Take a fresh look at your lifestyle.
آرشیو دسته:

گناهان قلبی یا رذایل اخلاقی

بسم الله الرحمن الرحیم

بر اساس یک تقسیم بندی گناهان به سه دسته ذیل تقسیم می‌شوند:
1-
گناهان قلبیه یا گناهان قلبی: بخشی از گناهان جوانحی (در برابر گناهان جوانحی) است که سرچشمه آنها رذائل اخلاقی می‌باشد. از قبیل حسد، کینه، غضب، بخل، حرص، طمع، عداوت، غرور و
2-
گناهان فعلیه: مانند نگهداری عین غصبی از مال مسلمان، خوردن میراث، دروغ، ظلم، غیبت، تهمت و سخن چینی و
3-
گناهان ترکیه: مانند ترک واجبات (اگر کسی عمل واجبی را ترک کند متصل برایش گناه نوشته می‌شود تا آنکه آنرا به جا آورد و این نوع معاصی حد و وصف ندارد).
در این دسته به گناهان قلبیه یا گناهان قلبی و یا رذائل اخلاقی پرداخته می‌شود.

 اخلاق در لغت به معني صفت نفساني يا هیئت راسخه‌ای است كه انسان در اثر آن حالتِ نفساني، بدون فكر، اعمال، رفتار و گفتارهايي را انجام می‌دهد. اين معناي لغوي، اخلاق را به فاضله و رذيله تقسيم می‌کند. گزارههاي اخلاقي از حُسن و قبح، بایدونباید و صفات خوب و بد اعمال و رفتار آدمي، سخن ميگويند. بنابراين اخلاق عبارت است از صورت دروني و باطني انسان. اگر اخلاق آدمي، خداپسند، خوب و داراي صفات حسنه باشد، چهره و باطن انسان زيبا و خدايي خواهد شد و اگر داراي صفات رذيله، باشد، باطن فرد، زشت و حيواني خواهد شد.

باید توجه داشت که اطلاق گناه به رذائل اخلاقی و اینکه رذائل اخلاقی، گناهان قلبیه یا گناهان قلبی هستند از باب مسامحه است چراکه رذایل اخلاقی (که سرچشمه گناهان بیرونی و جوارحی هستند) تا زمانی که منجر به گناه نشوند، گناه محسوب نمی‌شوند.

مثلاً حسد که یک امر درونی و یک صفت نفسانی و رذیله اخلاقی است تا زمانی که منجر و منتهی به رفتار بیرونی و گناهی مانند غیبت نشوند، رذیله اخلاقی هستند، ولی گناه شرعی محسوب نمی‌شوند. عنوان گناه تنها به رفتار بیرونی انسان تعلق می‌گیرد، مانند غیبت و تهمت که چون یک رفتار بیرونی است، گناه شرعی محسوب می‌شود.

محرومیت خسیس و حسود از آسایش و لذت در زندگی

امام رضا علیه السلام: «لَیْسَ لِبَخِیلٍ رَاحَةٌ وَ لا لِحَسُودٍ لَذَّةٌ» خسیس را آسایشی و حسود را لذتی نیست. تحف العقول/ ص450 بر مال کسان دوختن چشم بد است                  رزق من و تو دست خدای احد است از زندگی آسایش و لذت…

غرور انسان نسبت به پروردگار!!

یَا أَیُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّکَ بِرَبِّکَ الْکَرِیمِ ﴿الانفطار۶﴾  اى انسان! چه چیز تو را در باره پروردگار بزرگوارت مغرور ساخته است؟؟ حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السّلام : عجب است از انسان متکبری که ابتدای خلقتش از آب گندیده نطفه…

امروز و فردا کننده توبه در میان دو خطر عظیم

کسی که در توبه اهمال ورزد و آن را از وقتی به وقتی دیگر پیش اندازد، میان دو خطر عظیم باشد که اگر به فرض از یکی از آنها جان سالم به در برد، از دیگری نتواند به در برد: اول آن که اجل بدو مهلت ندهد و از غفلت خویش آگاه نگردد جز هنگامی که مرگش…

داستان حسادت قابیل به هابیل و اولین قتل تاریخ

بسم الله الرحمن الرحیم وَ اتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ ابْنَىْ آدَمَ بِالْحَقِّ اذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِنْ احَدِهِمَا وَ لَمْ یُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَاقْتُلَنَّکَ قَالَ انَّمَا یَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ*…

با شوهر خسیس چه کنم؟؟

چنانچه مردى خسیس باشد یا به هر دلیل دیگری نفقه همسرش را ندهد و یا از آن کم بگذارد،  زن چگونه مى تواند نفقه خود را از شوهر استیفا نماید (بدون اجازه از جیب یا حسابش بردارم)؟ آیات عظام امام، بهجت و فاضل: نخست باید به حاکم شرع مراجعه کند…

بخل بدتر است یا مال مردم خوردن!؟؟

حضرت امیر مؤمنان علیه السلام شنید که مردى مى‏ گوید: بخیل، معذور‌تر از کسى است که حقّ دیگران را مى‏ خورَد. پس به او فرمود: «اشتباه مى‏کنى. ظلم کننده حق‏خور، بسا که توبه کرده، طلبِ آمرزش کند و حق را به صاحبش برگردانَد، در حالى که بخیل، هر…

جوّ زدگی، بستر و زمینه گناه- درسهایی از قرآن حاج آقا قرائتی-متن و صوت

موضوع: جوّ زدگی، بستر و زمینه گناه تاریخ پخش:  22/05/91 بسم الله الرحمن الرحیم «الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی» ماه رمضان 91 بحثمان در استان مازندران ضبط می‌شود، بحث ما گناه شناسی بود، یکی از عواملی که انسان را به گناه وادار…

اولین نژادپرست

شیطان اولین خود برتر بین و نژاد پرست بود طبق آیات 34 سوره بقره: وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِکَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلیسَ‏ أَبى‏ وَ اسْتَکْبَرَ وَ کانَ مِنَ الْکافِرینَ و (یاد کن) هنگامى را که به فرشتگان گفتیم:…

شیوه دور کردن شیطان از خود در حالت عصبانیت

امام باقر علیه ‏السلام : اَیُّما رَجُلٍ غَضِبَ وَهُوَ قائِمٌ فَلْیَجْلِسْ فَاِنَّهُ سَیَذْهَبُ عَنْهُ رِجْزُ الشَّیْطانِ وَاِنْ کانَ جالِسا فَلْیَقُمْ... ؛ هر کس در حال ایستادن خشمگین شود، بنشیند که این کار به سرعت وسوسه شیطان را از او…