خانه / حجاب و عفاف / بی عفتی و شهوترانی

بی عفتی و شهوترانی

نقش غریزه در ارتکاب گناه

در انسان غرايزى وجود دارد كه گاهى دچار افراط يا تفريط مى شود، و این افراط وتفریط موجب ارتکاب انواع گناهان کوچک و بزرگ از سوی انسان می شود، پس بايد آن غرائز و راههاى تعديل آنها را شناخته شود. امیرالمؤمنین عليه السلام مى فرمايد: خداوند فرشتگان را به عقل اختصاص داد (وآنها تكوينا محكوم به اطاعت عقل هستند) و …

بیشتر بخوانید »

دورترین حالات بنده از خداوند متعال

 امام صادق عليه السلام: «دورترین حالی که بنده از خدای عزوجل دارد،هنگامی است که جز شکم و فرج خود هم و غمی نداشته باشد.» «أَبْعَدُ مَا یَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا لَمْ یُهِمَّهُ إِلَّا بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ. اصول کافی، جلد۵، ص ۲۴۱

بیشتر بخوانید »

بذر شهوت

معمولا سرچشمه هر گناهی گناه کوچکتر است، بارزترین مصداق این مطلب نگاه حرام است که به فرموده حضرت عیسی (علیه السلام)  بذر شهوت است. حضرت به حواریون خویش فرمودند: بر حذر باشید و بپرهیزید از نگاه کردن به حرام. زیرا این کار بذر و منشأ شهوت است. إیّاکم و النظر إلی المحذورات. فإنّها بذر الشهوات و نبات الفسق (مصباح الشریعة …

بیشتر بخوانید »

عقل های اسیر

قال على (علیه السلام): «چه بسیار هوى و هوس هایى که عقل ها را تحت سلطه خود در آورده و آن ها را اسیر کرده است»(۱). «وَ کَمْ مِنْ عَقْل اَسیر تَحْتَ هَوى اَمیر»; شرح و تفسیر: در وجود هر انسانى دو نیرو وجود دارد: ۱ـ نیروى عقل، که باید بر تمام اعضاء و نیروها و احساسات انسان امیر باشد. …

بیشتر بخوانید »

روان شناسی دیندار و مومن واقعی

امام صادق عليه السلام : آدم دين دار چون مى انديشد، آرامش بر جان او حاكم است. چون خضوع مى كند متواضع است. چون قناعت مى كند، بى نياز است. به آنچه داده شده خشنود است. چون تنهايى را برگزيده از دوستان بى نياز است. چون هوا و هوس را رها كرده آزاد است. چون دنيا را فرو گذارده از …

بیشتر بخوانید »

چهل گلبرگ عفاف +عکس نوشته

ابتدای آتش فساد، یک جرقه است . این جرقّه، رفته رفته شعله می‌شود. زین سبب، باید از بروز این جرقّه بیم داشت. بوییدن عطر و گل، روح را آرامش و دل و جان را نشاط می‌بخشد. عفونت مرداب و لجن‌‌زار و لاشه هم، آزار دهنده و نفرت‌‌آور است. هر یک از این «گلبرگ»ها عطر خاصّ خود را دارد. رایحه گلبرگ‌ها …

بیشتر بخوانید »

عشق و عاشقی از نظر حضرت امیرالمؤمنین علیه اسلام

حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام: مَن عَشِقَ شَیئا أعشى بَصَرَهُ وأمرَضَ قَلبَهُ، فَهُوَ یَنظُرُ بِعَینٍ غَیرِ صَحیحَةٍ، ویَسمَعُ بِاذُنٍ غَیرِ سَمیعَةٍ، قَد خَرَقَتِ الشَّهَواتُ عَقلَهُ، وأماتَتِ الدُّنیا قَلبَهُ، ووَلِهَت عَلَیها نَفسُهُ. هر کس به چیزى [از دنیا] عشق ورزد، دیده‏اش را کور و دلش را بیمار ساخته است. چنین شخصى با چشمى بیمار مى ‏نگرد و با گوشى ناشنوا مى‏شنود. به …

بیشتر بخوانید »