توجه به تلنگرها و توصیه های مفید – گناه شناسی https://nidamat.com محفل اصلاح نفس، ترک نافرمانی خدا و نجات از چنگال شیطان و پیشگیری و درمان بیماری گناه Thu, 23 May 2019 20:14:33 +0000 fa-IR hourly 1 https://nidamat.com/wp-content/uploads/2019/04/cropped-گناه-شناسی-لوگو-32x32.png توجه به تلنگرها و توصیه های مفید – گناه شناسی https://nidamat.com 32 32 تأکید شهدا بر حفظ حجاب http://nidamat.com/30434/%d8%aa%d8%a3%da%a9%db%8c%d8%af-%d8%b4%d9%87%d8%af%d8%a7-%d8%a8%d8%b1-%d8%ad%d9%81%d8%b8-%d8%ad%d8%ac%d8%a7%d8%a8/ http://nidamat.com/30434/%d8%aa%d8%a3%da%a9%db%8c%d8%af-%d8%b4%d9%87%d8%af%d8%a7-%d8%a8%d8%b1-%d8%ad%d9%81%d8%b8-%d8%ad%d8%ac%d8%a7%d8%a8/#respond Thu, 09 May 2019 10:21:18 +0000 http://nidamat.com/?p=30434 یکی از تأکیدات شهدا که با گذشتن از جانشان، امنیت، استقلال، عزت و آسایش را برای ملت ایران به ارمغان آوردند و باغیرت اجازه ندادند که حتی یک وجب از خاک میهن به دست بیگانگان بیفتد، حفظ حجاب بوده است. کسانی که بر زمین افتادند تا دختران و زنان ایران‌زمین باوقار بایستند و با حجاب […]

نوشته تأکید شهدا بر حفظ حجاب اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
چکمه و نیم بوت تأکید شهدا بر حفظ حجاب

یکی از تأکیدات شهدا که با گذشتن از جانشان، امنیت، استقلال، عزت و آسایش را برای ملت ایران به ارمغان آوردند و باغیرت اجازه ندادند که حتی یک وجب از خاک میهن به دست بیگانگان بیفتد، حفظ حجاب بوده است. کسانی که بر زمین افتادند تا دختران و زنان ایران‌زمین باوقار بایستند و با حجاب و عفتشان با دشمنان این مرزوبوم مبارزه کنند، چراکه بی‌حجابی زنان اسلحه‌ای بسیار قوی بر ضد استقلال و عزت هر مرزوبوم است چون هر جامعه‌ای که زنانشان به دنبال خودنمایی و تبرج باشند، مردانشان هم به دنبال بلهوسی و فساد و فحشاء خواهند بود که نتیجه‌اش از دست دادن غیرت و تعصب مردان، بر ناموس، عزت و استقلال مملکت است. در این شرایط مملکت هدف هجوم و غارت دشمنان قرار خواهد گرفت چراکه کسی وجود ندارد که در برابر آنان مقاومت کند؛ و این همان بلایی است که اروپاییان چند قرن پیش بر سر آندلس اسلامی آوردند.

در ذیل به تعدادی از وصیت‌نامه‌های شهدا که بر امر حفظ حجاب و عفت تأکید دارند اشاره شده است.

شهید عبدالرسول آب‌بر (۱۳۷۰-۱۳۵۰ تهران)

خواهرم از تو می‌خواهم که در همه حال و همیشه حجاب خود را حفظ کنی و با امربه‌معروف و نهی از منکر تمامی خواهران را به این کار تشویق کنی و با این عمل خویش ادامه‌دهنده راه شهدا باشی.

شهید عباسعلی احمدزاده (۱۳۶۵-۱۳۴۷ گرگان)

خواهران، حجاب را همان‌گونه که رعایت می‌کردید بهتر و بیشتر رعایت کنید و در تربیت فرزندان نهایت کوشش و تلاش را بکنید. سعی کنید فرزندانی باایمان و صدیق و مؤمن تحویل جامعه دهید که آینده هر جامعه بستگی به داشتن فرزندان باایمان و مسلح به سلاح علم و ایمان دارد.

شهید صمد احمدی (۱۳۶۱-۱۳۳۸ اراک)

خواهرانم، امیدوارم که خداوند به شما صبر عطا فرماید، می‌دانم خواهر چقدر علاقه به برادر خود دارد، ولی حمد و سپاس خدا را به‌جا بیاورید که او در راه خدا کشته شده است و این افتخار است برای شما. امیدوارم که همگی مرا ببخشید، برادر کوچک خود را حلال کنید و راه زینب را پیش گیرید و حفظ حجاب و عفت را فراموش نکنید.

شهید عبدالحسین اسدی کرم (۱۳۶۱-۱۳۴۴ تهران)

مادر جان، از شما می‌خواهم وقتی‌که خواهرم به سن ۷ سالگی رسید او را نماز یاد دهید و به او حجاب اسلامی که سنگر زنان ما است را بیاموزید، از خواهرم بخواهید اسلام را یاری دهد.

…و خواهرم را مانند خواهران خودت با حجاب اسلامی راهی جامعه کنی. من چشم امید به شما دارم.

شهید عباس اصیلیان (۱۳۶۲-۱۳۳۵ آران و بیدگل)

خواهران و همسر عزیزم، سعی کنید چون زینب کبری پیام‌رسان وقایع کربلای ایران باشید و حجاب و عفت این بانوی نمونه در ایران سرمشق زندگی‌تان قرار گیرد. همانا این سلاح آتشینی است که در اختیاردارید و همچون تیری است بر قلب دشمنان اسلام.

شهید عباسعلی خبیری (۱۳۶۷-۱۳۳۲ یزد)

… و به برادران و خواهران اعلام کن درباره حجاب و دین مبین اسلام و نگهداری تشیع؛ و هر چه شما کردی در تربیت فرزندان حسین و رضا و مهدی برای جامعه و سربازی اسلام؛ و خانم رباب و رقیه برای برپا نگه‌داشتن سنت زهرا و با حجاب بودن.

…و شما دختران عزیزم به شما امربه‌معروف و نهی از منکر می‌کنم مانند مادر. خانم رباب و رقیه به شما تذکر می‌دهم اولاً هیچ کاری بهتر و آبرومندتر از حجاب نیست. اول حجاب خود را حفظ کنید بعد به دستور مادر تا زمانی که ازدواج نکردید و در زمان ازدواج مطیع امر شوهر خویش باشید که روح من در دار باقی راحت و شاد باشد.

شهید عید محمد عرب انصاری (1363-1348 شاهرود)

… و ای خواهران، شما نیز با اسلحه حجاب که بسیار کوبنده‌تر از خون سرخ شهید است با دشمن خود مبارزه کنید و به‌وسیله حفظ حجاب مشت محکمی بر دهان منافقین بزنید و چشم دشمنان را با سیاهی چادرتان کور نمایید. اگر شما حجابتان را حفظ نکنید به دشمن کمک کرده‌اید؛ ولی برای این که دشمن بداند با او مبارزه می‌کنید حجابتان را حافظ باشید.

شهید غلامرضا عرب مارکده (1365-1348 شهرکرد)

مادر و خواهرانم، شما را به صبر و استقامت در راه خدا دعوت می‌کنم و از شما می‌خواهم آرام بگیرید و اگر می‌خواهید مرا خوشحال کنید حجاب خود را حفظ کنید که حجاب شما کوبنده‌تر از خون من و دیگر شهیدان است.

شهید غلامرضا فاتحی (1365-1338 تهران)

وصیتی به خواهرانم: خواهر عزیز امیدوارم همچون زینب استوار باشید و بتوانید ادامه دهنده راه خون پدرمان و دیگر شهدا باشید. البته این را بگویم که یکی از مسائل که مثل جهاد است و بر روی در و دیوار نوشته شده است این است که خواهرم حجاب تو کوبنده‌تر از خون من است. البته این را بگویم که در خانه ما خلاصه نمی‌شود و سخن به کلیه خواهران است. مثلاً، یک جواهرگران قیمت در جواهر فروشی همیشه جایش محفوظ است و در گاو صندوق نگهداری می‌شود. ولی یک جنس بدل که شکل ظاهر آن مثل همان جواهر گران قیمت است در پشت شیشه و ویترین گذاشته می‌شود که به این جواهر بدل چشم هر پاک و ناپاک، چشم هر دزد و چشم هر لات می‌خورد. ولی یک جواهر اصل که خریدار برای خرید آن می‌رود، صاحب آن اول در گاوصندوق را باز می‌کند و بعد جعبه را بیرون می‌آورد، در آن را باز می‌کند بعد پنبه آن را کنار زده و خریدار آن را نگاه کرده و اگر خواست و پسندید خریداری می‌کند.

… شما را سفارش می‌کنم به هم نوع دوستی و خواهران همسایه را به حجاب و حب خداوند سفارش می‌کنم.

شهید علیرضا فاتحی پیکانی (1367-1341 جرقویه)

… و شما ای خواهران متعهد و مسئول بدانید که سیاهی چادر شما از خون شهدا کوبنده‌تر است. پس حجاب خود را حفظ کنید و زینب گونه باشید، مانند زینب بر ضد استعمارگران و ظالمان قیام کنید و بدانید که بهترین زینت مرد مرگ سرخ است و بهترین زینت زن حفظ حجاب.

شهید سید عمران فتاحی (1365-1348 اقلید)

… و اما ای خواهر، از شما می‌خواهم که حجاب خود را حفظ کنید و خون شهیدان را پایمال نکنید. بخدا قسم اگر حجاب خود را حفظ نکنید در پیشگاه خداوند از شما شکایت می‌کنم.

شهید علی اکبر فرود (1365-1347 آباده)

… و شما ای خواهرانم، از شما تنها خواهشی که دارم این است که حجاب اسلامی خود را رعایت بفرمایید و در طول زندگی زینب (سلام الله علیه) را الگوی خود قرار دهید؛ و طبق گفته امام، خواهرم حجابت از خون شهید کوبنده‌تر است. پس ای خواهرم، با حفظ حجاب اسلامی خود چه در خانه و در بیرون به تمامی جهانیان نشان دهید که زینب (سلام الله علیه) در روز عاشورا بیهوده داغ 72 تن از یاران اسلام را ندیده است. شما باید توجه داشته باشید که اگر احیاناً حجاب خود را حفظ نکنید یا یکی از فرایض دینی خود را به موقع انجام ندهید باعث پایمال شدن خون تمامی شهیدانمان می‌شوید و در آخرت در پیشگاه خدا مسئول هستید و باید جواب زینب (سلام الله علیه) را بدهید.

شهید غلامرضا قاسمی (1359-1341 آبادان)

از خواهران گرامی تقاضا دارم که حجاب ظاهری که چادر است و حجاب باطنی خود را نیز پاسداری و حفاظت کنید؛ یعنی آنکه در خلوتگاه مواظب اعمال و رفتار خود باشید و خود را از دیدگان حرام و هرز پرهیز دارید، زیرا حجاب مقدس و کوبنده‌تر از خون من است.

شهید علی حسین قیدرلویی (1362-1342 جرقویه)

… و اما سخنی چند با تو همسرم، مبادا در امر حجابت کوتاهی کنی! اخلاق و رفتارت زینب گونه باشد. از تو می‌خواهم که ادامه دهنده راهم باشی؛ و اما خواهرم در امر حجابت کوشا باش که حجاب تو کوبنده‌تر از آن گلوله‌ای است که از لوله تفنگ من بیرون می‌آید و بر سینه دشمنان و کافران فرو می‌رود.

شهید فرزاد کریمی (1363-1344 قائم شهر)

وصیت به خواهرانم اینکه حجاب شما خواهر کوبنده‌تر از خون شهید است و درس را از بانوی یگانه اسلام فاطمه زهرا (سلام الله علیه) یاد بگیرید و عمل کنید.

… همسرم من از تو راضی بودم و خداوند از تو راضی باشد و امیدوارم که زینب وار راه شهدا را ادامه بدهی و حجاب خودت را حفظ کن و در خط امام دوشادوش دیگر خواهران حرکت کن و صبر و استقامت داشته باش و جزء تقوا پیشگان باشید.

شهید عبدالرسول تهمتن (۱۳۶۶-۱۳۴۷ فسا)

…و به خواهرم بگویید که من برای چه به جبهه رفتم و شهید شدم و اگر مرا دوست دارید به‌جای آنکه گریه و شیون کنید به همین حال که تا به حال حجاب خود را حفظ کرده‌اید از این به بعد هم رعایت کنید و آن وقت است که می‌توانید بگویید ما پیرو حضرت زینب (س) هستیم.

شهید سعید حمیدی اصل (۱۳۶۵-۱۳۴۸ اهواز)

آنچه را که می‌خواهم بنویسم با اینکه تکرار مکررات است ولی از آن دریغ نمی‌کنم، چون «ان الذکری تنفع المومنین». تا کی می‌خواهید به خاطر مسائل دنیایی از همدیگر نگذرید؟! در حالی که فرزندان شما در جبهه‌ها از جان خود می‌گذرند! تا کی می‌خواهید بدون رعایت حجاب و یا بی‌حجابی کامل در خیابان‌ها راه بیفتید؟! در حالی که رزمندگان در جبهه‌ها از گناهانی که در خلوت مرتکب شده‌اند نیمه‌های شب ناله می‌کنند!…

شهید سیدمحمد حیدری یزدی (۱۳۶۶-۱۳۴۸ یزد)

به عنوان یک خواهش و یک التماس از تمامی خواهران دینی می‌خواهم که هرگز در حفظ حجاب خود کوتاهی نکنند و سعی کنند حتی دیگران را نیز به این فریضه واجب نصیحت کنند. از دوستی با خواهران بی‌حجاب و بدحجاب بپرهیزند و آنان را با اخلاق نیک و بیان علل این پدیده به صراط مستقیم هدایت کنند.

شهید صحن علی تاراس (۱۳۶۵-۱۳۴۵ باغملک)

مادران و خواهران، با حجاب خود راه و روش زینب زمان را به عده‌ای بیاموزید و چنان با حجاب خود به دهان دشمنان اسلام بکوبید که دیگر حرفی از دهان کثیف آن‌ها بیرون نیاید. ما مسلمانان باید به تمام جهانیان بفهمانیم که زنانمان زینب‌وار با حجاب اسلامی و مردها همانند حسین شهید در میدان نبرد مبارزه می‌کنیم تا اسلام را به گوش تمامی مردمانی که هنوز در خواب خرگوشی هستند، برسانیم تا آن‌ها از خواب بیدار شوند و مزه شیرینی اسلام را بچشند.

شهید سعید خیرآبادی (۱۳۶۶-۱۳۴۴ ارومیه)

اینکه عده‌ای می‌گویند من در فلان جا کار می‌کنم، من مسئول فلان جا هستم و نمی‌گذارد در جنگ شرکت نمایم و یا بگوید چون من در فلان جا کار می‌کنم نمی‌آیم، با مسائل درس و دانشگاه که آیا مملکت آینده‌اش چه می‌شود یا وضع جامعه ما طوری است که حجاب کاملاً رعایت نمی‌شود؛ آقای عزیز، در اینجا نباید بگوییم که آن‌ها به من و شما مربوط نمی‌شود، رهبر و مرجع تقلید ما می‌گویند جنگ، پس مسئله باید حل بشود.

شهید صفر زغم (۱۳۶۲-۱۳۴۳ تهران)

خواهرانم، حجابتان را حفظ کنید. من شهید نمی‌شوم، چون تا آخرین قطره خون خود با صدام می‌جنگم و صدام و صدامیان را نابود و پرچم اسلام ایران را برافراشته خواهیم کرد. پیام من به خواهران، اینکه حجابشان را حفظ کنند و همیشه در فکر زندگی، خانه و مسکن نباشند، فکر معنویات باشند.

منبع وصیتنامه های شهدا:

خبرگزاری ایسنا

سایت راسخون

نوشته تأکید شهدا بر حفظ حجاب اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/30434/%d8%aa%d8%a3%da%a9%db%8c%d8%af-%d8%b4%d9%87%d8%af%d8%a7-%d8%a8%d8%b1-%d8%ad%d9%81%d8%b8-%d8%ad%d8%ac%d8%a7%d8%a8/feed/ 0
شراره شیطانی http://nidamat.com/22523/%d8%b4%d8%b1%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%b4%db%8c%d8%b7%d8%a7%d9%86%db%8c/ http://nidamat.com/22523/%d8%b4%d8%b1%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%b4%db%8c%d8%b7%d8%a7%d9%86%db%8c/#respond Mon, 26 Nov 2018 01:11:22 +0000 http://nidamat.com/?p=22523 شراره شیطانی شراره شیطانی

امام باقر علیه السلام: خشم، شراره‌ای شیطانی است که در دل انسان شعله‌ور می‌شود.. إِنَّ هَذَا الْغَضَبَ جَمْرَهٌ مِنَ الشَّیْطَانِ تُوقَدُ فِی قَلْبِ ابْنِ آدَمَ؛(الکافی، ج2، ص 305 ) سه روش مهم برای برطرف کردن منطقی خشم سه روش مهم برای برطرف کردن منطقی خشم وجود دارد: ابراز کردن ابراز کردن خشم به این معناست که […]

نوشته شراره شیطانی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
شراره شیطانی شراره شیطانی

امام باقر علیه السلام:

خشم، شراره‌ای شیطانی است که در دل انسان شعله‌ور می‌شود..
إِنَّ هَذَا الْغَضَبَ جَمْرَهٌ مِنَ الشَّیْطَانِ تُوقَدُ فِی قَلْبِ ابْنِ آدَمَ؛(الکافی، ج2، ص 305 )

سه روش مهم برای برطرف کردن منطقی خشم

سه روش مهم برای برطرف کردن منطقی خشم وجود دارد:

ابراز کردن

ابراز کردن خشم به این معناست که در بیان خشم خود جسور و منطقی باشید نه پرخاشگر ، این روش منطقی‌ترین راهکار برای ابراز خشم است. شما باید یاد بگیرید که چگونه رفع اتهام کنید و خود را تبرئه نمائید و چگونه به این هدف بدون صدمه زدن به دیگران برسید. جسور بودن به این معنی نیست که قلدر باشید و به دیگران زور بگویید، بلکه به این معنی است که برای خودتان و دیگران ارزش قائل باشید و با احترام رفتار کنید و مشکلات‌تان را از راه منطقی حل کنید.

سرکوب کردن

سرکوب کردن خشم راه حل دیگری است برای مهار عصبانیت و سرکوب خشم و جهت دادن و تبدیل آن به رفتارهای دیگر. راهکار آن هم به این صورت است که هنگامی که خشمگین می‌شوید، در مورد موضوعی که باعث خشم شما شده است، فکر نکنید و بجای آن به چیزهایی خوب و مثبت بیاندیشید. هدف از این روش ، مهار خشم شما و تبدیل آن به رفتارهای سازنده است. اما پیامد منفی این روش ، این است که اگر عصبانیت خود را ابراز نکنید، خشم فرو‌خورده در درون شما باقی می‌ماند و این خشم درونی می‌تواند باعث افزایش تو یا افسردگی شما شود.

از این رو ، بیان نکردن خشم می‌تواند مشکلات دیگری را به وجود آورد. افرادی که خشم خود را ابراز نمی‌کنند، نسبت به همه چیز بدبین هستند و با دیگران رفتاری پر از کینه و خصمانه دارند. آنها مرتب دیگران را تحقیر می‌کنند و همه چیز را مورد انتقاد قرار می‌دهند و معمولا در روابط خود با دیگران دچار مشکل هستند و کمتر رابطه‌ای موفق دارند.

آرام کردن

در نهایت سومین راهکار فرو نشاندن خشم مرحله آرام کردن آن است. در این حالت با جملات و واژه‌های تسکین دهنده خود را آرام کنید. بنابر این می‌توان چنین نتیجه گرفت که شما نه تنها در قبال اعمال ظاهری خود مسئول هستید، بلکه روحیات درونی خود را هم باید پرورش دهید. پس بکوشید به هنگام خشم خود را تسکین دهید و احساسات خود را مهار کنید.

کنترل خشم این امتیاز را دارد که احساسات ناشی از خشم و هم تحریکات جسمانی که خشم باعث به وجود آمدن آنها می‌شود، کاهش می‌یابد. بی‌تردید نمی‌توان پیشاپیش حوادثی را که باعث خشم می‌شوند، از سر راه برداشت و یا از روبه‌رو شدن با آنها اجتناب نمود، شاید نتوانیم آنها را تغییر دهیم، اما می‌توانیم بیاموزیم که چگونه واکنش‌های خود را کنترل کنیم.

شراره شیطانی شراره شیطانی

و البته در روایتی حضرت رسول اکرم صلى ‏الله ‏علیه ‏و ‏آله فرمودند:خشم از شیطان و شیطان از آتش آفریده شده است و آتش با آب خاموش مى‏ شود، پس هرگاه یکى از شما به خشم آمد، وضو بگیرد.(نهج الفصاحه، ح۶۶۰.)

آپارات گناه شناسی 1 شراره شیطانی

نوشته شراره شیطانی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/22523/%d8%b4%d8%b1%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%b4%db%8c%d8%b7%d8%a7%d9%86%db%8c/feed/ 0
وصیت حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام به تقوی و نظم http://nidamat.com/18306/%d9%88%d8%b5%db%8c%d8%aa-%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d8%aa-%d8%a7%d9%85%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a4%d9%85%d9%86%db%8c%d9%86-%d8%b9%d9%84%db%8c-%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7/ http://nidamat.com/18306/%d9%88%d8%b5%db%8c%d8%aa-%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d8%aa-%d8%a7%d9%85%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a4%d9%85%d9%86%db%8c%d9%86-%d8%b9%d9%84%db%8c-%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7/#respond Wed, 21 Feb 2018 08:28:27 +0000 http://nidamat.com/?p=18306 سفارش به نظم وصیت حضرت امیرالمؤمنین علی عليه السلام به تقوی و نظم

حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام ـ در وصیت به امام حسن و امام حسین علیهما السلام بعد از ضربت خوردن به دست ابن ملجم لعنه اللّه ـ نوشتند که:  اُوصِیکُما و جَمیعَ وُلدی و أهلی و مَن بَلَغَهُ کِتابی، بتَقوَى اللّه ِ و نَظمِ أمرِکُم  شما و همه فرزندان و کسانم و هر که را […]

نوشته وصیت حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام به تقوی و نظم اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
سفارش به نظم وصیت حضرت امیرالمؤمنین علی عليه السلام به تقوی و نظم

سفارش به نظم وصیت حضرت امیرالمؤمنین علی عليه السلام به تقوی و نظم

حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام ـ در وصیت به امام حسن و امام حسین علیهما السلام بعد از ضربت خوردن به دست ابن ملجم لعنه اللّه ـ نوشتند که:

 اُوصِیکُما و جَمیعَ وُلدی و أهلی و مَن بَلَغَهُ کِتابی، بتَقوَى اللّه ِ و نَظمِ أمرِکُم 

شما و همه فرزندان و کسانم و هر که را نوشته‌ام به او رسد، به تقواى خدا و نظم داشتن در کارتان سفارش می‌کنم.

نهج البلاغه: نامه 47

  • اینکه حضرت بعد از تقوی امر به نظم کردند نشان دهنده مهم بودن این امر است و اینکه نظم یاری دهنده انسان در تقوای الهی است.

نوشته وصیت حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام به تقوی و نظم اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/18306/%d9%88%d8%b5%db%8c%d8%aa-%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d8%aa-%d8%a7%d9%85%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a4%d9%85%d9%86%db%8c%d9%86-%d8%b9%d9%84%db%8c-%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7/feed/ 0
حقوق مال و ثروت http://nidamat.com/17803/%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d9%85%d8%a7%d9%84-%d9%88-%d8%ab%d8%b1%d9%88%d8%aa/ http://nidamat.com/17803/%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d9%85%d8%a7%d9%84-%d9%88-%d8%ab%d8%b1%d9%88%d8%aa/#respond Sat, 16 Dec 2017 20:10:56 +0000 http://nidamat.com/?p=17803 حقوق مال و ثروت  حقوق مال و ثروت

از نظر امام سجاد علیه السلام حقوق مال و ثروت این است که: باید اموال را، جز از راه حلال نگیری و جز به راه حلال صرف نکنی و از موضع اش منحرف نکنی و از واقعیت ماهوی اش دور نسازی و چون مال از او است، جز در مسیر او به کار نگیری و […]

نوشته حقوق مال و ثروت اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
حقوق مال و ثروت  حقوق مال و ثروت

حقوق مال و ثروت  حقوق مال و ثروت

از نظر امام سجاد علیه السلام حقوق مال و ثروت این است که:

باید اموال را، جز از راه حلال نگیری و جز به راه حلال صرف نکنی و از موضع اش منحرف نکنی و از واقعیت ماهوی اش دور نسازی و چون مال از او است، جز در مسیر او به کار نگیری و جز مایه ی حرکت بسوی او قرار ندهی.

أمّا حَقُّ المالِ: فَأَن لا تَأخُذَهُ إلّا مِن حِلِّهِ، ولا تُنفِقَهُ إلّا فی حِلِّهِ، ولا تُحَرِّفَهُ عَن مَواضِعِهِ، ولا تَصرِفَهُ عَن حَقائِقِهِ، ولا تَجعَلَهُ إذا کانَ مِنَ اللّهِ إلّا إلَیهِ وسَبَبا إلَى اللّهِ.

___________

تحف العقول، ص 191، الحیاه، ج 3، ص.178

نوشته حقوق مال و ثروت اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/17803/%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d9%85%d8%a7%d9%84-%d9%88-%d8%ab%d8%b1%d9%88%d8%aa/feed/ 0
پیشگیری از رفتار سوء مردم با اندازه نگه داشتن http://nidamat.com/17720/%d9%be%db%8c%d8%b4%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%b1%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%d8%b3%d9%88%d8%a1-%d9%85%d8%b1%d8%af%d9%85-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d9%86%d8%af%d8%a7%d8%b2%d9%87-%d9%86%da%af%d9%87/ http://nidamat.com/17720/%d9%be%db%8c%d8%b4%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%b1%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%d8%b3%d9%88%d8%a1-%d9%85%d8%b1%d8%af%d9%85-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d9%86%d8%af%d8%a7%d8%b2%d9%87-%d9%86%da%af%d9%87/#respond Mon, 27 Nov 2017 03:57:03 +0000 http://nidamat.com/?p=17720 اندازه نگه داشتن پیشگیری از رفتار سوء مردم با اندازه نگه داشتن

اگر کسی به دنبال عزت و احترام مردم است باید در وهله اول خودش به خودش احترام بگذارد و با حفظ زبان و کنترل رفتارش، پایش را از گلیمش فراتر ننهد. چنانچه حضرت على علیه ‏السلام می فرمایند: هر کس‏ اندازه‏ خود را نگه دارد، مردم احترامش کنند. مَن وَقَفَ عِندَ قَدرِهِ أکرَمَهُ النّاسُ. غرر […]

نوشته پیشگیری از رفتار سوء مردم با اندازه نگه داشتن اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
اندازه نگه داشتن پیشگیری از رفتار سوء مردم با اندازه نگه داشتن

اندازه نگه داشتن پیشگیری از رفتار سوء مردم با اندازه نگه داشتن

اگر کسی به دنبال عزت و احترام مردم است باید در وهله اول خودش به خودش احترام بگذارد و با حفظ زبان و کنترل رفتارش، پایش را از گلیمش فراتر ننهد. چنانچه حضرت على علیه ‏السلام می فرمایند:

هر کس‏ اندازه‏ خود را نگه دارد، مردم احترامش کنند.

مَن وَقَفَ عِندَ قَدرِهِ أکرَمَهُ النّاسُ.

غرر الحکم: 8617.

نوشته پیشگیری از رفتار سوء مردم با اندازه نگه داشتن اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/17720/%d9%be%db%8c%d8%b4%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%b1%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%d8%b3%d9%88%d8%a1-%d9%85%d8%b1%d8%af%d9%85-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d9%86%d8%af%d8%a7%d8%b2%d9%87-%d9%86%da%af%d9%87/feed/ 0
نسخه لقمان حکیم برای درمان مرض ظلم به زیر دستان http://nidamat.com/17523/%d9%86%d8%b3%d8%ae%d9%87-%d9%84%d9%82%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%ad%da%a9%db%8c%d9%85-%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%b1%d8%b6-%d8%b8%d9%84%d9%85-%d8%b2%db%8c/ http://nidamat.com/17523/%d9%86%d8%b3%d8%ae%d9%87-%d9%84%d9%82%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%ad%da%a9%db%8c%d9%85-%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%b1%d8%b6-%d8%b8%d9%84%d9%85-%d8%b2%db%8c/#respond Sun, 29 Oct 2017 03:32:12 +0000 http://nidamat.com/?p=17523 درمان ظلم به زیر دست نسخه لقمان حکیم برای درمان مرض ظلم به زیر دستان

متاسفانه بسیاری از ماها وقتی خداوند قدرتی عنایت فرماید به زیر دستان خود ظلم می کنیم، از فرزندان و همسر گرفته تا ظلم به کارگر و کارمن و رعیت، اما دین مبین اسلام که با ظلم و ستم مخالف است ما را نه تنها از آن نهی فرموده بلکه نسخه هایی برای درمان آن مرحمت […]

نوشته نسخه لقمان حکیم برای درمان مرض ظلم به زیر دستان اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
درمان ظلم به زیر دست نسخه لقمان حکیم برای درمان مرض ظلم به زیر دستان

درمان ظلم به زیر دست نسخه لقمان حکیم برای درمان مرض ظلم به زیر دستان

متاسفانه بسیاری از ماها وقتی خداوند قدرتی عنایت فرماید به زیر دستان خود ظلم می کنیم، از فرزندان و همسر گرفته تا ظلم به کارگر و کارمن و رعیت، اما دین مبین اسلام که با ظلم و ستم مخالف است ما را نه تنها از آن نهی فرموده بلکه نسخه هایی برای درمان آن مرحمت فرموده است. مثلا روایت شده است که لقمان حکیم علیه‏ السلام :

فرزندم هرگاه قدرت، تو را به ظلم بر زیردستت فرا خواند، قدرت خدا را بر خودت به یادآور.

یا بُنَىَّ اِذا دَعَتْکَ القُدْرَهُ عَلى ظُلْمِ مَنْ هُوَ دونَکَ فَاذْکُرْ قُدْرَهَ اللّه‏ِ عَلَیْکَ؛ (ارشاد القلوب دیلمى، ج۱، ص ۷۲. )

نوشته نسخه لقمان حکیم برای درمان مرض ظلم به زیر دستان اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/17523/%d9%86%d8%b3%d8%ae%d9%87-%d9%84%d9%82%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%ad%da%a9%db%8c%d9%85-%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%b1%d8%b6-%d8%b8%d9%84%d9%85-%d8%b2%db%8c/feed/ 0
رمز موفقیت آیت الله حسنعلی نخودکی اصفهانی ره http://nidamat.com/17246/%d8%b1%d9%85%d8%b2-%d9%85%d9%88%d9%81%d9%82%d9%8a%d8%aa-%d8%a2%d9%8a%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%ad%d8%b3%d9%86%d8%b9%d9%84%d9%8a-%d9%86%d8%ae%d9%88%d8%af%d9%83%d9%8a-%d8%a7%d8%b5%d9%81%d9%87/ http://nidamat.com/17246/%d8%b1%d9%85%d8%b2-%d9%85%d9%88%d9%81%d9%82%d9%8a%d8%aa-%d8%a2%d9%8a%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%ad%d8%b3%d9%86%d8%b9%d9%84%d9%8a-%d9%86%d8%ae%d9%88%d8%af%d9%83%d9%8a-%d8%a7%d8%b5%d9%81%d9%87/#respond Sat, 07 Oct 2017 03:06:23 +0000 http://nidamat.com/?p=17246 رمز موفقيت نخودكي اصفهاني رمز موفقيت آيت الله حسنعلی نخودکی اصفهانی ره

یکی از شروط بدیهی برای ثمر بخش بودن اعمال صالح این است که انسان آنها را باطل نکند و بتواند به عنوان زاد و توشه به سرای آخرت بفرستد. قرآن کریم می فرماید: مَنْ جَاءَ بالحَسَنهِ فَلَهُ عَشْرُ امثالِهَا (انعام/160) یعنی: “هرکس با عمل نیک بیاید (به سرای آخرت)، ده برابر آن پاداش خواهد داشت.” […]

نوشته رمز موفقیت آیت الله حسنعلی نخودکی اصفهانی ره اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
رمز موفقيت نخودكي اصفهاني رمز موفقيت آيت الله حسنعلی نخودکی اصفهانی ره

رمز موفقیت نخودکی اصفهانی رمز موفقيت آيت الله حسنعلی نخودکی اصفهانی ره

یکی از شروط بدیهی برای ثمر بخش بودن اعمال صالح این است که انسان آنها را باطل نکند و بتواند به عنوان زاد و توشه به سرای آخرت بفرستد.

قرآن کریم می فرماید: مَنْ جَاءَ بالحَسَنهِ فَلَهُ عَشْرُ امثالِهَا (انعام/160)

یعنی: “هرکس با عمل نیک بیاید (به سرای آخرت)، ده برابر آن پاداش خواهد داشت.”

پس ردن عمل نیک به آخرت مهم است و متأسفانه این شرط اساسی مورد غفلت غالب مردم واقع شده است. آیت الله فاطمی نیا می فرمایند:

بنده در جوانی با یکی از اولیاء خدا آشنا شدم که علماً وعملاً شخص بی نظیر یا کم نظیر بود. ایشان شش ماه شبانه روز با مرحوم نخودکی اصفهانی مصاحبت و معاشرت داشته است. روزی از ایشان می پرسد: دلیل و رمز موفقیت شما در امر سلوک چه بود؟

جناب شیخ پاسخ می دهد: «نورهایی را که از اعمال نیک بدست می آورم را خرج نمی کنم!» یعنی با مراقبه و مواظبت، آنها را حفظ می کنم و با اعمال بد هدر نمی دهم!

ماها متاسفانه غالبا ولخرج هستیم، ولخرج نور هستم. اگر از عبادتی نوری کسب کنیم، آن را حفظ نمی کنیم، فورا آن را با رفتارمان خرج می کنیم و از بین می بریم. نماز شب می خوانیم، بعد غیبت میکنیم، یک نورانیت هم اگر بدهند، صبح خرجش می کنیم. یک دعا می خوانیم، با جواب تلخی که مثلا به مادرمان می دهیم، از بین می بریم.

خلاصه هر عمل خیر، نوری دارد که باید حفظ شود تا به تدریج این نور ها جمع شده و قوی شده و دارای آثار عالیه بشوند، وگرنه آن نور با اعمال سیئه از بین می رود.

منبع: جهان نیوز ۱۳۹۳ / ۲۴/۵

نوشته رمز موفقیت آیت الله حسنعلی نخودکی اصفهانی ره اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/17246/%d8%b1%d9%85%d8%b2-%d9%85%d9%88%d9%81%d9%82%d9%8a%d8%aa-%d8%a2%d9%8a%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%ad%d8%b3%d9%86%d8%b9%d9%84%d9%8a-%d9%86%d8%ae%d9%88%d8%af%d9%83%d9%8a-%d8%a7%d8%b5%d9%81%d9%87/feed/ 0
تجار و کسبه باید از این پنج چیز دوری کنند! http://nidamat.com/17030/%d8%aa%d8%ac%d8%a7%d8%b1-%da%a9%d8%b3%d8%a8%d9%87-%d9%be%d9%86%d8%ac-%da%86%db%8c%d8%b2-%d8%af%d9%88%d8%b1%db%8c-%da%a9%d9%86%d9%86%d8%af/ http://nidamat.com/17030/%d8%aa%d8%ac%d8%a7%d8%b1-%da%a9%d8%b3%d8%a8%d9%87-%d9%be%d9%86%d8%ac-%da%86%db%8c%d8%b2-%d8%af%d9%88%d8%b1%db%8c-%da%a9%d9%86%d9%86%d8%af/#respond Tue, 12 Sep 2017 03:19:08 +0000 http://nidamat.com/?p=17030 تجار و کسبه از این پنج چیز دوری کنند تجار و کسبه باید از این پنج چیز دوری کنند!

حضرت رسول الله صلى الله علیه و آله : هر کسی که خرید و فروش می کند باید از پنج چیز دوری گزیند و گرنه اصلا خرید و فروش نکند: ربا، قسم خوردن، کتمان عیب، تعریف از کالایی که می فروشد و بدگویی از کالایی که می خرد. مَن باعَ وَ اشتَرَی فَلیَحفَظ خَمسَ خِصال وَ […]

نوشته تجار و کسبه باید از این پنج چیز دوری کنند! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
تجار و کسبه از این پنج چیز دوری کنند تجار و کسبه باید از این پنج چیز دوری کنند!

تجار و کسبه از این پنج چیز دوری کنند تجار و کسبه باید از این پنج چیز دوری کنند!

حضرت رسول الله صلى الله علیه و آله :

هر کسی که خرید و فروش می کند باید از پنج چیز دوری گزیند و گرنه اصلا خرید و فروش نکند: ربا، قسم خوردن، کتمان عیب، تعریف از کالایی که می فروشد و بدگویی از کالایی که می خرد.

مَن باعَ وَ اشتَرَی فَلیَحفَظ خَمسَ خِصال وَ إلّا فَلا یَشتَرینَّ وَ لَا یَبیعَنَّ: ألرِّبا وَ الحَلفَ وَ کِتمانَ العَیبِ وَ الحَمدَ إذا باع وَ الذَّمَّ إذا اشتَرَی.

بحار الأنوار: 103/ 95/ 18.

نوشته تجار و کسبه باید از این پنج چیز دوری کنند! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/17030/%d8%aa%d8%ac%d8%a7%d8%b1-%da%a9%d8%b3%d8%a8%d9%87-%d9%be%d9%86%d8%ac-%da%86%db%8c%d8%b2-%d8%af%d9%88%d8%b1%db%8c-%da%a9%d9%86%d9%86%d8%af/feed/ 0
بر حسود رحم کنید! http://nidamat.com/16927/%d8%a8%d8%b1-%d8%ad%d8%b3%d9%88%d8%af-%d8%b1%d8%ad%d9%85-%da%a9%d9%86%db%8c%d8%af/ http://nidamat.com/16927/%d8%a8%d8%b1-%d8%ad%d8%b3%d9%88%d8%af-%d8%b1%d8%ad%d9%85-%da%a9%d9%86%db%8c%d8%af/#respond Sun, 10 Sep 2017 02:23:42 +0000 http://nidamat.com/?p=16927 بر حسود رحم کنید بر حسود رحم کنید!

امام على علیه السلام: آنچه حسود [از حسادت خود] مى‏ کشد، او را بس است. حَسْبُ الحاسِدِ ما یَلْقى. (میزان الحکمه، ج‏3 ، 102،حدیث: 4078.) چه قشنگ سروده است سعدی: الا تا نخواهی بلا بر حسود که آن بخت برگشته خود در بلاست چه حاجت که با او کنی دشمنی که او را چنین دشمنی […]

نوشته بر حسود رحم کنید! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
بر حسود رحم کنید بر حسود رحم کنید!

بر حسود رحم کنید بر حسود رحم کنید!

امام على علیه السلام:

آنچه حسود [از حسادت خود] مى‏ کشد، او را بس است.

حَسْبُ الحاسِدِ ما یَلْقى. (میزان الحکمه، ج‏3 ، 102،حدیث: 4078.)

چه قشنگ سروده است سعدی:

الا تا نخواهی بلا بر حسود

که آن بخت برگشته خود در بلاست

چه حاجت که با او کنی دشمنی

که او را چنین دشمنی در قفاست

 

 

 

نوشته بر حسود رحم کنید! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/16927/%d8%a8%d8%b1-%d8%ad%d8%b3%d9%88%d8%af-%d8%b1%d8%ad%d9%85-%da%a9%d9%86%db%8c%d8%af/feed/ 0
با حسود مدارا کنید! http://nidamat.com/16922/%d8%a8%d8%a7-%d8%ad%d8%b3%d9%88%d8%af-%d9%85%d8%af%d8%a7%d8%b1%d8%a7-%da%a9%d9%86%db%8c%d8%af/ http://nidamat.com/16922/%d8%a8%d8%a7-%d8%ad%d8%b3%d9%88%d8%af-%d9%85%d8%af%d8%a7%d8%b1%d8%a7-%da%a9%d9%86%db%8c%d8%af/#respond Sat, 09 Sep 2017 03:54:55 +0000 http://nidamat.com/?p=16922 مدارا با حسود 1 با حسود مدارا کنید!

در برخورد با حسود بهترین کار رعایت اصل مدارا است. چون بردبارى و مدارا یک اصل کلى است که بدون آن زندگى اجتماعى و ارتباط با دیگران مقدور نیست‏. مخصوصا وقتی که ضرورت ایجاب مى‏کند که به ارتباط خویش با حسود ادامه دهید. در هر صورت باید از مقابله به مثل و ناسازگاری بپرهیزید که […]

نوشته با حسود مدارا کنید! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
مدارا با حسود 1 با حسود مدارا کنید!

مدارا با حسود 1 با حسود مدارا کنید!

در برخورد با حسود بهترین کار رعایت اصل مدارا است. چون بردبارى و مدارا یک اصل کلى است که بدون آن زندگى اجتماعى و ارتباط با دیگران مقدور نیست‏. مخصوصا وقتی که ضرورت ایجاب مى‏کند که به ارتباط خویش با حسود ادامه دهید. در هر صورت باید از مقابله به مثل و ناسازگاری بپرهیزید که در این صورت مثل او خواهید بود و مشکلات خودتان را بیشتر خواهید نمود .

مدارا کردن با حسود یکی از این دو ثمره را خواهد داشت:

  1. موجب اصلاح حسود و دوستی وی می شود.

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: با مردم مدارا کن، تا از برادرى آنان بهره‏ مند شوى و با روى خوش با آنان برخورد کن، تا کینه ‏هایشان بمیرد.

دَارِ النّاسَ تَستَمتِعْ بِإخائهِم، و القَهُم بِالبِشرِ تَمُتْ أضْغانُهُم.(میزان الحکمه، ج‏4، ص: 11، حدیث: 5728.)

  1. اگر اصلاح نشد، مدارا باعث می شود از شر حسود درامان باشیم.

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: با مردم مدارا کن، تا از گزندهایشان ایمن شوى و از نیرنگهایشان سالم مانى.

دَارِ النّاسَ تَأمَنْ غوائلَهُم، و تَسلَمْ مِن مَکائدِهِم. (میزان الحکمه، ج‏4، ص: 11، حدیث: 5729.)

