Take a fresh look at your lifestyle.
آرشیو دسته:

غرور، فخرفروشی خود خواهی، عجب، تکبر و استکبار

بسم الله الرحمن الرحیم

در این دسته پیرامون موضوعات عجب، تکبر، غرور، خودبینی، خودخواهی و فخرفروشی بحث می‌شود که یا باهم مترادف هستند یا رابطه علی و معلولی دارند.

عُجب و کِبر صفاتی هستند که مفهوم و ریشه مشترکی دارند و هردوی آنها در خودبزرگ‌بینی و غرور مشترک هستند؛ اما فرق آنها این است که: تکبّر به این است که شخص خود را بالاتر از دیگران بداند؛ ولی در عُجب، پای کس دیگری در میان نیست؛ بلکه شخصی که دچار عُجب شده، به خود می‌بالد و ازخودراضی می‌باشد.

خودخواهی و علاقه زیاد به خود باعث می‌شود که وقتی انسان در خود کمالی دید، حالت خودپسندی و سروری به او دست دهد که به آن حالت «عُجب» می‌گویند، وقتی در اثر همین خودپسندی و حُبّ نفس، دیگران را فاقد آن کمال گمان کند، حالت دیگری به او دست می‌دهد که به آن «کِبر» می‌گویند. تمام این‌ها در باطن است؛ ولی اثر آن در ظاهر فرد و عمل و گفتار او، همان «تکبّر» است.

شخص دارای عُجب به نفس خود دروغ می‌گوید و متکبّر به دیگران، پس کسی که عُجب دارد، خودش را فریب می‌دهد. (شاید همین تفاوت اساسی موجب شده که برخی از علمای علم اخلاق، تکبّر را از گناهان کبیره برشمرده‌اند و عُجب را در بین آنها قرار نداده‌اند.)

فرق مهم دیگری که می‌توان برای آن‌ها برشمرد این است که عجب نوعی تکبر و خودبزرگ‌بینی در عبادات است، ولی تکبر عمومیت دارد و شامل هر چیزی ازجمله مال، زیبایی، علم و… هم می‌شود به‌عبارت‌دیگر عجب اخص از تکبر و نوعی از آن است.

در حکمت 38 نهج‌البلاغه از حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام نقل شده است که: «أَوحَشَ الْوَحْشَةِ  الْعُجْبُ؛ ترسناک‌ترین تنهایی خودپسندی است

از حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام نقل شده است که فرمود: «مَن کان مُتَکبِّراً لم یعدِمِ التَّلَفَ؛ کسی که متکبر باشد، از نابودی در امان نیست.»(غررالحکم 8132)

شیطان فرمانده ارتش نژادپرستی و قومیت گرایی

حضرت امیرالمؤمنین امام على علیه السلام می فرمایند: فاعتَبِرُوا بما کانَ مِن فِعلِ اللّهِ بإبلیسَ، إذ أحبَطَ عَمَلَهُ الطَّویلَ و جَهدَهُ الجَهیدَ ... عن کِبْرِ ساعَةٍ واحِدَةٍ! فمَن ذا بَعدَ إبلیسَ یَسلَمُ علَى اللّهِ بمثلِ مَعصیَتِهِ؟!…

خودبینی مانع کمال

شخصى سوار بر اسب به نهرى رسید که آب کمى داشت و اسب مى‏توانست به راحتى از آب عبور کند لکن اسب ایستاد. صاحب اسب هرچه افسار حیوان را کشید، اسب جلو نرفت، به پشت او کوبید باز هم اسب نرفت. مرد حکیمى که این صحنه را مشاهده مى‏کردبه او گفت: آب را…

سه عامل فرو رفتن در گناهان‏

حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السّلام : الحِرصُ و الکِبرُ و الحَسَدُ دَواعٍ إلى التَقَحُّمِ فی الذُّنوبِ. آزمندى و تکبّر و حسادت،انگیزه‏هاى فرو رفتن در گناهان است. میزان الحکمه حدیث 6911 .

مبارزه با غرور به سبک شهید چمران

کاری که باعث می شد غرور بچه ها از بین برود سیره شهدا پر است از راهکارهای عملی برای تهذیب نفس و مبارزه با رذایل اخلاقی و ترک گناهان، از جمله روش شهید چمران برای از بین بردن کبر و غرور کاذب موجود در بسیاری از ما انسانهاست که می تواند بسیار…

سقر کجاست؟

سقر یک وادی در جهنم است و چاهی است که اگر در آن چاه را بردارند جهنمی‌ها از شر آن چاه نمی‌دانند به کجا پناه ببرند، خود جهنم چقدر سخت است و این وادی چه سختی بیشتری دارد؟؟؟!!! ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ - ﻋﻠیﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ : ﺍﻥﱠﱠ ﻓی ﺍﻟﺠَﻬَﻨَﻢ ﻟَﻮﺍﺩیﺎً…

همه از یک پدر و مادریم پس نژادپرستی ممنوع

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: إنّ ربَّکُم واحِدٌ، و إنّ أباکُم واحِدٌ، و دِینُکُم واحِدٌ، و نَبیُّکُم واحِدٌ، و لا فَضلَ لِعَرَبیٍّ على عَجَمیٍّ، و لا عَجَمیٍّ على عَرَبیٍّ، و لا أحمَرَ على أسوَدَ، و لا أسوَدَ على أحمَرَ، إلّا…

غرق شدن عاقبت عجب و خود بزرگ بینی (داستان)

مجازات خودبینى امام صادق علیه السلام : مَن دَخَلَهُ العُجبُ هَلَکَ. به هر که خودپسندى راه یابد، نابود شود. الکافی: 2/ 313/ 2. امام صادق علیه السلام در روایت دیگری فرمودند: حضرت عیسى (علیه السلام) که برنامه سیاحت و بیابان گردى ، از…

درمان گناه (۳)-درسهایی از قرآن حاج آقا قرائتی(متن و صوت)

موضوع: درمان گناه، در ماه رمضان (۳) تاریخ پخش:  ۲۶/۰۵/۹۱ بسم الله الرحمن الرحیم «الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی» بیننده‌های عزیز شب جمعه‌ی آخر ماه رمضان بحث را می‌بینند. بحث رمضان ۹۱ در مازندران ضبط می‌شود و بیننده‌ها هم شب…

چه کنیم تا روح ما بزرگ و ظرفیّت ما زیاد شود؟

سؤال: چه کنیم تا روح ما بزرگ و ظرفیّت ما زیاد شود؟ پاسخ: حضرت على علیه السلام به همام مى‏فرماید: «عَظُمَ الخالِقُ فى أنفسِهم و صَغُر ما دون ذلک» (نهج ‏البلاغه، خطبه 193) چون خداوند در روح آنها عظمت دارد، غیر خدا هرچه باشد کوچک جلوه…

اولین های شیطان

شیطان نخستین کسی بود که بعضی کارها را مرتکب شد و پیش از او کسی آنها را انجام نداده بود. و آنها از این قراراند: - اولین کسی که که معصیت و نافرمانی خدا را کرد و آشکارا با او مخالفت نمود. - اولین کسی که قیاس نمود و خود را از حضرت آدم علیه…