آرشیو دسته:
گناهان اعتقادی
در این دسته درباره انواع گناهان اعتقادی بحث می شود. گناه اعنقادی گناهی است جوانحی که موضوعش امور اعتقادی و ایمانی است. مثل شرک، بدعت، کفر و الحاد ،ارتداد ،ریا ،الامن من مکر الله یا ایمن دانستن خود از خدا ،دشمنی با اهل بیت علیهم السلام ، وهن دین و هتک حرمت مقدسات ،یأس و ناامیدی از رحمت خدا ، سحر، جادو، کهانت و خرافات و تعرب بعدالهجره و…
تا جایی که تحقیق کردیم، در روایات عنوانی به نام گناه اعتقادی نداریم. فقط برخی از علمای اخلاق گناه را به عملی و اعتقادی تقسیم کرده اند. مثلا در یکی از از توصیه های معروف حضرت آیت الله بهجت است. ایشان می فرمایند:
«کوچک و بزرگ باید بدانیم راه یگانه برای سعادت دنیا و آخرت، بندگی، خدای بزرگ است و بندگی در ترک معصیت است؛ در اعتقادیات و عملیات.»[1]
ترک معصیت در اعتقاد، عمل باطنی است و ترک معصیت در عمل، مربوط به جوارح (اعضای بدن).
مرحوم حضرت آیت الله بهجت – رحمه الله علیه – در توصیه ای می فرماید:
کسی که به خالق و مخلوق، معتقد باشد و با انبیا و اوصیا مرتبط و معقتد باشد و توسل اعتقادی به آن ها داشته باشد و مطابق دستور آن ها حرکت و سکون نماید و در عبادات، «قلب» را از غیر خدا خالی نماید و فارق القلب، نماز را – که همه چیز تابع آن است – انجام دهد و در مشکوک ها تابع امام عصر باشد و هر که را امام، مخالف خود می داند، با او مخالف باشد و… (چنین فردی) هیچ کمالی را فاقد نخواهد بود و هیچ وزر و بالی را واجد نخواهد بود. [2]
1] . بهجة القلوب، ویژه نامه اربعین رحلت حضرت آیه الله بهجت، مؤسسة البهجة، ص 39.
[2] . بهجة القلوب، ویژه نامه اربعین رحلت حضرت آیه الله بهجت، ص 34.
چرا خداوند عملی را که ذرهّّّای در آن شرک و ریا باشد، نمىپذیرد؟
سؤال: چرا خداوند کارهایى را که ذرّهاى شرک و ریا در آن باشد، نمىپذیرد؟
پاسخ: خداوند مىفرماید:
«أنا خیر شَریک فمَن عَمل لى ولِغیرى فهو لِمَن عَمله غیرى» (وسائل، ج 1، ص 72)
من بهترین شریک هستم، اگر کسى عملى را انجام بدهد که هدفش هم…
استعجال (بی صبری در اجابت دعا)
کسی که دعا می کند و از درگاه خداوند درخواستی دارد چون خواسته اش برآورده نمی شود و دعایش مستجاب نمی گردد، ممکن است گمان کند که نظر رحمت خداوند از او برگشته است و ناامید گردد.
امام صادق(علیه السلام) می فرمایند:
لا یزال المۆمن بخیر و رخاء…
گناهی که هرگز توبه اش پذیرفته نیست !
خداوند توبه صاحب بدعت را هرگز نمى پذیرد! عرض کردند یا رسول الله چگونه چنین چیزى ممکن است؟ فرمود: به خاطر این که محبّت آن بدعت در اعماق دلش جاى گرفته است .
در خطبه 17 نهج البلاغه از سخنان بدعت آمیزى که مردم را به…
با توبه همه گناهان بزرگ حتی شرک هم بخشیده می شود
سؤال:
خداوند در جایی از قرآن میفرماید: «إِنَّ اللّهَ لاَ یَغْفِرُ أَن یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِکَ خداوند غیر از شرک همه گناهان را می آمرزد» در جایی دیگر می فرماید: «إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً خدا همه…
از نشانههای بدبختی
خیلی ها بدبختی را فقر و گرفتاری و نرسیدن به خواسته ها و آررزو ها معنی می کنند درحالی که بدبختی واقعی اینها نیستند، پیامبر خدا صلى الله علیه و آله می فرمایند:
مِن علاماتِ الشَّقاءِ : جُمودُ العَینِ ، و قَسوَةُ القلبِ ، و شِدَّةُ الحِرصِ فی…
ناامیدی از رحمت خدا
یأس از رحمت خدا و بخشایش او، نقطه مقابل رجاء و امیدواری به پروردگار و منشأ آن در باور نادرست است. اگر کسی عقیده اش نسبت به خداوند ناقص باشد و رحمت بی پایان و قدرت بی نهایت او را نشناسد ناامید می شود. چنین نقصی در خداباوری، انسان را به…
اولین و بزرگترین گناه کبیره
اولین و بزرگترین گناه کبیره شرک به خداى تعالى است و به کبیره بودن آن، حضرت رسول و حضرت امیر المؤمنین و صادق و کاظم و رضا و جواد علیهم السلام تصریح فرموده‌اند بلکه از حضرت صادق (علیه السلام) مرویست که از هر گناه کبیره بزرگتر شرک به خدا…
به کدامین گناه انسان همیشه در جهنم می ماند؟
(ان الله لا یغفر ان یشرک به ویغفر ما دون ذلک لمن یشاء ومن یشرک بالله فقد افتری اثما عظیما)
همانا خداوند کسی را که به ذات اوشریک آورد نمی بخشد وغیر ازاین اگرگناهی باشد آن رابنا بر مشیت خود می بخشد. هرکس که به خدا شریک سازد، همانا که…
ریاء و خودنمائی از آفات اعمال
هر محصولی آفتی دارد و از جمله محصولات، عمل انسان است چرا که دنیا مزرعه آخرت است، و یکی از آفات محصول عمل انسان در دنیا ریا و خودنماییست!
رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
کسی که به ریای مردم نماز بخواند او مشرک است؛ و کسی که…
از مصادیق گناه کبیره امنِ از مَکرُ الله: خنده هنگام گناه
رسول خدا صلّی الله علیه و آله:
«هرکس گناهی کند و خندان باشد، به دوزخ وارد می‌شود در حالیکه گریان است».
مَنْ أَذْنَبَ ذَنْباً وَ هُوَ ضَاحِکٌ دَخَلَ النَّارَ وَ هُوَ بَاکٍ.
ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ص 223.