چقدر شاعر قشنگ گفته است:

آسایش دو گیتى تفسیر این دو حرف است‏

با دوستان مروّت با دشمنان مدارا

نوشته با حسود مدارا کنید! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/16922/%d8%a8%d8%a7-%d8%ad%d8%b3%d9%88%d8%af-%d9%85%d8%af%d8%a7%d8%b1%d8%a7-%da%a9%d9%86%db%8c%d8%af/feed/ 0
راه پیشگیری از حسادت دیگران http://nidamat.com/16892/%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%be%db%8c%d8%b4%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%ad%d8%b3%d8%a7%d8%af%d8%aa-%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%86/ http://nidamat.com/16892/%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%be%db%8c%d8%b4%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%ad%d8%b3%d8%a7%d8%af%d8%aa-%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%86/#respond Wed, 06 Sep 2017 16:01:22 +0000 http://nidamat.com/?p=16892 کتمان نعمت و موفقیت راه پیشگیری از حسادت دیگران

بهترین راه برای در امان ماندن از شر حسادت دیگران شناختن ریشه حسادت است یعنی متوجه شوید در چه مواردی مورد حسادت واقع می شوید. مهمترین نکته در اینجا این است که اگر خصوصیت و امتیازی در شما یا متعلقات شما وجود دارد که باعث جلب توجه فراوان و برانگیختن حساسیت دیگران و ایجاد حسادت […]

نوشته راه پیشگیری از حسادت دیگران اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
کتمان نعمت و موفقیت راه پیشگیری از حسادت دیگران

کتمان نعمت و موفقیت راه پیشگیری از حسادت دیگران

بهترین راه برای در امان ماندن از شر حسادت دیگران شناختن ریشه حسادت است یعنی متوجه شوید در چه مواردی مورد حسادت واقع می شوید. مهمترین نکته در اینجا این است که اگر خصوصیت و امتیازی در شما یا متعلقات شما وجود دارد که باعث جلب توجه فراوان و برانگیختن حساسیت دیگران و ایجاد حسادت در آنها می گردد، نباید این ویژگی و امتیاز را زیاد در معرض دید و تماشای دیگران قرار داد بلکه باید تا امکان دارد آن را از نظرها پنهان و پوشیده داشت. این کار هم کمک به خودتان است چون باعث می شود توجه دیگران زیاد به شما جلب نگردد و مورد حسادت قرار نگیرید و از گزند آزار واذیت بدخواهان و حسودان درامان بمانید و هم کمکی به حسودان است که کمتر تحریک می شوند و این خصلت زشت کمتر در آنها بروز و ظهور می یابد.برای در امان ماندن از شر حسودان موفقیتها و نعمتهایی را که بدست آورده اید را کتمان کرده و بازگو نکنید چنانچه پیامبر خدا صلى الله علیه و آله فرمودند که:

«برای رسیدن به اهداف خود از کتمان کمک گیرید، زیرا هر صاحب نعمتى محسود واقع مى ‏شود».

اسْتَعینوا على قَضاءِ حَوائجِکُم بالکِتْمانِ، فإنَّ کُلَّ ذی نِعمَهٍ مَحسود (میزان الحکمه/ح4095.)

مطالب بیشتر در: روشهای صحیح برخورد با افراد حسود

نوشته راه پیشگیری از حسادت دیگران اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/16892/%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%be%db%8c%d8%b4%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%ad%d8%b3%d8%a7%d8%af%d8%aa-%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%86/feed/ 0
با چه روشی خدا را یاد کنیم تا گرفتار گناه و غفلت نشویم؟ http://nidamat.com/15208/%d8%a8%d8%a7-%da%86%d9%87-%d8%b1%d9%88%d8%b4%db%8c-%d8%ae%d8%af%d8%a7-%d8%b1%d8%a7-%db%8c%d8%a7%d8%af-%da%a9%d9%86%db%8c%d9%85-%d8%aa%d8%a7-%da%af%d8%b1%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%da%af%d9%86%d8%a7/ http://nidamat.com/15208/%d8%a8%d8%a7-%da%86%d9%87-%d8%b1%d9%88%d8%b4%db%8c-%d8%ae%d8%af%d8%a7-%d8%b1%d8%a7-%db%8c%d8%a7%d8%af-%da%a9%d9%86%db%8c%d9%85-%d8%aa%d8%a7-%da%af%d8%b1%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%da%af%d9%86%d8%a7/#respond Thu, 25 May 2017 05:12:26 +0000 http://nidamat.com/?p=15208 با چه روشی خدا را یاد کنیم تا دچار گناه و غفلت نشویم؟ با چه روشی  خدا را یاد کنیم تا  گرفتار گناه  و غفلت نشویم؟

امیرالمؤمنین على (علیه السلام): «اى کمیل! هر روز را با یاد خدا آغاز کن و ذکر «لا حَوْلَ وَ لاقُوَّهَ اِلاّ بِاللهِ» را هر روز فراموش نکن، و توکّل بر خدا بکن (هر روز «تَوَکَّلت عَلَى الله» بگو) و همه روز یادى از ما کن (و صلوات بر ما بفرست). سپس به خودت و خانه […]

نوشته با چه روشی خدا را یاد کنیم تا گرفتار گناه و غفلت نشویم؟ اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
با چه روشی خدا را یاد کنیم تا دچار گناه و غفلت نشویم؟ با چه روشی  خدا را یاد کنیم تا  گرفتار گناه  و غفلت نشویم؟

با چه روشی خدا را یاد کنیم تا دچار گناه و غفلت نشویم؟ با چه روشی  خدا را یاد کنیم تا  گرفتار گناه  و غفلت نشویم؟

امیرالمؤمنین على (علیه السلام):
«اى کمیل! هر روز را با یاد خدا آغاز کن و ذکر «لا حَوْلَ وَ لاقُوَّهَ اِلاّ بِاللهِ» را هر روز فراموش نکن، و توکّل بر خدا بکن (هر روز «تَوَکَّلت عَلَى الله» بگو) و همه روز یادى از ما کن (و صلوات بر ما بفرست). سپس به خودت و خانه ات و خانواده ات فوت کن. (با انجام این اعمال) به فضل خداوند از شرّ آن روز ایمن خواهى بود»

«یا کُمَیْلُ! سَمِّ کُلَّ یَوْم بِاسْمِ اللهِ، وَ قُلْ لا حَوْلَ وَ لاقُوَّهَ اِلاّ بِاللهِ، وَ تَوَکَّلْ عَلَى اللهِ، وَ اذْکُرْنا وَ سَمِّ بِاَسْمائِنا وَصَلِّ عَلَیْنا، وَ اَدِرْ بِذلِکَ عَلى نَفْسِکَ وَ ما تَحُوطُهُ عِنایَتُکَ، وَ تُکَفُّ شَرَّ ذلِکَ الْیَوْمِ اِنْ شاءَ اللهِ»(1).

شرح و تفسیر

انتخاب این جمله هاى چهارگانه و گذاردن آن ها در کنار هم، همان گونه که بارها گفته ایم، بى جهت و تصادفى نیست. بلکه به خاطر رابطه اى است که با یکدیگر دارند.
امّا «بسم الله الرحمن الرحیم» به خاطر این که هر کارى در فرهنگ اسلامى باید با یاد و نام خداوند شروع گردد و هر کار باارزشى بدون آن آغاز شود به سرانجام نمى رسد(2).
و امّا تکرار «لا حَوْلَ وَ لاقُوَّهَ اِلاّ بِاللهِ» در هر روز بدین جهت است که باور کنیم تمام قوّت ها و قدرت ها از اوست، و حایل و مانع بین ما و ناملایمات نیز آن قادر مطلق مى باشد. ما بدون اتّکا بر او نه توان انجام کارى را داریم و نه نیروى دفع موانع.
و امّا واگذارى همه امور به خداوندِ عالمِ بر سرّ و آشکار و توکّل بر آن قدرت مطلق، بدین جهت است که با تمام وجود به درگاهش عرض کنیم: «خدایا! ما از خود چیزى نداریم و بدون تکیه بر لطف تو و توکّل بر قدرت و علم تو، قادر بر هیچ کارى نیستیم. هر چه هست از ناحیه تو و به دست توست».
و بالاخره در پایان با جمله اى کوتاه، به چهارده معصوم (علیهم السلام) متوسّل شویم. مثل این که گفته شود: «اَللّهُمَّ صَلّ عَلى مُحَمَّد وَ آلِه وَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ وَ الاَْئِمَّهِ الْمَعْصُومینَ».
انسان با انجام این اعمال چهارگانه و اعتقاد به مضامین آن، هر روزه از شرّ آن در امان خواهد بود، از هر شرّى; هم شرّ نفس خویشتن و هم شرّ شیاطین جنّ و انس و هم آفات و بلاها و حوادث گوناگون و خلاصه از هر نوع شرّى در امان خواهد بود.

تخلّق به صفات الله
مسأله مهمّ در اذکار الله تخّلق به ذکرهاست; یعنى ذکر نباید صرفاً لقلقه زبان باشد، بلکه باید در روح و جان انسان نفوذ کند و اثر بگذارد و انسان را به رنگ خودش درآورد. یک قطعه آهن سیاه سرد وقتى که در درون آتش نهاده مى شود به رنگ آتش درمى آید و متخلّق به خُلق آتش مى گردد. بنابراین، ما هم که این ذکرها را تکرار مى کنیم باید همراه با تکرار آن، تدریجاً پلى از زبانمان به قلبمان بزنیم و مضامین آن را باور کنیم.

1. بحار الانوار، جلد 74، صفحه 412. 2.

منبع: کتاب: «110 سرمشق از سخنان حضرت على (ع)» http://makarem.ir

نوشته با چه روشی خدا را یاد کنیم تا گرفتار گناه و غفلت نشویم؟ اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/15208/%d8%a8%d8%a7-%da%86%d9%87-%d8%b1%d9%88%d8%b4%db%8c-%d8%ae%d8%af%d8%a7-%d8%b1%d8%a7-%db%8c%d8%a7%d8%af-%da%a9%d9%86%db%8c%d9%85-%d8%aa%d8%a7-%da%af%d8%b1%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%da%af%d9%86%d8%a7/feed/ 0
آموزش کودکان برای جلوگیری از سوء استفاده جنسی http://nidamat.com/14981/%d8%ac%d9%84%d9%88%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c%d8%a7%d8%b2-%d8%b3%d9%88%d8%a1-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%af%d9%87-%d8%ac%d9%86%d8%b3%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%da%a9%d9%88%d8%af%da%a9%d8%a7%d9%86/ http://nidamat.com/14981/%d8%ac%d9%84%d9%88%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c%d8%a7%d8%b2-%d8%b3%d9%88%d8%a1-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%af%d9%87-%d8%ac%d9%86%d8%b3%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%da%a9%d9%88%d8%af%da%a9%d8%a7%d9%86/#comments Mon, 08 May 2017 17:24:06 +0000 http://nidamat.com/?p=14981 تجاوز به کودک آموزش کودکان برای جلوگیری از سوء استفاده جنسی

پیشگیری از سوء استفاده جنسی از کودکان این انیمیشن زیبا با عنوان آموزش کودکان برای جلوگیری از سوء استفاده جنسی تهیه شده است که توصیه میکنم حتما ببینید و به کودکانتان هم نشان دهید. این کارتون زیبا محصول کشور هندوستان است و در آن به یک داستان شایع و تکراری در بطن جامعه پرداخته می […]

نوشته آموزش کودکان برای جلوگیری از سوء استفاده جنسی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
تجاوز به کودک آموزش کودکان برای جلوگیری از سوء استفاده جنسی

پیشگیری از سوء استفاده جنسی از کودکان

این انیمیشن زیبا با عنوان آموزش کودکان برای جلوگیری از سوء استفاده جنسی تهیه شده است که توصیه میکنم حتما ببینید و به کودکانتان هم نشان دهید.
این کارتون زیبا محصول کشور هندوستان است و در آن به یک داستان شایع و تکراری در بطن جامعه پرداخته می شود. در این داستان دخترکی دبستانی بنام کمل، قربانی تجاوز جنسی یکی از نزدیکان و افراد مورد اعتماد خانواده یعنی راننده سرویس مدرسه می شود.

دانلود

نوشته آموزش کودکان برای جلوگیری از سوء استفاده جنسی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/14981/%d8%ac%d9%84%d9%88%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c%d8%a7%d8%b2-%d8%b3%d9%88%d8%a1-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%af%d9%87-%d8%ac%d9%86%d8%b3%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%da%a9%d9%88%d8%af%da%a9%d8%a7%d9%86/feed/ 2
عکس العمل صحیح در برخورد با بدگوئی و غیبت مردم http://nidamat.com/10656/%d8%b9%da%a9%d8%b3-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%85%d9%84-%d8%b5%d8%ad%db%8c%d8%ad-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%ae%d9%88%d8%b1%d8%af-%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%d8%af%da%af%d9%88%d8%a6%db%8c-%d9%88-%d8%ba%db%8c%d8%a8/ http://nidamat.com/10656/%d8%b9%da%a9%d8%b3-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%85%d9%84-%d8%b5%d8%ad%db%8c%d8%ad-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%ae%d9%88%d8%b1%d8%af-%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%d8%af%da%af%d9%88%d8%a6%db%8c-%d9%88-%d8%ba%db%8c%d8%a8/#respond Mon, 03 Apr 2017 14:47:31 +0000 http://nidamat.com/?p=10656 عکس العمل صحیح در برخورد با بدگوئی و غیبت مردم  عکس العمل صحیح در برخورد با بدگوئی و غیبت مردم

امیرالمؤمنین علی علیه السلام: از آنچه مردم درباره تو مى‏ گویند ناراحت نشو؛ زیرا اگر چنان باشد که آنها مى‏ گویند در کیفر گناه تو تعجیل شده است، [یعنی این بدگوئی مردم و رفتن آبرو کفاره گناه شده است] و اگر چنان نباشد که آنها گفته ‏اند [غیبت آنها] حسنه‏ اى باشد که تو انجامش […]

نوشته عکس العمل صحیح در برخورد با بدگوئی و غیبت مردم اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
عکس العمل صحیح در برخورد با بدگوئی و غیبت مردم  عکس العمل صحیح در برخورد با بدگوئی و غیبت مردم

عکس العمل صحیح در برخورد با بدگوئی و غیبت مردم  عکس العمل صحیح در برخورد با بدگوئی و غیبت مردمامیرالمؤمنین علی علیه السلام:

از آنچه مردم درباره تو مى‏ گویند ناراحت نشو؛ زیرا اگر چنان باشد که آنها مى‏ گویند در کیفر گناه تو تعجیل شده است، [یعنی این بدگوئی مردم و رفتن آبرو کفاره گناه شده است] و اگر چنان نباشد که آنها گفته ‏اند [غیبت آنها] حسنه‏ اى باشد که تو انجامش نداده ‏اى [بلکه آنها براى تو فراهم کرده ‏اند].

لا یَسُوءَنَّکَ ما یَقولُ الناسُ فیکَ؛ فإنّهُ إن کانَ کما یَقولونَ کانَ ذَنبا عُجِّلَت عُقوبَتُهُ، و إنْ کانَ على خِلافِ ما قالوا کانَت حَسَنهً لم تَعمَلْها.

غرر الحکم: 10378.

نوشته عکس العمل صحیح در برخورد با بدگوئی و غیبت مردم اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/10656/%d8%b9%da%a9%d8%b3-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%85%d9%84-%d8%b5%d8%ad%db%8c%d8%ad-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%ae%d9%88%d8%b1%d8%af-%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%d8%af%da%af%d9%88%d8%a6%db%8c-%d9%88-%d8%ba%db%8c%d8%a8/feed/ 0
تشبیهی زیبا در مورد گوش کردن به غیبت http://nidamat.com/10744/%d8%aa%d8%b4%d8%a8%db%8c%d9%87%db%8c-%d8%b2%db%8c%d8%a8%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af-%da%af%d9%88%d8%b4-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ba%db%8c%d8%a8%d8%aa/ http://nidamat.com/10744/%d8%aa%d8%b4%d8%a8%db%8c%d9%87%db%8c-%d8%b2%db%8c%d8%a8%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af-%da%af%d9%88%d8%b4-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ba%db%8c%d8%a8%d8%aa/#respond Fri, 10 Mar 2017 12:46:24 +0000 http://nidamat.com/?p=10744 تشبیهی زیبا در مورد گوش کردن به غیبت تشبیهی زیبا در مورد گوش کردن به غیبت

امیرالمؤمنین علیه السلام‏ وقتى ملاحظه کرد که شخصى در حضور فرزند بزرگوارش حسن علیه السلام از کسى غیبت مى‏کند فرمود:  یا بُنَیَّ، نَزِّهْ سَمعَکَ عن مِثلِ هذا؛ فإنّهُ نَظَرَ إلى أخبَثِ ما فی وِعائهِ فَأفرَغَهُ فی وِعائکَ! فرزندم! گوش خود را از چنین کسى به دور دار؛ زیرا او به پلید و نجس‏ترین چیزهایى که […]

نوشته تشبیهی زیبا در مورد گوش کردن به غیبت اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
تشبیهی زیبا در مورد گوش کردن به غیبت تشبیهی زیبا در مورد گوش کردن به غیبت

تشبیهی زیبا در مورد گوش کردن به غیبت تشبیهی زیبا در مورد گوش کردن به غیبتامیرالمؤمنین علیه السلام‏ وقتى ملاحظه کرد که شخصى در حضور فرزند بزرگوارش حسن علیه السلام از کسى غیبت مى‏کند فرمود:

 یا بُنَیَّ، نَزِّهْ سَمعَکَ عن مِثلِ هذا؛ فإنّهُ نَظَرَ إلى أخبَثِ ما فی وِعائهِ فَأفرَغَهُ فی وِعائکَ!

فرزندم! گوش خود را از چنین کسى به دور دار؛ زیرا او به پلید و نجس‏ترین چیزهایى که در ظرف خود دارد نگریسته و آنها را در ظرف تو خالى کرده است.

الاختصاص: 225.

نوشته تشبیهی زیبا در مورد گوش کردن به غیبت اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/10744/%d8%aa%d8%b4%d8%a8%db%8c%d9%87%db%8c-%d8%b2%db%8c%d8%a8%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af-%da%af%d9%88%d8%b4-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ba%db%8c%d8%a8%d8%aa/feed/ 0
تشبیه دنیا به بازی مارپله http://nidamat.com/10554/%d8%aa%d8%b4%d8%a8%db%8c%d9%87-%d8%af%d9%86%db%8c%d8%a7-%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%db%8c-%d9%85%d8%a7%d8%b1%d9%be%d9%84%d9%87/ http://nidamat.com/10554/%d8%aa%d8%b4%d8%a8%db%8c%d9%87-%d8%af%d9%86%db%8c%d8%a7-%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%db%8c-%d9%85%d8%a7%d8%b1%d9%be%d9%84%d9%87/#respond Thu, 02 Mar 2017 14:02:09 +0000 http://nidamat.com/?p=10554 تشبیه دنیا به بازی مارپله تشبیه دنیا به بازی مارپله

استاد محمد رضا رنجبر: ببین ! توی بازی مار پله گاه یکی بالاست و  با نیش مار پایین می آید، ویکی هم پایین است  و برابرش نردبان , و با همان بالا می رود ؛ و دنیا در نگاه قرآن کریم” لعب” یعنی بازی است ،  پس هم مار دارد و هم پله؛ حال ،  […]

نوشته تشبیه دنیا به بازی مارپله اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
تشبیه دنیا به بازی مارپله تشبیه دنیا به بازی مارپله

تشبیه دنیا به بازی مارپله تشبیه دنیا به بازی مارپلهاستاد محمد رضا رنجبر:

ببین ! توی بازی مار پله گاه یکی بالاست و  با نیش مار پایین می آید، ویکی هم پایین است  و برابرش نردبان , و با همان بالا می رود ؛

و دنیا در نگاه قرآن کریم” لعب” یعنی بازی است ،  پس هم مار دارد و هم پله؛

حال ،  اگر بالایی مغرور نباش!

چون دنیا پر از مار است ؛

و اگر پایینی ، مایوس نباش!

چون دنیا پر از نردبان است ؛

نوشته تشبیه دنیا به بازی مارپله اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/10554/%d8%aa%d8%b4%d8%a8%db%8c%d9%87-%d8%af%d9%86%db%8c%d8%a7-%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%db%8c-%d9%85%d8%a7%d8%b1%d9%be%d9%84%d9%87/feed/ 0
نسخه های قرآنی درمان پیشگیری از کینه:1.بدی ها را با نیکی پاسخ گویید http://nidamat.com/10545/%d9%86%d8%b3%d8%ae%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%be%db%8c%d8%b4%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%da%a9%db%8c%d9%86%d9%871-%d8%a8/ http://nidamat.com/10545/%d9%86%d8%b3%d8%ae%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%be%db%8c%d8%b4%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%da%a9%db%8c%d9%86%d9%871-%d8%a8/#respond Tue, 28 Feb 2017 13:41:19 +0000 http://nidamat.com/?p=10545 نسخه های قرآنی درمان پیشگیری از کینه1 نسخه های قرآنی درمان  پیشگیری از کینه:1.بدی ها را با نیکی پاسخ گویید

خداوند در قرآن طریقه درمان کینه را بیان کرده آنجا که فرموده: “ادْفَعْ بِالَّتى‏ هِىَ احْسَنُ فَاذَا الَّذِى بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ عَداوَهٌ کَانَّهُ وَلِىُّ حَمیْمٌ”( فصلت/34)  با نیکى، بدى را دفع کن، تا دشمنان سرسخت همچون دوستان، گرم و صمیمى شوند. در این آیه خداوند، ما را متوجه می سازد که همه انسانها تشنه محبت […]

نوشته نسخه های قرآنی درمان پیشگیری از کینه:1.بدی ها را با نیکی پاسخ گویید اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
نسخه های قرآنی درمان پیشگیری از کینه1 نسخه های قرآنی درمان  پیشگیری از کینه:1.بدی ها را با نیکی پاسخ گویید

نسخه های قرآنی درمان پیشگیری از کینه1 نسخه های قرآنی درمان  پیشگیری از کینه:1.بدی ها را با نیکی پاسخ گویید
خداوند در قرآن طریقه درمان کینه را بیان کرده آنجا که فرموده:

“ادْفَعْ بِالَّتى‏ هِىَ احْسَنُ فَاذَا الَّذِى بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ عَداوَهٌ کَانَّهُ وَلِىُّ حَمیْمٌ”( فصلت/34)

 با نیکى، بدى را دفع کن، تا دشمنان سرسخت همچون دوستان، گرم و صمیمى شوند.

در این آیه خداوند، ما را متوجه می سازد که همه انسانها تشنه محبت هستند حتی کسانی که دلهایشان سرشار از کینه و عداوت است؛ بنابراین با محبت و نیکی می توان کینه ها را برطرف ساخت.

نوشته نسخه های قرآنی درمان پیشگیری از کینه:1.بدی ها را با نیکی پاسخ گویید اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/10545/%d9%86%d8%b3%d8%ae%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%be%db%8c%d8%b4%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%da%a9%db%8c%d9%86%d9%871-%d8%a8/feed/ 0
نرمی، نرمی می آورد! http://nidamat.com/10702/%d9%86%d8%b1%d9%85%db%8c%d8%8c-%d9%86%d8%b1%d9%85%db%8c-%d9%85%db%8c-%d8%a2%d9%88%d8%b1%d8%af/ http://nidamat.com/10702/%d9%86%d8%b1%d9%85%db%8c%d8%8c-%d9%86%d8%b1%d9%85%db%8c-%d9%85%db%8c-%d8%a2%d9%88%d8%b1%d8%af/#respond Thu, 23 Feb 2017 17:06:18 +0000 http://nidamat.com/?p=10702 نرمی، نرمی می آورد نرمی، نرمی می آورد!

ببین ! پوست دستت خشک میشه چه می کنی ؟ سمباده می کشی؟  نه! سنگ پا می کشی؟  نه! از روغنی نرم کننده استفاده می کنی ، مگه نه؟ این یعنی نرمی ، خشکی رو از بین می بره ، درسته؟ این یعنی نرمی ،نرمی میاره ، درسته؟ این نسخه امیر المومنینه “علیه السلام” به […]

نوشته نرمی، نرمی می آورد! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
نرمی، نرمی می آورد نرمی، نرمی می آورد!

نرمی، نرمی می آورد نرمی، نرمی می آورد!ببین !

پوست دستت خشک میشه چه می کنی ؟

سمباده می کشی؟  نه!

سنگ پا می کشی؟  نه!

از روغنی نرم کننده استفاده می کنی ، مگه نه؟

این یعنی نرمی ، خشکی رو از بین می بره ، درسته؟

این یعنی نرمی ،نرمی میاره ، درسته؟

این نسخه امیر المومنینه “علیه السلام” به امام حسن مجتبی “علیه السلام”که فرمود:

“لِنْ‏ لِمَنْ‏ غَالَظَکَ فَإِنَّهُ یُوشِکُ أَنْ یَلِینَ لَک‏”

با کسی که با تو خشک و خشن است نرم باش ، او هم نرم می شود.

تحف العقول ؛ النص ؛ ص82

استاد محمد رضا رنجبر

نوشته نرمی، نرمی می آورد! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/10702/%d9%86%d8%b1%d9%85%db%8c%d8%8c-%d9%86%d8%b1%d9%85%db%8c-%d9%85%db%8c-%d8%a2%d9%88%d8%b1%d8%af/feed/ 0
سمباده و آینه http://nidamat.com/10404/%d8%b3%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%af%d9%87-%d9%88-%d8%a2%db%8c%d9%86%d9%87/ http://nidamat.com/10404/%d8%b3%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%af%d9%87-%d9%88-%d8%a2%db%8c%d9%86%d9%87/#respond Fri, 27 Jan 2017 11:00:37 +0000 http://nidamat.com/?p=10404 سمباده و آینه سمباده و آینه

سمباده را که به فلز می کشی صیقل می خورد، صاف می شود، می شود مثل آینه؛ اما سمباده خودش فرسوده می شود؛ بی فایده و بی استفاده می شود، می شود زباله! یادت باشد حسود مثال سمباده را دارد؛ او مایه صیقل خوردن تو می شود؛ تو را براق و برجسته می کند؛ صفایی […]

نوشته سمباده و آینه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
سمباده و آینه سمباده و آینه

سمباده و آینه سمباده و آینهسمباده را که به فلز می کشی صیقل می خورد، صاف می شود، می شود مثل آینه؛

اما سمباده خودش فرسوده می شود؛ بی فایده و بی استفاده می شود، می شود زباله!

یادت باشد حسود مثال سمباده را دارد؛

او مایه صیقل خوردن تو می شود؛

تو را براق و برجسته می کند؛

صفایی پیدا می کنی که مپرس!

ولی بیچاره حسود خود کساد و بی رونق می شود.

پس تا می توانی محسود باش یعنی کسی که به او حسد می برند؛  نه حسود ، تا آئینه تابان باشی نه سمباده فرسوده.

جالب است بدانی در زبان عرب حسد از ریشه “حسدل “است،

و “حسدل”یعنی سمباده.

و برای اینکه حسود نباشی ویا اگر خدای ناکرده هستی و بخواهی آن را از خود دور کنی یک نسخه کوتاه که بر گرفته از کلام اهل بیت علیهم السلام است می گویم و آن را بکار بند!

ببین! نسبت به هر کس حسادت داری با او همانگونه رفتار کن که انگار هیچ حسادت نداری، به همین راحتی!

اگر حسادت نداشتی از او تعریف می کردی؟حالا هم هر چه می توانی تعریف کن!

تبریک می گفتی؟ حالا هم بگو!

هدیه می دادی؟هدیه بده!

باور کن طولی نمی کشد که حسد از خانه دلت رخت بر می بندد.

استاد محمد رضا رنجبر:

نوشته سمباده و آینه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/10404/%d8%b3%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%af%d9%87-%d9%88-%d8%a2%db%8c%d9%86%d9%87/feed/ 0
از بین برنده های کینه http://nidamat.com/10855/%d8%a7%d8%b2-%d8%a8%db%8c%d9%86-%d8%a8%d8%b1%d9%86%d8%af%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%da%a9%db%8c%d9%86%d9%87/ http://nidamat.com/10855/%d8%a7%d8%b2-%d8%a8%db%8c%d9%86-%d8%a8%d8%b1%d9%86%d8%af%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%da%a9%db%8c%d9%86%d9%87/#respond Fri, 13 Jan 2017 12:05:15 +0000 http://nidamat.com/?p=10855 از بین برنده های کینه از بین برنده های کینه

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: حُسنُ البِشْرِ یَذهَبُ بالسَّخیمَهِ. (تحف العقول: 45) خوش رویى، کینه را مى‏برد. امام على علیه السلام: احْصُدِ الشَّرَّ مِن صَدرِ غَیرِکَ بقَلْعِهِ مِن صَدرِکَ.(بحار الأنوار: 75/ 212/ 10) با بر کندن شر از سینه خود، آن را از سینه دیگران درو کن. امام على علیه السلام: عِندَ الشَّدائدِ […]

نوشته از بین برنده های کینه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
از بین برنده های کینه از بین برنده های کینه

از بین برنده های کینه از بین برنده های کینهپیامبر خدا صلى الله علیه و آله:

حُسنُ البِشْرِ یَذهَبُ بالسَّخیمَهِ. (تحف العقول: 45)

خوش رویى، کینه را مى‏برد.

امام على علیه السلام:

احْصُدِ الشَّرَّ مِن صَدرِ غَیرِکَ بقَلْعِهِ مِن صَدرِکَ.(بحار الأنوار: 75/ 212/ 10)

با بر کندن شر از سینه خود، آن را از سینه دیگران درو کن.

امام على علیه السلام:

عِندَ الشَّدائدِ تَذهَبُ الأحْقادُ.(غرر الحکم: 6212)

در هنگام سختیها و گرفتاریها، کینه‏ها از بین مى‏رود.

نوشته از بین برنده های کینه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/10855/%d8%a7%d8%b2-%d8%a8%db%8c%d9%86-%d8%a8%d8%b1%d9%86%d8%af%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%da%a9%db%8c%d9%86%d9%87/feed/ 0
الگوی عملی در برخورد صحیح با گناه کار http://nidamat.com/10390/%d8%a7%d9%84%da%af%d9%88%db%8c-%d8%b9%d9%85%d9%84%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%ae%d9%88%d8%b1%d8%af-%d8%b5%d8%ad%db%8c%d8%ad-%d8%a8%d8%a7-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87-%da%a9%d8%a7%d8%b1/ http://nidamat.com/10390/%d8%a7%d9%84%da%af%d9%88%db%8c-%d8%b9%d9%85%d9%84%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%ae%d9%88%d8%b1%d8%af-%d8%b5%d8%ad%db%8c%d8%ad-%d8%a8%d8%a7-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87-%da%a9%d8%a7%d8%b1/#respond Wed, 04 Jan 2017 22:46:51 +0000 http://nidamat.com/?p=10390 الگوی عملی در برخورد صحیح با گناه کار الگوی عملی در برخورد صحیح با گناه کار

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله به امیر المؤمنین علیه السلام فرمود: اگر مردى را در حال ارتکاب فحشایى دیدى [چه مى‏کنى‏]؟ عرض کرد: او را مى‏پوشانم. فرمود: اگر دوباره او را دیدى؟ عرض کرد: تا سه بار با ازار و ردایم او را مى‏پوشانم. پس پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود: جوانمردى […]

نوشته الگوی عملی در برخورد صحیح با گناه کار اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
الگوی عملی در برخورد صحیح با گناه کار الگوی عملی در برخورد صحیح با گناه کار

الگوی عملی در برخورد صحیح با گناه کار الگوی عملی در برخورد صحیح با گناه کارپیامبر خدا صلى الله علیه و آله به امیر المؤمنین علیه السلام فرمود:

اگر مردى را در حال ارتکاب فحشایى دیدى [چه مى‏کنى‏]؟ عرض کرد: او را مى‏پوشانم. فرمود: اگر دوباره او را دیدى؟ عرض کرد: تا سه بار با ازار و ردایم او را مى‏پوشانم. پس پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود: جوانمردى جز على نیست. و فرمود: براى برادران خود پرده‏ پوشى کنید.

عن أمیرِ المؤمنین علیه السلام: أنَّه قال لهُ النَّبیُّ صلى الله علیه و آله: لو رَأیتَ رَجُلًا على فاحِشَهٍ؟ قالَ: أستُرُهُ، قالَ: إن رَأیتَهُ ثانیا؟ قالَ: أستُرُهُ بِإزارِی و رِدائی، إلى ثلاثِ مَرّاتٍ، فقالَ النبیُّ صلى الله علیه و آله: لا فَتى إلّا علیٌّ. و قالَ صلى الله علیه و آله: استُروا على إخوانِکُم.

مستدرک الوسائل: 12/ 426/ 14515.

نوشته الگوی عملی در برخورد صحیح با گناه کار اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/10390/%d8%a7%d9%84%da%af%d9%88%db%8c-%d8%b9%d9%85%d9%84%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%ae%d9%88%d8%b1%d8%af-%d8%b5%d8%ad%db%8c%d8%ad-%d8%a8%d8%a7-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87-%da%a9%d8%a7%d8%b1/feed/ 0
لزوم احتیاط در توجه به گفته دیگران درباره آنچه که خود ندیده ایم http://nidamat.com/10238/%d9%84%d8%b2%d9%88%d9%85-%d8%a7%d8%ad%d8%aa%db%8c%d8%a7%d8%b7-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d9%88%d8%ac%d9%87-%d8%a8%d9%87-%da%af%d9%81%d8%aa%d9%87-%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7/ http://nidamat.com/10238/%d9%84%d8%b2%d9%88%d9%85-%d8%a7%d8%ad%d8%aa%db%8c%d8%a7%d8%b7-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d9%88%d8%ac%d9%87-%d8%a8%d9%87-%da%af%d9%81%d8%aa%d9%87-%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7/#respond Wed, 04 Jan 2017 04:37:23 +0000 http://nidamat.com/?p=10238 لزوم احتیاط در توجه به گفته دیگران درباره آنچه که خود ندیده ایم لزوم احتیاط در توجه به گفته دیگران درباره آنچه که خود ندیده ایم

امام صادق علیه السلام:  نه یقین را با شک از دست ده و نه آشکار را با پنهان. و درباره آنچه خود ندیده‏اى، بر اساس گفته دیگران، داورى مکن. خداوند عزّ و جلّ موضوع غیبت و بدگمانى به برادران مؤمنت را با اهمیت قرار داده است. لا تَدَعِ الیَقینَ بالشکِّ، و المَکشوفَ بالخَفیِّ، و لا […]

نوشته لزوم احتیاط در توجه به گفته دیگران درباره آنچه که خود ندیده ایم اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
لزوم احتیاط در توجه به گفته دیگران درباره آنچه که خود ندیده ایم لزوم احتیاط در توجه به گفته دیگران درباره آنچه که خود ندیده ایم

لزوم احتیاط در توجه به گفته دیگران درباره آنچه که خود ندیده ایم لزوم احتیاط در توجه به گفته دیگران درباره آنچه که خود ندیده ایمامام صادق علیه السلام:

 نه یقین را با شک از دست ده و نه آشکار را با پنهان. و درباره آنچه خود ندیده‏اى، بر اساس گفته دیگران، داورى مکن. خداوند عزّ و جلّ موضوع غیبت و بدگمانى به برادران مؤمنت را با اهمیت قرار داده است.

لا تَدَعِ الیَقینَ بالشکِّ، و المَکشوفَ بالخَفیِّ، و لا تَحکُمْ على ما لم تَرَهُ بما یُروى لکَ عَنهُ، و قد عَظَّمَ اللّهُ عَزَّ و جلَّ أمرَ الغِیبَهِ و سُوءِ الظَّنِّ بإخوانِکَ المُؤمِنینَ.

مصباح الشریعه: 386.

نوشته لزوم احتیاط در توجه به گفته دیگران درباره آنچه که خود ندیده ایم اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/10238/%d9%84%d8%b2%d9%88%d9%85-%d8%a7%d8%ad%d8%aa%db%8c%d8%a7%d8%b7-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d9%88%d8%ac%d9%87-%d8%a8%d9%87-%da%af%d9%81%d8%aa%d9%87-%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7/feed/ 0
قابل توجه کسانی که دوست دارند خوب حرف بزنند http://nidamat.com/3810/%d9%82%d8%a7%d8%a8%d9%84-%d8%aa%d9%88%d8%ac%d9%87-%da%a9%d8%b3%d8%a7%d9%86%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%af%d9%88%d8%b3%d8%aa-%d8%af%d8%a7%d8%b1%d9%86%d8%af-%d8%ae%d9%88%d8%a8-%d8%ad%d8%b1%d9%81-%d8%a8%d8%b2/ http://nidamat.com/3810/%d9%82%d8%a7%d8%a8%d9%84-%d8%aa%d9%88%d8%ac%d9%87-%da%a9%d8%b3%d8%a7%d9%86%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%af%d9%88%d8%b3%d8%aa-%d8%af%d8%a7%d8%b1%d9%86%d8%af-%d8%ae%d9%88%d8%a8-%d8%ad%d8%b1%d9%81-%d8%a8%d8%b2/#respond Sun, 01 Jan 2017 18:02:11 +0000 http://www.nidamat.com/?p=392 توجه کسانی که دوست دارند مردم با آنها خوب حرف بزنند قابل توجه کسانی که دوست دارند خوب حرف بزنند

امام على علیه السلام : اِذا حَسُنَ الْخُلْقُ لَطُفَ النُّطْقُ؛ با اخلاق نیکو، گفتار نرم مى شود. [غررالحکم، ح ۴۰۵۲]

نوشته قابل توجه کسانی که دوست دارند خوب حرف بزنند اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
توجه کسانی که دوست دارند مردم با آنها خوب حرف بزنند قابل توجه کسانی که دوست دارند خوب حرف بزنند

توجه کسانی که دوست دارند مردم با آنها خوب حرف بزنند قابل توجه کسانی که دوست دارند خوب حرف بزنندامام على علیه السلام :

اِذا حَسُنَ الْخُلْقُ لَطُفَ النُّطْقُ؛

با اخلاق نیکو، گفتار نرم مى شود.

[غررالحکم، ح ۴۰۵۲]

نوشته قابل توجه کسانی که دوست دارند خوب حرف بزنند اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/3810/%d9%82%d8%a7%d8%a8%d9%84-%d8%aa%d9%88%d8%ac%d9%87-%da%a9%d8%b3%d8%a7%d9%86%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%af%d9%88%d8%b3%d8%aa-%d8%af%d8%a7%d8%b1%d9%86%d8%af-%d8%ae%d9%88%d8%a8-%d8%ad%d8%b1%d9%81-%d8%a8%d8%b2/feed/ 0
توصیه ای از نبی اکرم (ص) درباره حفظ زبان http://nidamat.com/3806/%d8%aa%d9%88%d8%b5%db%8c%d9%87-%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%86%d8%a8%db%8c-%d8%a7%da%a9%d8%b1%d9%85-%d8%b5-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%ad%d9%81%d8%b8-%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86/ http://nidamat.com/3806/%d8%aa%d9%88%d8%b5%db%8c%d9%87-%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%86%d8%a8%db%8c-%d8%a7%da%a9%d8%b1%d9%85-%d8%b5-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%ad%d9%81%d8%b8-%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86/#respond Sat, 31 Dec 2016 16:54:31 +0000 http://www.nidamat.com/?p=380 ای از نبی اکرم درباره حفظ زبان توصیه ای از  نبی اکرم (ص) درباره حفظ زبان

پیامبر صلی الله علیه و آله : لا تَـکُنْ عَیّابا وَ لا مَدّاحا وَ لا طَعّانا وَ لا مُماریا؛ نه عیب جو باش و نه ثناگو، نه زخم زبان زن و نه مجادله گر. [مکارم الاخلاق، ص ۴۶۷].

نوشته توصیه ای از نبی اکرم (ص) درباره حفظ زبان اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
ای از نبی اکرم درباره حفظ زبان توصیه ای از  نبی اکرم (ص) درباره حفظ زبان

%D8%A7%DB%8C %D8%A7%D8%B2 %D9%86%D8%A8%DB%8C %D8%A7%DA%A9%D8%B1%D9%85 %D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87 %D8%AD%D9%81%D8%B8 %D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86 توصیه ای از  نبی اکرم (ص) درباره حفظ زبانپیامبر صلی الله علیه و آله :

لا تَـکُنْ عَیّابا وَ لا مَدّاحا وَ لا طَعّانا وَ لا مُماریا؛

نه عیب جو باش و نه ثناگو، نه زخم زبان زن و نه مجادله گر.

[مکارم الاخلاق، ص ۴۶۷].

نوشته توصیه ای از نبی اکرم (ص) درباره حفظ زبان اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/3806/%d8%aa%d9%88%d8%b5%db%8c%d9%87-%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%86%d8%a8%db%8c-%d8%a7%da%a9%d8%b1%d9%85-%d8%b5-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%ad%d9%81%d8%b8-%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86/feed/ 0
گرفتاران گناه هم بخوانند: وعده امام حسین علیه السلام به گرفتاران http://nidamat.com/3786/%d9%88%d8%b9%d8%af%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86-%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a8%d9%87-%da%af%d8%b1%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d9%86/ http://nidamat.com/3786/%d9%88%d8%b9%d8%af%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86-%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a8%d9%87-%da%af%d8%b1%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d9%86/#respond Thu, 29 Dec 2016 17:45:09 +0000 http://www.nidamat.com/?p=342 امام حسین علیه السلام به گرفتاران گرفتاران گناه هم بخوانند: وعده امام حسین علیه السلام به گرفتاران

امام حسین علیه السلام : وَ حَقیقٌ عَلَى اللّه ِ اَنْ لا یَاْتیَنى مَکْرُوبٌ اِلاّ اَرُدُّهُ وَ اَقْلِبُهُ اِلى اَهْلِهِ مَسْرورا؛ بر خداوند است که هیچ گرفتارى به زیارت من نیاید مگر آن که او را شادمان بازگردانم و به خانواده اش برسانم. [ثواب الأعمال، ص ۹۸]

نوشته گرفتاران گناه هم بخوانند: وعده امام حسین علیه السلام به گرفتاران اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
امام حسین علیه السلام به گرفتاران گرفتاران گناه هم بخوانند: وعده امام حسین علیه السلام به گرفتاران

امام حسین علیه السلام به گرفتاران گرفتاران گناه هم بخوانند: وعده امام حسین علیه السلام به گرفتارانامام حسین علیه السلام :

وَ حَقیقٌ عَلَى اللّه ِ اَنْ لا یَاْتیَنى مَکْرُوبٌ اِلاّ اَرُدُّهُ وَ اَقْلِبُهُ اِلى اَهْلِهِ مَسْرورا؛

بر خداوند است که هیچ گرفتارى به زیارت من نیاید مگر آن که او را شادمان بازگردانم و به خانواده اش برسانم.

