؟ آیا اگه امامهامون تو زمانشون موسیقی فقط واسه مجالس گناه بکار برده میشده شرایط با اون موقع فرق نکرده؟؟! امروز که دانشمندای خبیث دارن روی نت های  اعتیاد اور کار میکنن یا به وسیله برنامه reverse پیام هایی رو به ناخوداگاه مردم منتقل میکنن دست گرفتن موسیقی توسط مسلمان ها برای مقابله با اون ها نمیتونه یه مدل جهاد باشه ؟؟

مدیر سایت
پاسخ به  علی
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

کی گفته رهبر انقلاب تار میزنه؟؟؟
نه هرگز وسیله حرام راه مناسبی برای رسیدن به هدف متعالی نخواهد بود.
در ضمن فتواها مختلف است و اگر امثال رهبر انقلاب با توجه به اجتهادشان و با مد نظر قرار دادن منابع دینی قایل به تفکیک بین موسیقی حلال و حرام هستند برخی دیگر قایل به حرمت انواع موسیقی اند حتی طبل

جلیل شهناز
پاسخ به  مدیر سایت
بهمن ۲۵, ۱۳۹۵ ۲۱:۳۳

کی گفته تار ساز حرامه ؟
اگر رهبر انقلاب هم تار یا سه تار میزند کار حرامی نمیکند چون مثل بعضی از سازها مثل گیتار الکتریک انسان را از حال طبیعی خود خارج نمیکند

حرام
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

به نام خدایی که موسیقی را افرید..بی سواد بودید.. بی سواد هستید.. و بی سواد خواهید ماند..

مدیر سایت
پاسخ به  حرام
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

پاسخ:

به نام خدایی که راه و چاه را آفرید، هر دو را نشان داد و انتخابش را به ما واگذار کرد.

حس غریب
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

سلام و   عرض ادب …  ممنون  از ایجاد این  سایت  و تشکر از اینکه  نظرات دوستان را به اشتراک  گذاشتید. 

