«و نَضَعُ المَوازینَ القِسْطَ لِیَوْمِ القِیامَهِ».
«و روز قیامت ترازوهاى عدل را وا مینهیم».[۱]
زیارت نامه مطلقه حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام: «السّلامُ علَی میزانِ الأعمالِ»[۲].
میزان عدل الهى که سر سوزنى انحراف ندارد «علىّ بن ابى طالب» است. نماز اوّلین و آخرین را بیاورند، میزانش نماز على است. از حضرت صادق علیه السلام مروى است که فرمود: «الموازینُ هُمُ الاَنبیَاء وَ الاَوصیَاء »؛[۳] موازینى که بر پا مىشود تا عبادات و افعال خلق سنجیده شود، انبیا و اوصیایند».
در فرداى قیامت نماز ما را مىآورند، آیا شبیه نماز على است یا نه؟ از لحاظ صفات کمالیه آیا آنچه که در على بود، در ما چیزى از آن هست یا نه؟! سخاوت شجاعت، غیرت و فتوّت، کرم، رحم، انصاف و غیره آیا در ما هم هست؟
البتّه نه این که مطابق على باشد، آن که محال است نه، بلکه رو به جهت مخالف نباشد. اى مردم! شبیه معاویه نشوید و از میزان حق منصرف نشوید. اگر دست به حرام دراز کردى، مال مردم را خوردى، در راه عمر رفتهاى که فدک زهرا را- که ملک و هدیه مسلّم بود- غصب کرد و سپس عثمان آن را تقدیم مروان کرد.[۴]
[۱] . انبیاء ۴۷
[۲] . مفاتیح الجنان، زیارت مطلقه امیرالمؤمنین(ع)، ص۶۰۰.
[۳] میزان الحکمه: ۱۰/ ۴۴۳/ ح ۲۱۳۷۴ ..
[۴] معاد / شهید دستغیب ، ص: ۱۴۱و۱۴۲