[ثواب الأعمال، ص ۹۸]

نوشته گرفتاران گناه هم بخوانند: وعده امام حسین علیه السلام به گرفتاران اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/3786/%d9%88%d8%b9%d8%af%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86-%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a8%d9%87-%da%af%d8%b1%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d9%86/feed/ 0
روان شناسی دیندار و مومن واقعی http://nidamat.com/3929/%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%86-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%af%db%8c%d9%86%d8%af%d8%a7%d8%b1-%d9%88-%d9%85%d9%88%d9%85%d9%86-%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b9%db%8c/ http://nidamat.com/3929/%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%86-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%af%db%8c%d9%86%d8%af%d8%a7%d8%b1-%d9%88-%d9%85%d9%88%d9%85%d9%86-%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b9%db%8c/#respond Wed, 28 Dec 2016 17:53:35 +0000 http://www.nidamat.com/?p=346 شناسی دیندار و مومن واقعی روان شناسی دیندار و مومن واقعی

امام صادق علیه السلام : آدم دین دار چون مى اندیشد، آرامش بر جان او حاکم است. چون خضوع مى کند متواضع است. چون قناعت مى کند، بى نیاز است. به آنچه داده شده خشنود است. چون تنهایى را برگزیده از دوستان بى نیاز است. چون هوا و هوس را رها کرده آزاد است. چون […]

نوشته روان شناسی دیندار و مومن واقعی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
شناسی دیندار و مومن واقعی روان شناسی دیندار و مومن واقعی

شناسی دیندار و مومن واقعی روان شناسی دیندار و مومن واقعیامام صادق علیه السلام :

آدم دین دار چون مى اندیشد، آرامش بر جان او حاکم است. چون خضوع مى کند متواضع است. چون قناعت مى کند، بى نیاز است. به آنچه داده شده خشنود است. چون تنهایى را برگزیده از دوستان بى نیاز است. چون هوا و هوس را رها کرده آزاد است. چون دنیا را فرو گذارده از بدى ها و گزندهاى آن در امان است. چون حسادت را دور افکنده محبتش آشکار است.مردم را نمى ترساند پس از آنان نمى هراسد و به آنان تجاوز نمى کند پس از گزندشان در امان است. به هیچ چیز دل نمى بندد پس به رستگارى و کمال فضیلت دست مى یابد و عافیت را به دیده بصیرت مى نگرد پس کارش به پشیمانى نمى کِشد.

اِنَّ صاحِبَ الدّینِ فَکَّرَ فَـعَـلَـتْهُ السَّکینَهُ وَ اسْتَـکانَ فَـتَواضَعَ وَ قَنِعَفَاسْتَغْنى وَ رَضىَ بِما اُعْطىَ وَ انْفَرَدَ فَکُفىَ الاِْخْوانَ وَ رَفَضَ الشَّهَواتِ فَصارَ حُرّا وَخَلَعَ الدُّنْیا فَتَحامَى الشُّرورَ وَ اطَّرَحَ الْحَسَدَ فَظَهَرتِ الْمَحَبَّهُ وَ لَمْ یُخِفِ النّاسَ فَـلَـمْیَخَفْهُمْ وَ لَمْ یُذْنِبْ اِلَیْهِمْ فَسَلِمَ مِنْهُمْ وَ سَخَتْ نَفْسُهُ عَنْ کُلِّ شَى ءٍ ففازَ وَ اسْتَکْمَلَ الْفَضْلَ وَ اَبْصَرَ العافیَهَ فَاَمِنَ النَّدامَهَ؛

[امالى مفید، ص ۵۲، ح ۱۴]

نوشته روان شناسی دیندار و مومن واقعی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/3929/%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%86-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%af%db%8c%d9%86%d8%af%d8%a7%d8%b1-%d9%88-%d9%85%d9%88%d9%85%d9%86-%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b9%db%8c/feed/ 0
ذکری نافذ برای دفع بلایا و غم اندوه http://nidamat.com/3928/%d8%b0%da%a9%d8%b1%db%8c-%d9%86%d8%a7%d9%81%d8%b0-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%af%d9%81%d8%b9-%d8%a8%d9%84%d8%a7%db%8c%d8%a7-%d9%88-%d8%ba%d9%85-%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%88%d9%87/ http://nidamat.com/3928/%d8%b0%da%a9%d8%b1%db%8c-%d9%86%d8%a7%d9%81%d8%b0-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%af%d9%81%d8%b9-%d8%a8%d9%84%d8%a7%db%8c%d8%a7-%d9%88-%d8%ba%d9%85-%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%88%d9%87/#respond Wed, 28 Dec 2016 17:35:07 +0000 http://www.nidamat.com/?p=337 نافذ برای دفع بلایا و غم و اندوه  ذکری نافذ برای دفع بلایا و غم اندوه

امام صادق علیه السلام : مَنْ قالَ فى کُلِّ یَوْمٍ مِائَهَ مَرَّهٍ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّهَ اِلاّ بِاللّه ِ دَفَعَ اللّه ُ بِهاعَنْهُ سَبْعینَ نَوْعا مِنَ الْبَلاءِ اَیْسَرُهَا الْهَمُّ؛ هر کس در هر روز صد مرتبه لا حَوْلَ وَ لا قُوَّهَ اِلاّ بِاللّه ِ بگوید، خداوند هفتاد نوع بلا را از او دفع مى […]

نوشته ذکری نافذ برای دفع بلایا و غم اندوه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
نافذ برای دفع بلایا و غم و اندوه  ذکری نافذ برای دفع بلایا و غم اندوه

نافذ برای دفع بلایا و غم و اندوه  ذکری نافذ برای دفع بلایا و غم اندوهامام صادق علیه السلام :

مَنْ قالَ فى کُلِّ یَوْمٍ مِائَهَ مَرَّهٍ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّهَ اِلاّ بِاللّه ِ دَفَعَ اللّه ُ بِهاعَنْهُ سَبْعینَ نَوْعا مِنَ الْبَلاءِ اَیْسَرُهَا الْهَمُّ؛

هر کس در هر روز صد مرتبه لا حَوْلَ وَ لا قُوَّهَ اِلاّ بِاللّه ِ بگوید، خداوند هفتاد نوع بلا را از او دفع مى کند، که کوچکترین آن غم و اندوه است.

[ثواب الأعمال، ص ۱۶۲]

نوشته ذکری نافذ برای دفع بلایا و غم اندوه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/3928/%d8%b0%da%a9%d8%b1%db%8c-%d9%86%d8%a7%d9%81%d8%b0-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%af%d9%81%d8%b9-%d8%a8%d9%84%d8%a7%db%8c%d8%a7-%d9%88-%d8%ba%d9%85-%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%88%d9%87/feed/ 0
سفارش پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به رعایت حقوق حیوانات http://nidamat.com/3913/%d8%b3%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b4-%d9%be%db%8c%d8%a7%d9%85%d8%a8%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a8%d9%87-%d8%b1%d8%b9%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d8%ad%db%8c%d9%88%d8%a7%d9%86/ http://nidamat.com/3913/%d8%b3%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b4-%d9%be%db%8c%d8%a7%d9%85%d8%a8%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a8%d9%87-%d8%b1%d8%b9%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d8%ad%db%8c%d9%88%d8%a7%d9%86/#respond Sun, 25 Dec 2016 17:17:50 +0000 http://www.nidamat.com/?p=299 پیامبر اسلام به رعایت حقوق حیوانات سفارش پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به رعایت حقوق حیوانات

پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله): ارْکبوا هذهِ الدَّوابَّ سالِمَهً و اتَّدِعُوها سالِمَهً، و لا تَتَّخِذوها کراسِی لأحادیثِکم فی الطُّرُقِ و الأسْواقِ. چارپایان سالم را سوار شوید و آنها را سالم نگه دارید و آنها را کرسى خطابه و صحبتهاى خود در کوچه ها و بازارها نکنید. (کنز العمّال: ۲۴۹۵۷)

نوشته سفارش پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به رعایت حقوق حیوانات اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
پیامبر اسلام به رعایت حقوق حیوانات سفارش پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به رعایت حقوق حیوانات

پیامبر اسلام به رعایت حقوق حیوانات سفارش پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به رعایت حقوق حیواناتپیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله):

ارْکبوا هذهِ الدَّوابَّ سالِمَهً و اتَّدِعُوها سالِمَهً، و لا تَتَّخِذوها کراسِی لأحادیثِکم فی الطُّرُقِ و الأسْواقِ.

چارپایان سالم را سوار شوید و آنها را سالم نگه دارید و آنها را کرسى خطابه و صحبتهاى خود در کوچه ها و بازارها نکنید.

(کنز العمّال: ۲۴۹۵۷)

نوشته سفارش پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به رعایت حقوق حیوانات اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/3913/%d8%b3%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b4-%d9%be%db%8c%d8%a7%d9%85%d8%a8%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a8%d9%87-%d8%b1%d8%b9%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d8%ad%db%8c%d9%88%d8%a7%d9%86/feed/ 0
سه پند از شیطان http://nidamat.com/3906/%d8%b3%d9%87-%d9%be%d9%86%d8%af-%d8%a7%d8%b2-%d8%b4%db%8c%d8%b7%d8%a7%d9%86/ http://nidamat.com/3906/%d8%b3%d9%87-%d9%be%d9%86%d8%af-%d8%a7%d8%b2-%d8%b4%db%8c%d8%b7%d8%a7%d9%86/#respond Sat, 24 Dec 2016 09:27:09 +0000 http://www.nidamat.com/?p=275 پند از شیطان سه پند از شیطان

در عصر حضرت موسی (علیه السلام)، روزی ابلیس نزد آن حضرت آمد و گفت: می‌خواهم هزار و سه پند به تو بیاموزم. موسی(علیه السلام) او را شناخت و به او فرمود: آن چه تو می‌دانی، بیش‌تر از آن را من می‌دانم؛ نیازی به پندهای تو ندارم. جبرئیل بر موسی نازل شد و عرض کرد: ای […]

نوشته سه پند از شیطان اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
پند از شیطان سه پند از شیطان

پند از شیطان سه پند از شیطاندر عصر حضرت موسی (علیه السلام)، روزی ابلیس نزد آن حضرت آمد و گفت: می‌خواهم هزار و سه پند به تو بیاموزم. موسی(علیه السلام) او را شناخت و به او فرمود: آن چه تو می‌دانی، بیش‌تر از آن را من می‌دانم؛ نیازی به پندهای تو ندارم.

جبرئیل بر موسی نازل شد و عرض کرد: ای موسی! هزار پند او فریب است؛ اما سه پند او را بشنو. موسی به ابلیس فرمود: سه پند را بگو!

ابلیس گفت:

۱- هرگاه تصمیم بر انجام کار خیری گرفتی، در انجام آن شتاب کن وگرنه تو را پشیمان می‌کنم.

۲- اگر با زن نامحرمی خلوت کردی، از من غافل نباش که تو را به عمل منافی عفت وادار می‌نمایم.

۳- هرگاه خشمگین شدی، جای خود را عوض کن وگرنه موجب فتنه خواهم شد.

اکنون که تو را سه پند دادم (بر تو حقی پیدا کردم) در عوض، از خدا بخواه مرا بیامرزد. موسی خواسته ابلیس را به خدا عرض کرد. خداوند فرمود: شرط آمرزش شیطان آن است که به کنار قبر آدم برود و خاک قبر او را سجده کند.

حضرت موسی فرمان خدا را به ابلیس ابلاغ کرد. ابلیس که هم‌چنان در خودخواهی و تکبر غوطه ور بود، گفت: ای موسی! من در آن هنگام که آدم زنده بود، بر او سجده نکردم، چگونه اکنون حاضر شوم که بر خاک قبر او سجده کنم؟!

منبع: قصه‌های قرآن به قلم روان، ص ۱۸؛ به نقل از همای سعادت، ص ۲۰۶

نوشته سه پند از شیطان اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/3906/%d8%b3%d9%87-%d9%be%d9%86%d8%af-%d8%a7%d8%b2-%d8%b4%db%8c%d8%b7%d8%a7%d9%86/feed/ 0
در جواب فحش و تهدید دیگران چه بگوییم؟ http://nidamat.com/3884/%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%a8-%d9%81%d8%ad%d8%b4-%d9%88-%d8%aa%d9%87%d8%af%db%8c%d8%af-%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%86-%da%86%d9%87-%d8%a8%da%af%d9%88%db%8c%db%8c%d9%85%d8%9f/ http://nidamat.com/3884/%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%a8-%d9%81%d8%ad%d8%b4-%d9%88-%d8%aa%d9%87%d8%af%db%8c%d8%af-%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%86-%da%86%d9%87-%d8%a8%da%af%d9%88%db%8c%db%8c%d9%85%d8%9f/#respond Mon, 19 Dec 2016 17:23:19 +0000 http://www.nidamat.com/?p=191 جواب فحش و تهدید دیگران چه بگوییم؟ در جواب فحش و تهدید دیگران چه بگوییم؟

وقتی کسی به ما فحش بدهد یا ما را تهدید کند غالبا عصبانی شده و به مقابله به مثل می پردازیم اما امام صادق علیه السلام می فرمایند : مَنْ شَتَمَکَ فَقُلْ لَهُ: اِنْ کُنْتَ صادِقا فیما تَقولُ فَاَسْاَلُ اللّه َ اَنْ یَغْفِرَلى،وَ اِنْ کُنْتَ کاذِبا فیما تَقولُ فَاللّه َ اَسْاَلُ اَنْ یَغْفِرَ لَکَ. وَمَنْ […]

نوشته در جواب فحش و تهدید دیگران چه بگوییم؟ اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
جواب فحش و تهدید دیگران چه بگوییم؟ در جواب فحش و تهدید دیگران چه بگوییم؟

جواب فحش و تهدید دیگران چه بگوییم؟ در جواب فحش و تهدید دیگران چه بگوییم؟وقتی کسی به ما فحش بدهد یا ما را تهدید کند غالبا عصبانی شده و به مقابله به مثل می پردازیم اما امام صادق علیه السلام می فرمایند :

مَنْ شَتَمَکَ فَقُلْ لَهُ: اِنْ کُنْتَ صادِقا فیما تَقولُ فَاَسْاَلُ اللّه َ اَنْ یَغْفِرَلى،وَ اِنْ کُنْتَ کاذِبا فیما تَقولُ فَاللّه َ اَسْاَلُ اَنْ یَغْفِرَ لَکَ. وَمَنْ وَعَدَکَ بِالْخَنى فَعِدْهُ بِالنَّصیحَهِ وَالرِّعاءِ؛

اگر کسى به تو ناسزا گفت به او بگو: اگر راست مى گویى، از خدا مى خواهم که مرابیامرزد و اگر دروغ مى گویى، از خدا مى خواهم که تو را بیامرزد و اگر کسى تهدیدت کرد، تو او را به خیرخواهى و مراقبت وعده ده.

[بحارالأنوار، ج۱، ص ۲۴۴، ح۱۷]

نوشته در جواب فحش و تهدید دیگران چه بگوییم؟ اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/3884/%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%a8-%d9%81%d8%ad%d8%b4-%d9%88-%d8%aa%d9%87%d8%af%db%8c%d8%af-%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%86-%da%86%d9%87-%d8%a8%da%af%d9%88%db%8c%db%8c%d9%85%d8%9f/feed/ 0
شفای هر درد و تقویت کننده هر دارو http://nidamat.com/3848/%d8%b4%d9%81%d8%a7%db%8c-%d9%87%d8%b1-%d8%af%d8%b1%d8%af-%d9%88-%d8%aa%d9%82%d9%88%db%8c%d8%aa-%da%a9%d9%86%d9%86%d8%af%d9%87-%d9%87%d8%b1-%d8%af%d8%a7%d8%b1%d9%88/ http://nidamat.com/3848/%d8%b4%d9%81%d8%a7%db%8c-%d9%87%d8%b1-%d8%af%d8%b1%d8%af-%d9%88-%d8%aa%d9%82%d9%88%db%8c%d8%aa-%da%a9%d9%86%d9%86%d8%af%d9%87-%d9%87%d8%b1-%d8%af%d8%a7%d8%b1%d9%88/#respond Tue, 13 Dec 2016 15:16:34 +0000 http://www.nidamat.com/?p=92 هر درد و تقویت کننده هر دارو شفای هر درد و تقویت کننده هر دارو

امیر المؤمنین على علیه السلام : بِسمِ اللّهِ شِفاءٌ مِن کُلِّ داءٍ و عَونٌ لِکُلِّ دَواءٍ؛ بسم اللّه ، شفاى هر دردى و یارى کننده هر دارویى است. منبع: نزهه الناظر و تنبیه الخاطر، ص ۴۲

نوشته شفای هر درد و تقویت کننده هر دارو اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
هر درد و تقویت کننده هر دارو شفای هر درد و تقویت کننده هر دارو

هر درد و تقویت کننده هر دارو شفای هر درد و تقویت کننده هر داروامیر المؤمنین على علیه السلام :

بِسمِ اللّهِ شِفاءٌ مِن کُلِّ داءٍ و عَونٌ لِکُلِّ دَواءٍ؛

بسم اللّه ، شفاى هر دردى و یارى کننده هر دارویى است.

منبع: نزهه الناظر و تنبیه الخاطر، ص ۴۲

نوشته شفای هر درد و تقویت کننده هر دارو اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/3848/%d8%b4%d9%81%d8%a7%db%8c-%d9%87%d8%b1-%d8%af%d8%b1%d8%af-%d9%88-%d8%aa%d9%82%d9%88%db%8c%d8%aa-%da%a9%d9%86%d9%86%d8%af%d9%87-%d9%87%d8%b1-%d8%af%d8%a7%d8%b1%d9%88/feed/ 0
شراکت شیطان در اعمال و راه فراری دادن او http://nidamat.com/3847/%d8%b4%d8%b1%d8%a7%da%a9%d8%aa-%d8%b4%db%8c%d8%b7%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d8%b9%d9%85%d8%a7%d9%84-%d9%88-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%81%d8%b1%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%a7%d8%af%d9%86-%d8%a7%d9%88/ http://nidamat.com/3847/%d8%b4%d8%b1%d8%a7%da%a9%d8%aa-%d8%b4%db%8c%d8%b7%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d8%b9%d9%85%d8%a7%d9%84-%d9%88-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%81%d8%b1%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%a7%d8%af%d9%86-%d8%a7%d9%88/#respond Tue, 13 Dec 2016 15:06:41 +0000 http://www.nidamat.com/?p=89 شراکت شیطان در اعمال و راه فراری دادن او شراکت شیطان در اعمال و راه فراری دادن او

امام صادق علیه السلام : إذا تَوَضَّأَ أحَدُکُم و لَم یُسَمَّ کانَ لِلشَّیطانِ فى وُضوئِهِ شِرکٌ و إنأکَلَ أو شَرِبَ أو لَبِسَ و کُلُّ شَى ءٍ صَنَعَهُ یَنبَغى أن یُسَمِّى عَلَیهِ فَإن لَم یَفعَل کانَ لِلشَّیطانِ فیهِ شِرکٌ؛ هر گاه یکى از شما وضو بگیرد و بسم اللّه الرحمن الرحیم نگوید. شیطان در آنشریک است […]

نوشته شراکت شیطان در اعمال و راه فراری دادن او اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
شراکت شیطان در اعمال و راه فراری دادن او شراکت شیطان در اعمال و راه فراری دادن او

شراکت شیطان در اعمال و راه فراری دادن او شراکت شیطان در اعمال و راه فراری دادن اوامام صادق علیه السلام :

إذا تَوَضَّأَ أحَدُکُم و لَم یُسَمَّ کانَ لِلشَّیطانِ فى وُضوئِهِ شِرکٌ و إنأکَلَ أو شَرِبَ أو لَبِسَ و کُلُّ شَى ءٍ صَنَعَهُ یَنبَغى أن یُسَمِّى عَلَیهِ فَإن لَم یَفعَل کانَ لِلشَّیطانِ فیهِ شِرکٌ؛

هر گاه یکى از شما وضو بگیرد و بسم اللّه الرحمن الرحیم نگوید. شیطان در آنشریک است و اگر غذا بخورد و آب بنوشد یا لباس بپوشد و هر کارى که باید نام خدا را برآن جارى سازد، انجام دهد و چنین نکند، شیطان در آن شریک است.

محاسن، ج ۲، ص ۴۳۳

نوشته شراکت شیطان در اعمال و راه فراری دادن او اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/3847/%d8%b4%d8%b1%d8%a7%da%a9%d8%aa-%d8%b4%db%8c%d8%b7%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d8%b9%d9%85%d8%a7%d9%84-%d9%88-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%81%d8%b1%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%a7%d8%af%d9%86-%d8%a7%d9%88/feed/ 0
ذکری برای نجات از غم و ناراحتی http://nidamat.com/3845/%d8%b0%da%a9%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%ba%d9%85-%d9%88-%d9%86%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%ad%d8%aa%db%8c/ http://nidamat.com/3845/%d8%b0%da%a9%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%ba%d9%85-%d9%88-%d9%86%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%ad%d8%aa%db%8c/#respond Tue, 13 Dec 2016 11:17:24 +0000 http://www.nidamat.com/?p=82 بریا نجات از غم و ناراحتی ذکری برای نجات از غم و ناراحتی

امام کاظم علیه السلام : ما مِن أحَدٍ دَهَمَهُ أَمرٌ یَغُمُّهُ أَو کَرَبَتْهُ کُربَهً فَرَفَعَ رَأسَهُ إلَى السَّماءِ ثُمَّقالَ ثَلاثَ مَرّاتٍ: بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ إلاّ فَرَّجَ اللّه ُ کُربَتَهُ و أذهَبَ غَمَّهُ؛ هر کس گرفتار چیزى است که غمگینش مى سازد یا ناخوشایندى که ناراحتش مى کند، اگر سر به آسمان بلند کند و […]

نوشته ذکری برای نجات از غم و ناراحتی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
بریا نجات از غم و ناراحتی ذکری برای نجات از غم و ناراحتی

بریا نجات از غم و ناراحتی ذکری برای نجات از غم و ناراحتیامام کاظم علیه السلام :

ما مِن أحَدٍ دَهَمَهُ أَمرٌ یَغُمُّهُ أَو کَرَبَتْهُ کُربَهً فَرَفَعَ رَأسَهُ إلَى السَّماءِ ثُمَّقالَ ثَلاثَ مَرّاتٍ: بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ إلاّ فَرَّجَ اللّه ُ کُربَتَهُ و أذهَبَ غَمَّهُ؛

هر کس گرفتار چیزى است که غمگینش مى سازد یا ناخوشایندى که ناراحتش مى کند، اگر سر به آسمان بلند کند و سه بار بسم اللّه الرحمن الرحیم بگوید، بى تردید،خداوند، گره از کارش خواهد گشود و غمش را برطرف خواهد کرد.

مکارم الأخلاق، ص ۳۴۷

نوشته ذکری برای نجات از غم و ناراحتی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/3845/%d8%b0%da%a9%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%ba%d9%85-%d9%88-%d9%86%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%ad%d8%aa%db%8c/feed/ 0
ابزار بستن درهای گناه و بازکردن درهای طاعت http://nidamat.com/3844/%d8%a7%d8%a8%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%a8%d8%b3%d8%aa%d9%86-%d8%af%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87-%d9%88-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86-%d8%af%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%b7/ http://nidamat.com/3844/%d8%a7%d8%a8%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%a8%d8%b3%d8%aa%d9%86-%d8%af%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87-%d9%88-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86-%d8%af%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%b7/#respond Tue, 13 Dec 2016 11:12:40 +0000 http://www.nidamat.com/?p=79 بستن درهای گناه و بازکردن درهای طاعت ابزار بستن درهای گناه و بازکردن درهای طاعت

امام صادق علیه السلام : اِغْلِقُوا أَبوابَ الْمَعصیَهِ بِالإْسْتِعاذَهِ وَ افْتَحُوا أبوابَ الطّاعَهِبِالتَّسمیَهِ ؛ درهاى گناهان را با استعاذه (پناه بردن به خدا) ببندید و درهاى طاعت را با بسم اللّه گفتن بگشایید. الدعوات، ص ۵۲

نوشته ابزار بستن درهای گناه و بازکردن درهای طاعت اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
بستن درهای گناه و بازکردن درهای طاعت ابزار بستن درهای گناه و بازکردن درهای طاعت

بستن درهای گناه و بازکردن درهای طاعت ابزار بستن درهای گناه و بازکردن درهای طاعت

امام صادق علیه السلام :

اِغْلِقُوا أَبوابَ الْمَعصیَهِ بِالإْسْتِعاذَهِ وَ افْتَحُوا أبوابَ الطّاعَهِبِالتَّسمیَهِ ؛

درهاى گناهان را با استعاذه (پناه بردن به خدا) ببندید و درهاى طاعت را با بسم اللّه گفتن بگشایید.

الدعوات، ص ۵۲

نوشته ابزار بستن درهای گناه و بازکردن درهای طاعت اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/3844/%d8%a7%d8%a8%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%a8%d8%b3%d8%aa%d9%86-%d8%af%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87-%d9%88-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86-%d8%af%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%b7/feed/ 0
درمان فکر گناه http://nidamat.com/1208/%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%81%da%a9%d8%b1-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87/ http://nidamat.com/1208/%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%81%da%a9%d8%b1-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87/#respond Tue, 06 Dec 2016 13:51:32 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/497/ D8AFD8B1D985D8A7D986 D981DAA9D8B1 D988 D8AAD8B5D988D8B1 DAAFD986D8A7D987 1 درمان فکر گناه

سؤال: آیا فکر به گناه هم گناه است؟ چطوری میتونم ذهنم را از گناه پاک کنم یعنی در ذهن و فکر و خیال و تصورم گناه نکنم؟ جواب: تفاوت فکر گناه و فکر عمل خیر در مقام اجر و ثواب، اگر کسی واقعاً قصد انجام کار خیری را داشته باشد و بعد موانع خارجی و […]

نوشته درمان فکر گناه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8AFD8B1D985D8A7D986 D981DAA9D8B1 D988 D8AAD8B5D988D8B1 DAAFD986D8A7D987 1 درمان فکر گناه

D8AFD8B1D985D8A7D986 D981DAA9D8B1 D988 D8AAD8B5D988D8B1 DAAFD986D8A7D987 1 درمان فکر گناهسؤال:

آیا فکر به گناه هم گناه است؟

چطوری میتونم ذهنم را از گناه پاک کنم یعنی در ذهن و فکر و خیال و تصورم گناه نکنم؟

جواب:

تفاوت فکر گناه و فکر عمل خیر

در مقام اجر و ثواب، اگر کسی واقعاً قصد انجام کار خیری را داشته باشد و بعد موانع خارجی و غیر اختیاری جلویش را بگیرد، خداوند تفضّلاً ثواب آن عمل را به او می دهد. ولی در گناه اگر مانع خارجی بیاید، گناهِ آن عمل منظور نمی شود. اما خود فکر گناه، مسلّم بد است و نوعی گناه می باشد.[1]

لزوم پرهیز از فکر گناه

فکر گناه یقینا مقدمه گناه است و شیطان از همین انحرافات کوچک در اندیشه  بهره جویی سوء می‌کند و انسان را به تباهی‌ها می‌کشاند. رفتن به اینترنت وجستجوی اموری که ذکر نموده‌اید سبب شعله ور شدن آتش شهوت می‌گردد وزمینه ارتکاب همه گناهان را در انسان فراهم می‌کند وآسایش را از انسان می‌گیرد، به جای فکر کردن در این مسائل به فکر راه چاره باشید وآن هم ازدواج است.

یکی از وظایف مهم فرد مسلمان و هرکسی به دنبال حیات معقول است عفت در فکر و اندیشه، از ثمرات شرم و حیاء؛ و حیا از نتایج ایمان و از پایه‌های اصلی دین است.

دور داشت فکر از عرصه‌های ناهنجار و آلوده را (عفت در اندیشه) گویند.

 حضرت امیرالؤمنین علی (ع): «من کثر فکره فی المعاصی دعته الی‌ها»؛ کسی که بسیار درباره گناهان بیندیشد، بزهکاری او را به خویش فرا می‌خواند.[2]

عاقبت زیاد فکر کردن درباره گناهان درمان فکر گناه

آنکه به گناه می‌اندیشد در واقع همچون کسی است که بر لبه پرتگاه «ارتکاب گناه» قدم می زند، چنین کسی از سقوط ایمن نیست.

اندیشیدن در گناه، اگر چه آتش شعله ور نیست تا خرمن وجود آدمی را بسوزاند، ولی دود و دمی دارد که درون و برون او را سیاه و کدر می‌سازد.

تفاوت قوانین الهی با قوانین اجتماعی در متعلق قوانین

تفاوتى که میان گناه در قانون‌های اجتماعى و مذهبى وجود دارد، این است که در جامعه تمام کیفرها به عمل مربوط می‌شود و تا شخصى به گناهى دست نزند، تحت پیگیرد کیفرى و قانونى قرار نمی‌گیرد، اما در فرهنگ اسلامى، امامان معصوم علیهم السلام ما را از اندیشه و فکر گناه نیز برحذر داشته‌اند.

به دیگر سخن، اسلام در پى آن است تا گناه را از سرچشمه بخشکاند و آلودگى را در نطفه خفه کند و در حقیقت پایه اعمال را از نظر کیفر و پاداش روى اندیشه و نیت افراد بنا نهاده‌اند! در این راستا حضرت عیسى علیه السلام ضمن گفتارى به حواریون فرمود:

«موسى بن عمران علیه السلام به شما دستور داد تا زنا نکنید، ولى من به شما امر می‌کنم که روح خود را به زنا خبر ندهید (فکر زنا نکنید) تا چه رسد به انجام آن! زیرا کسى که روح و فکرش را به زنا خبر دهد، مانند کسى است که در اطاق رنگینى آتش روشن کند، دود آتش نقشه‌های رنگین آن اطاق را کثیف می‌کند، گرچه خانه را نسوزاند!».[3]

یعنى، فکر گناه، کانون تصمیم گیرى وجود انسان را آلوده کرده و چنین کانونى به تاریکى گناه نزدیک‌تر است تا به سفیدى اطاعت الهى!

فرد مسلمانى در یکى از جنگ‌ها به دست کفّار به قتل رسید و بعد به قتیل الحمار «کشته راه خر» معروف شد. علت این نامگذارى به این بود که هدف او از نبرد، غنیمت بردن الاغ شخص کافر بود اما متأسفانه خودش کشته شد.[4]

نیک بیاندیشید

یکی از اصول مهم اخلاقی و روانی این است که اگر آدمی نیت خوب و عفیف داشته باشد، اعمال خوب نیز خواهد داشت و اگر به نیت آلوده گرفتار گردد، به بیرون از آن، رفتارش نیز فاسد و تباه خواهد شد.

اگر می‌خواهید خوب باشید، خوب بیندیشید اگر می‌خواهید سخن زشتی بر زبانتان جاری نشود، در ذهنتان را بر زشتی‌ها و ناشایست‌ها ببندید و اگر می‌خواهید درستکار باشد، درست بیندیشید.

جان کلام این که آدمی آن گونه زندگی می‌کند که می‌اندیشد. گفتار و رفتار انسان، خوب یا بد، میوه‌های شیرین و تلخ باغ اندیشه او هستند پس اگر طالب میوه‌های شاداب و پر آب و زیبا است لازم است اندیشه خود را اصلاح کند. مولوی چه نیکو فرموده است:

ای برادر! تو همه اندیشه‌ای مابقی، خود، استخوان و ریشه‌ای

گر بود اندیشه‌ات گل، گلشنی             ور بود خاری، تو هیمه گلخنی

شمارى از راه کارهاى مبارزه با فکر گناه

1. شرکت نکردن در مجالسى که حریم مرد و زن نامحرم رعایت نمی‌شود، به خصوص پرهیز جدى از مکان‌های خلوت که مانع از ورود دیگران است.

2. در صورت حضور در چنین جمعى، از دقت و ریزبینى نسبت به افراد نامحرم دورى جستن.

3. یاد پروردگار متعال در همه احوال، چه در برخورد با حلال و چه هنگام نزدیکى به حرام.

4. برنامه ریزى بهینه در استفاده از سرمایه گرانمایه عمر، در بخش‌های گوناگون اجتماعى، مذهبى، فرهنگى، ورزشى، تفریح‌های سالم و…، که بهترین فرصت براى وسوسه‌ها و راه یابى شیطان زمان‌های خالى از برنامه است.

5. گزینش دوستان و افراد شایسته، که هم در امور دنیوى و هم در جنبه آخرتى یار و مددکار انسان باشند.

6. مطمئن باشید و بدانید که وقتى به چیزى فکر مى‏کنید به این معنا نیست که آن کار را انجام خواهید داد مثلاً اگر در ذهن و قلبتان به فردى فحش مى‏دهید، به این معنا نیست که آن جمله و کلام زشت و فحش را به زبان جارى خواهید کرد. یعنى فکر کردن در باره موضوعى الزاماً به فعل و انجام آن منتهى نمى‏شود. این مطلب را خودتان مى‏توانید در طول روز چندین بار مشاهده و لمس کنید و به آن باور کنید.

7. در صورتى که به چنین افکارى اهمیت ندهید مطمئن باشید اگر تحمل کنید پس از چندى نهایتاً آن را رها خواهید کرد.

8. هرگاه افکار مزاحم به سراغ شما آمد خود را مشغول کار دیگرى کنید و با ایجاد حواس‏پرتى از آن افکار مزاحم دورى کنید.

9. هرگاه این افکار به سراغتان آمد و متوجه شدید، وسط افکار به خود بگویید: «بس است دیگر» و بدین وسیله رشته افکار مزاحم را قطع کرده و به سراغ مطلبى دیگر خواهید رفت.

یک سفارش مهم:

درصورتی که مجردید ومی توانید ازدواج کنید، برای این کار اقدام کنید.

توجه کنیدکه: اگر دل از اخلاق فاضله و یاد و ذکر الهى تهى شود، مأمن و محل استقرار شیطان می‌شود: «وَ مَنْ یَعْشُ عَنْ ذِکْرِ الرَّحْمنِ نُقَیِّضْ لَهُ شَیْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِینٌ» زخرف، 6.

«هر که از یاد خداى رحمان روى گرداند، شیطانى را برانگیزیم تا قرین وى باشد».

آن دل که به یاد تو نباشد دل نیست —————قلبى که به عشقت نطپد جز گِل نیست

آن کس که ندارد به سر کوى تو راه —————-از زندگى بى ثمرش حاصل نیست[5]

رفع خواطر نفسانی

اما اینکه چگونه رفع خواطر نفسانی داشته باشد؟

عارف بزرگ، مرحوم آخوند ملأ حسین قلى همدانى و شاگردان وی، هرگز نفى خواطر (افکار و اوهام مزاحم) را بدون ذکر عملى نداشته‏اند، بلکه رویه ایشان التزام در امر مراقبه و اهتمام به مراتب آن بوده است.

مراتب مراقبه

اوّل درجه مراقبه این است که سالک از محرّمات اجتناب کند و تمام واجبات را به جای آورد، و در این دو امر به هیچ وجه مسامحه نورزد.

دوّم درجه، آن است که مراقبه را شدید نماید و بکوشد هر چه مى‏کند براى رضاى خدا باشد و از امورى که لهو و لعب نامیده مى‏شود، اجتناب نماید. چون در این مرتبه اهتمام نمود براى او تمکّن پیدا مى‏شود که دیگر خود را نبازد و این خوددارى در او به سر حدّ ملکه برسد.

سوّم درجه، آن است که پروردگار جهان را پیوسته ناظر خود ببیند، و کم‏کم اعتراف مى‏نماید که خداى متعال در همه جا حاضر و ناظر و نگران همه مخلوقات است. و این مراقبه در تمام حالات و در همه اوقات باید رعایت شود.

چهارم درجه، این است که خودش خداى را حاضر و ناظر ببیند و به طور اجمال مشاهده جمال الهى نماید. وصیت رسول اکرم صلّى اللّه علیه و آله به ابوذر غفارى اشاره به این دو مرتبه اخیر از مراقبه است:

«خداى را چنان عبادت کن مثل آنکه گوئى تو او را مى‏بینى و اگر نمى‏توانى او را ببینى او را طورى عبادت کن که بدانى او ترا مى‏بیند». بنابراین عبادت در مرحله‏اى که خدا او را مى‏بیند پائین‏تر است از مرتبه‏اى که او خدا را مى‏بیند.[6]

چند نکته مفید دیگر:

1. ذهن و فکر انسان، همواره متوجه چیزى است که به آن عشق مى‏ورزد؛ چنان که عاشق، لحظه‏اى از فکر معشوق خود بیرون نمى‏رود. اینکه مثلاً ما همیشه در نمازهاى خود، به یاد دیگر مسائل مى‏افتیم به جهت تعلّق نفس ما به آنها و عدم آشنایى با محبوب حقیقى است. پس باید دل را از تعلق به کثرات پالایش کرد و منزلگه عشق ربوبى ساخت تا اندیشه نیز بدان سوى توجه کند.

2. پرنده لجام گسیخته خیال، چون چکاوکى است که هر دم بر سرشاخسارى نشسته، پس به شاخه دیگر پرواز مى‏کند. افکار انسان نیز قرار و آرامى ندارد؛ ولى اگر با دقت درکنترل آن بکوشد – یعنى همواره از آن مراقبت نموده و هرگاه به این سوى و آن سوى گریخت بلافاصله آن را به امور شریفه متوجه گرداند – کم کم رام و مطیع مى‏گردد.

3. با داشتن برنامه منظم و پیوسته, می‌توان ذهن را به سمت خاصی جهت داد; مثلاً تلاش برای ادامه تحصیل یا داشتن برنامه‌های منظم همه روزه دعا و قرآن, مطالعه کتاب‌هایی پیرامون: اخلاق, معاد, خداشناسی, عواقب گناه و حداقل روزی یک ساعت شرکت منظم و پیوسته در مجالس دینی مانند نماز جماعت.

4. از جمع‌هایی که با روحیات شما و شرع هماهنگ است دوری نکنید. سعی کنید دوستانی هرچند معدود اما صمیمی داشته باشید تا دیدن و ارتباط با آنها به شما انرژی مثبت دهد.

5. گرچه ذهن انسان این توانایی را دارد که حتی بدون استفاده از حواس ظاهری افکاری را تولید کند ولی عمده آن چیزهایی که انسان در مورد آن فکر می‌کند اعم از چیزهای خوب یا بد. داده‌های حواس ظاهری او است لذا باید مجاری ورودی ذهن را که همان حواس ظاهری است کنترل کرد؛ یعنی چشم، گوش، زبان و لامسه و…

6. سعى کنید با یک برنامه‏ریزى دقیق و حساب شده تمام اوقات شبانه‏روزى خود را پر کنید و هیچ‏گاه بیکار نباشید. به مطالعه، نظافت اتاق، کمک به دوستان، ورزش و… مشغول باشید. و هر گاه بیکار شدید خود را به کارى مشغول سازید.

7. در صورتى که به چنین افکارى اهمیت ندهید مطمئن باشید اگر تحمل کنید پس از چندى نهایتاً آن را رها خواهید کرد.

8. روابط اجتماعى خود را افزایش دهید مثلاً شرکت در مجالس عمومى مثل مجالس جشن یا مجالس مذهبى.

9. اعتماد به نفس خود را بالا ببرید و سعی کنید از حالت متکی بودن به دیگران خارج شوید. البته ما انسان‌ها کما بیش نیازمند تأیید اطرافیان هستیم و دوست داریم در انظار دیگران مقبول باشیم. اما این حالت نباید در ما جنبه افراطی به خود بگیرید و طوری باشد که قضاوت دیگران درباره ما برایمان خیلی مهم باشد.

10. این ظرفیت روانی در شما وجود دارد که با کمک به والدین در موقعیت‌های مختلف و همکلامی با آنها به بهانه‌های متفاوت، باران رحمت خدا را بسوی خود جلب کنید و طراوت خانواده و نشاط درونی خود را افزایش دهید.

11. در صورت مجرد بودن و مهیا شدن شرایط مناسب ازدواج، با توقعاتی متعادل، آن را پیگیری نمایید.

12. اذکار (لا اله الا الله) و (لاحول و لاقوه الا بالله) و تلاوت سورۀ ناس، کمک خوبی برای عبور از این افکار است.

13. پس از چند ماه عمل دقیق به راهکارهای ارائه شده، در صورت باقی ماندن این افکار و حالات، می‌توانید از راهنمایی‌های یک روانشناس ماهر یاری بگیرید.

14. توکل شما به خدای مهربان و توسلتان به امامان خوبمان، شما را از تمام ناملایمات زندگی عبور خواهد داد.

 

شخصی خدمت آیت الله بهجت (رحمه الله) رسید و عرض کرد: برای نفی خواطر (پاکیزه کردن دل و ذهن از هر چه جز خدا) چه کنیم؟

فرمودند: «ضدش را انجام دهید؛ یعنی استغفار کنید وصلوات بفرستید که ضد آن خواطر هستند.»

در جای دیگر در جواب همین سؤال فرمودند: «اگر در نماز مراقب خواطر شیطانی باشد، سایر اعمال هم تابع نماز خواهد بود.»

دوست گرامی، یگانه راهی که می‌تواند فطرت پاک انسانی را سیراب نماید و او را به ساحل آرامش مادی و معنوی برساند، شناخت خود، خدا و هستی است که نتیجه‌ای جز هدف‌شناسی و هزینه اراده در رسیدن به آن ندارد.

 چه کنیم که فکر گناه به سراغ ما نیاید؟

باید گفت اگرکسی به گناه عادت کرده مدتى طول مى‏کشد تا فکر گناه ازوجودش رخت بر بندد.

 ثانیاً، باید مراحل مربوط به ترک گناه شهوانى را دقیقاً عمل کرد تا با مدد خداى رحمان بعد از مدتى آثار مطلوب آنرا در خود بیابد. در این زمینه باید دو چیز را دقیقاً و حتماً بدون سهل‏انگارى عمل نمود:

1- ترک زمینه گناه:

این خود زیرمجموعه‏اى دارد که مهمترین آن عبارت است:

* ترک گناه چشم:

دقیقاً باید مواظب چشم خود بود که مبادا به نامحرم و کلاً هر آنچه که شهوت‏انگیز است، نگاه شود.