موسیقی (mozic) کلمه ای است یونانی که با کمی تغییرات وارد لغت عرب شده و به فن ترکیب صداها به نحوی که به گوش خوشایند باشد، موسیقی گویند. ۱ …ان الموسیقی هی الغناء…موسیقی همان غناست.
تعریف غنا: )مد الصوت المشتمل علی الترجیع المطرب(۳  غنا عبارت است از کشیدن صدا در حلق به حالتی که مناسب مجالس لهو باطل(مطرب) باشد.۴ و نیز فرموده اند: غنا کشیدن صدا و پیچش دادن به آن است به طوری که مناسب با مجالس لهو و محافل انس و طرب و موافق با وسایل لهو ولعب باشد و خواندن بدین گونه و گوش دادن به آن و کسب در آمد به وسیله آن حرام است و فرقی نمی کند که همراه با وسایل لهو خوانده شود یا نه و در باطل استعمال شود یا نه، در قرآن یا دعا یا مرثیه یا شعر.۵
“غنا در چند معنی بکار میرود : 
معنای اول: نغمه های موزون ومتناسب که از طبیعت برخی اشیاء و یا حنجره حیوانات شنیده می شود، مانند صدای آهسته برگ ها و درختان هنگام وزیدن باد و یا آواز خوش پرندگان.
معنای دوم: آواز خوشی که از حنجره آدمی بیرون آید.
معنای سوم: صدایی که از نواختن آلات موسیقی تولید می شود.
این دو واژه) موسیقی و غنا( درحوزه مفاهیم دینی و اصطلاح فقیهان با یکدیگر تفاوت دارند)غنا( ازدیدگاه فقه عبارت است از)آوازی که از حنجره آدمی بیرون آید ودر گلو چرخانده(چهچهه و در شنونده حالت سرور و وَجد ایجاد کند و مناسب با مجالس لهو و خوشگذرانی باشد، امّا موسیقی به صوت و آهنگی گفته می شود که از آلات موسیقی پدید می آید، بنابراین بین موسیقی اصطلاحی و موسیقی فقهی، عموم و خصوص مطلق است، موسیقی اصطلاحی عام وگسترده و شامل موسیقی فقهی نیز می گردد، ولی موسیقی فقهی خاص است و به بخشی از موسیقی اصطلاحی اختصاص می یابد، این سخن در غنا نیز صادق است و نسبت یاد شده در آن جاری است. واژه موسیقی در متون دینی به چشم نمی خورد، ولی بجای آن واژه های غنا، لهو، ملاهی و مصادیق آلات موسیقی مانند دف، مزمار)نی ودف(معزف)تار(عود، طبل، تنبور و مانند آن بکار رفته است.”۶
معنای مطرب:
یعنی )خفه یعتری الانسان لشده حزن او سرور( خفت، سبکی و سستی که بخاطر غم و یا شادی زیاد در انسان به وسیله غنا ایجاد می شود.۷ به فیض کاشانی و مرحوم خراسانی نسبت داده اند که این دو بزرگوار منکر حرمت غنا شده اند. حضرت امام خمینی)ره( در این مورد می فرمایند: “این نسبت برخلاف ظاهر کلام این دو بزرگوار است. بلکه ظاهر کلامشان این است که غناء دو قسم است : غنای حقّ وغنای باطل. غِنای حقّ در مورد اشعاری است که ذکر بهشت و جهنم و تشویق مردم به آخرت را در بردارد. غنای باطل همان چیزی است که در مجالس اهل لهو و باطل مثل مجالس بنی امیه و بنی عباس بوده است و سخن مرحوم فیض و مرحوم خراسانی ثابت نشده است که برخلاف اجماع یا مذهب باشد.
موسیقی از نظر اسلام :
شهید آیت الله دکتر بهشتی درکتاب موسیقی و تفریح در اسلام آورده است که:”درآیات قرآن کریم و همچنین در روایات، کلمه موسیقی یا موزیک یا معادل آن از کلمات عربی سراغ ندارم، در قرآن کریم که قطعاً نیست و در روایات هم تا آنجا که در خاطرم هست، سراغ ندارم، فقهای ما وقتی 
می خواستند در باره حکم موسیقی دراسلام صحبت کنند، مطلب را تحت عنوان حکم )غِناء( دراسلام از یک طرف و همچنین حکم )آلات لهو( از طرف دیگر مطرح می کردند. درکتابهای فقهی، یک جا بحث در باره غناء و درکنار آن بحث در باره آلات لهو دیده میشود… بنا براین در باره موسیقی در اسلام می توان این طور گفت که  :
)هرنوع آوازه خوانی و هر نوع موسیقی که شنونده را به شهوترانی و مخصوصاً به بی پروائی درگنهکاری  بکشاند و شنونده را برای ارتکاب فسق و فجور و کارهای خلاف عصمت و پاکی و تقوی بی پروا  کند و انگیزه های شهوت را در او چنان بر  انگیزد که در ارتکاب گناه،  قانون خدا، تعالیم پیغمبران، رعایت پاکی و تقوی و رعایت ارزشهای عالی انسانی را ولو موقتاً فراموش کند در اسلام حرام است. این قدر مسلم است، اما نمی شود گفت که آوازه خوانی ها و موسیقی های دیگر به طور مسلم در اسلام حرام شده است(.  
حالا توجه می کنید به اینکه حتی کلمه لهو و به خصوص کلمه لغو هم چقدر با این نوع موسیقی مناسب است. درکلمات فقها گفته می شود “اللغو ما ینهی عن ذکرالله” لهو آنی است که آدمی را از یاد خدا غافل کند. این )از یاد خدا غافل کردن( می خواهد مرحله خاصی از غفلت از یاد خدا را بیان کند و آن مرحله خاص این است که آدم با ایمان، هر وقت با گناهی و لغزشی رو به رو می شود، خود به خود به یاد خدا می افتد. اینکه چون این کار حرام است و خدا گفته نکن، پس نکنم. این حالت که برای انسان با ایمان در برخورد با گناه دست می دهد یکی ازضامن های موثر در حفظ پاکی و فضیلت است. اصلاً یکی از مهمترین ارزشهای ایمان این است که ایمان پلیس باطن است. وقتی انسان تنها هم نشسته و با گناهی رو به رومی شود، ایمان درونی و وجدان الهی بر او نهیب می زند که خدا ناظر اعمال توست! نکن! این نوع توجه به خدا از مهمترین ارزشهای تربیت دینی است. بنابراین خود به خود آن نوع موسیقی و آن نوع از آوازه خوانی که درآدمی این توجه را ضعیف کند تا آن حدکه انسان وقتی با گناه رو به رو می شود اصلاً دیگر یادش نباشد که خدائی هست و بی پروا گناه کند و حتی با شوق و رغبت به گناه آلوده شود، البته حرام است و این را میتوان نظر قطعی اسلام از موسیقی بیان کرد.۹
علی(پرسه های پاییزی)
آذر ۹, -۶۲۲ ۰۰:۰۰

سلام.نمیشناسمت.ولی امیدوارم همیشه سرزنده و برقرار باشی.مطالب عین حقیقته.انکه که را اسرار حق اموختند مهر کردند و دهانش دوختند.جماعتی که لنگ لنگان راه میره اگه یه نفر راست راه بره بهش میخندن.با قدرت و با صلابت ادامه بده.تو هیچ حدیثی من ندیدم موسیقی رو سفارش کنن و همین برای من کفایت میکنه که بدون موسیقی زندگی کنم و از سخنان عرفا و عابدان استفاده میکنم.شیطان کثیف ترین کارش زینت دادن کارهای زشت و حرامه که شخص خیلی باید رو نفس اماره خودش کار کرده باشه تا بتونه تشخیص بده.در پناه حق و اگه دلت بارونی شد منم دعا کن

450
0
دوست داریم نظرتونو بدونیم، لطفا نظر بدهید.x