عن الصادق (ع): النظر سهم من سهام ابلیس مسموم و کم من نظره اورثت حسره طویله نظر دوختن تیرى مسموم از تیرهاى ابلیس است و چه بسا نگاهى که حسرت درازمدتى را (در دل) به ارث بگذارد (سفینه‏البحار، شیخ عباسى قمى، ماده نظر)

*ترک گناه گوش:

باید از کلیه شنیدنیهایى که حرام هستند پرهیز شود. نوار موسیقى باشد، صداى شهوت‏انگیز نامحرم باشد و…

* ترک مصاحبت با دوستان ناباب:

دوستانى که باعث مى‏شوند انسان مزه گناه را مزمزه کند، در واقع دشمن هستند و باید از آنها پرهیزکرد.

از امام سجاد (علیه السلام)نقل شده: النهى عن مصاحبه خمسه و محادثتهم و مرافقتهم فى طریق و هم الکذاب والفاسق والبخیل والاحمق والقاطع لرحمه – حضرت از همراهى و سخن گفتن و رفیق بودن با پنج کس را نهى فرموده: کذاب، گناهکار، بخیل، احمق و کسى که قطع رحم کرده‌ها است (همان، ماده صحب).

البته اینها از مهمترین زمینه‏هاى گناه هستند که باید ترک شوند ولى کلاً هر چیزى که زمینه گناه را فراهم مى‏کندباید ترک شود.

2- ترک فکر گناه:

ترک زمینه گناه سهم به سزایى در ترک فکر گناه دارد ازاین‏رو هر چه بیشتر و دقیقتر زمینه گناه ترک شود فکر گناه کمتر به سراغ انسان مى‏آید ولى علاوه بر آن، چند چیز جزء برنامه زندگى شود (حداقل تا وقتى که مجردهستید):

* اشتغال به برنامه شبانه ‏روزى:

حتماً باید شبانه‏روز خود را با برنامه‏ریزى صحیح و متناسب وضع روحى و جسمى خود پر کنید و هیچ ساعت بیکارى نداشته باشید تا نفس شما را مشغول کند. در اوقات بیکارى وسوسه‏هاى نفس و شیطان به سراغ انسان مى‏آید و او را به فکرگناه و سپس به خود گناه مى‏کشاند قال امیرالمؤمنین على (ع): «ان هذه النفس لاماره بالسوء، فمن اهملها، جمحت به الى المآثم»

براستى و حقیقت که این نفس (انسانى) پیوسته و مرتب به بدى امر مى‏کند در نتیجه هر کس آن را به خود واگذارد (و به کارى نگمارد) نفس او را به سمت گناهان مى‏کشاند.[7]

* روزه گرفتن:

روزه گرفتن قواى حیوانى و شهوانى انسان را تضعیف مى‏کند اگر قواى شهوانى ضعیف گشت قهرا فکر گناه هم کم‏رنگ مى‏شود. عن ابى جعفر (علیه السلام)قال: «اذا شبع البطن طغى» هرگاه شکم پر شود طغیان مى‏کند.[8]

مفهومش این است اگر شکم بر نشود طغیان نمى‏کند و بهترین قسم جوع و گرسنگى همان روزه گرفتن است.

تذکر این نکته بسیار ضرورى است که اولاً: روزه نباید براى بدن ضررى داشته باشد وگرنه شرعاً حرام است. ثانیاً: براى کارهاى روزمره مخل نباشد. ثالثاً: اگر نه مضر بود ونه مخل فقط روزهاى دوشنبه و پنج‏شنبه باشد نه بیشتر ولى در هر صورت اگر براى روزه گرفتن عذرىاست مورد بعدى یعنى ورزش دو برابر شود.

* ورزش:

هر روز ورزش لازم است البته آن ورزش‏هایى باشد که براى بدن ضررى ندارد مثل نرم دویدن و نرم طناب زدن و انجام حرکت‏هاى کششى و اگر براى روزه گرفتن عذرى هست زمان ورزشى دوبرابر شود مثلاً از بیست دقیقه به چهل دقیقه افزایش یابد.

* فکر مرگ:

 این یکى دیگر از چیزهاى بسیار مفید است که فکر گناه را یا از بین مى‏برد و یا کم مى‏کند که این به شدت و ضعف فرو رفتن در فکر مرگ بستگى دارد اگر انسان با این واقعیت انس بگیرد و مردن را باور دل سازد نقشى سازنده و بالا برنده دارد.

قال امیرالمؤمنین على (علیه السلام): «اذکروا هادم اللذات و منغص الشهوات و داعى الشتات»

یاد کنید (مرگ را) درهم کوبنده لذات را و تیره و تلخ کننده شهواترا و دعوت کننده جدایى‏ها را.[9]

یاد مرگ دل را از تعلق به شهوات جدا مى‏سازد و انسان را از گناه و فکر گناه باز مى‏دارد آنچه که بسیار مهم است این است که اولاً لازم نیست که این فکر هر روز و مستدام باشد، اگر شبانه ‏روزى نیم‏ساعت هم باشد کافى است ثانیاً در مکان خلوتى باشد مخصوصاً اگر آن مکان خلوت؛ خود محیط قبرستان باشد.

به هر گونه که این فکر در مرگ با جان عجین شود و باور دل گردد بسیار مطلوب است مثلاً یکى از کیفیت‏هاى فکر در مرگ را یکى از بزرگان چنین مى‏فرمود: تمام خاطرات تلخ و شیرین گذشته را در حد امکان مثل یک فیلم از ذهن بگذراند و به خود بباوراند که همه اینها گذشت و چند روز باقى مانده عمر هم مى‏گذرد لحظات جان دادن، وقتى که خویشان و نزدیکان را رها مى‏سازد و از تمام تلخ و شیرینى‏ها وداع مى‏کند و… همه و همه را به خوبى تأمل کند تا دل بلرزند و چشم بگرید.

نکته مهم:

سخن آخر این است که این دستورات وقتى نتیجه مى‏بخشد که هر چه دقیق‏تر به آن عمل شود زمان نتیجه آن بستگى به شرایط و خصوصیات افراد دارد، ازاین‏رو پى‏گیر زمان نتیجه نباید بود فقط هم و غمّ صرف عمل به دستورات شود.


[1] . تعلیم و تربیت دراسلام / شهید مطهری

[2]. غررالحکم، ج 5، ص 321

[3]. مجلسى، بحارالانوار، ج 14، ص 331.

[4]. ملأ محمدمهدى نراقى، جامع السعادت، ج 3، س 113.

[5]. امام خمینى (ره)، دیوان اشعار، ص 199.

[6]. حسینی تهرانی، سید محمد حسین؛ رساله لب اللباب، تهران، حکمت، چاپ ششم، 1416 ه.ق، ص 139- 1

[7]. الغرر والدرر، باب النفس، ج 1، ص 544، ح 4

[8]. المحجه‏البیضاء، ملأ محسن فیض کاشانى، ج 5، ص 150

[9]. الغرر والدرر، باب الموت، ج 2، ص 159

نوشته درمان فکر گناه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/1208/%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%81%da%a9%d8%b1-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87/feed/ 0
پایان لذتها و خوشیها را فراموش نکنید http://nidamat.com/911/%d9%be%d8%a7%db%8c%d8%a7%d9%86-%d9%84%d8%b0%d8%aa%d9%87%d8%a7-%d9%88-%d8%ae%d9%88%d8%b4%db%8c%d9%87%d8%a7-%d8%b1%d8%a7-%d9%81%d8%b1%d8%a7%d9%85%d9%88%d8%b4-%d9%86%da%a9%d9%86%db%8c%d8%af/ http://nidamat.com/911/%d9%be%d8%a7%db%8c%d8%a7%d9%86-%d9%84%d8%b0%d8%aa%d9%87%d8%a7-%d9%88-%d8%ae%d9%88%d8%b4%db%8c%d9%87%d8%a7-%d8%b1%d8%a7-%d9%81%d8%b1%d8%a7%d9%85%d9%88%d8%b4-%d9%86%da%a9%d9%86%db%8c%d8%af/#respond Sun, 04 Dec 2016 22:25:45 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/789/ D9BED8A7DB8CD8A7D986 D8AED988D8B4DB8CD987D8A7 1 پایان لذتها و خوشیها را فراموش نکنید

مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام: اُذکُروا إِنْقطاعَ اللّذّاتِ وَ بقاءَ التَّبِعات! آن ساعتی که دیگر خوشی‌ها برای همیشه پایان می‌یابد و تنها تبعات و اثرات شوم گناهان بر جای می‌ماند! را همواره به یاد داشته باشید (هیچ وقت مرگ را فراموش نکنید). (نهج‌البلاغه، کلمه ۴۲۵)

نوشته پایان لذتها و خوشیها را فراموش نکنید اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D9BED8A7DB8CD8A7D986 D8AED988D8B4DB8CD987D8A7 1 پایان لذتها و خوشیها را فراموش نکنید

D9BED8A7DB8CD8A7D986 D8AED988D8B4DB8CD987D8A7 1 پایان لذتها و خوشیها را فراموش نکنیدمولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام:

اُذکُروا إِنْقطاعَ اللّذّاتِ وَ بقاءَ التَّبِعات!

آن ساعتی که دیگر خوشی‌ها برای همیشه پایان می‌یابد و تنها تبعات و اثرات شوم گناهان بر جای می‌ماند! را همواره به یاد داشته باشید (هیچ وقت مرگ را فراموش نکنید).

(نهج‌البلاغه، کلمه ۴۲۵)

نوشته پایان لذتها و خوشیها را فراموش نکنید اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/911/%d9%be%d8%a7%db%8c%d8%a7%d9%86-%d9%84%d8%b0%d8%aa%d9%87%d8%a7-%d9%88-%d8%ae%d9%88%d8%b4%db%8c%d9%87%d8%a7-%d8%b1%d8%a7-%d9%81%d8%b1%d8%a7%d9%85%d9%88%d8%b4-%d9%86%da%a9%d9%86%db%8c%d8%af/feed/ 0
40+ توصیه مهم و کاربردی برای کنترل شهوت و ترک گناهان جنسی http://nidamat.com/199/40-%d8%aa%d9%88%d8%b5%db%8c%d9%87-%d9%85%d9%87%d9%85-%d9%88-%da%a9%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%b1%d8%af%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%b4%d9%87%d9%88%d8%aa-%d9%88-%d8%aa/ http://nidamat.com/199/40-%d8%aa%d9%88%d8%b5%db%8c%d9%87-%d9%85%d9%87%d9%85-%d9%88-%da%a9%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%b1%d8%af%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%b4%d9%87%d9%88%d8%aa-%d9%88-%d8%aa/#comments Mon, 07 Nov 2016 11:46:10 +0000 http://resize.ir/wp/2014/04/12/1442/ DAA9D986D8AAD8B1D984 D8B4D987D988D8AA 1 40+ توصیه مهم و کاربردی برای کنترل شهوت و ترک گناهان جنسی

سه نکته‌ی مهم مشترک برای تخفیف و درمان میان همه‌ی امراض و عادات وجود دارد: • در درمان هر بیماری یا ترک هر عادت، مهم‌ترین قسمت عزم و اراده‌ی فرد برای درمان و ترک عادت است. • عدم یأس و ناامیدی برای ترک و ایمان به علاج آن. • در نظر گرفتن زمان برای ترک […]

نوشته 40+ توصیه مهم و کاربردی برای کنترل شهوت و ترک گناهان جنسی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
DAA9D986D8AAD8B1D984 D8B4D987D988D8AA 1 40+ توصیه مهم و کاربردی برای کنترل شهوت و ترک گناهان جنسی

DAA9D986D8AAD8B1D984 D8B4D987D988D8AA 1 40+ توصیه مهم و کاربردی برای کنترل شهوت و ترک گناهان جنسیسه نکته‌ی مهم مشترک برای تخفیف و درمان میان همه‌ی امراض و عادات وجود دارد:

در درمان هر بیماری یا ترک هر عادت، مهم‌ترین قسمت عزم و اراده‌ی فرد برای درمان و ترک عادت است.

عدم یأس و ناامیدی برای ترک و ایمان به علاج آن.

در نظر گرفتن زمان برای ترک و درمان و

1. با این وجود نخستین گام برای درمان گناه، اعتقاد و ایمان به درمان‏پذیری آن و دوری از یأس و ناامیدی است. اما رسیدن به نتیجه و ایجاد هرگونه تغییر و دگرگونی نیازمند گذشت زمان، انتخاب راه صحیح و به کارگیری دقیق دستورها است. از همه اینها مهم‏تر، اراده و خواست فرد، نقش کلیدی و محوری را ایفا می‏کند. درمان و چاره جویی باید منطبق با خواست فرد باشد؛ زیرا تا وقتی که او نخواهد، می‏توان با قاطعیت گفت که درمان نخواهد شد.

بنابر این بیمار اگر بخواهد، می‏تواند بر بیماری اش غلبه کند و جمله معروف خواستن توانستن است- عین حقیقت است.

2. تلاش برای تقویت اراده از گام‏های مهم در امر بهبود است. نگویید اراده از ما سلب شده است! ممکن است اراده انسان ضعیف شود؛ ولی هیچ گاه از بین نمی‏رود. نشانه اینکه هنوز اراده باقی است، این است که شخص این عمل را در حضور دیگران و در هر شرایطی انجام نمی‏دهد. برای تقویت اراده، راه‏های زیادی پیشنهاد شده که از جمله آنها تلقین به خود است. اراده همچون نهالی است که باید آن را پرورش داد تا به مرحله خودشکوفایی و ثمردهی برسد.

ویکتور پوشه روان شناسِ فرانسوی می‏گوید: افراد مبتلا به استمناء، هر روز به دفعات مختلف با تمرکز فکر به خود بگویند: «من به خوبی قادرم این اعتیاد را از خود دور کنم، من قادرم». تکرار این عبارت ساده، اثر عجیبی در تقویت اراده و روحیه دارد.

پل ژاگو بر آن است که: تلقین، قبل از خواب نیز مؤثر است.

خواندن کتابهایی در موضوع توبه و ترک گناه و همچنین مطالعه سرگذشت بزرگانی که از گناه فرار کرده و به مقامات بالایی رسیدند در تقویت اراده اثرات شگفت انگیزی خواهد داشت!
(برای این کار می توانید به کتابهای کیمیای محبت در شرح احوالات شیخ رجبعلی خیاط و کتاب «لاله ای از ملکوت» و «در محضر لاهوتیان» در شرح احوالات شیخ جعفر مجتهدی مراجعه کنید)

3. سعی شود شکم به هنگام خواب، بیش از حد معمول پر نباشد.

4. از پوشیدن لباس‏های تنگ و چسبان اجتناب گردد.

5. از نگاه کردن به نامحرم، مناظر، فیلم‏ها و تصاویر تحریک کننده، خودداری شود!

6. از شنیدن و خواندن مباحث و مطالب جنسی و حتی شوخی‏های تحریک‏ کننده و فکر کردن در این امور، دوری شود.

7. از خوردن مواد غذایی محرک، مانند خرما، پیاز، مرچ، تخم‏ مرغ، گوشت سرخی، و غذاهای چرب اجتناب و به میزان ضرورت اکتفا شود.

8. قبل از خواب مثانه تخلیه شود.

9. از نوشیدن افراط گونه آب و مایعات پرهیز شود.

10. از دست ‏ورزی با اندام جنسی، باید اجتناب نمود و در هیچ شرایطی، نباید دست‏ ورزی کرد

11. هرگز نباید به رو خوابید.

12. کار فیزیکی سنگین و یا ورزش کردن به طور منظم و زیاد به منظور تخلیه انرژی زاید بدن.

13. برای اوقات فراغت خود، برنامه داشته باشد و آن را با مطالعه، ورزش، عبادت و پر کند.

14. سعی کنید کمتر در مکانی خلوت و تنها و دور از نظر دیگران باشید. هرگاه مورد هجوم افکار جنسی واقع شدید، باید بلافاصله از مکان خلوت و دور از نظر دیگران خارج شود و خود را به کاری سرگرم کند. در این زمینه گفت و گو با دوستان، مشارکت در برنامه های جمعی بسیار مفید است. تلقین به شخص کمک می‌کند تا اراده‌ی خود را تقویت کند و به خود بگوید که می‌تواند خودارضائی و سایر مفاسد را کنار بگذارد.

15. منحرف کردن فکر بسوی دیگری در صورتی که تحریکی برای گناه اتفاق افتاد.

16. دوری از خیال‌پردازی و سرگرم کردن خود به کارهای مفید مانند مطالعه، ورزش، کار و

17. تنهایی، یا خلوت (چه به طور حقیقی و چه به طور مجازی و از طریق تلفن یا چت) با جنس مخالف یا فرد آلوده به انحرافات کلیدهای اقدام به خودارضائی، زنا و هم جنس بازی است. لذا از این موقعیتها بپرهیزید!

18. هر وقت به فکر گناه افتادید به خود بگوئید که آلان خدا من را می بیند.

19. هر وقت به فکر گناه افتادید به خود بگوئید که می خواهید در مقابل چه کسی گناه کنید

20. هر کاری که شما را به فکر این کار بیندازد آن کار را سریع ترک کنید.

21. هر صحنه ای که شما را تحریک می کند آن صحنه را ترک کنید.

22.توکل به خدا کنید و متوسل شوید به دامن اهل بیت علیهم السلام (توصیه می شود دعای کمیل هر هفته شبهای جمعه برای تضرع و التماس به درگاه خدا و همچنین شرکت در مجالس روضه برای توسل به دامن اهل بیت علیهم السلام مخصوصا کشتی نجات و چراغ هدایت حضرت ابا عبدالله علیه السلام فراموش نشود )

23. قاطعانه برای ترک گناه تصمیم بگیرید. (اگر قبلاً نیز تصمیم به ترک گناه گرفته باشید اما موفق نشده باشید، اراده شما تا حدی ضعیف شده است. در این صورت باید به خود تلقین کنید که اراده قوی ای دارید. برای این کار موفقیت های خود در زندگی را در ذهن مرور کنید و مرتب به خود بگویید که من بسیار پر اراده هستم و تصمیم به هر کاری که بگیرم، آن کار را انجام خواهم داد)

24. از رفت و آمد با کسانی که شما را مستقیم و غیر مستقیم به گناه دعوت می کنند، دوری کنید و رابطه خود را با دوستان آلوده قطع کنید و یا تا حد ممکن کم کنید.

25. از صحبت کردن در مورد مسایل شهوت انگیز دوری کنید.

26. روزه گرفتن دو روز در هفته برای کم کردن حس شهوت جویی شما بسیار مفید است. اگر قادر به روزه گرفتن نیستید، غذای خود را به حداقل برسانید و وعده غذایی ظهر را نخورید. سعی کنید به هنگام خواب شکم شما بیش از حد معمول پر نباشد.

27. از نگاه کردن به بدن عریان خود نیز اجتناب کنید.

28. سعی کنید تماس بدنی با دیگران و لو در شوخیهای دستی پرهیز کنید.

29. برای جلوگیری از خودارضائی از بودن در مکان های تنها خودداری کنید و وقتی به حمام و دستشویی می روید، در را قفل نکنید. بعد از شستشو حمام را سریع ترک کنید.

30. شبها قبل از خواب مطالعه کنید و با لباس کامل بخوابید و بعد از بیدار شدن سریع رختخواب را ترک نمایید. همچنین هرگز به رو نخوابید.

31. شبها تنها نخوابید! و یا در جایی بخوابید که فرصت انجام این عمل نباشد.

32. شیطان و دسیسه های او و را همیشه به یاد داشته باش و برای نجات از شر او از ذکر خدا و لو در دل غافل نباش و ذکر بسم الله الله الرحمن الرحیم را برای یادآوری خداوند و دریافت یاری و مدد او و در ابتدای هر کاری هرگز فراموش نکنید! (برای شناخت شیطان و دسیسه های او می توانید به کتاب شیطان در کمینگاه مراجعه کنید)

 40+ توصیه مهم و کاربردی برای کنترل شهوت و ترک گناهان جنسی

33. سعی کنید دائما وضو داشته باشید.

34. بیاد داشته باشید که تصمیم دارید گناه را ترک کنید و هرگز به آن نزدیک نشوید.

35. بعد از تصمیم حتی یک بار هم سراغ گناه نروید زیرا اراده شما را سست خواهد کرد.

36. یاد مرگ و قبر انسان ساز است .

 40+ توصیه مهم و کاربردی برای کنترل شهوت و ترک گناهان جنسی

37. پشیمانی بعد از عمل را بیاد داشته باش.

38. این احتمال را بده که دیگر زنده نمانی و بدون توبه در پیشگاه خدا حاضر شوی.

39. مضرات دنیوی و عقابهای اخروی گناه و همچنین ثواب و پاداش دنیوی و اخروی گناهان را مطالعه کرده و بیاد داشته باش. (برای این کار می توانید به کتابهای گناهان کبیره شهید دستغیب و کتاب ارزنده ثواب الاعمال و عقاب الاعمال مراجعه کنید)

40. این را بدان که بخاطر لذت چند لحظه ای از رحمت خدا دور می شوی!

41. شاه کلید ترک گناهان زشت نماز است همانطور که خداوند می فرمایند: وَأَقِمِ الصَّلاهَ إِنَّ الصَّلاهَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنکَرِ (عنکبوت 45) و نماز را به ‏پادار، که همانا نماز (انسان را) از فحشا و منکر باز مى‏ دارد.

خواندن نماز سروقت، به جماعت و با توجه یقینا انسان را از فساد و فحشاء بازخواهد داشت.

42. دوری از لقمه حرام که باعث و بانی گرفتار شدن در بسیاری از منکرات لقمه حرام است. (برای دیدن مطالب بیشتر در مورد لقمه حرام اینجا کلیک کنید!)

فایل pdf پست:

دریافت

مطالب مرتبط:

روش هایی برای ترک، درمان و پیشگیری از خود ارضائی

راه هایی برای مقابله با چشم چرانی و خود ارضایی

نوشته 40+ توصیه مهم و کاربردی برای کنترل شهوت و ترک گناهان جنسی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/199/40-%d8%aa%d9%88%d8%b5%db%8c%d9%87-%d9%85%d9%87%d9%85-%d9%88-%da%a9%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%b1%d8%af%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%b4%d9%87%d9%88%d8%aa-%d9%88-%d8%aa/feed/ 67
درهم شکننده لذتها http://nidamat.com/907/%d8%af%d8%b1%d9%87%d9%85-%d8%b4%da%a9%d9%86%d9%86%d8%af%d9%87-%d9%84%d8%b0%d8%aa%d9%87%d8%a7/ http://nidamat.com/907/%d8%af%d8%b1%d9%87%d9%85-%d8%b4%da%a9%d9%86%d9%86%d8%af%d9%87-%d9%84%d8%b0%d8%aa%d9%87%d8%a7/#respond Mon, 31 Oct 2016 08:36:58 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/792/ D8AFD8B1 D987D985 D8B4DAA9D986D986D8AFD987 D984D8B0D8AAD8A7 1 درهم شکننده لذتها

توصیه مفید برای ترک گناهان و افزایش ظرفیت در برابر مشکلات دنیا خیلی ها مراجعه کرده اند که راهکاری را برای ترک ارائه کن، اعتیاد پیدا کرده ام، گناه بقدری لذت دارد که نمی توانم ترک کنم!! یا برخی از مشکلات زندگی خسته شده اند و طاقتشان طاق شده است. در این روایت به یک […]

نوشته درهم شکننده لذتها اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8AFD8B1 D987D985 D8B4DAA9D986D986D8AFD987 D984D8B0D8AAD8A7 1 درهم شکننده لذتها

D8AFD8B1 D987D985 D8B4DAA9D986D986D8AFD987 D984D8B0D8AAD8A7 1 درهم شکننده لذتها

توصیه مفید برای ترک گناهان و افزایش ظرفیت در برابر مشکلات دنیا

خیلی ها مراجعه کرده اند که راهکاری را برای ترک ارائه کن، اعتیاد پیدا کرده ام، گناه بقدری لذت دارد که نمی توانم ترک کنم!!

یا برخی از مشکلات زندگی خسته شده اند و طاقتشان طاق شده است.

در این روایت به یک راه آسان و کاربردی برای فائق آمدن به این دو مشکل اشاره می شود:

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:
«شکننده لذتها را بسیار یاد کنید»
پرسیدند: یا رسول الله! آن چیست؟ فرمود:
«مرگ، هیچ بنده‏ای نیست که حقیقت آن را یاد کند مگر اینکه فراخی دنیا بر او تنگ می‏شود و اگر شدت و رنجی دارد و دلش از دنیا تنگ شده گشاد می‏گردد».

علم اخلاق اسلامی جلد 3 (ترجمه کتاب جامع السعادات )/ مولی مهدی نراقی مترجم : سید جلال‏ الدین مجتبوی‏

نوشته درهم شکننده لذتها اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/907/%d8%af%d8%b1%d9%87%d9%85-%d8%b4%da%a9%d9%86%d9%86%d8%af%d9%87-%d9%84%d8%b0%d8%aa%d9%87%d8%a7/feed/ 0
سفارش‌های پیامبر (ص) به «حَوْلاء» http://nidamat.com/621/%d8%b3%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b4%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%be%db%8c%d8%a7%d9%85%d8%a8%d8%b1-%d8%b5-%d8%a8%d9%87-%d8%ad%d9%8e%d9%88%d9%92%d9%84%d8%a7%d8%a1/ http://nidamat.com/621/%d8%b3%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b4%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%be%db%8c%d8%a7%d9%85%d8%a8%d8%b1-%d8%b5-%d8%a8%d9%87-%d8%ad%d9%8e%d9%88%d9%92%d9%84%d8%a7%d8%a1/#respond Tue, 25 Oct 2016 13:28:27 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/1048/ حولاء زینت سفارش‌های پیامبر (ص) به «حَوْلاء»

آنچه در پی می‌آید پاره‌ای از سفارش‌های حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) – به حولاء «زینب العطاره» است که در پی بروز چالشی میان او و شوهرش بیان شده است. این سفارش‌های گهربار در قالب حدیثی مفصل در کتاب معتبر مستدرک الوسائل آمده و پیامبر (صلی الله علیه و آله) در ضمن […]

نوشته سفارش‌های پیامبر (ص) به «حَوْلاء» اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
حولاء زینت سفارش‌های پیامبر (ص) به «حَوْلاء»

آنچه در پی می‌آید پاره‌ای از سفارش‌های حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) – به حولاء «زینب العطاره» است که در پی بروز چالشی میان او و شوهرش بیان شده است. این سفارش‌های گهربار در قالب حدیثی مفصل در کتاب معتبر مستدرک الوسائل آمده و پیامبر (صلی الله علیه و آله) در ضمن آن نکاتی را به وی در خصوص نحوه برخورد با شوهر و در پیش گرفتن راهکارهای تحکیم روابط زناشویی گوشزد کرده است.

قطعاً این بیانات هیچ‌گاه به معنی برتری مرد بر زن و تنزل جایگاه زن نیست چه اینکه در همین حدیث و احادیث بسیار دیگر، وظایف و تکالیف بی‌شماری نیز برای مردان بیان شده که لازم است در قبال زنان انجام دهند. هدف کلی شارع مقدس از این سفارش‌ها چه به زن و چه به مرد نه ترجیح دادن یکی بر دیگری، بلکه صرفاً برای تقویت و استحکام روابط عاطفی و عاشقانه زن و مرد در کانون خانواده است. مناسبت تولد حضرت زهرا (سلام الله علیها) فرصت مغتنمی است تا اینگونه احادیث- که متاسفانه کمتر در جامعه مطرح می‌شود- یادآوری شده و همسران و شوهران را با وظایف خود و ریزه‌کاری‌های ارتباطات زناشویی آشنا کند.

«حولاء» زن عطر فروش خاندان پیامبر (صلی الله علیه و آله) بود. روزی شوهرش به او دستوری می‌دهد و او از فرمان شوهر سرپیچی می‌کند. آن روز گذشت در حالی که مرد بر او خشمگین بود. زمانی که مرد برای نماز وارد مسجد شد، زن به دنبالش رفت، ولی مرد از او اعراض کرد. زن به سمت شوهر می‌رود و دست راستش را می‌بوسد و بر سرش بوسه می‌زند، اما شوهر از او اعراض می‌کند. زن دانست که شوهرش بر او خشمگین است. از این رو، زن نالان بر چهره خود سیلی زد و بسیار گریست و بر خود و عاقبت کارش از ترس خدا بسیار هراسان شد و اینکه با آتش دوزخ و روزی که ترازو نهاده و نامه‌ها گشوده می‌شود چه کند؟ و نگران عذاب خداوند مالک روز جزا شد.

وقتی صبح شد نمازش را گزارد و برقعه انداخت و ردای بر سر کشید و به سمت خانه پیامبر (صلی الله علیه و آله) روان شد. زمانی که آنجا رسید، چنین ندا در داد: سلام بر اهل بیت نبوت، مکان علم و رسالت و محل آمد و شد فرشتگان، آیا به من اذن دخول می‌دهید، خداوند بر شما رحمت آورد! ام‌سلمه صدایش را شنید و او را شناخت. پس به کنیز خود گفت: بیرون رو و در بر او بگشا! کنیز بیرون رفت و برایش در گشود و زن عطرفروش وارد شد. ام سلمه گفت: حولاء! به چه کاری آمده‌ای؟

در پاسخ گفت: از عذاب خداوند ترسانم. همسرم بر من خشم گرفته و ترسانم که مصداق مبغوض باشم. ام سلمه گفت: بنشین و از جا برنخیز تا رسول خدا (صلی الله علیه و آله) تشریف آورند. پس حولاء نشست و باام سلمه سخن گفت. هنگامی که پیامبر (صلی الله علیه و آله) وارد شد فرمود: به راستی که من حولاء را نزدتان می‌یابم، آیا عطر خوشبویی از او خریده و خود را بدان معطر کردید؟

گفتند: نه به خدا! درود خدا بر تو و اهل بیت پاک تو باد! بلکه حولاء آمده و از حق همسرش می پرسد. سپس ماجرا را بازگفت. پس پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: ای حولاء! زنی که خشم شوهر را بر انگیزد، با خاکس‌تر آتش دوزخ سرمه‌ای بر چشمش کشند.

ای حولاء! سوگند به کسی که مرا به حق به نبوت و رسالت بر انگیخت، هر زنی سخن منطقی شوهرش را نپذیرد و دست رد به همسرش زند او را در روز قیامت به زبانش آویزان کنند و با زبانش با میخ‌های آتشین می‌دوزند.

آزاررسانی به شوهر

ای حولاء، قسم به آن خدایی که مرا به رسالت مبعوث کرد، هر زنی که دستش را دراز کند و بخواهد مویی را از سر شوهرش بکند یا پیراهن و لباس او را پاره کند (و یا به هر طریقی) او را بیازارد، خداوند بزرگ دو دستش را با میخ‌های آتشین می‌دوزد.

خروج بی‌اذن از خانه

ای حولاء! سوگند به کسی که مرا به حق به پیامبری برانگیخت، هیچ زنی بی‌اذن همسر از خانه بیرون نرود و در مجلس عروسی (و یا مهمانی) حاضر نشود، مگر آنکه خداوند چهل لعنت از راست و چهل لعنت از چپ و لعنتی از پیش رویش بر او فرود آورد تا سراپای وجودش را لعنت فرا گیرد و در لعنت غرق شود؛ و خداوند به هر گامی که بر می‌دارد چهل گناه تا چهل سال برایش می‌نویسد. پس اگر به سن چهل سالگی رسید و چهل بر او تمام شد، به شماره افرادی که صدا و سخنش را شنیده‌اند، لعنت نوشته می‌شود. پس دعایش اجابت نشود مگر اینکه شوهرش به تعداد دعاهایی که زن برای او می‌نماید، استغفار کند و اگر همسرش برای او استغفار نکند این لعنت و دوری از رحمت خداوند سبحان تا روز قیامت و روزی که می‌میرد و بر انگیخته می‌شود، ادامه می‌یابد.

نماز بیرون خانه و بی‌اذن

ای حولاء! سوگند به کسی که مرا به حق به پیامبری و رسالت فرستاده وبرانگیخته است؛ هیچ زنی بیرون از خانه‌اش یا در درون خانه‌اش نماز (بی‌اذن همسر و یا نماز مستحبی) نمی‌گزارد، مگر آنکه روز قیامت خداوند آن نمازش را می‌آورد و بر صورتش می‌زند. سپس امر می‌کنند تا او را به آتش برند، پس چون ماهی تکه تکه شده و مانند گوشت کوبیده شده و در آتش پخته شود.

سنگینی مهریه زن

ای حولاء! سوگند به کسی که مرا به حق به پیامبری و رسالت فرستاده، هر زنی که مهریه‌اش را زیاد کند و باعث فشار بر شوهر شود؛ خداوند بزرگ در روز قیامت زنجیرهای آتشین جهنمی را بر او سنگین می‌گرداند.

روزه بی‌اذن شوهر

ای حولاء! سوگند به کسی که مرا به حق به پیامبری و رسالت فرستاده، هر زنی که بدون اجازه شوهرش روزه مستحبی بگیرد، از گناهکاران محسوب می‌شود مگر اینکه روزه‌اش قضای ماه رمضان و روزه نذر باشد.

صدقه از مال شوهر

ای حولاء! سزاوار نیست زن از خانه شوهرش چیزی صدقه بدهد مگر از او اجازه بگیرد و در صورتی که بدون اجازه شوهر، صدقه بدهد ثواب آن به همسرش می‌رسد و چیزی جز بدبختی و گناه نصیب زن نمی‌شود.

ای حولاء! سوگند به کسی که مرا به حق به پیامبری و رسالت و هادی و مهدی فرستاده، هرگاه شوهر بر زنی غضب کند خداوند بر او غضب کرده و در روز قیامت وارونه در اصل و قعر دوزخ با منافقان در درک اسفل و پایین‌ترین درجه آتش دوزخ است و خداوند بر او مار و کژدم و افعی و مار بزرگ یا مارماهی بر او مسلط ساخته تا گوشتش را بگزند و در دهان برند و بلیسند. هر مار بزرگ به اندازه درخت یا کوهی استوار و بلند است.

بخشش گناهان برای زن مطیع و نمازگزار

ای حولاء! هر زنی نمازش را بگزارد و ملازم خانه‌اش باشد و اطاعت شوهرش کند، خداوند همه گناهان پیشین و پسین او را بیامرزد.

به رنج افکندن شوهر

ای حولاء! حلال نیست که زنی شوهرش را بیش از توانش به تکلف و زحمت اندازد و اینکه از شوهرش نزد هیچیک از خلق الله از خویش و غیر خویش گلایه و شکایت نبرد.

استقامت در سختی و آسانی

ای حولاء! بر زن است که در سود و زیان و بر سختی و آسانی شوهرش صبر و استقامت کند، همچنانکه همسر ایوب مبتلا (ع) صبر کرد. همسر ایوب بر خدمت شوهرش ۱۸ سال صبر کرد و او را بر دوش حمل با باربران می‌کرد و با آسیاب کنندگان، آسیاب می‌کرد و با غسل کنندگان او را می‌شست و غذایی می‌آورد که بخورد و خدایش را حمد و سپاس می‌گفت و او را در کساء قرار می‌داد و بر دوشش حمل می‌کرد و این همه را برای شفقت و احسان و تقرب به خدای عز و جل انجام می‌داد.

ای حولاء! سوگند به کسی که مرا به حق به پیامبری و رسالت فرستاده، هر زنی بر سختی و آسانی شوهرش صبر کند و مطیع شوهر و دستورهایش باشد، خداوند تبارک و تعالی او را با همسر ایوب (علیه السلام) محشور می‌کند.

زینت فقط برای شوهر

ای حولاء! زینت خود را جز برای شوهرت نمایان نساز! ای حولاء! حلال نیست بر زن که دستبندها و خلخال‌هایش را جز برای شوهرش آشکار سازد؛ و اگر این چنین کرد همواره در لعنت و خشم الهی است و خداوند بر او غضب می‌کند و فرشتگان خدا بر او لعنت فرستند و برایش عذاب دردناکی فراهم شده است.

لعنت و خشم الهی سفارش‌های پیامبر (ص) به «حَوْلاء»

وظیفه شوهر

ای حولاء! بر شوهراست که همسرش را سیر کرده و جامه بپوشاند و نماز و روزه و زکات را به او بیاموزد تا اگر در مالش حق مالی است بپردازد و در این امور مخالف شوهرش نباشد.

خیری از شوهر ندیدم

ای حولاء! سوگند به خدایی که مرا به حق به پیامبری و رسالت فرستاده، خداوند مرا به مقام محمود بر انگیخته است و بهشت و دوزخ را بر من عرضه کرد، پس دیدم بیشتر اهل دوزخ از زنان هستند. پس گفتم: ای حبیبم جبرئیل! برای چه این گونه است؟ پس در پاسخ گفت: به سبب کفر زنان. پرسیدم: به خدای عزوجل کفر می‌ورزند؟ پاسخ داد: نه! ولی آنان به نعمت خدا کفر می‌ورزند. پرسیدم: این چگونه است‌ای دوست و حبیبم جبرئیل؟! پاسخ داد: اگر شوهرشان در تمام روزگار به آنان نیکی کندو هیچ بدی در حق ایشان اظهار نکند، زن می‌گوید: من هرگز از تو خیری ندیدم.

خیانت به شوهر

ای حولاء! بر زن است که ملازم خانه‌اش باشد و به شوهرش مودت و محبت و شفقت نماید و از سخط و خشمش پرهیز کرده و خشنودی‌اش را بجوید و به عهد و وعده‌اش وفا کند و از صولت شوهرش بپرهیزد و برای کسی در هیچ‌یک از فرزندان شریک نگیرد و اهانت نکند و به رنج و شقاوت نیندازد و در حضورش خیانت در مالش نکند و هنگام نبود شوهرش، مالش را حفظ و صیانت کند چنان‌که در حضورش می‌کرد و در خانه‌اش به اعتدال و استوا باشد و خودش را برای شوهرش بیاراید و نماز گزارد و غسل از جنابت و حیض و استحاضه کند. پس هنگامی که این کارها را کرد در روز قیامت چون دوشیزه‌ای با رخساری درخشان خواهد شد. پس اگر همسرش نیز مؤمن صالح بود همسرش خواهد بود و اگر مؤمن نبود با مردی از شهدا ازدواج خواهد کرد؛ هم چنین در غیاب شوهرت خود راخوشبو نساز!

زینت زنان

ای حولاء! هر زنی به خدا و روز آخرت ایمان دارد، زینتش را برای غیر شوهر قرار ندهد و سینه‌ها و دستبندهایش را برای نامحرم آشکار نسازد. اگر چنین کند و چیزی را برای غیر شوهرش قرار دهد، به راستی که دین خود را فاسد کرده و خشم خدایش را بر خود وارد ساخته است.

حولاء زینت سفارش‌های پیامبر (ص) به «حَوْلاء»

ای حولاء! هر زنی که بهترین و پاک‌ترین و طیب‌ترین را برای شوهرش بیرون آورد، خداوند برایش در بهشت از هر رنگی خلق کند و به آن زن گفته می‌شود: بخور و بنوش! به سبب آنچه در گذشته و در دنیا نداشتی.

صبر بر خلق شوهر

ای حولاء! هر زنی که سخن (تلخ وناخوشایند) شوهرش را تحمل کند، خداوند به هر کلمه‌اش مزد روزه دار مجاهد در راه خدای عزوجل را برایش می‌نویسد.

گلایه از شوهر

ای حولاء: هیچ زنی از شوهرش گلایه و شکایت نکند مگر آنکه خشم خداوند را به جان خرد؛ و هر زنی که شوهرش را بپوشاند خداوند او را در روز قیامت هفتاد خلعتی بهشت دهد که هر خلعتی از آن مثل گل شقائق نعمان و ریحان است و خداوند در روز قیامت به او چهل کنیز و همراه از جنس حور العین دهد که در خدمتش باشند.

ثواب بارداری

ای حولاء! سوگند به خدایی که مرا به حق به عنوان پیامبر و رسول و بشیر و نذیر فرستاده، هیچ زنی برای شوهرش فرزندی را باردار نشود مگر آنکه در سایه الهی باشد با هر لگدی که از سوی فرزندش در شکم در می‌یابد، آزادی برده‌ای مؤمن برای او نوشته شود. هنگامی که زایید و وضع حمل کرد و به شیردهی کودک پرداخت، با هر مکیدن کودک از شیر مادر، برای مادر نوری درخشان تا روز قیامت است به طوری که هر یک از اولین و آخرین می‌بینند به شگفت می‌افتند، وبرای مادر ثواب و اجر روزه دار نمازگزار نوشته شود و اگر روزه دار باشد برایش روزه تمام روزگار تا قیامت نوشته می‌شود؛ پس اگر فرزندش را از شیر گرفت خداوند حق تعالی می‌فرماید: ای زن! به راستی گناه پیشین تو را آمرزیدم.[1]

تکلیف مردان نسبت به زنان

پس حولاء پرسید: ای رسول الله! صلوات خدا بر تو باد! همه این‌ها برای مرد است.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) پاسخ داد: بله! او گفت: پس زنان چه حقی بر مردان دارند؟

پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: برادرم جبرئیل مرا خبرداد و همواره مرا به زنان سفارش می‌کرد به طوری که گمان کردم که حلال نیست بر مرد که به زنش «اف» بگوید. جبرئیل گفت: ای محمد! از خداوند عز و جل در حق زنان بترس و تقوا پیشه کن؛ زیرا آنان در ابتدای زندگی در دستان شمایند. آنان را به عنوان امانات الهی گرفتید و به کلمه الله و کتاب الهی به حکم فریضه و سنت و شریعت محمد بن عبدالله (صلی الله علیه و آله) ازدواج با ایشان بر شما حلال شد، پس آنچه برای آنان بر شماست به عنوان حق واجب است؛ چرا که اجسام ایشان بر شما حلال شد و ابدانشان در اختیار شما و وصل بر شماست و فرزندانتان را در درونشان حمل می‌کنند تا زمانی که وضع حمل اتفاق افتاد. پس بر ایشان شفقت و رحمت آورید و با دل‌هایشان پاک باشید تا با شما باشند و آنان را اجبار و اکراه نکنید و بر ایشان خشم نگیرید و آنچه از مال به ایشان دادید جز به رضا و اذن پس نگیرید.[2]

مجازات شوهر

(در بخشی دیگر از حدیث آمده که پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: مردی که یک سیلی به همسرش بزند خداوند بزرگ به مالک و رئیس آتش‌های جهنم دستور می‌دهد که هفتاد سیلی آتشین به صورت او بزنند و هر مردی که دستش را به موی زن نامحرم برساند، روز قیامت آن دست، با میخ‌های سوزان جهنم دوخته می‌شود.[3]

البته در اینجا تنها گوشه‌ای از وظایف و تکالیف و نیز مجازات‌هایی که برای مردان در قبال همسران است بیان شده است و در روایات بسیاری وظایف و تکالیفی بر عهده مردان گذاشته شده که باید در زمان مناسب به آن‌ها پرداخته شود.

نگاه کنید:

مستدرک وسایل الشیعه، میرزا حسین نوری طبرسی، ج ۱۴، ص ۲۳۱ تا ۲۳۷ و نیز ص ۲۴۵.


[1]. مستدرک وسایل الشیعه، میرزا حسین نوری طبرسی، ج ۱۴، ص ۲۳۱ تا ۲۳۷ و نیز صفحات ۲۴۵.

[2]. مستدرک، ج ۱۴، ص ۲۴۲.

[3]. مستدرک، ج ۱۴، ص ۲۴۲.

نوشته سفارش‌های پیامبر (ص) به «حَوْلاء» اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/621/%d8%b3%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b4%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%be%db%8c%d8%a7%d9%85%d8%a8%d8%b1-%d8%b5-%d8%a8%d9%87-%d8%ad%d9%8e%d9%88%d9%92%d9%84%d8%a7%d8%a1/feed/ 0
توصیه‎های امام صادق(علیه السلام) به مردم آخرالزمان http://nidamat.com/35/%d8%aa%d9%88%d8%b5%db%8c%d9%87%e2%80%8e%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%b5%d8%a7%d8%af%d9%82%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b1%d8%af/ http://nidamat.com/35/%d8%aa%d9%88%d8%b5%db%8c%d9%87%e2%80%8e%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%b5%d8%a7%d8%af%d9%82%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b1%d8%af/#respond Wed, 19 Oct 2016 05:52:27 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/1559/ آخر الزمان1 توصیه‎های امام صادق(علیه السلام) به مردم آخرالزمان

توصیه‎ امام صادق(علیه السلام) به مؤمنین آخرالزمان برای در امان ماندن از بلایا و گناهان آن زمان الغیبه للنعمانى‏ به نقل از عبد اللّه ابن سنان: من و پدرم به حضور امام صادق علیه السلام رسیدیم، آن حضرت فرمود: اگر به روزى درافتید که نه امام هدایتگرى ببینید و نه نشانه‏اى نمایان، چه مى‏کنید؟! از […]

نوشته توصیه‎های امام صادق(علیه السلام) به مردم آخرالزمان اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
آخر الزمان1 توصیه‎های امام صادق(علیه السلام) به مردم آخرالزمان
آخر الزمان1 توصیه‎های امام صادق(علیه السلام) به مردم آخرالزمانتوصیه‎ امام صادق(علیه السلام) به مؤمنین آخرالزمان برای در امان ماندن از بلایا و گناهان آن زمان

الغیبه للنعمانى‏ به نقل از عبد اللّه ابن سنان: من و پدرم به حضور امام صادق علیه السلام رسیدیم، آن حضرت فرمود: اگر به روزى درافتید که نه امام هدایتگرى ببینید و نه نشانه‏اى نمایان، چه مى‏کنید؟!

از آن سرگشتگى کسى رهایى نمى‏ یابد، مگر آن که دعاى غریق را بخواند. پدرم گفت: به خدا سوگند که این بلاست؛ فدایت شوم، در آن هنگام چه کنیم؟ فرمود: هرگاه چنین روزگارى آمد و امام زمان را ندیدى به آنچه در دست دارید (قرآن و عترت) چنگ آویزید تا امر برایتان آشکار شود!.[1]

ذکر مخصوص آخر الزمان! ==» دعای غریق
بحار الأنوار به نقل از عبد اللّه بن سنان: امام صادق علیه السلام فرمود: بزودى در شبه ه‏اى خواهید افتاد و بدون نشانه‏ اى نمایان و امامى رهنما خواهید ماند. از این شبهه رهایى نمى‏ یابد مگر آن کس که دعاى غریق را بخواند. عرض کردم: دعاى غریق چگونه است؟ فرمود: مى‏گویى: «یا اللّهُ یا رحمنُ یا رحیمُ، یا مُقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبی على دِینِک»‏؛ خدایا! مهر گسترا! مهربانا! اى دگرگونساز دلها! دل مرا بر دینت استوار گردان». و من گفتم: «یا مقلّب القلوب و الأبصار، ثبّت قلبى على دینک؛ اى دگرگونساز دلها و اندیشه‏ ها! دل مرا بر دینت استوار گردان!» و امام فرمود: البته خداوند عزّ و جلّ دگرگون کننده دلها و اندیشه ‏هاست. اما تو همان بگو که من مى‏ گویم: اى دگرگونساز دلها! دل مرا بر دینت استوار گردان.[2]

 


[1] .میزان الحکمه ج‏1  ص  390 حدیث: 1288.

[2] .میزان الحکمه    ج‏1  ص  390 حدیث: 1289

نوشته توصیه‎های امام صادق(علیه السلام) به مردم آخرالزمان اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/35/%d8%aa%d9%88%d8%b5%db%8c%d9%87%e2%80%8e%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%b5%d8%a7%d8%af%d9%82%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b1%d8%af/feed/ 0
خدمت دلاک به پدر و ملاقات با امام زمان عج / داستان http://nidamat.com/990/%d8%ae%d8%af%d9%85%d8%aa-%d8%af%d9%84%d8%a7%da%a9-%d8%a8%d9%87-%d9%be%d8%af%d8%b1-%d9%88-%d9%85%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%b9/ http://nidamat.com/990/%d8%ae%d8%af%d9%85%d8%aa-%d8%af%d9%84%d8%a7%da%a9-%d8%a8%d9%87-%d9%be%d8%af%d8%b1-%d9%88-%d9%85%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%b9/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:33 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/53/ D8AED8AFD985D8AA D8AFD984D8A7DAA9 D8A8D987 D9BED8AFD8B1 D988 D985D984D8A7D982D8A7D8AA D8A8D8A7 D8A7D985D8A7D985 D8B2D985D8A7D986 D8B9D8AC 1 خدمت دلاک به پدر و ملاقات با امام زمان عج / داستان

عالم ثقه ((شیخ باقر کاظمى )) مجاور نجف اشرف از شخص صادقى که دلاک بود نقل کرد که او گفت : مرا پدر پیرى بود که در خدمتگذارى او کوتاهى نمى کردم ، حتى براى او آب در مستراح حاضر مى کردم و مى ایستادم تا بیرون بیاید؛ و همیشه مواظب خدمت او بودم مگر […]

نوشته خدمت دلاک به پدر و ملاقات با امام زمان عج / داستان اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8AED8AFD985D8AA D8AFD984D8A7DAA9 D8A8D987 D9BED8AFD8B1 D988 D985D984D8A7D982D8A7D8AA D8A8D8A7 D8A7D985D8A7D985 D8B2D985D8A7D986 D8B9D8AC 1 خدمت دلاک به پدر و ملاقات با امام زمان عج / داستان

D8AED8AFD985D8AA D8AFD984D8A7DAA9 D8A8D987 D9BED8AFD8B1 D988 D985D984D8A7D982D8A7D8AA D8A8D8A7 D8A7D985D8A7D985 D8B2D985D8A7D986 D8B9D8AC 1 خدمت دلاک به پدر و ملاقات با امام زمان عج / داستانعالم ثقه ((شیخ باقر کاظمى )) مجاور نجف اشرف از شخص صادقى که دلاک بود نقل کرد که او گفت : مرا پدر پیرى بود که در خدمتگذارى او کوتاهى نمى کردم ، حتى براى او آب در مستراح حاضر مى کردم و مى ایستادم تا بیرون بیاید؛ و همیشه مواظب خدمت او بودم مگر شب چهارشنبه که به مسجد سهله مى رفتم ، تا امام زمان علیه السلام را ببینم . شب چهارشنبه آخرى براى من میسر نشد مگر نزدیک مغرب ، پس تنها و شبانه راه افتادم .

ثلث راه باقى مانده بود و شب مهتابى بود، ناگاه شخص اعرابى را دیدم که بر اسبى سوار است و رو به من کرد.

با خودم گفتم : زود است این عرب مرا برهنه کند. چون به من رسید به زبان عربى محلى با من سخن گفت و از مقصد من پرسید!

گفتم : مسجد سهله مى روم . فرمود: با تو خوردنى همراه است ؟ گفتم : نه ، فرمود: دست خود را داخل جیب کن ! گفتم : چیزى نیست ، باز با تندى فرمود: خوردنى داخل جیب تو است ، دست در جیب کردم مقدارى کشمش یافتم که براى طفل خود خریده بودم و فراموش کردم به فرزندم بدهم .

آنگاه سه مرتبه فرمود: وصیت مى کنم پدر پیر خود را خدمت کن ، آنگاه از نظرم غائب شد.

بعد فهمیدم که او امام زمان علیه السلام است و حضرت حتى راضى نیست که شب چهارشنبه براى رفتن به مسجد سهله ، ترک خدمت پدر کنم .

منتهى الامال 2/476 – نجم الثاقب .

نوشته خدمت دلاک به پدر و ملاقات با امام زمان عج / داستان اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/990/%d8%ae%d8%af%d9%85%d8%aa-%d8%af%d9%84%d8%a7%da%a9-%d8%a8%d9%87-%d9%be%d8%af%d8%b1-%d9%88-%d9%85%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%b9/feed/ 0
حتما لازم نیست شیطان شما را به یک سایت شیطانی وارد کند http://nidamat.com/240/%d8%ad%d8%aa%d9%85%d8%a7-%d9%84%d8%a7%d8%b2%d9%85-%d9%86%db%8c%d8%b3%d8%aa-%d8%b4%db%8c%d8%b7%d8%a7%d9%86-%d8%b4%d9%85%d8%a7-%d8%b1%d8%a7-%d8%a8%d9%87-%db%8c%da%a9-%d8%b3%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%b4/ http://nidamat.com/240/%d8%ad%d8%aa%d9%85%d8%a7-%d9%84%d8%a7%d8%b2%d9%85-%d9%86%db%8c%d8%b3%d8%aa-%d8%b4%db%8c%d8%b7%d8%a7%d9%86-%d8%b4%d9%85%d8%a7-%d8%b1%d8%a7-%d8%a8%d9%87-%db%8c%da%a9-%d8%b3%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%b4/#respond Wed, 05 Oct 2016 19:00:31 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/1409/ مانیتور copy1 حتما لازم نیست شیطان شما را به یک سایت شیطانی وارد کند

نوشته حتما لازم نیست شیطان شما را به یک سایت شیطانی وارد کند اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
مانیتور copy1 حتما لازم نیست شیطان شما را به یک سایت شیطانی وارد کند

10564387 b حتما لازم نیست شیطان شما را به یک سایت شیطانی وارد کند

j64nco حتما لازم نیست شیطان شما را به یک سایت شیطانی وارد کند

105314739451767562931 حتما لازم نیست شیطان شما را به یک سایت شیطانی وارد کند 1401172868739136 large1 حتما لازم نیست شیطان شما را به یک سایت شیطانی وارد کند مانیتور copy1 حتما لازم نیست شیطان شما را به یک سایت شیطانی وارد کند

نوشته حتما لازم نیست شیطان شما را به یک سایت شیطانی وارد کند اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/240/%d8%ad%d8%aa%d9%85%d8%a7-%d9%84%d8%a7%d8%b2%d9%85-%d9%86%db%8c%d8%b3%d8%aa-%d8%b4%db%8c%d8%b7%d8%a7%d9%86-%d8%b4%d9%85%d8%a7-%d8%b1%d8%a7-%d8%a8%d9%87-%db%8c%da%a9-%d8%b3%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%b4/feed/ 0
راه کارهایی برای محافظت کودکان از شر بیماران جنسی http://nidamat.com/1587/%d8%b1%d8%a7%d9%87-%da%a9%d8%a7%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%ad%d8%a7%d9%81%d8%b8%d8%aa-%da%a9%d9%88%d8%af%da%a9%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%b2-%d8%b4%d8%b1-%d8%a8%db%8c/ http://nidamat.com/1587/%d8%b1%d8%a7%d9%87-%da%a9%d8%a7%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%ad%d8%a7%d9%81%d8%b8%d8%aa-%da%a9%d9%88%d8%af%da%a9%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%b2-%d8%b4%d8%b1-%d8%a8%db%8c/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:46 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/18/ Untitled راه کارهایی برای محافظت کودکان از شر بیماران جنسی

بیماران جنسی در جامعه رها هستند؛ فرزندان خود را آماده کنید 7 راهکار مفید برای والدین؛ گناه شناسی: به کودکان از سه سالگی تا پایان دبستان می توان این اصول را به زبان خودشان یاد داد: اندام های جنسی اش را به او بشناسانیم اما نیازی به اسم بردن نیست… خلیج فارس: لطفا این فیلم […]

نوشته راه کارهایی برای محافظت کودکان از شر بیماران جنسی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
Untitled راه کارهایی برای محافظت کودکان از شر بیماران جنسی

بیماران جنسی در جامعه رها هستند؛ فرزندان خود را آماده کنید

7 راهکار مفید برای والدین؛

گناه شناسی: به کودکان از سه سالگی تا پایان دبستان می توان این اصول را به زبان خودشان یاد داد: اندام های جنسی اش را به او بشناسانیم اما نیازی به اسم بردن نیست…

خلیج فارس: لطفا این فیلم را تا آخر ببینید و به همه بفرستید. در برخی کشورها، تا 10 درصد از کودکان مورد آزار جنسی قرار می‌گیرند؛ هم دختران و هم پسران.

هدف این است: افزایش آگاهی پدر و مادرها برای محافظت از کودکان در برابر بیماران جنسی.

در اشتراک گذاری این فیلم، بکوشیم.

اجازه دهیم همه این فیلم کوتاه را ببینند و آگاه شوند، به خاطر کودکان معصوم و ساده دل.

بخشی از فیلم:
به کودکان از سه سالگی تا پایان دبستان می توان این اصول را به زبان خودشان یاد داد:
  اندام های جنسی اش را به او بشناسانیم اما نیازی به اسم بردن نیست. مثلاً می توانیم از کلمه “جاهای خصوصی” استفاده کنیم و به کودکمان بگوییم: وقتی استخر می روی و لباس هایت را در می آوری، تمام بخش هایی که زیر مایو می ماند جاهای خصوصی تو هستند… .

مشاهده در آپارات:

http://www.aparat.com/v/JlNRj

نوشته راه کارهایی برای محافظت کودکان از شر بیماران جنسی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/1587/%d8%b1%d8%a7%d9%87-%da%a9%d8%a7%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%ad%d8%a7%d9%81%d8%b8%d8%aa-%da%a9%d9%88%d8%af%da%a9%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%b2-%d8%b4%d8%b1-%d8%a8%db%8c/feed/ 0
کنترل اخلاق و رفتار، راه جلوگیری از گناه/ درسهایی از قرآن حاج آقا قرائتی-متن و صوت http://nidamat.com/257/%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%a7%d8%ae%d9%84%d8%a7%d9%82-%d9%88-%d8%b1%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d8%8c-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d8%ac%d9%84%d9%88%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%da%af%d9%86%d8%a7/ http://nidamat.com/257/%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%a7%d8%ae%d9%84%d8%a7%d9%82-%d9%88-%d8%b1%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d8%8c-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d8%ac%d9%84%d9%88%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%da%af%d9%86%d8%a7/#respond Sat, 17 Sep 2016 17:26:59 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/1077/ n83023659 725308301 کنترل اخلاق و رفتار، راه جلوگیری از گناه/ درسهایی از قرآن حاج آقا قرائتی متن و صوت

موضوع: کنترل اخلاق و رفتار، راه جلوگیری از گناه تاریخ پخش:  11/05/91 بسم الله الرحمن الرحیم «الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی» رمضان 91 را در مازندران هستیم. بیننده‌ها بحث را در آستانه‌ی افطار می‌‌بینند. و موضوع ما بحث گناه‌شناسی است. ما برای اینکه گرفتار نشویم باید چه کنیم. چه کنیم گرفتار گناه نشویم؟ در […]

نوشته کنترل اخلاق و رفتار، راه جلوگیری از گناه/ درسهایی از قرآن حاج آقا قرائتی-متن و صوت اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
n83023659 725308301 کنترل اخلاق و رفتار، راه جلوگیری از گناه/ درسهایی از قرآن حاج آقا قرائتی متن و صوت

n83023659 725308301 کنترل اخلاق و رفتار، راه جلوگیری از گناه/ درسهایی از قرآن حاج آقا قرائتی متن و صوت

موضوع: کنترل اخلاق و رفتار، راه جلوگیری از گناه
تاریخ پخش:  11/05/91

بسم الله الرحمن الرحیم
«الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی»

رمضان 91 را در مازندران هستیم. بیننده‌ها بحث را در آستانه‌ی افطار می‌‌بینند. و موضوع ما بحث گناه‌شناسی است. ما برای اینکه گرفتار نشویم باید چه کنیم. چه کنیم گرفتار گناه نشویم؟ در طب، گاهی وقت‌ها می‌گویند: باید چکاپ کرد. موضوع: چه کنیم گرفتار لغزش نشویم؟ مورد نیاز همه است. کوچک و بزرگ به خصوص نسل نو.
ماشینی که می‌خواهند مسافرت بروند می‌دهند این ماشین را بررسی می‌کنند، آب و روغنش را، لاستیکش را، هرچه در ماشین هست کنترل می‌کنند. بدن همینطور، چکاپ می‌شود. قندش، چربی‌اش، فشارش، کنترل می‌شود. ما هم باید دینمان را، فکرمان را چکاپ کنیم. از نظر اعتقادی، چکاپ اعتقادی، چکاپ اخلاقی، چکاپ سیاسی، چکاپ خانوادگی که از همه مهمتر است بعد از اعتقادی. فکری و فرهنگی. فقهی، فرهنگی. در چه حالی هستیم، در چه شرایطی هستیم؟چکاپ اعتقادی، این عقیده‌ای که من دارم درست است یا نه؟
1- عرضه عقاید بر امامان معصوم و عالمان دین
حضرت عبدالعظیم که در شهرری هست، نزد امام هادی آمد. گفت: من می‌خواهم عقایدم را برای شما بگویم. عقاید من راجع به توحید، راجع به نبوت، راجع به معاد، راجع به چه، راجع به چه… یک دور اصول دینش را برای امام هادی(ع) گفت. امام هم فرمود: این عقیده «انت ولینا حقا» حقاً ولی ما تو هستی. شیعه‌ی درجه یک واقعی تو هستی. حضرت عبدالعظیم هم خیلی مقام دارد. کسی اگر زیارت کند حضرت عبدالعظیم را در شهرری ثواب کسی را دارد که امام حسین را در کربلا زیارت کند. خیلی باید مقام باشد که زیارت او اینقدر اجر داشته باشد.
گاهی وقت‌ها عقایدمان را مطرح کنیم. یک کسی به یک چیزی عقیده دارد. خوب این عقیده‌ات درست نیست. شبهاتی که هست به ذهنتان می‌آید. مثلاً آمده نزد من می‌گوید: آقا ما چرا خمس بدهیم؟ مگر حکومت، حکومت جمهوری اسلامی نیست. مالیات هم که می‌دهیم. دیگر چرا خمس بدهیم؟ من چون چنین شبهه‌ای دارم، دیگر خمس نمی‌دهم. زکات هم نمی‌دهم. گفتم: خوب، باید اینطور می‌گفتم. نزد کسی رفته‌ای ببینی حرفت درست است یا نه؟ پیش خودت تحلیل می‌کنی. تحلیل‌های ما خیلی‌هایش خلاف واقع است.
یک کسی می‌گفت: درخت گردکان با آن بزرگی، بعد پیش خودش می‌گفت: درخت خربزه الله اکبر! وقتی گردو درختش بزرگ است، پس خدا می‌داند درخت خربزه… اینها سلیقه‌ای نیست. (کسی یک انگشت قطع کند، ده تا شتر. نصفش را من می‌گویم، نصفش را شما بگویید. دو تا قطع کند بیست تا شتر، سه تا قطع کند، بگویید… سی تا شتر! چهار تا قطع کند، باز می‌گوید: بیست تا شتر! خوب این با کدام عقل می‌سازد؟ یکی ده تا، دو تا، بیست تا. سه تا، سی تا، چهار تا، بیست تا. در حالی که طبق معمول باید بگوییم: چهار تا چهل تا. این رازش چیست که به چهار تا که رسید، نصف می‌شود؟ روی حساب نیست.
به کسی گفتند: بیمارستان نیروی دریایی کجاست؟ یک خرده فکر کرد گفت: لابد کنار دریا. بگوییم: کجای ایران کشاورزی می‌شود؟ بگوید: لابد بلوار کشاورز! چون تهران بلوار کشاورز است، پیش خودمان حدس می‌زنیم که لابد کشاورزی هم بلوار کشاورز می‌شود. اینطور نیست.) گاهی افرادی فکر می‌کنند زیاد بخورند قوه پیدا می‌کنند. و حال آن که حضرت امیر می‌فرماید: غذای کم خوردن به تو زور می‌دهد. نه غذای زیاد خوردن، بعد حضرت مثل زدند. می‌گوید: درخت‌هایی که به آنها آب کم می‌رسد چوبش سفت‌تر است. این درخت‌های کنار جوی آب چوبش شل است. اینطور نیست که اگر هر روز آب بخورد چوبش هم سفت‌تر باشد. با قیاس و استسحان و به نظرم و تحلیل‌هایی که خودمان می‌کنیم…
2- تفاوت خمس و مالیات
ببینید ما دو تا خرج داریم. خرج خودم، خرج دولت من در خانه‌ام موزاییک کردم، به دولت می‌گویم: این پول را بده، پشت خانه‌ی مرا آسفالت کن. در خانه‌ام باغچه دارم، می‌گویم: این پول را بگیر، پشت خانه پارک درست کن. در خانه کپسول آتش‌نشانی دارم، می‌گویم: بگیر، ماشین آتش نشانی. در خانه قفل می‌زنم، می‌گویم: دولت این پول را بگیر، بیرون خانه من پلیس بگذار. در خانه چهار تا قرص کمک‌های اولیه دارم، می‌گویم: این پول را بگیر، یک درمانگاه بیرون خانه من درست کن. به دولت پول می‌دهی برای مشکلات خودت، همینطور که حیاط خانه موزاییک است، بیرون خانه آسفالت می‌خواهی. در خانه گلدان است، بیرون خانه باغچه می‌خواهی. در خانه کپسول آتش نشانی است، هرچه دولت مالیات می‌گیرد برای اینکه نیازهای شما را تأمین کند. اما خمس برای تأمین شما نیست. خمس را می‌دهی برای مصرف دیگر. خمس را می‌دهی که فقرا سیر شوند نه برای تأمین زندگی خودت. کدش فرق می‌کند. مصرفش فرق می‌کند. گیرنده‌ی خمس باید مجتهد عادل باشد. گیرنده‌ی سهم امام باید مرجع تقلید باشد. جانشین امام زمان(ع) باشد. گیرنده عوارض دولت را که لازم نیست جانشین امام زمان شود. بنابراین نمی‌شود گفت: حالا که در جمهوری اسلامی ما مالیات می‌دهیم پس خمس ندهیم. مالیات و خمس دو تا خرج است برای دو کار.
یک کسی گوشش درد می‌کرد گفت: گفت برو بکش. گفت: چرا؟ گفت: من دندانم درد می‌کرد کشیدم. گفت: اِ… دندان تو چه کار به گوش دارد. بارها مثال زدم گاهی وقت‌ها گرد گچ که روی لباس می‌نشیند، شما با سیلی بلندش می‌کنی. اما دود هم بنشیند چنین می‌کنی؟ دوده اگر بنشیند، چنین کنی، دوده فرو می‌رود و دستت را هم سیاه می کند. دوده را باید چنین کرد… دوده و گرد گچ هر دو منکر است، با هر منکری باید یک جور برخورد کرد. پول دادن به فقیه فرق می‌کند با غیر فقیه. پول دادن برای اینکه نیازهای مرا بیرون خانه تأمین کند فرق می‌کند با اینکه پول را بگیر، خرج دین کن. خرج فقرا کن.
باید عقیده‌ی خودمان را چکاپ کنیم، بی‌خود به یک چیزی معتقد نباشیم. یک کسی نمازش غلط بود. گفتند: آقا نمازت غلط است. گفت: برو! اینقدر خدا تارک‌الصلاه دارد که الآن فرشته‌ها سر همین نماز غلط من دعوایشان است. او می‌گوید: به من بده. او می‌گوید: به من بده.
چکاپ اخلاقی، موعظه، مرحوم مطهری(ره) یک بحثی دارد تفاوت بین موعظه و حکمت. حکمت یعنی استدلال، موعظه، یعنی پند. من جملات ایشان را برای شما بخوانم. حکمت تعلیم است، چیزی یاد می‌دهد. موعظه، تذکر. گاهی از ما می‌پرسند: چرا قرآن بعضی از قصه‌ها را تکرار کرده است؟ گاهی خدا در قرآن یک چیزی را تکرار کرده است. به او می‌گویم: آقا، قرآن کتاب علمی نیست که یاد بگیرید، کتاب علمی نیست. کتاب هدایت است. برای هدایت و موعظه تکرار لازم است. بله، علم وقتی یکبار گفتی یاد گرفت، دیگر بس است. آقا کوه هیمالیا چند متر است؟ خیلی خوب دیگر یاد گرفتم. اما یکوقتی می‌خواهی یک کسی را با یک خصلتی تربیت کنی. با یک بار تربیت نمی‌شود باید پی در پی گفت. حکمت تعلیم است، موعظه تذکر. حکمت مبارزه با جهل است، موعظه مبارزه با غفلت است. سر و کار حکمت با عقل است، سر و کار موعظه با دل. حکمت یاد می‌دهد و موعظه یادآوری می‌کند. حکمت چراغ است، موعظه باز کردن چشم برای دیدن است. حکمت برای اندیشیدن است. موعظه برای به خود آمدن. حکمت زبان عقل است، موعظه زبان پیام روح.
3- نیاز همه انسان‌ها به موعظه
ما نیاز داریم که گاهی وقت‌ها به کسی بگوییم آقا ما را موعظه کن. همه هم نیاز داریم. استاد دانشگاه و آیت الله ندارد. امامان ما، گاهی می‌گفتند: «عظنی»، به اصحابشان می‌گفتند: «عظنی» گاهی پیغمبر به جبرئیل می‌گفت: «عظنی» موعظه‌ام کن. موعظه کن. رابطه‌ی پدر و پسری و مادر و دختری الآن متأسفانه از موعظه قطع شده است. خوراک، پوشاک، مسکن. مادر یک چیز درست کند بچه‌ها بخورند و امتحانات را بدهند. و لذا موعظه در بین ما، اصلاً واعظ هم کم داریم.
ما جوان که بودیم، حدود هفده، هجده ساله بودیم. یک واعظ‌هایی در قم بود. خدا رحمت کند آیت الله مشکینی می‌آمد مدرسه‌ آیت الله العظمی گلپایگانی، طلبه‌ها را موعظه می‌کرد. در آن اتاق من یادم هست که طلبه‌ها چقدر گریه می‌کردند. امیرالمؤمنین یک موعظه‌ای کرد، که طرف وقتی شنید، افتاد مرد. موعظه مسأله‌ی مهمی است. این لیسانس و فوق لیسانس و آیت اللهی و دکتری و درس‌های دانشگاه کار موعظه را نمی‌کند. رشد علمی هست اما گاهی وقت‌ها می‌بینی با اینکه باسواد است، متعصب است. با اینکه باسواد است، بی‌تفاوت است. با آنکه باسواد است… سوادش بالا است، اما مغرور است، متکبر است.
چکاپ اقتصادی، حساب سال، بیننده‌ها زمانی فیلم مرا می‌بینند، بحث مرا می‌بینند که چند شبی به شب قدر هست. بیایید هرکدام حساب سال دارید حساب کنید. خدا چقدر به تو داده است؟ هرچه به تو داده که خرج کردی در حد شأن تو، به مقدار شأن خمس ندارد. شأن یعنی چه؟ یعنی مردم سوت نکشند. این فرش را چند خریدی؟ اینقدر… اوه… هووو… اگر سوت کشید، پیداست این فرش نباید در خانه‌ی شما باشد. آقای قرائتی انگشتر شما چند است؟ اگر گفتم: انگشتر من فلان مبلغ است، سوت کشیدی، پیداست خمس دارد.
نمی‌شود گفت: خوب پس ما پول را خرج کنیم که خمس ندهیم. یک ماشین برای خانم بگیریم، یکی برای بچه، این لامپ را برداریم لوستر کنیم. قالی را ابریشم کنیم. نه من خمس ندارم، خرج زندگی است! بیا، این زندگی که تو داری در شأن تو نیست. کلاه برای سر تو گشاد است. زندگی خمس ندارد که مردم سوت نکشند. هرکجا در زندگی سوت کشیدند، خمس دارد. این چادر باید چقدر باشد؟ تا این حد مردم سوت نمی‌کشند. ماشین تا چند میلیون را سوت نمی‌کشند. اگر یک ماشین دیدند سوت کشیدند پیداست اضافی‌اش را باید خمس بدهی. کسی تیز بازی نکند بگوید: خیلی خوب، حالا اسلام گفته هرچه خرج کردی خمس ندارد. پس من زودتر خرج کنم که خمس ندهم. قرآن می‌گوید: آنهایی که خدعه می‌کنند و «وَ هُوَ خادِعُهُم‏» (نساء/142) خدا به اینها خدعه می‌کند. این فکر می‌کند سر خدا کلاه گذاشت. کلاه سر خودش گذاشت.
قرآن یک آیه دارد می‌گوید: «فَهُوَ یُخْلِفُه‏» (سبأ/39) هرچه در راه خدا بدهی، جایش را پر می‌کند. همه حساب سال داشته باشیم. حالا یا کم یا زیاد. کم و زیاد مهم نیست. مهم این است که قرآن می‌گوید: مال مردم را دقت کن. بنویس! «أَنْ تَکْتُبُوهُ صَغیراً أَوْ کَبیرا» (بقره/282) صغیر و کبیر ندارد. مال مردم یا قاشق چایخوری است، یا کشتی آهن در دریا. مال مردم باید حساب و کتاب داشته باشد. آدم خودش را کنترل کند.
4- تربیت فرزندان در خانواده
چکاپ خانوادگی، ما بچه‌مان را ول می‌کنیم. بعد می‌گوییم: آخ از دستمان رفت. ما باید کنترلش کنیم. نه کنترل در حد جاسوسی که بچه در مضیقه است و احساس کند هیچ آزادی ندارد. آزادی به بچه نه، حالا دیگر بزرگ شده و خودش می‌فهمد چه کند. باسمه تعالی نخیر! خودش که نمی‌فهمد، پدر و مادرش هم ممکن است متوجه نباشند. انسان نیاز به کنترل و مراقبت دارد. این بچه‌ی ما کجا می‌رود؟ چه می‌خواند؟ کتاب‌های درسی‌اش چیست؟ با چه کسی رفیق است؟ نگوییم: حالا باشد بعداً ازدواج کنید. بچه همسر می‌خواهد. حالا دهانش بوی شیر می‌دهد. تو فکر می‌کنی دهانش بوی شیر می‌دهد.
یک بچه‌ی کوچولو بود. حافظ قرآن بود. یک نفر به او گفت: تو کی داماد می‌شوی؟ گفتم: بابا این شش سال، هفت سالش است. حرف دامادی با این نزن. این نمی‌فهمد! تا گفتم نمی‌فهمد، گفت: «فَفَهَّمْناها سُلَیْمان‏» (انبیاء/79) آیه‌ی قرآن خواند. که ما به سلیمان چیزی فهماندیم. من می‌فهمم. بچه‌های حالا خوب می‌فهمند. (بنابراین اولین خواستگاری که برای دخترتان می‌آید، ازدواج. مگر اینکه دختر، پسر عیب داشته باشد. معتاد باشد. بی‌دین باشد. لا ابالی باشد. هرزه باشد. اگر پسر، پسر صالحی است شهوت را خیلی جدی بگیرید. شهوت خیلی جدی است.
گاهی وقت‌ها ممکن است شما اگر بچه‌ات را چکاپ نکنی، کلاه سر شما بگذارند. مردی می‌گفت: پسر من از قول پسری نقل می‌کرد که سی‌دی از دستش افتاد رفت. من برداشتم دیدم سی‌دی مداح است. گفتم: اوه، چقدر پسرم حزب اللهی است. شب‌ها که بالا می‌رود، مداحی گوش می‌دهد لااقل دو لیتر هم گریه می‌کند. می‌گفت: گذاشتم دیدم یک عکس‌های خیلی خیلی بد است. منتها برای اینکه سر پدر و مادر کلاه بگذارد یک عکس مداح هم روی آن می‌چسباند. کاری ندارد.) باید کنترل کنیم. منتها از راه‌های طبیعی هم ارضایش کنیم. بالاخره اگر می‌خواهد تفریح کند، حدیث داریم با بچه‌هایتان بازی کنید. «مَنْ کَانَ لَهُ وَلَدٌ صَبَا» (کافی/ج6/ص49) کسی که بچه دارد، در خانه بچه شود که این بخندد. نگوید: آقا من کار دارم. من گرفتار هستم.
امیرالمؤمنین آمد دید یک بچه یتیمی گرفته است. هی گفت: عزیز، عزیز! آقا زاده! عزیز، هرچه گفت: عزیز، این بچه‌ی یتیم همینطور نگاه کرد. هرکاری کرد آخرش حضرت امیر با زانو و دست‌هایش راه رفت و گفت: بع! مع! صدای بزغاله کرد. تا صدای بزغاله کرد، بچه خندید. گفتند: آقا بد است. می‌دانی تو چه کسی هستی؟ تو رییس حکومت اسلامی هستی. رییس حکومت اسلامی صدای بز می‌کند؟ بد است. فرمود: طوری نیست که علی صدای بز کند و یتیم بخندد. این یتیم نیاز به خنده دارد. تفریح بچه، خنده‌ی بچه، بازی بچه باید تأمین شود. بچه عقده‌ای نشود، کمبود احساس نکند. چون اگر شما به او بی‌محبتی کردی، بیرون از خانه با یک بستنی گول می‌خورد. این آهک را که آب به آن می‌ریزی متلاشی می‌شود چون آب ندیده است. در جوی نم‌دار که آب می‌رود انفجار نیست. آهک را آب بریزی منفجر می‌شود. چیزی که خشک است، به آب رسید، بچه‌ای که خشک تربیت شد، با یک محبت گول می‌خورد. با یک تلفن، با یک لبخند، چون لبخند ندیده است. بنابراین باید در خانواده هم بچه‌هایمان را چکاپ کنیم. اینها را رها می‌کنیم…
5- دقت در منابع خبری و سیاسی
از نظر سیاسی، قرآن یک آیه دارد می‌گوید: بعضی از مردم تا یک خبر شنیدند پخش می‌کنند. درست نیست هرچه شنیدید پخش کنید. گاهی ممکن است شایعه باشد. گاهی ممکن است، گاهی ممکن است. «لَعَلِمَهُ الَّذینَ یَسْتَنْبِطُونَه‏» (نساء/83) آیه‌ی قرآن است. یعنی اگر یک خبری شنیدید بدهید به کارشناسان سیاسی آنها استنباط کنند. «لَعَلِمَهُ الَّذینَ یَسْتَنْبِطُونَه‏» اینها خبرها را باید به یک مرکزی بدهند خبرسنجی شود. گاهی وقت‌ها در روزنامه یک کلمه است، 180 درجه خواننده را عوض می‌کند. اسرائیل به لبنان حمله کرد. این یک جمله است. اسرائیل متقابلاً به لبنان حمله کرد. یک کلمه‌ی متقابلاً را می‌نویسد. ولی 180 درجه فرق می‌کند. بنابراین باید در خبرها هم حساب شود، یک دایره‌ای باشد، یک اتاق فکری باشد، این خبر درست است یا غلط است و یا و یا…
6- مراجعه به فقیهان عادل و پرهیزکار
از نظر فقهی، یک چیزی را می‌شنویم. داریم گفتند: «الْفِقْهَ ثُمَّ الْمَتْجَر» (کافی/ج5/ص150) اول مسأله را یاد بگیر و بعد برو تجارت بزن. حدیث است. یا قرآن    می‌فرماید: «فارجعوا الی رواه احادیثنا» دینتان را با یک فقیه چک کنید. نه با عارف! من اصرار دارم. چون ما عرفایی داریم که فقیه بودند، عرفایی داریم که کلک هستند. الآن در زمان ما عارف کلکی زیاد داریم. عارف کلکی! چون وقتی یک چیزی خوبش درآمد، قلابی‌اش هم درست می‌شود. پول خوب است قلابی‌اش هم هست. طلا، طلای بدلی هم هست. هرچه بود قلابی‌اش هم درست می‌شود. ما عارف حقیقی داریم، عارفی که براساس فقه، براساس قرآن و حدیث به عرفان برسد. عارفی هم داریم که نخیر، با یک انگشتر و با یک ریش و با یک چادر مشکی و… نمی‌دانم…
یک خانمی بود همه‌ی لباس‌هایش را سبز کرده بود، چادر سبز هم سر کرده بود. گفتند: ایشان وصل شده به چه… گفتم: خانم! دست از کلکت بردار. با چادر سبز تو وصل به سیر و سلوک نمی‌شوی. خیلی وقت‌ها انسان دکان باز می‌کند. و لذا به ما گفتند: دینتان را با فقیه، آن هم نه هر فقیهی. به دو شرط! فقیه عادل و فقیه بی‌هوس. فقیه عادل و بی‌هوس! دینتان    را با او چک کنید. شاعر گفته، بگوید. در سایت‌ها آمده، باسمه تعالی غلط کرد که آمد. مگر هرچیزی در سایت آمد درست است؟ در روزنامه نوشتند. بنویسند، مگر در روزنامه‌ها نمی‌توانند دروغ بنویسند؟ هیچی برای شما سند نیست، جز فقیه… فقیه هم غیر از عالم است. عالم یعنی می‌داند، فقیه یعنی عمیق می‌داند. فقه یعنی دانستن عمیق. من این سالن را فهمیدم. ولی خوب یک مهندس که می‌آید روی محاسبات حساب می‌کند که این ساختمان وضعش چطور است؟ ما ظاهر را می‌بینیم، او باطنش را هم می‌بیند. فقیه غیر از عالم است. اسلام شناس عمیق و عادل و بی‌هوس!
چکاپ علمی، «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْر» (نحل/43) بنابراین، یکی از راه‌هایی که ما گول نخوریم این است که دست ما در دست کسی باشد. اگر دستمان را از دست فقیه برداشتیم، دستمان را از دست پدر و مادر دلسوزمان برداشتیم. دستمان را از دست استاد هم برداشتیم. خوب بالاخره یک کسی که دستش را از دست برداشت دیگر راحت گول می‌خورد. چگونه مردم به گناه گرفته می‌شوند؟ مربی ندارند. واعظ ندارند. پدر و مادر نظارت ندارد. دستش در دست فقیه نیست. هرچه را که شنیدند پخش می‌کنند. اتاق فکر ندارند. اینها یک عواملی است که ما را…
مسأله‌ی دیگر اینکه شاخص‌های چکاپ چیست؟ بالاخره یک چیزی را با متر، متر می‌کنند. پایه را با شاقول اندازه می‌گیرند. هوا را با هواسنج، نمی‌دانم… هندوانه را با کیلو، پارچه را با متر… بالاخره هرچیزی یک شاخصی دارد. چطور چکاپ کنیم؟ کتبی اگر می‌خواهی قرآن و حدیث. باز قرآن هم باید قرآن شناس باشد. هرکس نمی‌دانم ادبیات عربی خوانده خوب کافی نیست. ادبیات عرب کافی نیست، باید قرآن شناس باشد. قرآن و حدیث، وگرنه گروه فرقان پیش می‌آید. فرقانی که مطهری را کشت، همین است.
یکی از رهبران گروه فرقان یک وقتی منزل ما آمد. الحمدلله اعدامش کردند. خوب من زمان شاه هم کلاس‌های خوبی داشتم. آمد گفت: من یک سری حرف‌هایی به تو می‌زنم، تو در جلساتت این‌ها را برای جوان‌ها بگو. قصه‌ی 35، 36 سال پیش هم من جوان و لاغر و چابک و شهر به شهر کلاس‌های شلوغی داشتم. آمد منزل ما یک حرف‌هایی را بزند. حرف‌هایش را که زد دیدم اینها با قرآن نمی‌خورد. خوب من طلبه بودم. ده، دوازده سال درس آخوندی خوانده بودم. گفتم: اینها با قرآن نمی خورد. من شب جمعه آقای مطهری که از تهران به قم می‌آمد، تشریف می‌آورد منزل ما. من میزبانش هستم. اجازه می‌دهی این حرف‌ها را به مرحوم مطهری بزنم؟ گفت: تو با مطهری رابطه داری؟ گفتم: افتخار داریم خدمتش می‌رسیم. منزل ما تشریف می‌آورند. گفت: خائن! خائن! بلند شد رفت. ناراحت شد که چرا حرف‌هایش را پیش من لو داد. گفت: الآن قرائتی می‌رود همه حرف‌ها را به مطهری می‌زند. و… (رفتیم به مرحوم مطهری گفتیم: آقا، فلانی آمد که ما را شکار کند. یک حرف‌هایی بزند و من این را به جوان‌ها بگویم. تا گفتم: من حرف‌ها را با شما چک می‌کنم، گفت: خائن! گفت: بله، من نباید بفهمم. چیزی که من بفهمم خائن است. می‌خواهد بچه‌ها را گول بزند بدون یک اسلام شناسی که در وسط باشد. پس اینها را برو به مرحوم مفتح هم بگو. سوار شدیم از قم به تهران آمدیم. نزد شهید مفتح رفتیم. گفتم: آقا فلانی.. گفت: خودت شنیدی؟ گفتم: بله. گفت: سریع برو به آقای بهشتی بگو. رفتیم منزل آقای دکتر بهشتی، گفتم: فلانی آمد، چنین گفت. گفت: عجب! سریع بروید مشهد به مقام معظم رهبری ایشان مشهد بود، بگویید. گفت: به خودت گفته، گفتم: بله. گفت: خوب پس معلوم می‌شود خودش را نزد ما لو نمی‌دهد. می‌آید به شما یک چیزهای دیگر می‌گوید، نزد من هم می‌آید یک جانمازی آب می‌کشد و خلاصه… خیلی باید دقت کنیم.)
چهل سال پیش عقیده دزد بوده، هزار سال پیش هم عقیده دزد بوده. ما هرچه را که می‌خواهیم باید دستمان… شما یک ماشین می‌خواهی سوار شوی، ماشین مطمئن. چیزهای دیگر مطمئن هم نبود، طوری نیست. امام که نجف بود هیچ وقت نمی‌گفت یک گوشت خوب، یک نان خوب، پارچه‌ی خوب، لباس خوب، هیچ وقت خوب نمی‌گفت. می‌گفت: یک غذایی تهیه کنید، بخورید. وقتی می‌خواست کربلا برود، می‌گفت: یک ماشین خوب تهیه کنید. بیت آقا حساس شد. گفتند: آقا در خرید هیچ چیز کلمه‌ی خوب نمی‌گوید. اما وقتی می‌خواهد بگوید: ماشین اجاره کنیم کربلا برویم، می‌گوید: ماشین خوب. گفتند: بپرسیم. گفتند: آقا! هرچه شما می‌گویی بخر که ما برای خانه می‌خریم، کلمه‌ی خوب نمی‌گویی. به ماشین که می‌رسی می‌گویی:ماشین خوب! گفت: نان خالی آدم را نمی‌کشد. لباس کرباس هم آدم را نمی‌کشد. ولی ماشین قراضه آدم را می‌کشد. گاهی وقت‌ها آدم می‌رود صرفه‌جویی کند کار غلطی می‌کند.
7- اصالت قرآن کریم و سنت معصومان
شاخص‌های چکاپ، اگر کتبی است، قرآن، حدیث. تازه حدیث‌ها هم باید چکاپ شود. امام صادق فرمود: اگر یک حدیثی ضد قرآن است به دیوار بزن. (نمی‌گوید: به زمین بزن. چون زمین ممکن است شل باشد. شن باشد، نرم باشد. می‌گوید: دیوار، دیوار باید سفت باشد. چون اگر دیوار شل باشد پایین می‌افتد. نمی‌گوید: «فاترکوه»،) می‌گوید: «فاضربوه» یعنی او را بزن. اگر یک حدیثی ضد قرآن است، حدیث هم به دیوار بزن. اگر بنده قرائتی یک حرفی زدم، ضد قرآن بود این کله‌ی مرا باید به دیوار زد. وقتی امام صادق می‌گوید: حدیث مرا به دیوار بزن، یعنی کله‌ی قرائتی را هم به دیوار بزن. همه چیز باید با قرآن و حدیث چک شود. تازه حدیث هم باید با قرآن چک شود. درست است یا نه؟
الگویی، امام معصوم، سیره‌ی پیغمبر. تذکری، دعا و مناجات. اینها شاخص‌های چکاپ است. برای چکاب باید به متخصص رجوع کنیم. باید به متخصص رجوع کنیم با دفترچه. حالا چکاپ، گاهی سالانه است. گاهی ماهانه است. گاهی شش ماه یکبار است. گاهی هفتگی است. گاهی روزانه است. بعضی جاها چکاپ خصوصی می‌خواهد. مثل اینهایی که می‌خواهند مکه بروند. حتماً باید بروند بگویند. ما آدم داریم که مکه می‌رود ولی هنوز بالغ نشده است.
8- گذشت از حوزه راه رسیدن به کمالات
یک حاجی نزد من آمده بود. الله اکبر! می‌گفت: آقای قرائتی یک کاری کن ما برای روز عید قربان که حاجی باید سرش را بزند، ما این سر را نتراشیم. هرچه پول می‌خواهی می‌دهیم. به فقرا، هرچه… من این موی سرم را در عمرم نتراشیدم. حالا خدا می‌خواهد ما را کچل کند. این هم عید قربان به همه می‌گوید سرتان… یک کاری کن ما این کار را نکنیم. به او گفتم: می‌دانی اینجا کجاست؟ گفت: مکه. گفتم: می‌دانی مکه کجاست؟ خدا در این مکه به ابراهیم گفت: سر بچه‌ات را ببر. گفت: چشم! ابراهیم از سر بچه‌اش، آن هم نه بچه‌ای که… بچه‌ای که صد سال است منتظرش بوده است. حضرت ابراهیم حدود صد سالگی بچه‌دار شد. تا صد سال دعا می‌کرد بچه‌دار نمی‌شد. صد سال منتظر یک بچه بود، حالا سیزده، چهارده ساله شده، می‌گوید: سرش را ببر. ابراهیم در این سرزمین از سر بچه‌اش گذشت. تو از پشم سرت هم نمی‌گذری! خجالت نمی‌کشی آمدی پایت را جای پای ابراهیم می‌گذاری؟ می‌گویی: مقام ابراهیم، آخر مقام ابراهیم یعنی ابراهیم اینجا ایستاد. آدم پایش را جای پای ابراهیم بگذارد، او از سر گذشت، این از پشم سر هم نمی‌گذرد. یک خرده فکر کرد، گفت: راست می‌گویی. می‌روم می‌تراشم. گفتم: خوب برو بتراش. یعنی انگار می‌خواست جان بکند. بابا پشم است، اینکه ارزش ندارد. تمام پست‌هایی که قرآن است می‌گوید: باید از یک چیزی بگذری تا به تو بدهم. باید از یک چیزی بگذری.
(مثلاً الآن ما ماه رمضان نماز شب می‌خوانیم. می‌دانی چرا؟ سحری خوردیم بعد می‌بینیم هشت دقیقه به صبح است، می‌گوییم: هشت دقیقه صرف نمی‌کند که بخوابیم. خوب چه کنیم؟ نماز شب بخوانیم. الله اکبر! بسم الله الرحمن الرحیم… این نماز شب مثل تق تق رادیو است. چون هفت ثانیه مانده به اخبار، تق تق تق… این تق تق را پر می‌کنیم تا به اخبار برسیم. این تق تق که نماز می‌خوانیم خواب ما راحت باشد.
خدا یکی از علما را رحمت کند. می‌گفت: من همیشه در عمرم نماز اول وقت خواندم. ولی هیچ ثوابی ندارد. گفتیم: چرا؟ گفت: من نمازم را اول وقت می‌خوانم که راحت باشم. وقتی که نخواندم، هی می‌گویم: نماز نخواندم، نماز نخواندم. مثل کسی که شن در پایش هست و هی راه می‌رود هی شن به پایش کوبیده می‌شود. نماز اول وقت می‌خوانم اما ثواب نمی‌برم. برای راحتی خودم می‌خوانم.) نماز شبی ارزش دارد که دل بکنی از رختخواب. «تَتَجافى‏ جُنُوبُهُم‏» (سجده/16) «جُنوب»، جنب، جفت،«تَتَجافى‏ جُنُوبُهُم عَنِ الْمَضاجِع‏»، مضاجع یعنی رختخواب. اگر از رختخواب کندی، از خواب بگذری، از همسر بگذری،خدایا زن و بچه‌ام را در بیابان‌ها آوردم. از بچه بگذری. خدایا اسماعیل را می‌خوابانم و چاقو به گردنش می‌گذارم. از پول بگذری، از موی سر بگذری. از آرایش برای غریبه بگذری. بگذریم، تا نگذریم به چیزی نمی‌رسیم. تمام پست‌هایی که خدا داده به اولیاء خودش از یک چیزی گذشتند، حضرت خدیجه از مال زیاد گذشت، از مال کثیر گذشت، به کوثر رسید. مادر فاطمه شد. باید بگذریم. در این جلسه چه گفتم؟
چگونه ما گنهکار می‌شویم؟ دست از چکاپ برمی‌داریم. باید فکر و عقیده‌مان را چکاپ کنیم. اخلاقمان را چکاپ کنیم. آقا من یک چنین اخلاقی دارم درست است یا درست نیست؟ اگر درست نیست، کنار بگذاریم. داریم با هرکس که می‌خواهی رفیق شوی، قبلاً او را چکاپ کن. اگر سه تا کار دارد با او رفیق شو. با پدر و مادرش خوب است؟ اگر با پدر و مادرش خوب است با او رفیق شو. چون کسی که به پدر و مادرش نارو می‌زند، تو هم با او دوست شوی به تو نارو خواهد زد. هیچ‌کس به اندازه‌ی پدر و مادر به انسان خدمت نمی‌کند. او به بهترین خادمینش ناروا می‌زند. خوب تو هم هرچه به او خدمت کنی به تو ناروا می‌زند. دوم: ببین با رفقای قبلی خوب بوده؟ اگر به رفقای قبلی ناروا زده، به تو هم ناروا خواهد کرد. سوم: ببین با خدا رفیق است؟ کسی که لطف خدا را نادیده بگیرد، تو هم هرچه به او لطف کنی، نادیده خواهد گرفت. یعنی رفیق را چکاپ کنید. رابطه با خدا دارد؟ به پدر و مادرش احسان و محبت می‌کند؟ با رفیق‌های قبلی‌اش خوب تا کرده است؟ اگر اینطور ایت تو با او رفیق شو. وگرنه کسی که لطف خدا را ندید، لطف پدر و مادر را ندید. محبت رفقای قبلی را ندید، به چه دلیل تو با او رفیق می‌شوی؟ به ما گفتند با چه کسی رفیق شوید و با چه کسی رفیق نشوید. همینطور که بدن را چکاپ می‌بریم، همینطور که ماشین را قبل از سفر چکاپ می‌بریم، برای اینکه خودمان را بیمه کنیم باید دستمان در دست یک اسلام شناس فقیه… بعد از فقیه چه بود؟ با هم بگویید… عادل، با هم بگویید… بی هوس! فقیه عادل بی هوس! کارشناس متخصص، پدر و مادر دلسوز، استاد دلسوز، اینها می‌توانند ما را بیمه کنند. اما اگر از خدا قیچی شدیم. از پدر و مادر قیچی شدیم، ما هستیم و ماهواره، ما هستیم و شهوت، ما هستیم و شیطان، ما هستیم و دوستان بد، خوب این دیگر انسان اصلاً مجرم بار می‌آید. خدایا لحظه‌ی لغزش خودت دست همه‌ی ما را بگیر. هرچه لغزش تا به حال از ما سر زده است، ببخش و بیامرز. از این به بعد یک ایمان و تقوای قوی که بتواند ما را وقت لغزش حفظ کند به همه‌ی ما مرحمت بفرما.

«والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته»

نوشته کنترل اخلاق و رفتار، راه جلوگیری از گناه/ درسهایی از قرآن حاج آقا قرائتی-متن و صوت اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/257/%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%a7%d8%ae%d9%84%d8%a7%d9%82-%d9%88-%d8%b1%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d8%8c-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d8%ac%d9%84%d9%88%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%da%af%d9%86%d8%a7/feed/ 0
عالم محضر خداست! http://nidamat.com/252/%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85-%d9%85%d8%ad%d8%b6%d8%b1-%d8%ae%d8%af%d8%a7%d8%b3%d8%aa/ http://nidamat.com/252/%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85-%d9%85%d8%ad%d8%b6%d8%b1-%d8%ae%d8%af%d8%a7%d8%b3%d8%aa/#respond Sun, 28 Aug 2016 12:43:00 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/902/ 14 mahzar wide 1 عالم محضر خداست!

“اینکه این مغازه مجهز به دوربین مدار بسته است از جمله (این عالم محضر خداست در محضر خدا معصیت نکنیم )در نظر ما تاثیر گذار تره” واقعا چقدر تامل برانگیز شرمنده ایم؟؟؟؟!!!  یا حاضر و یا ناظر! عالم مجازی هم محضر خداست.    آنکه می گفت از لغو بپرهیزید که نشانه آنانکه مرا دوست دارند و من […]

نوشته عالم محضر خداست! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
14 mahzar wide 1 عالم محضر خداست!

14 mahzar wide 1 عالم محضر خداست!

“اینکه این مغازه مجهز به دوربین مدار بسته است از جمله (این عالم محضر خداست در محضر خدا معصیت نکنیم )در نظر ما تاثیر گذار تره”

واقعا چقدر تامل برانگیز

شرمنده ایم؟؟؟؟!!!  یا حاضر و یا ناظر!

0000000 عالم محضر خداست!

عالم مجازی هم محضر خداست.   

آنکه می گفت از لغو بپرهیزید که نشانه آنانکه مرا دوست دارند و من نیز آنان را دوست دارم آنست که از لغو دوری می کنند چنانچه نشانه بهشت من آنست که از لغو در آن خبری نیست ، پرهیز از لغو را همیشه و همه جا دوست داشت . او لغو را بیهودگی و دوری از یاد الهی می دانست و می دانست که ما در دنیای مجازی پنداشته شده مان چقدر با لغو و بیهودگی دست و پنجه نرم می کنیم و چقدر حرف بیهوده و لغو می زنیم و چقدر حرف بیهوده و لغو می شنویم و چقدر بیهوده و لغو می بینیم و چقدر لغو و بیهوده نفس می کشیم

 

آنکه گفت از گناه بپرهیزید می گفت از همه گناهان بپرهیزید . او گناه را فقط در تماشای صحنه ای شهوت آلود خلاصه نکرده بود . او غیبت کردن و غیبت شنیدن را گناهی عظیم و نابخشودنی می دانست . و میدانست که در دنیایی که ما مجازی اش خوانده ایم چقدر غیبت بر زبان آورده میشود و چقدر غیبت شنیده میشود . او آبروی انسان ها را ناموس خود میدانست و میدانست که در دنیای مجازی ما چقدر به ناموس الهی تعرض خواهد شد . او بر زبان آوردن و نشر آنچه نمیدانیم را گناه میدانست و میدانست در دنیای مجازی پنداشته ما چه حرفها که ما میان هزاران و بیشتر نفر اشاعه میدهیم بی آنکه از راست و دروغش پرس و جو کرده باشیم . آنکه خود را ستار میدانست و پرده برداشتن از لغزش های دیگران را تعرض به ستاریت و پرده پوشی خودش میدانست ، میدانست که در دنیای مجازی ما چه آبروهای عزیزی که بر زمین ریخته خواهد شد و چه حریم های محترمی که شکسته خواهد شد و چه خبط هایی که میبایست نادیده گرفته میشدند اما در دنیای مجازی ما جار زده میشدند و چه کوس های رسوایی کسان که فریاد برداشته میشدند . آنکه گفت همدیگر را به تقوای الهی فرا بخوانید میدانست که روزگاری در دنیای مجازی ما دعوت به گناه یک فضیلت پنداشته می شود

 

 آنکه گفت مباد که گناه در نظرتان کوچک جلوه کند دلش برای دنیایی میتپید که گناهان در آن کوچک جلوه میکردند و ما به بهانه مجازی بودنش انبوه گناهانی که با آنها دست و پنجه نرم میکردیم را به هیچ میگرفتیم . و آنکه گفت مبادا گناه برایتان عادی جلوه کند دلش برای روزگاری میتپید که دل ما برای دوری از گناه نمیتپید . او ساحتی را میدید که ما از شدت رواج و معمولی بودن گناه از اساس در گناه بودن گناه شک کنیم و به آن خو بگیریم و عادت کنیم

 

آنکه گفت عالم محضر خداست با عینک های ما عالم را تکه تکه نکرده بود . او همآنکه گفت تقوا ، تقوا را برای همیشه و همه جا میخواست و انکه گفت نفس، نفس را در همه جا میگفت و آنکه از خطر شیطان گفت از خطر شیطان در همه جا گفت . همه جا بی آنکه لحنش در گذر از دنیای حقیقی – به قول ما – به سوی دنیای مجازی – به قول ما – تغییر کرده باشد . گفت اتقوا الله و رعایت تقوای الهی را در مجاز پنداری های ما هم میخواست . گفت مراقب هوای نفس باشید که ان النفس لاماره بالسو و دلش میخواست در آوردگاه ساحت های نو نیز تازیانه تقوا بر گرده نفس رام نشده نشسته باشد و مهارش در دست گرفته شده باشد . آنکه گفت گناه ، همه گناهان را میگفت . اگر دروغ را گناه میدانست فرقی میان دنیای حقیقی و مجازی نمیگذاشت ، اگر تهمت زدن و تهمت شنیدن را حرام خوانده بود فرقی میان حقیقی و مجازی اش نگذاشته بود . اگر از تیرهای شیطان ما را بر حذر میداشت نگران چشم هایی که در مقابل دنیای مجازی پنداشته در تیررس کمان داران شیطان قرار داشتند هم بود . او فریب واژه ها و سایه ها را نخورده بود .ه همه همه عالم را میگفت . آفاق و انفسش را . ازل و ابدش را . زمین و آسمانش را . غیب و شهادتش را . پنهان و پیدایش را . ما تبدون و ما تکتمون و آنچه ما حقیقی نامش میدهیم و آنچه مجازی صدایش میکنیم را . و همو که گفت در محضر خدا معصیت نکنید منظورش این بود که در محضر خدا معصیت نکنی

 

آنکه گفت حقیقت و مجاز ، حقیقت دیگری جز آنچه ما میپنداریم را قصد کرده بود و مجاز دیگری غیر آنچه ما مجاز میپنداریم . حقیقتِ حقیقت از نگاه او آن یکی بود که یکی بود و هیچ نبود جز او ، وحده لا اله الا هو . جز وجه ذوالجلال او بود که نبود و مجاز بود . بعدها بود که مجازی ها برای خود حقیقتی قائل شدند . دنیایشان را جدی گرفتند و همان دنیای مجازی را به حقیقی و مجازی تقسیم کردند . خورشید را به فراموشی سپردند و برای سایه ها اصالت قائل شدند و ما فریب واژه ها و سایه ها را خوردیم . دنیای حقیقی دنیای خورشید او بود و دنیای مجازی عالم سایه های وهم آلود ما . آنکه میگفت از کویر مجاز به خنکای حقیقت کوچ کنید از هجرت الی الله میگفت که انی مهاجر الی ربی انه هو العزیز الحکیم “.

نوشته عالم محضر خداست! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/252/%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85-%d9%85%d8%ad%d8%b6%d8%b1-%d8%ae%d8%af%d8%a7%d8%b3%d8%aa/feed/ 0
پاورپوینت ده تذکر اخلاقی از مرحوم رجبعلی خیاط http://nidamat.com/633/%d9%be%d8%a7%d9%88%d8%b1%d9%be%d9%88%db%8c%d9%86%d8%aa-%d8%af%d9%87-%d8%aa%d8%b0%da%a9%d8%b1-%d8%a7%d8%ae%d9%84%d8%a7%d9%82%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d8%b1%d8%ad%d9%88%d9%85-%d8%b1%d8%ac%d8%a8%d8%b9/ http://nidamat.com/633/%d9%be%d8%a7%d9%88%d8%b1%d9%be%d9%88%db%8c%d9%86%d8%aa-%d8%af%d9%87-%d8%aa%d8%b0%da%a9%d8%b1-%d8%a7%d8%ae%d9%84%d8%a7%d9%82%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d8%b1%d8%ad%d9%88%d9%85-%d8%b1%d8%ac%d8%a8%d8%b9/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:26 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/1023/ 111111 1 پاورپوینت ده تذکر اخلاقی از مرحوم رجبعلی خیاط

  انسان به جایی می رسد که عالم تحت فرمان او می شود. اگر به قدر ترسیدن از یک عقرب، از عِقاب خدا بترسیم، عالَم اصلاح می شود. تو برای خدا باش، خدا و همه ملائکه اش برای تو خواهند بود. «مَن کانَ لله، کان الله لَه» سعی کنید صفات خدایی در شما زنده شود؛ […]

نوشته پاورپوینت ده تذکر اخلاقی از مرحوم رجبعلی خیاط اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
111111 1 پاورپوینت ده تذکر اخلاقی از مرحوم رجبعلی خیاط
 111111 پاورپوینت ده تذکر اخلاقی از مرحوم رجبعلی خیاط
انسان به جایی می رسد که عالم تحت فرمان او می شود.
  1. اگر به قدر ترسیدن از یک عقرب، از عِقاب خدا بترسیم، عالَم اصلاح می شود.
  2. تو برای خدا باش، خدا و همه ملائکه اش برای تو خواهند بود. «مَن کانَ لله، کان الله لَه»
  3. سعی کنید صفات خدایی در شما زنده شود؛ خداوند کریم است، شما هم کریم باشید. رحیم است، رحیم باشید. ستاّر است، ستار باشید…
  4. دل جای خداست، صاحب این خانه خداست. آن را اجاره ندهید.
  5. کار را فقط برای رضای خدا انجام دهید، نه برای ثواب یا ترس از جهنّم.
  6. اگر انسان علاقه ای به غیر خدا نداشته باشد، نفس و شیطان زورشان به او نمی رسد.
  7. اگر کسی برای خدا کار کند، چشم دلش باز می شود.
  8. اگر مواظب دلتان باشید و غیر خدا را در آن راه ندهید، آنچه را دیگران نمی بینند شما می بینید. و آنچه دیگران نمی شنوند، شما می شنوید.
  9. هرکاری می کنید نگویید: “من کردم”، بگویید: «لطف خداست». همه را از خدا بدانید.
  10. نفس امّاره را مهار کنید و با آن مخالفت کنید.

دانلود پاورپوینت ده تذکر اخلاقی از مرحوم رجبعلی خیاط

منبع: سایت با حجاب

نوشته پاورپوینت ده تذکر اخلاقی از مرحوم رجبعلی خیاط اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/633/%d9%be%d8%a7%d9%88%d8%b1%d9%be%d9%88%db%8c%d9%86%d8%aa-%d8%af%d9%87-%d8%aa%d8%b0%da%a9%d8%b1-%d8%a7%d8%ae%d9%84%d8%a7%d9%82%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d8%b1%d8%ad%d9%88%d9%85-%d8%b1%d8%ac%d8%a8%d8%b9/feed/ 0
حرام شدن آتش بر بدن، مزد قرائت تسبیحات اربعه در هر روز هزار مرتبه http://nidamat.com/1342/%d8%ad%d8%b1%d8%a7%d9%85-%d8%b4%d8%af%d9%86-%d8%a2%d8%aa%d8%b4-%d8%a8%d8%b1-%d8%a8%d8%af%d9%86%d8%8c-%d9%85%d8%b2%d8%af-%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d8%aa-%d8%aa%d8%b3%d8%a8%db%8c%d8%ad%d8%a7%d8%aa-%d8%a7/ http://nidamat.com/1342/%d8%ad%d8%b1%d8%a7%d9%85-%d8%b4%d8%af%d9%86-%d8%a2%d8%aa%d8%b4-%d8%a8%d8%b1-%d8%a8%d8%af%d9%86%d8%8c-%d9%85%d8%b2%d8%af-%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d8%aa-%d8%aa%d8%b3%d8%a8%db%8c%d8%ad%d8%a7%d8%aa-%d8%a7/#respond Fri, 22 Jul 2016 07:55:19 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/388/ امام معصوم علیه السلام:  فَمَنْ یَقُولُ کُلَّ یَوْمٍ مِائَهَ مَرَّهٍ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ حَرَّمَ اللَّهُ جَسَدَهُ‏ عَلَى‏ النَّار. هر کسی که در هر روز هزار مرتبه بگوید «سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ» خداوند بدنش را بر آتش […]

نوشته حرام شدن آتش بر بدن، مزد قرائت تسبیحات اربعه در هر روز هزار مرتبه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85 %D8%B4%D8%AF%D9%86 %D8%A2%D8%AA%D8%B4 %D8%A8%D8%B1 %D8%A8%D8%AF%D9%86 %D9%85%D8%B2%D8%AF %D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AA %D8%AA%D8%B3%D8%A8%DB%8C%D8%AD%D8%A7%D8%AA %D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D9%87 %D8%AF%D8%B1 %D9%87%D8%B1 %D8%B1%D9%88%D8%B2 %D9%87%D8%B2%D8%A7%D8%B1 %D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D9%87 حرام شدن آتش بر بدن، مزد قرائت تسبیحات اربعه در هر روز هزار مرتبه

امام معصوم علیه السلام:

 فَمَنْ یَقُولُ کُلَّ یَوْمٍ مِائَهَ مَرَّهٍ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ حَرَّمَ اللَّهُ جَسَدَهُ‏ عَلَى‏ النَّار.

هر کسی که در هر روز هزار مرتبه بگوید «سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ» خداوند بدنش را بر آتش حرام گرداند.

 جامع الأخبار (للشعیری)؛؛ ص 53

نوشته حرام شدن آتش بر بدن، مزد قرائت تسبیحات اربعه در هر روز هزار مرتبه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/1342/%d8%ad%d8%b1%d8%a7%d9%85-%d8%b4%d8%af%d9%86-%d8%a2%d8%aa%d8%b4-%d8%a8%d8%b1-%d8%a8%d8%af%d9%86%d8%8c-%d9%85%d8%b2%d8%af-%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d8%aa-%d8%aa%d8%b3%d8%a8%db%8c%d8%ad%d8%a7%d8%aa-%d8%a7/feed/ 0
فرمایش ملا احمد نراقی در مورد نگاه حرام و کنترل شهوت http://nidamat.com/950/%d9%81%d8%b1%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d9%85%d9%84%d8%a7-%d8%a7%d8%ad%d9%85%d8%af-%d9%86%d8%b1%d8%a7%d9%82%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%ad%d8%b1%d8%a7%d9%85/ http://nidamat.com/950/%d9%81%d8%b1%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d9%85%d9%84%d8%a7-%d8%a7%d8%ad%d9%85%d8%af-%d9%86%d8%b1%d8%a7%d9%82%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%ad%d8%b1%d8%a7%d9%85/#respond Sun, 26 Jun 2016 21:18:15 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/80/ D985D984D8A7 D8A7D8ADD985D8AF D986D8B1D8A7D982DB8C 1 فرمایش ملا احمد نراقی در مورد نگاه حرام و کنترل شهوت

و چون نظر کردن باعث هیجان شهوت می‌شود ، شریعت مقدسه ، حرام کرد نظرکردن هر یک از مرد و زن را به دیگری . و حرام نمود شنیدن مردان و زنان سخنان یکدیگر را مگر در حال ضرورت . و همچنین حرام شد نظر کردن مردان به پسران «امرد» ، (کسی که هنوز صورتش […]

نوشته فرمایش ملا احمد نراقی در مورد نگاه حرام و کنترل شهوت اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D985D984D8A7 D8A7D8ADD985D8AF D986D8B1D8A7D982DB8C 1 فرمایش ملا احمد نراقی در مورد نگاه حرام و کنترل شهوت

D985D984D8A7 D8A7D8ADD985D8AF D986D8B1D8A7D982DB8C 1 فرمایش ملا احمد نراقی در مورد نگاه حرام و کنترل شهوتو چون نظر کردن باعث هیجان شهوت می‌شود ، شریعت مقدسه ، حرام کرد نظرکردن هر یک از مرد و زن را به دیگری . و حرام نمود شنیدن مردان و زنان سخنان یکدیگر را مگر در حال ضرورت . و همچنین حرام شد نظر کردن مردان به پسران «امرد» ، (کسی که هنوز صورتش مو در نیاورده باشد) اگر از شهوت باشد.

و از این جهت ، بزرگان دین و اخیار در اعصار احتراز می‌نمودند از نظر کردن به روی پسران امرد . و به این سبب بود که سلاطین اسلام ، که‌پناه مذهب و دین ، و «حصن حصین» (پناهگاه و دژ محکم و استوار ) شرع و آئین‌اند ، و حکام دیندار و علمائی که‌حکم ایشان نافذ بود ، در اعصار و «امصار» (شهرها) از تردد زنان در کوچه و بازار بدون‌حاجت و ضرورت ، و از اجتماع ایشان در عیدگاهها و مساجدی که موجب نظر کردن‌به مردان و مظنه فتنه و فساد می‌بود منع می‌نمودند .
پس کسی که در صدد محافظت دین و دنیای خود باشد باید از نظر کردن به نامحرم وتصور ایشان و تکلم و خلوت با زنان اجتناب تمام نماید .
معراج السعاده،ص298

نوشته فرمایش ملا احمد نراقی در مورد نگاه حرام و کنترل شهوت اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/950/%d9%81%d8%b1%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d9%85%d9%84%d8%a7-%d8%a7%d8%ad%d9%85%d8%af-%d9%86%d8%b1%d8%a7%d9%82%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%ad%d8%b1%d8%a7%d9%85/feed/ 0
7فرمان دین برای افزایش محبت در زندگی و دوری از طلاق های عاطفی http://nidamat.com/173/7%d9%81%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%af%db%8c%d9%86-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%b2%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d9%85%d8%ad%d8%a8%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%b2%d9%86%d8%af%da%af%db%8c-%d9%88-%d8%af/ http://nidamat.com/173/7%d9%81%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%af%db%8c%d9%86-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%b2%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d9%85%d8%ad%d8%a8%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%b2%d9%86%d8%af%da%af%db%8c-%d9%88-%d8%af/#respond Thu, 16 Jun 2016 06:08:54 +0000 http://resize.ir/wp/2014/03/03/1464/ «آمار طلاق در کشور بالاست». این جمله نگران کننده برای شما آشنا نیست؟ حتما بارها و بارها این خبر را از زبان مسئولان شنیده اید؛ اما آماری که به صورت رسمی یا غیر رسمی اعلام می شود مربوط است به مواردی که ثبت محضری شده اند. اگر آمار طلاق های عاطفی را هم به آن […]

نوشته 7فرمان دین برای افزایش محبت در زندگی و دوری از طلاق های عاطفی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
 7فرمان دین برای افزایش محبت در زندگی و دوری از طلاق های عاطفی

«آمار طلاق در کشور بالاست». این جمله نگران کننده برای شما آشنا نیست؟ حتما بارها و بارها این خبر را از زبان مسئولان شنیده اید؛ اما آماری که به صورت رسمی یا غیر رسمی اعلام می شود مربوط است به مواردی که ثبت محضری شده اند. اگر آمار طلاق های عاطفی را هم به آن اضافه کنیم، باید بیش از اینها نگران باشیم. آن طور که روانشناسان تأکید دارند آسیب های فردی و اجتماعی ناشی از طلاق عاطفی به مراتب بیشتر از طلاق رسمی است و باید جلوی این فاجعه را در خانواده ها گرفت. کارشناسان برای حل این معضل راهکارهای بسیاری ارائه می دهند که اگر بخواهیم آنها را دسته بندی کنیم. به قوانین اسلامی می رسیم؛ دستوراتی که در آخرین کتاب آسمانی سیره ائمه معصومین (علیهم السلام) برای داشتن رابطه عاشقانه به زن و شوهر توصیه شده است.

 

1- در امور زندگی با هم شریک باشید

در جوامع سنتی، وظایف زن و مرد کاملا مشخص بود (که کاش همانطور می ماند!) اما زندگی های امروزی، طور دیگری شده است.

فعالیت های اجتماعی خانم ها بیشتر شده و آنها دوش به دوش همسرانشان برای تامین مخارج زندگی تلاش می کنند در حالی که از وظایف سنتی شان چیزی کم نشده و پس از مراجعه به خانه باید کارهای منزل و رسیدگی به فرزندان را انجام دهند. (که غالبا زنان شاغل نمی رسند و نمی توانند انجام دهند و در انجام این کارها کم می گذارند از طرف دیگر برای بسیاری از مردان کمک کردن در این امور ننگ و عار است و یا اینکه اگر ننگ و عار هم نباشد  از کمک کردن شانه خالی می کنند که البته اگر منصفانه و عادلانه نگاه کنیم مردها برای خیلی از این کارها ساخته نشده اند ولی باز هم عرض میکنم که این دلیل بر کمک نکردن به همسران در منزل نمی شود!  و صد البته زنها هم برای کار در بیرون ساخته نشده اند و این با فطرت و خلقت زن  و همچنین مصلحت زندگی دنیا و آخرت این زن و همسر و فرزندان او ناسازگار است!

کارشناسان معتقدند که توجه مردان به مشارکت در امور منزل می تواند زمینه ساز عشق و محبت میان همسران باشد. در زندگی حضرت فاطمه (سلام الله علیها)  و امام علی (علیه السلام) این همکاری فراوان یافت می شود؛ تا جایی که نقل می کنند روزی پیامبر (صلی الله علیه و آله) به خانه امیرالمومنین علی (علیه السلام) رفتند و دیدند که آن دو بزرگوار هر دو مشغول کارند. فرمودند کدامیک از شما خسته تر است؟ امیرالمومنین (علیه السلام) پاسخ دادند فاطمه خسته تر است. پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند، فاطمه جان برخیز، من کارهایت را انجام می دهم.

همه کارهای حضرت فاطمه (سلام الله علیها) و امام علی(علیه السلام) با هم بود. یعنی با هم کار می کردند و با هم درد دل می کردند و با هم مشورت می کردند. وقتی حسنین (علیهم السلام) بیمار می شوند با هم برای شفای آنان روزه می گرفتند. همه اینها نشان از صمیمیت این خانواده است. درست است که آنها معصوم بودند و رفتارشان الهی بود. اما رفتار غیر بشری نداشتند؛ از این رو باید الگوی ما باشند.

این بزرگواران با رفتارشان به ما یاد دادند که مردان هم خود را درگیر کار خانه کنند و در سختی ها و مشکلات منزل مثل نظافت و پذیرائی از مهمان خانم را تنها نگذارند. خانم ها هم باید با قناعت و محبت به آقایان کمک کنند . در واقع باید نسبت به یکدیگر بی تفاوت نباشند و از زیر بار مسئولیت شانه خالی نکنند.

امام باقر (علیه السلام) می فرمایند: «حضرت فاطمه (سلام الله علیها) کارهای منزل را با حضرت علی (علیه السلام) این گونه تقسیم می کرد؛ خمیر کردن آرد، نان پختن. تمیز کردن و جارو کردن خانه بر عهده ایشان بود و کارهای بیرون منزل مانند جمع آوری هیزم تهیه مواد غذایی و… را علی (علیه السلام) انجام می داد.»

 

2- از یکدیگر دلجویی کنید

اگر به چند سال قبل بازگردیم، حتما به خاطر می آوریم که در چند دهه پیش بسیاری از زنان خانه داری را دغدغه بزرگ زندگی خود می دانستند و هر روز مردان خود را بدرقه می کردند و به استقبال آنها می شتافتند.  (یاد آن روزها به خیر!!!) روایت است مردی به محضر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) آمد و گفت یا رسول الله، همسری دارم که هر گاه وارد خانه می شوم به استقبالم می آید و چون می خواهم از منزل بیرون بروم، مرا بدرقه می کند.

هر گاه مرا اندوهگین ببیند می گوید چه چیز تو را اندوهگین کرده؟ اگر برای مخارج زندگی ناراحتی، مطمئن باش که خداوند عهده دار آن است و با داشتن چنین ضامن معتبری که روزی تو را تضمین کرده، نباید اندوهگین باشی و اگر برای آخرت غصه می خوری، خداوند اندوهت را زیاد کند، چون باید چنین باشی.

رسول الله (صلی الله علیه و آله)  فرمودند خداوند در روی زمین کارگزارانی دارد که زن تو یکی از آنهاست. و برای او نصف پاداش شهید در نظر گرفته شده.

از این روایت متوجه می شویم که دلجویی از همسر و توجه به مسائل مشکلات او، به ایجاد عشق و محبت می انجامد. بعضی از زن ها شاکی اند که گرفتاری همسرانشان مانع توجه به شرایط روحی آنان می شود و عده ای از مردان نیز معترضند که همسرانشان به گرفتاری های آنها توجه نمی کنند.

 

3- به یکدیگر احترام بگذارید

عشق و علاقه بین زن و مرد معمولا از مرحله خواستگاری ایجاد می شود. البته خواستگاری هایی که به نتیجه برسند و خانم و آقا تصمیم بگیرند کنار هم زندگی مشترکی را آغاز کنند.

روانشناسان معتقدند وقتی نیمه دیگر فرد پیدا شود، خود به خود عشق به وجود می آید و زن و مرد برای هم احترام قائل می شوند و این احترام یعنی افزایش مهر و محبت بین زن و شوهر. راه دگیر افزایش دوستی ها ابراز علاقه به صورت کلامی است. بهترین گواه، سخنان امیرالمومنین (علیه السلام) درباره حضرت زهراست. روایت است شخصی از حضرت علی (علیه السلام) درباره حضرت زهرا پرسید. حضرت همسرشان را این گونه توصیف کردند: « نعم المولی الی الطاعه الله ، او در مسیر طاعت خدا یاوری نیکو برایم بود.»

 

4- زن دلیل و مرد ذلیل شوید!

خداوند متعال مهر و محبت همسران نسبت به یکدیگر را در وجود آنان قرار داده. محبت بین زن و مرد با آغاز زندگی مشترک زوجین ایجاد می شود و با ادامه زندگی، استحکام پیدا می کند. همان طور که در آیات قرآن آمده، خداوند زنان و مردان را برای آرامش یکدیگر آفریده. در آیه 21 سوره روم در این خصوص آمده:

« و من آیاته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا الیها و جعل بینکم موده و رحمه ان فی ذلک لایات لقوم یتفکرون / از نشانه های الهی آن است که برای شما جفتی از جنس خودتان آفرید که کنار او آرامش یافته و با هم انس گیرید و میان شما رافت مهربانی برقرار شود. همانا در این امور نیز برای مردم خردمند، ادله علم و حکمت حق آشکار است ».

 متأسفانه در جوامع کنونی، مهر و محبت میان زوجین با تعابیر نامتعارفی بیان می شود. مثلا وقتی به زنی می گوییم به همسرت عشق بورز و محبت داشته باش، می گوید «پررو» می شود و معتقد است زنانی که محبت شان را به شوهرانشان نشان می دهند «مردذلیل» هستند. البته عکس این موضوع هم صادق است و وقتی به مردی گفته می شود با همسرت مهربان باش و به حرف هایش توجه کن، این کار را «زن ذلیلی» می داند. مگر چه عیبی دارد که همه ما زن ذلیل و مرد ذلیل باشیم (البته به معنی دوستدار همسر و بروز دهنده محبت ).

 فرهنگ اسلامی و ایرانی ما هم این گونه رفتارها را تایید می کند؛ تا آنجا که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) می فرمایند: «قول الرجل للمراه انی احبک لایذهب من قلب ها ابدا/ گفتار مرد به همسرش که تو را دوست دارم هرگز از قلب او محو نمی شود.»

 

5- با زیباترین القاب همسرتان را صدا کنید

باید به گونه ای همسرتان را صدا کنید که دلتان می خواهد او نیز شما را صدا کند. اگر همسرتان را محترمانه صدا کنید، به او اعتماد به نفس می بخشید. و این اقدام، شخصیت او را تکامل می دهد. بر اساس روایاتی که وجود دارد، دوستی و نزدیکی مثال زدنی ای بین حضرت فاطمه (سلام الله علیها) و امیرالمومنین علی (علیه السلام) وجود داشته که تا قبل از آن بین کسی نبوده و بعد از آنها هم بین کسی وجود ندارد. امیرالمومنین (علیه السلام) از کلماتی مانند حبیبه من، صفیه من، زهرا جان و… خطاب به یادگار پیامبر (صلی الله علیه و آله) استفاده می کرد، در حالی که امروزه خیلی ها فکر می کنند اگر از چنین کلماتی نسبت به همسرشان استفاده کنند، پرده های حیا پاره میشود. دلایل غیر موجه دیگری نیز هست که محبت بین زوجین را کم می کند.

 

6- هدیه بدهید

یکی از سنت های خوب اسلامی، هدیه دادن است. شکی نیست که هدیه دادن به همسر، از سر صدق و صفای دل برای نشان دادن محبت و دوستی از بارزترین مصادیق مهر و محبت است. هدیه دادن تلخی ها را شیرین و دل ها را به هم نزدیک می کند و باعث می شود محبت جای کینه ها را بگیرد در خصوص هدیه دادن به همسر نیز دستورات بسیاری از ائمه معصومین (علیهم السلام) روایت شده.

حضرت رحمه للعالمین (صلی الله علیه و آله) می فرمایند: « مردمی که به سفر می رود، هنگامی که نزد خانواده اش برمی گردد، باید به اندازه استطاعت و توانایی اش هدیه ای برای آنها بگیرد.»

وقتی مرد برای همسرش سوغاتی می آورد در واقع به او نشان می دهد که در سفر هم به فکر او بوده. زن نیز از برخورد شایسته شوهرش احساس خوشحالی و سرور می کند. و کانون گرم خانواده مملو از محبت، عشق، نشاط، شادابی و لذت معنوی می شود. البته این قضیه در مورد زن ها هم صدق می کند و آنها هم باید با هدیه دادن به شوهرانشان نشان دهند که به آنها علاقه دارند. این هدیه می تواند یک شاخه گل باشد.

 

7- به مسائل جنسی بیشترتوجه کنید

اهمیت توجه به مسائل جنسی در ایجاد عشق و محبت میان همسران به اندازه ای است که آیات و روایات بسیاری درباره زمان برقراری رابطه بین زن و شوهر نقل شده است.

در حالی که متاسفانه بسیاری از منابع معاند و مغرض با اسلام همین آیات و روایات را بهانه ای برای تمسخر اسلام و بزرگان دین قرار داده اند تا ثابت کنند که اسلام دین هوا و هوس است! این منابع هدفی ندارند جز از بین بردن حیا و عفت عمومی و نابود کردن نسل آینده و برای رسیدن به این هدف می خواهند بنیان مقدس خانواده را از هم بپاشند!

در حالی که با توجه به مطالب فوق ثابت می شود که اسلام در پی محکم کردن بنیان خانواده است نه فقط در پی ارضای شهوات! اسلام ازدواج را قرار داده تا زن و مرد علاوه بر ارضای روحی، از لحاظ جنسی نیز ارضا شوند.

 امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: «هیچ لذتی برای مرد در دنیا و آخرت بیشتر از لذتی که از همسرش می برد نیست».

متاسفانه بررسی ها نشان می دهد دلیل اصلی طلاق های عاطفی به ویژه در میان زوج های جوان، بی توجهی به مسائل زناشویی است که می توان به کمک مشاوران خانواده برای آن راهکار مناسبی پیدا کرد. البته آموزش مسائل جنسی ممکن است در یک یا دو جلسه امکان پذیر باشد اما آموزش مسائل روانی جنسی به زمان بیشتری نیاز دارد، چون بسیاری از مشکلات روانی جنسی، ملکه ذهنی افراد شده و باید برای درمان آن مدتی تلاش کرد.
راسخون

نوشته 7فرمان دین برای افزایش محبت در زندگی و دوری از طلاق های عاطفی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/173/7%d9%81%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%af%db%8c%d9%86-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%b2%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d9%85%d8%ad%d8%a8%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%b2%d9%86%d8%af%da%af%db%8c-%d9%88-%d8%af/feed/ 0
زیپ نگاهتـــــو بکش … http://nidamat.com/287/%d8%b2%db%8c%d9%be-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%d8%aa%d9%80%d9%80%d9%80%d9%80%d9%80%d9%88-%d8%a8%da%a9%d8%b4/ http://nidamat.com/287/%d8%b2%db%8c%d9%be-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%d8%aa%d9%80%d9%80%d9%80%d9%80%d9%80%d9%88-%d8%a8%da%a9%d8%b4/#respond Tue, 14 Jun 2016 04:44:04 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/1372/ siAGcHpI زیپ نگاهتـــــو بکش ...

جناب شیخ رجبعلی خیاط ذکر « یا خَیرَحَبیبٍ و مَحبوبٍ صَلِّ عَلی مُحمّدٍ و آلِه» را بعد از دیدن نامحرم موثر و کارساز می دانستند و بارها این ذکر را به اطرافیان توصیه می کردند تا از وسوسه شیطان در امان باشند، می گفتند:«چشمت به نامحرم می افتد، اگر خوشت نیاید که مریضی! پس اگر […]

نوشته زیپ نگاهتـــــو بکش … اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
siAGcHpI زیپ نگاهتـــــو بکش ...

siAGcHpI زیپ نگاهتـــــو بکش ...

جناب شیخ رجبعلی خیاط ذکر « یا خَیرَحَبیبٍ و مَحبوبٍ صَلِّ عَلی مُحمّدٍ و آلِه» را بعد از دیدن نامحرم موثر و کارساز می دانستند و بارها این ذکر را به اطرافیان توصیه می کردند تا از وسوسه شیطان در امان باشند، می گفتند:

«چشمت به نامحرم می افتد، اگر خوشت نیاید که مریضی! پس اگر خوشت آمد فورا چشمت را ببند و سرت را پایین بینداز و بگو: یا خیر حبیب… ؛ یعنی خدایا من تو را می خواهم، اینها چیه، این ها دوست داشتنی نیستند ، هر چه نپاید، دلبستگی نشاید…»

منبع: عمارکلیپ

نوشته زیپ نگاهتـــــو بکش … اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/287/%d8%b2%db%8c%d9%be-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%d8%aa%d9%80%d9%80%d9%80%d9%80%d9%80%d9%88-%d8%a8%da%a9%d8%b4/feed/ 0
نماز فرزند برای آمرزش والدین http://nidamat.com/833/%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b2-%d9%81%d8%b1%d8%b2%d9%86%d8%af-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%a2%d9%85%d8%b1%d8%b2%d8%b4-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%af%db%8c%d9%86/ http://nidamat.com/833/%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b2-%d9%81%d8%b1%d8%b2%d9%86%d8%af-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%a2%d9%85%d8%b1%d8%b2%d8%b4-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%af%db%8c%d9%86/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:30 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/86/ D986D985D8A7D8B2 D988D8A7D984D8AFDB8CD986 1 نماز فرزند برای آمرزش والدین

ثواب نمازبرای والدین هر کس این نماز را بخواند چنانچه پدر و مادر او زنده باشند مورد رحمت خداوند رحمان و رحیم قرار می گیرند . * چنانچه پدر و مادر فوت کرده باشند نماز در شب های جمعه خوانده شود آنان مورد آمرزش خداوند قرار می گیرند . (شیخ عباس قمی: مابین نماز مغرب […]

نوشته نماز فرزند برای آمرزش والدین اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D986D985D8A7D8B2 D988D8A7D984D8AFDB8CD986 1 نماز فرزند برای آمرزش والدین

D986D985D8A7D8B2 D988D8A7D984D8AFDB8CD986 1 نماز فرزند برای آمرزش والدینثواب نمازبرای والدین

هر کس این نماز را بخواند چنانچه پدر و مادر او زنده باشند مورد رحمت خداوند رحمان و رحیم قرار می گیرند .

* چنانچه پدر و مادر فوت کرده باشند نماز در شب های جمعه خوانده شود آنان مورد آمرزش خداوند قرار می گیرند . (شیخ عباس قمی: مابین نماز مغرب وعشا در شب جمعه باشد بهتر است.)

* این نماز آن چنان موجب شادی پدر و مادر میشود که آرزو می کنند زنده شوند و زانوی فرزند خویش را ببوسند .

* این نماز انسان را از افسردگیهای بسیار شدیدی که بر اثر مصیبت های سنگین بوجود می آید آرامش می بخشد .

کیفیت نماز برای والدین

صَلَاهُ الْوَلَدِ لِوَالِدَیْهِ رَکْعَتَانِ‏ الْأُولَى‏ بِفَاتِحَهِ الْکِتَابِ‏ وَ عَشْرَ مَرَّاتٍ‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِی وَ لِوالِدَیَّ وَ لِلْمُؤْمِنِینَ یَوْمَ یَقُومُ الْحِسابُ‏ وَ فِی الثَّانِیَهِ الْفَاتِحَهَ وَ عَشْرَ مَرَّاتٍ‏ رَبِّ اغْفِرْ لِی وَ لِوالِدَیَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَیْتِیَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِناتِ‏ فَإِذَا سَلَّمَ یَقُولُ عَشْرَ مَرَّاتٍ‏ رَبِّ ارْحَمْهُما کَما رَبَّیانِی صَغِیرا

این نماز دو رکعت است :

رکعت اول یک حمد و بعد از حمد ده بار بگوید

 رَبَّنَا اغفِرلی وَ لوالِدَیَّ وَ لِلمُؤمِنینَ یَومَ یَقُومُ الحِساب   آیه 41 سوره ابراهیم

پروردگارا بیامرز مرا و پدر و مادرم و دیگر مؤ منان را در روزى که حساب برپا شود

و در رکعت دوم بعد از حمد و ده بار بگوید:

رَبِّ اغفِرلی وَ لِوالِدَیَّ وَ لِمَن دَخَلَ بَیتیَ مُؤمِناً وَ لِلمُؤمِنینَ وَالمُؤمِنات.   بخشی از آیه ی 29 سوره نوح

پروردگارا بیامرز مرا و پدر و مادرم و هرکه در حال ایمان به خانه من درآید و هر مرد مؤ من و زن با ایمانى را

 

   و بعد از سلام ده بار بگوید:

رَبِّ ارحَمهُما کَما رَبَّیانی صَغیراً  بخشی از آیه ی 25 سوره اسراء

پروردگارا ترحم کن بر ایشان چنانچه پروریدند مرا در کودکى

منبع: مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل،جلد ‏6، صفحه   348   

نوشته نماز فرزند برای آمرزش والدین اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/833/%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b2-%d9%81%d8%b1%d8%b2%d9%86%d8%af-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%a2%d9%85%d8%b1%d8%b2%d8%b4-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%af%db%8c%d9%86/feed/ 0
30 علت از علل قساوت قلب و راه درمان آن http://nidamat.com/188/30-%d8%b9%d9%84%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%b9%d9%84%d9%84-%d9%82%d8%b3%d8%a7%d9%88%d8%aa-%d9%82%d9%84%d8%a8-%d9%88-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a2%d9%86/ http://nidamat.com/188/30-%d8%b9%d9%84%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%b9%d9%84%d9%84-%d9%82%d8%b3%d8%a7%d9%88%d8%aa-%d9%82%d9%84%d8%a8-%d9%88-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a2%d9%86/#respond Fri, 13 May 2016 21:28:09 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/1455/ D8AED8B4DAA9DB8C DA86D8B4D985 1 30 علت از علل قساوت قلب و راه درمان آن

شاید برای شما هم جای سؤال باشد که:  چرا نمی توانیم گریه کنیم؟ چرا حالت تضرع و گریه در دعا ، عبادات و مجالس ذکر مصیبت اهل بیت (علیه السلام)  پیدا نمی‎کنیم؟!! از موانع گریه و بیرون نیامدن اشک از چشم، چیزهائی است که موجب قساوت قلب و سنگدلی می شود، به نحوی که صاحب […]

نوشته 30 علت از علل قساوت قلب و راه درمان آن اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8AED8B4DAA9DB8C DA86D8B4D985 1 30 علت از علل قساوت قلب و راه درمان آن

%D8%AE%D8%B4%DA%A9%DB%8C %DA%86%D8%B4%D9%85 30 علت از علل قساوت قلب و راه درمان آن

شاید برای شما هم جای سؤال باشد که:

 چرا نمی توانیم گریه کنیم؟ چرا حالت تضرع و گریه در دعا ، عبادات و مجالس ذکر مصیبت اهل بیتلیه السلام)  پیدا نمیکنیم؟!!

از موانع گریه و بیرون نیامدن اشک از چشم، چیزهائی است که موجب قساوت قلب و سنگدلی می شود، به نحوی که صاحب آن از الطاف ربانیّه و افاضات الهیه محروم می گردد، و سبب می شود که خشوع را از قلب، و اشک را از چشم دور کند، و صاحب آن دل و چشم از سعادت دنیا و آخرت محروم شود.

در اینجا لازم دانستم تذکر دهم که در بسیاری از دعاها از مصادر وحی و تنزیل روایت شده که به خدا باید پناه برد از دلی که خاشع نباشد، و از چشمی که اشک نریزد، و این فقره از دعا را در نظر گرفت که:

«أللّهم إنی أعوذ بک من قلبٍ لا یخشع،‌ و عین لا تدمع».[1]

یعنی: (خدایا به تو پناه می برم از دلی که خاشع نباشد، و از چشمی که اشک نریزد).

پس بر بنده مؤمن به خدا، لازم است که برای جلوگیری از قساوت قلب و نریختن اشک، از چیزهائی که موجب این دو چیز است، خودداری کند، تا دل او از آتش عشق و محبت خدا و آنهائی که خدا امر به محبت و دوستی ایشان کرده سوزان و چشم او گریان گردد.

 

موجبات قساوت قلب چند چیز است:

1.  معصیت و نافرمانی خدای تعالی

چنانچه امیرمؤمنان(علیه السلام) فرموده: «ما من شیء أفسد للقلب من خطیئه».[2] یعنی: (چیزی نیست که فسادش زیادتر باشد برای قلب، از گناه و نافرمانی از خدا).

و فرمود:«لاوجع أوجع للقلوب من الذنوب».[3]  یعنی:‌ (هیچ دردی دردآورتر نیست برای دل ها از گناهان).

%D8%A7%D8%B2 %D9%85%D9%88%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%AA %D9%82%D8%B3%D8%A7%D9%88%D8%AA %D9%82%D9%84%D8%A8 30 علت از علل قساوت قلب و راه درمان آن

2.  خوردن حرام

چنانچه پیغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرموده:«یا علی، من اکلَ الحرامَ سوّدَ قلبه».[4]یعنی: (یا علی، کسی که حرام بخورد، دلش سیاه می شود).

%D9%84%D9%82%D9%85%D9%87 %D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85 30 علت از علل قساوت قلب و راه درمان آن

3.  خوردن مال شبهه ناک که دل را می میراند به نحوی که خدا را فراموش کند.

4.  طول امل، یعنی: درازی آرزو

چنانچه خدای تعالی به موسی(علیه السلام) فرموده که:«یا موسی، لا تطوّل فی الدّنیا أَمَلَک فیقسو قلبک».[5]  یعنی: (ای موسی، دراز مکن در دنیا آرزویت را که قسی القلب، یعنی: سنگدل می شوی).

5.  مال بسیار داشتن

 امیرمؤمنان(علیه السلام) فرموده است:«أنّ کثره المال مفسده للدّین و مقساه للقلوب».[6] یعنی: (بدرستی که بسیاری مال، فساد کننده دین و سخت کننده دل ها است).

6.  به فکر دنیا بودن و همّ آن را در دل داشتن(غصه دنیا خوردن)

چنانچه روایت پیامبر خدا صلى الله علیه و آله فرمودند که: « تَفَرَّغوا مِن هُمومِ الدُّنیا مَا استَطَعتُم؛ فَإِنَّهُ مَن کانَتِ الدُّنیا أکبَرَ هَمِّهِ أفشَى اللّهُ ضَیعَتَهُ، وجَعَلَ فَقرَهُ بَینَ عَینَیهِ، ومَن کانَتِ الآخِرَهُ أکبَرَ هَمِّهِ جَمَعَ اللّهُ لَهُ امورَهُ، وجَعَلَ غِناهُ فی قَلبِهِ.».[7]  یعنی: (تا مى‏توانید، خویشتن را از همّ و غمّ دنیا فارغ گردانید؛ زیرا هر کس که دنیا بزرگ‏ترین همّ و غمّ او باشد، خداوند زندگى‏اش را نابه‏سامان مى‏سازد و فقر را پیش چشم او قرار مى‏دهد؛ و هر کس که آخرت، بزرگ‏ترین همّ و غمّ او باشد، خداوند امورش را سر و سامان مى‏دهد و دلش را بى‏نیاز مى‏گرداند.)

%D8%BA%D8%B5%D9%87 %D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7 %D8%AE%D9%88%D8%B1%D8%AF%D9%86 30 علت از علل قساوت قلب و راه درمان آن

7.  کثرت همّ قُوت (دغدغه بیش از حد برای کسب)

چنانچه حضرت خاتم الانبیاء(صلی الله علیه و آله) به امیرمؤمنان علی(علیه السلام) فرموده است: «یا علی، خمسه‌ یمیت القلب، – إلی أن قال -: و کثره هم القوت».[8] یعنی: (پنج چیز است که قلب را می میراند. – تا اینکه فرمود -: و بسیاریِ همّ قوت).

8. نشستن با شخص گمراه و حاکم جائر

رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرموده: «أربعه مفسده للقلوب. – إلی أن قال -: مجالسه الموتی. فقیل یا رسول الله،‌ و ما مجالسته الموتی؟ قال: مجالسته کل ضال عن الایمان».[9] یعنی: (چهار طائفه اند که قلبها را فاسد می کنند. – تا اینکه فرمود -: همنشینی با مردگان. به آن حضرت گفته شد: همنشینی با مردگان مراد چیست؟ فرمود: همنشینی با هر غیر مؤمن گمراهی و جائر فی الاحکام و هر حاکم جائری).

9. همنشینی با سلطان (افراد قدرتمند و صاحب شوکت دنیوی)

در حدیث امام صادق(علیه السلام) است که فرموده: «من جلس مع السّلطان زاده الله القوه و الکبر». [10] یعنی: (کسی که با سلطان بنشیند، زیاد می کند خدا قساوت و تکبر او را).

10.  رفتن درب خانه سلطان

قال النبی(صلی الله علیه و آله): «یا علی، ثلاثه، یقسین القلوب».[11] یعنی (یا علی، سه چیز است که قساوت قلب می آورد. – تا اینکه فرمود -: «اتیان باب السلطان»، یعنی: (رفتن درب خانه سلطان).

11.  قرب و نزدیکی پیدا کردن با کسانی که مبالات در گفتار و کردار ندارد

چنانچه فرمودند: «و مقاربته جفاء و قسوه».[12]  یعنی: (نزدیک شدن چنین کسی که بی باک است در قول و فعل، جفا و قساوت است).

12. خفق نعال ( یعنی: کسی که ریاست و بزرگی طلب باشد و دوست داشته باشد چون حرکت می کند دیگران در عقب سر او صدای کفش هاشان بلند باشد.)

چنانچه علی(علیه السلام) فرموده: «ما اَری شیئاً اضرَ بقلوب الرّجال من خفق النعال و راء ظهورهم».[13] یعنی: (نمی بینم یا نمی دانم چیزی را که زیانش زیادتر باشد برای قلب های مردان از صداهای کفش هائی [که] در پشت سرهاشان حرکت می کنند).

13. به دنبال صید و شکار رفتن

14.  گوش دادن برای شنیدن صداهای لهو و سازها و غنا

15. نشست و برخواست کردن با اغنیاء و ثروتمندان

16. اختلاط ، آمیزش و صحبت زیاد کردن با زنان

17. خنده زیاد کردن

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:

إیّاکَ‏ وکَثرَهَ الضَّحِکِ؛ فإنّهُ یُمِیتُ‏ القَلبَ‏.

 از خنده زیاد بپرهیز، که دل را مى‏میراند. (معانی الأخبار: 335/ 1.)

توجه: خنده زیاد نکردن به معنی عبوس بودن نیست.

امیرالمومنین امام على علیه السلام:
خَیرُ الضِّحکِ التَّبسُّمُ؛
بهترین خنده ، تبسّم است.
غرر الحکم و درر الکلم، ح4964

%D8%AE%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%86 %D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%AF 30 علت از علل قساوت قلب و راه درمان آن

18. ترک مجالست و همنشینی با علماء در مدت چهل روز

چنانچه پیغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرموده: «یا علی، إذا أتی علی المؤمن أربعین صباحاً و لم یجلس العلماء، قسی قلبه و جرّ علی الکبائر».[14]یعنی: (یا علی اگر چهل صباح بر مؤمن بگذرد و با علماء ننشیند، قسی القلب و سنگدل می گردد و جری می شود بر گناهان کبیره).

19. مشورت با زنان و به رأی آنها عمل کردن به آن{در اموری که ربطی به آنان ندارد!}

20. ترک کردن ذکر خدا

چنانچه خدای تعالی به موسی خطاب فرموده: «یا موسی! لا تدع ذکری علی کلّْ حال، إنّ ترکَ ذکری یقسی القلوب».[15] یعنی: (ای موسی! وامگذار یاد کردن مرا در حال که ترک کردن ذکر من دل ها را سخت می کند).

21. سخنان لهو و بیهوده گفتن که فائده ای نداشته باشد

22.  زیاد سخن گفتن

حضرت عیسی روح الله(علیه السلام)  فرمود: «لا تکثروا کلامکم فتقسو قلوبکم و من کثر کلامه قَلَ عقله و قسی قلبه».[16] یعنی: (زیاد سخن نگوئید که دل ها را سنگ و سخت می کند، و کسی که زیاد سخن گوید عقل او کم می شود و دل او سخت می شود).

%D9%BE%D8%B1%D8%AD%D8%B1%D9%81%DB%8C 30 علت از علل قساوت قلب و راه درمان آن

23. تأخیر انداختن نمازها را از اوقات خود، بدون عذر شرعی

پیغمبر اکرم فرموده: «تأخیر انداختن نماز از وقت، قساوت قلب می آورد».

24. دل را در حال نماز گزاردن بجای دیگر و چیز دیگر توجّه دادن

25.  زیاد خوردن و زیاد آشامیدن

پیامبر خدا صلى‏ الله‏ علیه ‏و آله فرموده:«لا تمیتو القلوب بکثره الطعام و الشراب، فان القلب یموت کالزرع إذا کثر علیه الماء».[17]

یعنی: (نمی رانید دل ها را به خوردنی زیاد و آشامیدن زیاد، زیرا که دل مانند زرع است که از آب دادن زیاد فاسد می شود).

%D9%BE%D8%B1 %D8%AE%D9%88%D8%B1%DB%8C 30 علت از علل قساوت قلب و راه درمان آن

26. در حال سیری و اشتهای طعام نداشتن، طعام خوردن

27. زیاد گوشت خوردن

28. خوابیدن بعد از خوردن غذا

چنانچه روایت شده که امام(علیه السلام) فرموده: «أذیبوا طعامکم بذکرالله تعالی، و لا تناموا علیها فتقسوا».[18]  یعنی: (آب کنید طعامی را که خوردید به ذکر خدای تعالی، و پس از خوردن طعام بلافاصله نخوابید که قساوت می آورد).

29. در حال سیری که اشتهای به طعام نیست طعام خوردن

30 ریختن خاک بر قبر صاحب رَحِم، یعنی: خویشاوندان رَحِمی

بنا بر روایت حضرت صادق(علیه السلام) که فرموده: «اَنهاکُم من أن تطرحوا التراب علی ذوی أرحامکم، فان ذلک یورث القسوه [فی القلب] و من قسا قلبه بَعُد من ربّه».[19] یعنی: (نهی می کنم شما را از ریختن خاک بر روی خویشان خود که رَحِم های شمایند، که آن موجب قساوت قلب می شود، و کسی که قلب او قساوت گرفت از پروردگار خود دور می شود).

%D8%B1%DB%8C%D8%AE%D8%AA%D9%86 %D8%AE%D8%A7%DA%A9 30 علت از علل قساوت قلب و راه درمان آن

بدترین امراض مرض قلب:

دانسته باد که زشت ترین و قبیح ترین تمام مرضهای قلب، مرض قساوت قلب است که سبب می شود برای محروم شدن از خیرات و سعادت دنیویّه و اخرویّه و دوری از رحمت خدای تعالی و نزدیکی به سخط و غضب او. باید پناه بُرد به خدا، چنانچه در روایت است که امام(علیه السلام) فرموده:

«ما غضب الله علی قوم و لا إنصراف رحمته عنهم إلاّ لقساوتهم».[20] یعنی:‌ (غضب نکرده است خدا بر قومی و منصرف نشده است رحمت او از ایشان، مگر به جهت قساوت و سنگدلی ایشان).

و فرمود: «ما مرض قلب اشدّ من القسوه».[21] یعنی: (مریض نمی شود به مرضی که سخت تر از قساوت باشد.).

و فرمود: «ما ضرب عبد بعقوبه أعظم من قسوه القلب».[22] یعنی: (زده نمی شود بنده به عقوبتی که بزرگتر از قساوت قلب باشد).

علاج مرض قساوت قلب

بدانکه بنابر آنچه در اخبار صادره از ائمه اطهار(علیهم السلام) ذکر شده، دفع این مرض هلاک کننده به چند چیز می شود:

اوّل: فرمایش نبوی است به امیرمؤمنان که فرموده:

«یا علی، خمسه تجلوا القلب و تذهب القساوه: مجالسه العماء، و مسح رأس الیتیم، و کثره الاستغفار، و سهر الکثیر، الصوم بالنهار».[23] یعنی (یا علی پنج چیز است که قلب را جلا می دهد. نشستن با علماء، و دست کشیدن به سر یتیم، و بسیار طلب آمرزش کردن در اوقات سحرها، و شب زنده داری و کم خوابیدن، و روزه گرفتن در روز).

و در خبر دیگر فرمود:

«یا علی، تنوّر القلب قرأته قل هو الله احد».

یعنی: (قلب را نورانی می کند خواندن سوره قل هو الله احد).

«و قله الدکل، و مجالسته العلماء، و أکل حبات الغلات».

کم خوردن، و نشستن با علماء، و خوردن دانه های حبوبات).

در روایتی پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم فرموده‌اند:

« مَنْ أَنْکَرَ مِنْکُمْ قَسَاوَهَ قَلْبِهِ فَلْیَدْنُ‌ یَتِیماً فَیُلَاطِفُهُ وَ لْیَمْسَحْ رَأْسَهُ یَلِینُ قَلْبُهُ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنَّ لِلْیَتِیمِ حَقّاً ـ اگر کسی از قساوت قلب خود ناراحت است، پس به یتیمی نزدیک شود و با او ملاطفت نماید و بر سر او دست نوازش بکشد‌، به اذن الهی قلبش نرم خواهد شد، زیرا این حق یتیمان است.»[24].

%DB%8C%D8%AA%DB%8C%D9%85 %D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B2%DB%8C 30 علت از علل قساوت قلب و راه درمان آن

امیرالمؤمنین امام على (علیه السلام):

 البُکاءُ مِن خَشیهِ اللّهِ یُنیرُ القلبَ، و یَعْصِمُ مِن مُعاوَدَهِ الذَّنبِ.

گریستن از ترس خدا دل را نورانى مى‏کند و از خو گرفتن به گناه مصون مى‏دارد.

غرر الحکم: 2016.

%D8%AF%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86 %D9%82%D8%B3%D8%A7%D9%88%D8%AA %DA%AF%D8%B1%DB%8C%D9%87 30 علت از علل قساوت قلب و راه درمان آن

برگرفته شده از: آیت الله سید محمد حسن میرجهانی(ره) ، (1371)، البکاء للحسین(علیه السلام)، در ثواب گریستن و عزاداری یر حضرت سید الشهداء(علیه السلام)، و وظایف عزاداری، تحقیق روح الله عباسی، قم، نشر رسالت، 1385، چاپ دوم و…

پی نوشت ها :

 


[1]. تهذیب، ج 6، ص 35؛ اقبال، ص 487؛ بحارالأنوار، ج 98، ص 314

[2] . کافی، ج 6، ص 268؛ امالی للطوسی، ص 438؛ بحارالأنوار، ج 7، ص 312.

[3] . کافی، ج 2، ص 275؛ وسائل الشیعه، ج 15، ص 304؛ بحارالأنوار، ج 73، ص 342.

[4] . مصدرش یافت نشد!.

[5] . کافی، ج 2، ص 329؛ اعلام الدین، ص 218؛ بحارالأنوار، ج 73، ص 398.

[6] . تحف العقول، ص 119؛ مشکاه الأنوار، ص 138؛ بحارالأنوار، ج 1، ص 175.

[7] . مجموعه ورام، ج 2، ص 119؛ ارشاد القلوب، ج 1، ص 18؛ بحارالأنوار، ج 77، ص 166 با اختلاف بسیار نقل شده.

[8] . مصدرش یافت نشد!.

[9] . بحارالأنوار، ج 103، ص 226.

[10] . منیه‌المرید، ص 123 با اختلاف در نقل.

[11] . فقیه، ج 4، ص 365؛ بحارالأنوار، ج 65، ص 282.

[12] . کافی، ج 2، ص 369.

[13] . مجموعه ورام، ج 1، ص 65.

[14] . مصدرش یافت نشد!.

[15] . کافی، ج 2، ص 497؛ بحارالأنوار، ج 13، ص 342.

[16] . الامالی، ص 3، ح 1/1؛ کتاب الموطاء، ص 986، تفسیر مجمع البیان، ج 1، ص 266؛ تفسیر ابن کثیر، ج 1، ص 118؛ بحارالأنوار، ج 71، ص 281. این روایت در این مصادر اینگونه آمده: «لا تکثروا الکلام بغیر ذکر الله، فإن کثره الکلام بغیرالله، قسوه القلب، إن أبعد الناس من الله القلب القاسی». عبارت مصنف را نیافتم.

[17] . مجموعه ورام، ج 1، ص 46.

[18] . دعوات، ص 76؛ بحارالأنوار، ج 62، ص 267.

[19] . کافی، ج 2، ص 199؛ علل الشرایع، ج 1، ص 304؛ بحارالأنوار، ج 82، ص 35.

[20] . الفصول المهمه، ج 2، ص 42.

[21] . مستدرک الوسائل، ج12، ص 94؛ بحارالأنوار، ج 65، ص 337.

[22] . شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 6، ص 339؛ بحارالأنوار، ج78، ص176.

[23] . تحف العقول، ص 296؛ شرح نهج البلاغه، ج 6، ص 339؛ تفسیر قرطبی، ج 15، ص 248؛ تفسیر الثعالبی، ج 5، ص 87؛ بحارالأنوار، ج 78، ص 176؛ من السیره الامام محمّد باقر(ع)، ص 156.

[24]. من لا یحضره‌الفقیه ج‌1 ص188

نوشته 30 علت از علل قساوت قلب و راه درمان آن اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/188/30-%d8%b9%d9%84%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%b9%d9%84%d9%84-%d9%82%d8%b3%d8%a7%d9%88%d8%aa-%d9%82%d9%84%d8%a8-%d9%88-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a2%d9%86/feed/ 0
از اسباب راحتی در روز قیامت http://nidamat.com/979/%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d8%b3%d8%a8%d8%a7%d8%a8-%d8%b1%d8%a7%d8%ad%d8%aa%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d9%82%db%8c%d8%a7%d9%85%d8%aa/ http://nidamat.com/979/%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d8%b3%d8%a8%d8%a7%d8%a8-%d8%b1%d8%a7%d8%ad%d8%aa%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d9%82%db%8c%d8%a7%d9%85%d8%aa/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:33 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/60/ D8A7D8B2 D8A7D8B3D8A8D8A7D8A8 D8B1D8A7D8ADD8AADB8C D8AFD8B1 D8B1D988D8B2 D982DB8CD8A7D985D8AA 1 از اسباب راحتی در روز قیامت

حضرت رسول خدا صلى الله علیه و آله :  أطوَلُکُم قُنوتًا فی دارِ الدُّنیا أطوَلُکُم راحَهً یَومَ القیامَهِ فِی المَوقِف‏. هر کدام از شما که قنوتش در سراى دنیا طولانى تر باشد، در توقفگاه روز قیامت راحتى اش طولانى تر و بیشتر خواهد بود. منبع: ثواب الاعمال، عقاب الاعمال ص 105

نوشته از اسباب راحتی در روز قیامت اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8A7D8B2 D8A7D8B3D8A8D8A7D8A8 D8B1D8A7D8ADD8AADB8C D8AFD8B1 D8B1D988D8B2 D982DB8CD8A7D985D8AA 1 از اسباب راحتی در روز قیامت

D8A7D8B2 D8A7D8B3D8A8D8A7D8A8 D8B1D8A7D8ADD8AADB8C D8AFD8B1 D8B1D988D8B2 D982DB8CD8A7D985D8AA 1 از اسباب راحتی در روز قیامتحضرت رسول خدا صلى الله علیه و آله :

 أطوَلُکُم قُنوتًا فی دارِ الدُّنیا أطوَلُکُم راحَهً یَومَ القیامَهِ فِی المَوقِف‏.

هر کدام از شما که قنوتش در سراى دنیا طولانى تر باشد، در توقفگاه روز قیامت راحتى اش طولانى تر و بیشتر خواهد بود.

منبع: ثواب الاعمال، عقاب الاعمال ص 105

نوشته از اسباب راحتی در روز قیامت اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/979/%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d8%b3%d8%a8%d8%a7%d8%a8-%d8%b1%d8%a7%d8%ad%d8%aa%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d9%82%db%8c%d8%a7%d9%85%d8%aa/feed/ 0
ترک خود ارضائی فقط با 1500 تومان http://nidamat.com/902/%d8%aa%d8%b1%da%a9-%d8%ae%d9%88%d8%af-%d8%a7%d8%b1%d8%b6%d8%a7%d8%a6%db%8c-%d9%81%d9%82%d8%b7-%d8%a8%d8%a7-1500-%d8%aa%d9%88%d9%85%d8%a7%d9%86/ http://nidamat.com/902/%d8%aa%d8%b1%da%a9-%d8%ae%d9%88%d8%af-%d8%a7%d8%b1%d8%b6%d8%a7%d8%a6%db%8c-%d9%81%d9%82%d8%b7-%d8%a8%d8%a7-1500-%d8%aa%d9%88%d9%85%d8%a7%d9%86/#comments Thu, 14 Apr 2016 03:51:59 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/797/ D8A2D8AAD8B4 D8ACD987D986D985 1 ترک خود ارضائی فقط با 1500 تومان

در این که ضرر داره شک نکنید، لاغر میکنه، دید رو تار میکنه، صدا صوت تو گوشت میشنوی، افسرده میکنه… خلاصه داغون میکنه و اگه از یه سال بیشتر طول بکشه پیری زود رس میاره و در اوج جوونی بی اراده میشی و حال نداری تا سر کوچه بری… خب درمانش چطوریه؟ این راهکاری که […]

نوشته ترک خود ارضائی فقط با 1500 تومان اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8A2D8AAD8B4 D8ACD987D986D985 1 ترک خود ارضائی فقط با 1500 تومان

%D8%A2%D8%AA%D8%B4 %D8%AC%D9%87%D9%86%D9%85 ترک خود ارضائی فقط با 1500 تومان
در این که ضرر داره شک نکنید، لاغر میکنه، دید رو تار میکنه، صدا صوت تو گوشت میشنوی، افسرده میکنه…

خلاصه داغون میکنه و اگه از یه سال بیشتر طول بکشه پیری زود رس میاره و در اوج جوونی بی اراده میشی و حال نداری تا سر کوچه بری…

خب درمانش چطوریه؟
این راهکاری که میدم خدایی سادست …تموم خرجش فقط هزار و پانصد تومنه…
اما قبلش بذارید یه مثال ساده بزنم.
آهن رو اگه زیاد تو آب بذاری زنگ میزنه و کم کم خم میشه .درسته؟
اما وقتی آهن رو سمباته بکشی برق میزنه و مثل روز اولش میشه.
افکار ما هم همینه.نیاز به سمباته داره. باید سمباته کشید.

سمباته شهوت و خودارضایی یاد خداست . و این که بدونی داره میبینه!!!
بابا داره میبینه وقتی داری این کارو انجام میدی خدا میگه : اینو نگاه…خجالت نمیکشه؟ جلو من داره این کارو میکنه؟ مگه مرگ از یادش رفته؟
 
درمان ساده خود ارضایی:
برید یه فندک یا کبریت بخرید.قیمت فندک هزار تومن بیشتر نیست. هر وقت شهوتی شدی کف دستتو بیار بالا و فندک رو بگیر زیرش .
هر چی بیشتر شهوت فشار آورد بیشتر نزدیک کن.
انقدر این کار رو بکن تا شهوت از یادت بره.

تا بیست روز فندک تو جیبت باشه هر وقت شهوتی شدی یاد آتیش جهنم بیوفت و فندک رو بگیر نزدیک دستات.
این عمل شهوت رو میکُشه…
 
آتش جهنم و شهوت
پیامبر خدا ( ص ) فرمود: « زیاد یاد کنید در هم شکننده لذتها را »
مرگ…
 معراج السعاده، ملا احمد نراقی، ص 539.

برادر یا خواهر خوبم : تویی که طاقت شعله ناچیز فندک رو نداری چطوری میتونی اتش جهنم رو تحمل کنی؟
به حرفم فکر کن.
حتما یه فندک تو جیبت بذار تا بیست روز .

بعد بیست روز شهوتت میمیره و یاد خدا در تو زنده میشه…
شهوت درمونی نداره الا یاد خدا..
من همیشه یه فندک تو اتاقم هست که وقتی کمی از یاد خدا غافل میشم به دستم نزدیک میکنم بعدش سریع آروم میگیرم..
شما هم این کارو بکنید. 100 ٪ تاثیر گذاره

نوشته ترک خود ارضائی فقط با 1500 تومان اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/902/%d8%aa%d8%b1%da%a9-%d8%ae%d9%88%d8%af-%d8%a7%d8%b1%d8%b6%d8%a7%d8%a6%db%8c-%d9%81%d9%82%d8%b7-%d8%a8%d8%a7-1500-%d8%aa%d9%88%d9%85%d8%a7%d9%86/feed/ 14
خیانت در محل کار http://nidamat.com/628/%d8%ae%db%8c%d8%a7%d9%86%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%ad%d9%84-%da%a9%d8%a7%d8%b1/ http://nidamat.com/628/%d8%ae%db%8c%d8%a7%d9%86%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%ad%d9%84-%da%a9%d8%a7%d8%b1/#respond Mon, 28 Mar 2016 14:34:15 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/1030/ 261722071572022181261681832231611612143810857 1 خیانت در محل کار

چگونگی جلوگیری از خیانت زناشویی در محیط کار در سالهای نه چندان دور اشتغال زنها در خارج از خانه بسیار کمتر از زمان حاضر بود و لذا زنان و مردان خیلی کمتر از اکنون در محیط های مختلط درس می خوانند، کار می کردند و یا رابطه اجتماعی داشتند. هر چند که حضور زنان در […]

نوشته خیانت در محل کار اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
261722071572022181261681832231611612143810857 1 خیانت در محل کار

چگونگی جلوگیری از خیانت زناشویی در محیط کار


در سالهای نه چندان دور اشتغال زنها در خارج از خانه بسیار کمتر از زمان حاضر بود و لذا زنان و مردان خیلی کمتر از اکنون در محیط های مختلط درس می خوانند، کار می کردند و یا رابطه اجتماعی داشتند.

261722071572022181261681832231611612143810857 خیانت در محل کار

هر چند که حضور زنان در جامعه دارای اثرات بسیار موثر و مفیدی بوده است اما در هر حال هر تغییر و تحول اجتماعی به همراه فواید و حسنات زیادی که به همراه دارد، با آسیبهایی نیز همراه است. به طوری که گاه مشاهده می شود برخی از خیانتها و بی وفایی ها در محیط کار با همکاران و مراجعین(ارباب رجوع) اتفاق می افتد. علت این مساله  نیز این است که داشتن رابطه کاری که از حد و حدود خود خارج شده و بیش از حد حالات خودمانی و  دوستانه به خود می گیرد می تواند به راحتی و قبل از آنکه متوجه شوید چه اتفاقی می افتد به روابط عمیق تر و وابستگی کشیده شود.

 

البته منظور ما این نیست که حضور زنان در جامعه باعث بروز خیانتهای زناشویی می شود بلکه منظور این است که نسبت به گذشته، شانس و احتمال برخورد دو جنس مخالف در محیط های اجتماعی بیشتر شده است. به همین علت رعایت حد و حدودها و حریم ها در محل کار توصیه می شود چرا که در مشاوره های زناشویی بسیار مشاهده می گردد که مثلا دو همکار از جنس مخالف تنها به قصد کمک و حمایت از دیگری، بیش از حد وارد حریم خصوصی یکدیگر شده و این رابطه بعد از مدتی و حتی ناخواسته شکل وابستگی عاطفی به خود گرفته و باعث می گردد که این دو نفر علی رغم تاهل و داشتن زندگی خانوادگی، به فرد دیگری از جنس مخالف احساس تعلق پیدا کنند؛ احساس تعلقی که توام با نوعی دوگانگی است یعنی از یک سو توان قطع رابطه را ندارند و از طرف دیگر از برقراری رابطه عاطفی با فرد دیگری به جز همسرشان در عذاب و احساس گناه هستند و این مساله نیز خود باعث ایجاد اختلافات و مشکلات زناشویی برای هر یک از این دو نفر می گردد.

لذا  در ادامه این یادداشت به برخی مراحل برای حصول این هدف اشاره می کنیم:

22549936728186842467922354250818973202 خیانت در محل کار

 

از برقراری رابطه دوستانه با همکارانی از جنس مخالف خودداری کنید. به هیچ عنوان نباید روابط نزدیک و عاطفی حتی به بهانه مسایل کاری میان همکارانی از جنس مخالف برقرار شود. حتی ساده ترین تماس ها می تواند ختم به احساس مهر و محبت شود. لذا توصیه می شود در برابر صمیمیت های بیش از حد واکنش نشان دهید و اجازه ندهید کسی بیش از حد به شما نزدیک شده و ابراز محبت کند.

 

همیشه یادگاری هایی از زندگی زناشویی تان در محل کارتان قرار دهید. اجازه دهید همکاران شما متوجه شوند که شما دست نیافتنی هستید و متعهد و وفادار به همسرتان هستید

با کسی که ممکن است کمی نسبت به او علاقه داشته باشید، روابط نزدیک و ارتباطات خصوصی برقرار نکنید و حتی الامکان تماس های تان در فضاهای عمومی باشد .حتی دیده می شود در محیط کار دو نفر با احساس خواهری و برادری و حتی خطاب کردن نام یکدیگر به این عنوان، با هم بسیار صمیمی میشوند و امکان هم دارد قصد خاصی نداشته باشند اما در هر حال برقراری هر نوع رابطه صمیمی با جنس مخالف می تواند بعد از مدتی مشکل ساز شود. اگر بناست با یک نفر از جنس مخالف و یا کسی که به او احساسی خاص دارید جلسه انفرادی داشته باشید، لازم است این جلسه در ملا عام باشد بنابراین مثلا می توانید از اتاق جلسه عمومی استفاده کنید که دیگران نیز بتوانند در آن تردد داشته باشند. این کار نه تنها احتمال هر گونه لغزش و خطا را از بین می برد بلکه مانع از عذاب وجدان و یا فشار عاطفی در شما می شود.

به هیچ عنوان نباید روابط نزدیک و عاطفی حتی به بهانه مسایل کاری میان همکارانی از جنس مخالف برقرار شود

قرارهای غذایی یا عصرانه با همکاران جنس مخالف خود نداشته باشید. داشتن قرار های مرتب و همیشگی سبب تغییر شکل روابط می شود و مسایل عمیق عاطفی میان دو طرف رد و بدل می شود. برخی از افراد عادت دارند به بهانه های کاری قرار غذا خوردن و یا عصرانه در کافی شاپ و .. بگذارند . این اقدام تنها باعث ایجاد مشکلات عاطفی در افراد می شود لذا توصیه می شود کلیه قرارهای کاری تان در محل کار و صرفا در ساعت اداری باشد.

تا می توانید ،‌ازدواج کاری نکنید. عبارت ازدواج کاری که اخیرا بسیار متداول شده است عبارتست از اینکه کسی از جنس مخالف که شما با او همکار هستید و در زمینه کاری هماهنگی های بالایی با یکدیگر دارید و ارتباط خوبی دارید، به عنوان همسر برگزینید. این دست از ازدواجها چون عمدتا بر اساس مصلحت رخ داده و حتی افراد برای حفظ و یا بهبود وضعیت کاری اقدام به این دست ازدواجها می کنند، چندان توصیه نمی شود .

همیشه یادگاری هایی از زندگی زناشویی تان در محل کارتان قرار دهید. اجازه دهید همکاران شما متوجه شوند که شما دست نیافتنی هستید و متعهد و وفادار به همسرتان هستید. این کار از طریق قرار دادن برخی یادگاری ها از زندگی زناشویی در محل کار امکان پذیر است. عکسها، یادگاری های کوچک، حتی کارتهایی با نوشته های شخصی و فردی در معرض دید قرار دهید تا کسی از همکاران شما در ذهنش هم خطور نکند که شما در محیط کار نیازمند کسی هستید ضمن اینکه این اقدام به خود شما هم یادآور می شود که همیشه وفادار به همسرتان بمانید.

 

مریم عطاریان

بخش خانواده ایرانی تبیان

نوشته خیانت در محل کار اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/628/%d8%ae%db%8c%d8%a7%d9%86%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%ad%d9%84-%da%a9%d8%a7%d8%b1/feed/ 0
معامله مقام معظم رهبری با خدا به خاطر پدر http://nidamat.com/988/%d9%85%d8%b9%d8%a7%d9%85%d9%84%d9%87-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%85-%d9%85%d8%b9%d8%b8%d9%85-%d8%b1%d9%87%d8%a8%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%ae%d8%af%d8%a7-%d8%a8%d9%87-%d8%ae%d8%a7%d8%b7%d8%b1-%d9%be%d8%af/ http://nidamat.com/988/%d9%85%d8%b9%d8%a7%d9%85%d9%84%d9%87-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%85-%d9%85%d8%b9%d8%b8%d9%85-%d8%b1%d9%87%d8%a8%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%ae%d8%af%d8%a7-%d8%a8%d9%87-%d8%ae%d8%a7%d8%b7%d8%b1-%d9%be%d8%af/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:33 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/52/ D985D8B9D8A7D985D984D987 D8A8D8A7 D8AED8AFD8A7D8A8D987 D8AED8A7D8B7D8B1 D9BED8AFD8B1 1 معامله مقام معظم رهبری با خدا به خاطر پدر

مقام معظم رهبری زمینه توفیقشان را بخاطر یک کار نیک به پدرش می داند و در این زمینه می فرماید: بد نیست من مطلبی را از خودم برای شما نقل کنم . بنده اگر در زندگی خود در هر زمینه توفیقاتی داشته ام ، وقتی محاسبه می کنم ، به نظرم می رسد که این […]

نوشته معامله مقام معظم رهبری با خدا به خاطر پدر اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D985D8B9D8A7D985D984D987 D8A8D8A7 D8AED8AFD8A7D8A8D987 D8AED8A7D8B7D8B1 D9BED8AFD8B1 1 معامله مقام معظم رهبری با خدا به خاطر پدر

%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%87 %D8%A8%D8%A7 %D8%AE%D8%AF%D8%A7%D8%A8%D9%87 %D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1 %D9%BE%D8%AF%D8%B1 معامله مقام معظم رهبری با خدا به خاطر پدر

مقام معظم رهبری زمینه توفیقشان را بخاطر یک کار نیک به پدرش می داند و در این زمینه می فرماید:

بد نیست من مطلبی را از خودم برای شما نقل کنم . بنده اگر در زندگی خود در هر زمینه توفیقاتی داشته ام ، وقتی محاسبه می کنم ، به نظرم می رسد که این توفیقات باید از یک کار نیکی که من به یکی از والدینم کرده ام ، باشد.

مرحوم پدرم در سنین پیری ، تقریبا بیست و چند سال قبل از فوتش (که مرد هفتاد ساله بود) به بیماری آب چشم ، که انسان نابینا می شود، دچار شد. بنده آن وقت در قم بودم . تدریجا در نامه هایی که ایشان برای ما می نوشت ، این روشن شد که ایشان چشمش درست نمی بیند. من به مشهد آمدم و دیدم چشم ایشان محتاج دکتر است .

قدری به دکتر مراجعه کردم و بعد برای تحصیل به قم برگشتم ، چون من از قبل ساکن قم بودم ، باز ایام تعطیل شد و من مجددا به مشهد رفتم و کمی به ایشان رسیدگی کردم و دوباره برای تحصیلات به قم برگشتم .

معالجه پیشرفتی نمی کرد. در سال 1343 بود که من ناچار شدم ایشان را به تهران بیاورم ، چون معالجات در مشهد جواب نمی داد. امیدوار بودم که دکترهای تهران ، چشم ایشان را خوب خواهند کرد.

به چند دکتر که مراجعه کردم ، ما را ماءیوس کردند. گفتند:

هر دو چشم ایشان معیوب شده و قابل معالجه و اصلاح نیست .

البته بعد از دو، سه سال ، یک چشم ایشان معالجه شد و تا آخر عمر هم چشمشان می دید. اما در آن زمان مطلقا نمی دید و باید دستشان را می گرفتیم و راه می بردیم . لذا برای من غصه درست شده بود.

اگر پدرم را رها می کردم و به قم می آمدم ، ایشان مجبور بود گوشه ای در خانه بنشیند و قادر به مطالعه و معاشرت و هیچ کاری نبود و این برای من خیلی سخت بود.

ایشان با من هم یک انس بخصوصی داشت ، با برادرهای دیگر این قدر انس ‍ نداشت . با من دکتر می رفت و برایش آسان نبود که با دیگران به دکتر برود.

بنده وقتی نزد ایشان بودم ، برایشان کتاب می خواندم و با هم بحث علمی می کردیم ، و از این رو با من ماءنوس بود. برادرهای دیگر این فرصت را نداشتند و یا نمی شد.

به هر حال ، من احساس کردم اگر ایشان را در مشهد تنها رها کنم و خودم برگردم و به قم بروم ، ایشان به یک موجود معطل و از کار افتاده تبدیل می شود، و این مسئله برای ایشان بسیار سخت بود. برای من هم خیلی ناگوار بود.

از طرف دیگر، اگر می خواستم ایشان را همراه کنم و از قم دست بردارم ، این هم برای من غیرقابل تحمل بود؛ زیرا که با قم انس گرفته بودم و تصمیم گرفته بودم تا آخر عمر در قم بمانم و از قم خارج نشوم . اساتیدی که من آن زمان داشتم به خصوص بعضی از آنها اصرار داشتند که من از قم نروم .

می گفتند اگر تو در قم بمانی ، ممکن است که برای آینده مفید باشی . خود من هم خیلی دلبسته بودم که در قم بمانم . بر سر یک دو راه گیر کرده بودم .

روزهای سختی را من در حال تردید گذراندم . یک روز خیلی ناراحت بودم و شدیدا در حال تردید و نگرانی و اضطراب بسر می بردم . البته تصمیم من بیشتر بر این بود که ایشان را به مشهد ببرم و در آنجا بگذارم و به قم برگردم . اما چون برایم سخت و ناگوار بود، به سراغ یکی از دوستانم که در همین چهار راه حسن آباد تهران منزلی داشت ، مرد اهل معنا و آدم با معرفتی بود. دیدم خیلی دلم تنگ شد، تلفن کردم و گفتم :

شما وقت دارید که من پیش شما بیایم گفت : بله .

عصر تابستانی بود که من به منزل ایشان رفتم و قضیه را گفتم . گفتم که من خیلی دلم گرفته و ناراحت و علت ناراحتی من هم همین است ؛ از طرفی نمی توانم پدرم را با این چشم نابینا تنها بگذارم ، برایم سخت است .

از طرفی هم اگر بنا باشد پدرم را همراه کنم ، من دنیا و آخرتم را در قم می بینم و اگر اهل دنیا باشم ، دنیای من در قم است ، اگر اهل آخرتم باشم ، آخرت من در قم است .

%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%87 %D8%A8%D8%A7 %D8%AE%D8%AF%D8%A7%D8%A8%D9%87 %D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1 %D9%BE%D8%AF%D8%B11 معامله مقام معظم رهبری با خدا به خاطر پدر

دنیا و آخرت من در قم است . من باید از دنیا و آخرتم بگذرم که با پدرم بروم و در مشهد بمانم . یک تاءمل مختصری کرد و گفت :

شما بیا یک کاری بکن و برای خدا از قم دست بکش و برو در مشهد بمان . خدا دنیا و آخرت تو را می تواند از قم به مشهد منتقل کند.

من یک تاءملی کردم و دیدم عجب حرفی است ، انسان می تواند با خدا معامله کند. من تصور می کردم دنیا و آخرت من در قم است . اگر در قم می ماندم ، هم به شهر قم علاقه داشتم ، هم به حوزه قم علاقه داشتم ، و هم به آن حجره که در قم داشتم ، علاقه داشتم . اصلا از قم دل نمی کندم و تصور من این بود که دنیا و آخرت من در قم است .

دیدم این حرف خوبی است و برای خاطر خدا پدر را به مشهد می برم و پهلویش می مانم . خدای متعال اگر اراده کرد، می تواند دنیا و آخرت من را از قم به مشهد بیاورد.

تصمیم گرفتم ، دلم باز شد و ناگهان از این رو به آن رو شدم ، یعنی کاملا راحت شدم و همان لحظه تصمیم گرفتم و با حال بشاش و آسودگی به منزل آمدم . والدین من دیده بودند که من چند روزی است ناراحتم ، تعجب کردند که من بشاش هستم . گفتم : من تصمیم گرفتم که به مشهد بیایم . آنها هم اول باورشان نمی شد، از بس این تصمیم را امر بعیدی می دانستند که من از قم دست بکشم . به مشهد رفتم و خدای متعال توفیقاتی زیادی به ما داد. به هر حال ، به دنبال کار و وظیفه خود رفتم . اگر بنده در زندگی توفیقی داشتم ، اعتقادم این است که ناشی از همان بری (نیکی ) است که به پدر، بلکه به پدر و مادرم انجام داده ام . این قضیه را گفتم برای این که شما توجه بکنید که مسئله چقدر در پیشگاه پروردگار مهم است .

جزوه درس اخلاق ، انتشارات نمایندگی ولی فقیه در سپاه چاپ خرداد سال 1371.

نوشته معامله مقام معظم رهبری با خدا به خاطر پدر اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/988/%d9%85%d8%b9%d8%a7%d9%85%d9%84%d9%87-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%85-%d9%85%d8%b9%d8%b8%d9%85-%d8%b1%d9%87%d8%a8%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%ae%d8%af%d8%a7-%d8%a8%d9%87-%d8%ae%d8%a7%d8%b7%d8%b1-%d9%be%d8%af/feed/ 0
موثرترین راه های جلوگیری از تکرار گناه http://nidamat.com/472/%d9%85%d9%88%d8%ab%d8%b1%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%ac%d9%84%d9%88%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%aa%da%a9%d8%b1%d8%a7%d8%b1-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87/ http://nidamat.com/472/%d9%85%d9%88%d8%ab%d8%b1%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%ac%d9%84%d9%88%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%aa%da%a9%d8%b1%d8%a7%d8%b1-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:23 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/1214/ 718921420435161103151118101217015015969 1 موثرترین راه های جلوگیری از تکرار گناه

موثرترین راه های جلوگیری از تکرار گناه چیه؟ احساس خجلت و شرمندگی در برابر خداوند نسبت به پیشینه های سوء خود از بهترین حالات روحی و معنوی و زمینه‏ساز توبه و جلب رحمت و عنایت پروردگار است.   انسان ممکن الخطاست نه جایز الخطا در آداب و معارف الهی، بر خلاف گفته رایج، انسان جایز […]

نوشته موثرترین راه های جلوگیری از تکرار گناه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
718921420435161103151118101217015015969 1 موثرترین راه های جلوگیری از تکرار گناه

موثرترین راه های جلوگیری از تکرار گناه چیه؟

718921420435161103151118101217015015969 موثرترین راه های جلوگیری از تکرار گناه

احساس خجلت و شرمندگی در برابر خداوند نسبت به پیشینه های سوء خود از بهترین حالات روحی و معنوی و زمینه‏ساز توبه و جلب رحمت و عنایت پروردگار است.

 


انسان ممکن الخطاست نه جایز الخطا

در آداب و معارف الهی، بر خلاف گفته رایج، انسان جایز الخطا نمی باشد بلکه ممکن الخطاست. یعنی اجازه انجام گناه و خطا را ندارد اما در صورت انجام آن راه توبه و بازگشت به سوی خدای متعال باز بوده و حتی به شرط شناخت عمیق از ضعف خود و ترمیم آن، به درجه ای بالاتر از مقام و مرتبه پیشین خود، دست پیدا می‌کند.
اولین نکته ای که ذکر آن ضروری می باشد این است که خود شناسی اصلی ترین راهکار دوری از گناه می باشد. یعنی انسان با شناخت خود و یافتن بیماری های روحی و اعتقادی خود، می تواند، با امداد الهی، به درمان و اصلاح خود پرداخته و به تدریج، از هرگونه فریفته شدن توسط شیطان جلوگیری نماید. بنابراین، اولین گام برای مبارزه با شیطان، خود شناسی و یافتن راه های نفوذ شیطان به فرد می باشد.
به عبارتی دو راه اصلی و شاهراه برای دوری از گناه؛

1- اولویت قرار دادن دشمن شناسی؛ یعنی به این درک دست یابیم که شیطان دشمن آشکار ماست و راه‎های حمله او را بشناسیم و برای مقابله با آن، مجهز به سلاح‎های لازم و متناسب گردیم.

2- سعی اصلی ما بر این باشد که در شرایط گناه قرار نگریم و در صورتی که از روی جهل و غفلت مرتکب گناه شدیم، پس از توبه از انجام آن، تمام اسباب و وسایلی را که شرایط انجام فعل گناه را برای ما به وجود آورده از میان برداریم.

این نکته را فراموش نکنیم که همواره بایستی دو چراغ خوف و رجا در وجود ما روشن باشد.

از امام باقر(علیه السلام) روایت است: هیچ بنده مومنی نیست جز آنکه در ضمیرش دو نور تابان است «نور خوف» نسبت به کرده‏ های پیشین و فرجام پسین و «نور امید» به فضل و رحمت پروردگار، که اگر هر یک با دیگری سنجیده شود هیچ یک فزونی نخواهد یافت.[وسائل ‏الشیعه، ج 2، ص 488]

بنابراین باید با حفظ حالت التجاء و تضرع دائمی در برابر خداوند امید و رجا به عنایات واسعه خدای رحمان و بنده نواز را نیز در دل بالا برد و رجا را همسان در دل جای داد. زیرا غلبه خوف موجب یأس و غلبه رجا موجب جرأت بر گناه است ولی تساوی آن دو بهترین عامل بازدارنده از گناه و تشویق کننده به توبه و انجام عمل صالح می‏ باشد.

خوردن مال حرام، ارتکاب به گناه را آسان‎تر خواهد کرد و کسی که خود از مال حرام استفاه کرده است و اسباب و وسایل استفاده عده‎ای از این مال را فراهم آورده‎ است، در واقع، زمینه ارتکاب گناه را فراهم آورده ‎است

رجاء را می توان در پشیمانی از گناه معتبر دانست و آن را اساسی‏ ترین رکن بازگشت و جبران گناه دید ‏ولی نباید در آن متوقف ماند بلکه خداوند منان آن را پلی قرار داده است تا بندگان مومن با گذر از آن از جهنم سیئات بیرون جسته و به بهشت صالحات فرود آیند. بنابراین گام بعدی تغییر مسیر و ترک گناه است.

 

بدانیم عالم محضر خداست

اصل دیگر توجه و درک نکته «عالم محضر خداست در محضر خدا معصیت نکنیم» می باشد. توجه کامل به این اصل، می‎تواند انسان را به طور کامل از ارتکاب به گناه بر حذر دارد. با این وجود در دنیای امروز، تاثیر جمله « این مکان مجهز به دوربین مداربسته است»، از جمله «عالم محضر خداست در محضر خدا معصیت نکنیم» بیشتر است؛ زیرا انسان مطمئن است که در صورت ارتکاب یک خطا و دیدن آن توسط دوربین، با او برخورد شده و آبرویش می‎رود اما خدا ستار العیوب است و آبروی فرد را حفظ می‎کند.
خدا در قرآن می فرماید: «الم یعلم بان الله یری» یعنی آیا نمی‎ دانند خدا می ‎بیند؟

طرح این جمله به صورت استفهام انکاری و نشان دهنده اهمیت این اصل است. اگر با تمام وجود به این حقیقت و فهم دست یابیم که خدا و امام زمان ناظر بر اعمال ما هستند، به شدت به رفتار خود توجه می‎ نماییم. زیرا به مفهوم واقعی عظمت خداوند را درک کرده ایم و این مسئله باعث گردیده‎است که کوچک‎ترین گناهان در نظر ما به بزرگترین معصیت‎ ها بدل گردد.

7782171512291252452401661911511996311295163 موثرترین راه های جلوگیری از تکرار گناه

کنترل ورودی ها

یکی از راه‎های اصلی جلوگیری ز ارتکاب گناه، کنترل ورودی ‎های بدن می‎باشد. این ورودی ها هم مواد غذایی و خوراکی‎ ها را شامل می‎شود و هم مطالب و محسوساتی که از  طریق حواس پنج گانه خود دریافت می ‎نماییم.

در توضیح باید گفت، توجه به این نکته ضروری است که خوردن مال حرام، ارتکاب به گناه را آسان‎تر خواهد کرد و کسی که خود از مال حرام استفاه کرده است و اسباب و وسایل استفاده عده‎ای از این مال را فراهم آورده‎ است، در واقع، زمینه ارتکاب گناه را فراهم آورده ‎است.

به این دلیل است که امام حسین(علیه السلام)، اصلی‎ترین علت دشمنی سپاه عمر بن سعد با خود و نپذیرفتن صحبت ایشان را، خوردن مال حرام می داند.

نکته لازم به ذکر این است که فهم دشمن از تاثیر مال حرام بر روحیه و اعتقادات مسلمانان باعث گردیده است که به طراحی سیستم‎هایی اقدام نماید که  مال حرام را وارد زندگی مسلمانان نموده و اموال مسلمانان را آلوده به ربا و نزول نماید.

مصداق دیگر کنترل وردی‎ها می‎تواند ورودی چشم و گوش باشد. نه تنها باید از ورود نگاه حرام جلوگیری نماییم بلکه باید به این مهم توجه داشته باشیم که از ورود داده هایی که فی نفسه حلال است اما تمایل و کشش رسیدن به آن‎ها،  زمینه ارتکاب گناه را در ما فراهم می‎آورد اجتناب نماییم. مانند کسی که تمایل بسیار زیاد به داشتن ماشین های مدرن و گران قیمت باعث رفتن او به سمت کسب مال حرام می‎شود.

بنابراین باید به ورودی های بدن توجه داشت و آنها را کنترل کرد تا زمینه ارتکاب گناه در ما پدیدار نگردد.

رجاء را می توان در پشیمانی از گناه معتبر دانست و آن را اساسی‏ ترین رکن بازگشت و جبران گناه دید ‏ولی نباید در آن متوقف ماند بلکه خداوند منان آن را پلی قرار داده است تا بندگان مومن با گذر از آن از جهنم سیئات بیرون جسته و به بهشت صالحات فرود آیند. بنابراین گام بعدی تغییر مسیر و ترک گناه است

چند نکته برای نتیجه ی بحث:

برای مبارزه با گناه و هواهای نفسانی رعایت چند نکته لازم است:

الف) کوچک نشمردن هیچ گناهی هر چند به نظر صغیره باشد.

ب) عزم جدی و آهنین برترک معصیت و مراقبت جدی و دائمی نسبت به تمام افعال خود.

ج) شرط نمودن با خدا مبنی بر ترک معصیت و هم از او استعانت جستن.

د) هرگاه فکر گناه و وسوسه آن به ذهن آمد بلافاصله آن را از لوح ذهن خارج کردن و توجه خود را به خدا و امور شریفه مشغول داشتن.

جدیت و موفقیت در این امر پیروزی بزرگی است و در واقع دفع دشمن شیطان نفس از همان خاکریز اول است.

قرآن ‏مجید در وصف پارسایان می‏ فرماید: إِنَّ اَلَّذِینَ اِتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ اَلشَّیْطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ‏: پرهیزگاران چون گرفتار وسوسه شیطان شوند همان ‏دم متذکر (یاد خدا) شده و بصیرت یابند.[اعراف، آیه 201]

ه) مطالعه و تفکر پیرامون عواقب سوء و وخیم گناه.

و) خود را همواره در محضر حق تعالی دانستن و او را به یقین در همه حال مراقب و بینای به افعال خود نگریستن.

ز) توجه به چهره کریه زشت و واقعی سیئات.

ح) برای ترک معاصی لازم است در بسیاری از موارد انسان از مکروهات و چه بسا از برخی مباحات نیز چشم بپوشد تا او را به انجام زشتی‏ها نزدیک نسازد.

ط) درحد ممکن دوری جستن از مکان ها و شرایطی که آدمی را به گناه ترغیب می‏نماید.

ی) تقویت اراده.

ک)محاسبه نفس، همه روزه و در صورت رخداد خطا، خود را محاکمه و توبیخ نمودن و بلافاصله استغفار کردن.

فرآوری: زهرا اجلال              

بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان

 


نوشته موثرترین راه های جلوگیری از تکرار گناه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/472/%d9%85%d9%88%d8%ab%d8%b1%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%ac%d9%84%d9%88%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%aa%da%a9%d8%b1%d8%a7%d8%b1-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87/feed/ 0
شاه کلید کنترل شهوت، کنترل نگاه و خیال است http://nidamat.com/949/%d8%b4%d8%a7%d9%87-%da%a9%d9%84%db%8c%d8%af-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%b4%d9%87%d9%88%d8%aa%d8%8c-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%88-%d8%ae%db%8c%d8%a7%d9%84-%d8%a7/ http://nidamat.com/949/%d8%b4%d8%a7%d9%87-%da%a9%d9%84%db%8c%d8%af-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%b4%d9%87%d9%88%d8%aa%d8%8c-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%88-%d8%ae%db%8c%d8%a7%d9%84-%d8%a7/#respond Sun, 10 Jan 2016 16:59:11 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/76/ D8B4D8A7D987 DAA9D984DB8CD8AF DAA9D986D8AAD8B1D984 D8B4D987D988D8AA 1 شاه کلید کنترل شهوت، کنترل نگاه و خیال است

از یحیی بن زکریا علیه السلام پرسیدند که ابتدای زنا و منشاء آن چیست ؟ فرمودند: «نگاه کردن و آرزو نمودن(یعنی خیال و تصورکردن)» محجه البیضاء ، ج 5 ، ص 180 . و احیاء العلوم ، ج 3 ، ص 87 . شاید کسی بپرسد از بین کنترل خیال و نگاه کدام مهم تر […]

نوشته شاه کلید کنترل شهوت، کنترل نگاه و خیال است اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8B4D8A7D987 DAA9D984DB8CD8AF DAA9D986D8AAD8B1D984 D8B4D987D988D8AA 1 شاه کلید کنترل شهوت، کنترل نگاه و خیال است

%D8%B4%D8%A7%D9%87 %DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%AF %DA%A9%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%84 %D8%B4%D9%87%D9%88%D8%AA شاه کلید کنترل شهوت، کنترل نگاه و خیال است

از یحیی بن زکریا علیه السلام پرسیدند که ابتدای زنا و منشاء آن چیست ؟ فرمودند: «نگاه کردن و آرزو نمودن(یعنی خیال و تصورکردن)»
محجه البیضاء ، ج 5 ، ص 180 . و احیاء العلوم ، ج 3 ، ص 87 .

شاید کسی بپرسد از بین کنترل خیال و نگاه کدام مهم تر و مقدم است؟؟

جواب  این سؤال را می توان در این شعر پیدا کرد:

%D8%AF%D9%84 %DB%8C%D8%A7 %D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87 شاه کلید کنترل شهوت، کنترل نگاه و خیال است

من هر چه دیده ام ز دل و دیده دیده ام

گاهی زدل بود گله، گاهی زدیده ام

من هر چه دیده ام ز دل و دیده ام کنون

از دل ندیده ام همه از دیده دیده ام

دیوان سلمان ساوجی غزل شمارهٔ ۲۷۲

نوشته شاه کلید کنترل شهوت، کنترل نگاه و خیال است اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/949/%d8%b4%d8%a7%d9%87-%da%a9%d9%84%db%8c%d8%af-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%b4%d9%87%d9%88%d8%aa%d8%8c-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%88-%d8%ae%db%8c%d8%a7%d9%84-%d8%a7/feed/ 0
نصیحتهای یک محکوم به سنگسار http://nidamat.com/1296/%d9%86%d8%b5%db%8c%d8%ad%d8%aa%d9%87%d8%a7%db%8c-%db%8c%da%a9-%d9%85%d8%ad%da%a9%d9%88%d9%85-%d8%a8%d9%87-%d8%b3%d9%86%da%af%d8%b3%d8%a7%d8%b1/ http://nidamat.com/1296/%d9%86%d8%b5%db%8c%d8%ad%d8%aa%d9%87%d8%a7%db%8c-%db%8c%da%a9-%d9%85%d8%ad%da%a9%d9%88%d9%85-%d8%a8%d9%87-%d8%b3%d9%86%da%af%d8%b3%d8%a7%d8%b1/#respond Sat, 09 Jan 2016 19:03:39 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/448/ D986D8B5DB8CD8ADD8AAD987D8A7DB8C DB8CDAA9 D985D8ADDAA9D988D985 D8A8D987 D8B3D986DAAFD8B3D8A7D8B1 1 نصیحتهای یک محکوم به سنگسار

امام صادق علیه السّلام فرمود: مردى نزد عیسى ابن مریم علیه السّلام آمد و باو گفت: یا روح‏ اللَّه‏ من زنا کرده ‏ام مرا پاک کن، عیسى علیه السّلام امر کرد: کسى در جایى نماند بلکه همه بیرون آیند براى پاک ساختن فلان کس، پس هنگامى که وى با مردم گرد آمدند و مرد براى […]

نوشته نصیحتهای یک محکوم به سنگسار اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D986D8B5DB8CD8ADD8AAD987D8A7DB8C DB8CDAA9 D985D8ADDAA9D988D985 D8A8D987 D8B3D986DAAFD8B3D8A7D8B1 1 نصیحتهای یک محکوم به سنگسار

%D9%86%D8%B5%DB%8C%D8%AD%D8%AA%D9%87%D8%A7%DB%8C %DB%8C%DA%A9 %D9%85%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85 %D8%A8%D9%87 %D8%B3%D9%86%DA%AF%D8%B3%D8%A7%D8%B1 نصیحتهای یک محکوم به سنگسار

امام صادق علیه السّلام فرمود:

مردى نزد عیسى ابن مریم علیه السّلام آمد و باو گفت: یا روح‏ اللَّه‏ من زنا کرده ‏ام مرا پاک کن، عیسى علیه السّلام امر کرد: کسى در جایى نماند بلکه همه بیرون آیند براى پاک ساختن فلان کس، پس هنگامى که وى با مردم گرد آمدند و مرد براى سنگسار در حفره شد، فریاد زد: مرا حدّ نزند آن کس که حدّى بگردن دارد، پس همه مردم رفتند جز یحیى و عیسى علیهما السّلام، پس یحیى علیه السّلام بوى نزدیک شد و فرمود: اى گنهکار مرا موعظه کن، مرد عرض کرد:

لَا تُخَلِّیَنَّ بَیْنَ نَفْسِکَ وَ بَیْنَ هَوَاهَا فَتُرْدِیَک‏ نفس خود را در کارها رها نکن که آزادانه هر چه هوا کند آن را انجام دهد زیرا این موجب سقوط تو باشد،

یحیى علیه السّلام فرمود: بیشتر برایم بگو!

مرد عرض کرد:

َ لَا تُعَیِّرَنَّ خَاطِئاً بِخَطِیئَه خطا کار را به خطایش ملامت و سرزنش نکن،

فرمود: برایم بیشتر بگو، مرد عرض کرد:

َ لَا تَغْضَب‏ سعى کن غضب نکنى،

یحیى علیه السّلام فرمود: برایم کافیست.

 برگرفته شده از: من لا یحضره الفقیه / ترجمه غفارى، على اکبر ومحمد جواد و بلاغى، صدر، ج‏5، ص: 361

نوشته نصیحتهای یک محکوم به سنگسار اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/1296/%d9%86%d8%b5%db%8c%d8%ad%d8%aa%d9%87%d8%a7%db%8c-%db%8c%da%a9-%d9%85%d8%ad%da%a9%d9%88%d9%85-%d8%a8%d9%87-%d8%b3%d9%86%da%af%d8%b3%d8%a7%d8%b1/feed/ 0
سفارش امام زمان عج در مورد نماز صبح و مغرب http://nidamat.com/504/%d8%b3%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b4-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%b9%d8%ac-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b2-%d8%b5%d8%a8%d8%ad-%d9%88-%d9%85%d8%ba/ http://nidamat.com/504/%d8%b3%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b4-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%b9%d8%ac-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b2-%d8%b5%d8%a8%d8%ad-%d9%88-%d9%85%d8%ba/#respond Thu, 31 Dec 2015 17:52:09 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/1181/ 25609 366 1 سفارش امام زمان عج در مورد نماز صبح و مغرب

مرحوم کلینى و شیخ طوسى و طبرسى از زهرى نقل کرده اند که گفت : مدتها در طلب حضرت مهدى ( علیه السّلام ) بودم و در این راه اموال فراوانى (در راه خدا) خرج کردم ولى به هدف خود نرسیدم تا اینکه به خدمت «محمد بن عثمان »، (دومین نایب خاص امام زمان در […]

نوشته سفارش امام زمان عج در مورد نماز صبح و مغرب اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
25609 366 1 سفارش امام زمان عج در مورد نماز صبح و مغرب

25609 366 سفارش امام زمان عج در مورد نماز صبح و مغرب

مرحوم کلینى و شیخ طوسى و طبرسى از زهرى نقل کرده اند که گفت : مدتها در طلب حضرت مهدى ( علیه السّلام ) بودم و در این راه اموال فراوانى (در راه خدا) خرج کردم ولى به هدف خود نرسیدم تا اینکه به خدمت «محمد بن عثمان »، (دومین نایب خاص امام زمان در عصر غیبت صغرا که به سال 305 هجرى از دنیا رفت ) رسیدم . مدتى در خدمت او بودم تا روزى از او خواهش کردم که مرا به خدمت امام زمان ( علیه السّلام ) ببرد، اما او پاسخ منفى داد، ولى من بسیار تضرّع کردم تا اینکه سرانجام به من لطف کرد و فرمود: فردا اوّل وقت بیا، وقتى فرداى آن روز، اوّل وقت به خدمت او رفتم ، دیدم همراه جوانى خوش سیما و خوشبو مى آید، به من اشاره کرد که این است آن کس که در طلبش هستى . به خدمت امام زمان ( علیه السّلام ) رفتم و آنچه سؤ ال مطرح کردم ، پاسخ مرا فرمود، تا اینکه به خانه اى رسیدیم و داخل خانه شد و دیگر او را ندیدم .

در این ملاقات ، دو بار به من فرمود:

«از رحمت خدا دور است کسى که نماز صبح را تاءخیر بیندازد تا ستاره ها دیده نشوند و نماز مغرب را تاءخیر بیندازد تا ستاره ها دیده شوند».1

همانطور که مشاهده کردید حضرت صاحب الزمان عج کسی که نماز صبح و مغرب اول وقت را به تاخیر می اندازند را از رحمت خدا دور دانستند!!! حال وای به حال کسی که نماز هر روزش قضا می شود و بدتر وای به حال کسی که اصلا نماز نمی خواند.

1- بحار، ج 10، ص 313، به نقل از کتاب نماز، از هیاءت تحریریه مؤ سسه در راه حق .

نوشته سفارش امام زمان عج در مورد نماز صبح و مغرب اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/504/%d8%b3%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b4-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%b9%d8%ac-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b2-%d8%b5%d8%a8%d8%ad-%d9%88-%d9%85%d8%ba/feed/ 0
فضیلت زیارت قبر والدین در روز جمعه http://nidamat.com/1070/%d9%81%d8%b6%db%8c%d9%84%d8%aa-%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%b1%d8%aa-%d9%82%d8%a8%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%af%db%8c%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%ac%d9%85%d8%b9%d9%87/ http://nidamat.com/1070/%d9%81%d8%b6%db%8c%d9%84%d8%aa-%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%b1%d8%aa-%d9%82%d8%a8%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%af%db%8c%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%ac%d9%85%d8%b9%d9%87/#respond Thu, 22 Sep 2016 06:53:58 +0000 http://resize.ir/wp/2016/09/22/99/ D981D8B6DB8CD984D8AA D8B2DB8CD8A7D8B1D8AA D982D8A8D8B1 D988D8A7D984D8AFDB8CD986 D8AFD8B1 D8B1D988D8B2 D8ACD985D8B9D987 1 فضیلت زیارت قبر والدین در روز جمعه

رسول خدا(صل الله علیه و آله): «مَنْ‏ زَارَ قَبْرَ أَبَوَیْهِ‏ أَوْ أَحَدِهِمَا فِی کُلِّ جُمُعَهٍ غُفِرَ لَهُ وَ کُتِبَ بَرّا»؛ کسی که قبر پدر و مادر یا یکی از آندو را در هر جمعه یکبار زیارت کند خداوند او را می بخشد و او را نیکوکار می نویسد. کنز العمال، ج 16، ص 468.

نوشته فضیلت زیارت قبر والدین در روز جمعه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D981D8B6DB8CD984D8AA D8B2DB8CD8A7D8B1D8AA D982D8A8D8B1 D988D8A7D984D8AFDB8CD986 D8AFD8B1 D8B1D988D8B2 D8ACD985D8B9D987 1 فضیلت زیارت قبر والدین در روز جمعه

D981D8B6DB8CD984D8AA D8B2DB8CD8A7D8B1D8AA D982D8A8D8B1 D988D8A7D984D8AFDB8CD986 D8AFD8B1 D8B1D988D8B2 D8ACD985D8B9D987 1 فضیلت زیارت قبر والدین در روز جمعهرسول خدا(صل الله علیه و آله):

«مَنْ‏ زَارَ قَبْرَ أَبَوَیْهِ‏ أَوْ أَحَدِهِمَا فِی کُلِّ جُمُعَهٍ غُفِرَ لَهُ وَ کُتِبَ بَرّا»؛

کسی که قبر پدر و مادر یا یکی از آندو را در هر جمعه یکبار زیارت کند خداوند او را می بخشد و او را نیکوکار می نویسد.

کنز العمال، ج 16، ص 468.

نوشته فضیلت زیارت قبر والدین در روز جمعه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/1070/%d9%81%d8%b6%db%8c%d9%84%d8%aa-%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%b1%d8%aa-%d9%82%d8%a8%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%af%db%8c%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%ac%d9%85%d8%b9%d9%87/feed/ 0
شاهد جرم و قاضی یکی است! http://nidamat.com/881/%d8%b4%d8%a7%d9%87%d8%af-%d8%ac%d8%b1%d9%85-%d9%88-%d9%82%d8%a7%d8%b6%db%8c-%db%8c%da%a9%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d8%aa/ http://nidamat.com/881/%d8%b4%d8%a7%d9%87%d8%af-%d8%ac%d8%b1%d9%85-%d9%88-%d9%82%d8%a7%d8%b6%db%8c-%db%8c%da%a9%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d8%aa/#respond Fri, 06 Nov 2015 14:06:16 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/27/ شاهد و قاضي يكيست شاهد جرم و قاضی یکی است!

  امیرالمؤمنین امام علی علیه السّلام : اتَّقوا معاصیَ اللّهِ فی الخَلَواتِ، فإنّ الشاهِدَ هُو الحاکِمُ. از معاصى خدا در تنهاییها [ى خود] بپرهیزید؛ زیرا آن که شاهد است [یعنى خداوند]، همان داور است.  میزان الحکمه حدیث 6790 .

نوشته شاهد جرم و قاضی یکی است! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
شاهد و قاضي يكيست شاهد جرم و قاضی یکی است!

 شاهد و قاضی یکیست شاهد جرم و قاضی یکی است!

امیرالمؤمنین امام علی علیه السّلام :

اتَّقوا معاصیَ اللّهِ فی الخَلَواتِ، فإنّ الشاهِدَ هُو الحاکِمُ.

از معاصى خدا در تنهاییها [ى خود] بپرهیزید؛ زیرا آن که شاهد است [یعنى خداوند]، همان داور است.

 میزان الحکمه حدیث 6790 .

نوشته شاهد جرم و قاضی یکی است! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/881/%d8%b4%d8%a7%d9%87%d8%af-%d8%ac%d8%b1%d9%85-%d9%88-%d9%82%d8%a7%d8%b6%db%8c-%db%8c%da%a9%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d8%aa/feed/ 0
رابطه اسراف عمر و اتلاف وقت با اخلاص در عمل http://nidamat.com/785/%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b7%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d8%b1%d8%a7%d9%81-%d8%b9%d9%85%d8%b1-%d9%88-%d8%a7%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%81-%d9%88%d9%82%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d8%ae%d9%84%d8%a7%d8%b5-%d8%af%d8%b1/ http://nidamat.com/785/%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b7%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d8%b1%d8%a7%d9%81-%d8%b9%d9%85%d8%b1-%d9%88-%d8%a7%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%81-%d9%88%d9%82%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d8%ae%d9%84%d8%a7%d8%b5-%d8%af%d8%b1/#respond Fri, 06 Nov 2015 03:54:39 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/867/ photo 2015 12 12 09 39 00 1 رابطه اسراف عمر و اتلاف وقت با اخلاص در عمل

امیرالمؤمنین علی علیه السلام: «احْذَرُوا ضِیَاعَ الْأَعْمَارِ فِیمَا لَا یَبْقَى لَکُمْ فَفَائِتُهَا لَا یَعُودُ.»[1]  بترسید از این عمرهایتان که ضایع بشود در آنچه که برای شما باقی نمی ماند، زیرا آنچه که از عمر فوت شد، دیگر برنمی گردد.  جمله«احْذَرُوا ضِیَاعَ الْأَعْمَارِ» واضح است؛ ولی «فِیمَا لَا یَبْقَى لَکُمْ» می خواهد بگوید اعمالی انجام بدهید […]

نوشته رابطه اسراف عمر و اتلاف وقت با اخلاص در عمل اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
photo 2015 12 12 09 39 00 1 رابطه اسراف عمر و اتلاف وقت با اخلاص در عمل

photo 2015 12 12 09 39 00 رابطه اسراف عمر و اتلاف وقت با اخلاص در عمل

امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

«احْذَرُوا ضِیَاعَ الْأَعْمَارِ فِیمَا لَا یَبْقَى لَکُمْ فَفَائِتُهَا لَا یَعُودُ.»[1]

 بترسید از این عمرهایتان که ضایع بشود در آنچه که برای شما باقی نمی ماند، زیرا آنچه که از عمر فوت شد، دیگر برنمی گردد.

 جمله«احْذَرُوا ضِیَاعَ الْأَعْمَارِ» واضح است؛ ولی «فِیمَا لَا یَبْقَى لَکُمْ» می خواهد بگوید اعمالی انجام بدهید که برای شما بماند. اگر اعمالی انجام بدهید که برای شما نماند، عمرتان هدر رفته است. حالا اعمال بماند یعنی چه؟ یک معنی ظاهری دارد و آن این که کاری بکن که برایت بماند و هدر نرود؛ اما مطلب عمیق تری نیز در اینجا هست: یکی از اسامی خداوند تبارک تعالی، نام مطهر «باقی» است؛ خداوند را در دعای جوشن کبیر «یا باقی» صدا می زنیم. اگر اعمالی برای خدا انجام شد، به برکت «باقی» عمل رنگ بقا به خود می گیرد و وقتی عمل رنگ بقا به خود گرفت، این رنگ بقا هم برایت می ماند؛ اما اگر عملی را برای غیر خدا انجام دادی چون در این عمل رنگ «باقی» نیامده عمل بقا ندارد. عمل که بقا نداشت، فانی می شود. عمر گذشته است و عملی را فانی بود انجام دادی، عمرت از دست رفته و بر نمی گردد. لذا وقتی کار برای خدا انجام دادید رنگ خدایی و باقی به کارهایتان داده اید.


[1] . تصنیف غرر الحکم و درر الکلم  ،ص : 160، حدیث (282/ 2)

نوشته رابطه اسراف عمر و اتلاف وقت با اخلاص در عمل اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/785/%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b7%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d8%b1%d8%a7%d9%81-%d8%b9%d9%85%d8%b1-%d9%88-%d8%a7%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%81-%d9%88%d9%82%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d8%ae%d9%84%d8%a7%d8%b5-%d8%af%d8%b1/feed/ 0
تخمه پوک http://nidamat.com/951/%d8%aa%d8%ae%d9%85%d9%87-%d9%be%d9%88%da%a9/ http://nidamat.com/951/%d8%aa%d8%ae%d9%85%d9%87-%d9%be%d9%88%da%a9/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:33 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/82/ تخمه پوک تخمه پوک

سؤال: به فرموده قرآن یکی از راه های کنترل هوای نفس در ارتکاب گناهان و انجام مفاسد پناه بردن به نماز است اما اگر واقعا نماز، انسان را از فحشا و منکر باز مى‌‏دارد، چرا بعضى نمازگزاران باز هم مرتکب خلاف مى‌‏شوند؟ جواب: قرآن می‌فرماید: «إِنَّ الصَّلَاهَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنکَرِ» (عنکبوت/45) نماز (انسان را) […]

نوشته تخمه پوک اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
تخمه پوک تخمه پوک

تخمه پوک تخمه پوک

سؤال: به فرموده قرآن یکی از راه های کنترل هوای نفس در ارتکاب گناهان و انجام مفاسد پناه بردن به نماز است اما اگر واقعا نماز، انسان را از فحشا و منکر باز مى‌‏دارد، چرا بعضى نمازگزاران باز هم مرتکب خلاف مى‌‏شوند؟

جواب: قرآن می‌فرماید: «إِنَّ الصَّلَاهَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنکَرِ» (عنکبوت/45) نماز (انسان را) از زشتی‌ها و گناه بازمی‌‌دارد. اما باید بدانیم که تخمه پوک، هیچ‌گاه سبز نمى‌‏شود و نماز بدون حضور قلب، نماز بدون شرایط صحت و قبولی تخمه پوک است. نمازى سبب دورى انسان از مفاسد مى‌‏شود که با حضور قلب و حفظ شرایط باشد و گرنه حرکت لب و کمر چنین خاصیّتى را ندارد.

منبع: کتاب تمثیلات قرائتی

نوشته تخمه پوک اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/951/%d8%aa%d8%ae%d9%85%d9%87-%d9%be%d9%88%da%a9/feed/ 0
چه کنیم تا روح ما بزرگ و ظرفیّت ما زیاد شود؟ http://nidamat.com/1511/%da%86%d9%87-%da%a9%d9%86%db%8c%d9%85-%d8%aa%d8%a7-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d9%85%d8%a7-%d8%a8%d8%b2%d8%b1%da%af-%d9%88-%d8%b8%d8%b1%d9%81%db%8c%d9%91%d8%aa-%d9%85%d8%a7-%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%b4/ http://nidamat.com/1511/%da%86%d9%87-%da%a9%d9%86%db%8c%d9%85-%d8%aa%d8%a7-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d9%85%d8%a7-%d8%a8%d8%b2%d8%b1%da%af-%d9%88-%d8%b8%d8%b1%d9%81%db%8c%d9%91%d8%aa-%d9%85%d8%a7-%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%b4/#respond Sun, 25 Oct 2015 11:51:09 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/222/ DA86D987 DAA9D986DB8CD985 D8AAD8A7 D8B1D988D8AD D985D8A7 D8A8D8B2D8B1DAAF D988 D8B8D8B1D981DB8CD991D8AA D985D8A7 D8B2DB8CD8A7D8AF D8B4D988D8AFD89F 1 چه کنیم تا روح ما بزرگ و ظرفیّت ما زیاد شود؟

سؤال: چه کنیم تا روح ما بزرگ و ظرفیّت ما زیاد شود؟ پاسخ: حضرت على علیه السلام به همام مى‏فرماید: «عَظُمَ الخالِقُ فى أنفسِهم و صَغُر ما دون ذلک» (نهج ‏البلاغه، خطبه 193) چون خداوند در روح آنها عظمت دارد، غیر خدا هرچه باشد کوچک جلوه مى‏کند. تا وقتى روى زمین هستیم، یک‏هکتار زمین براى […]

نوشته چه کنیم تا روح ما بزرگ و ظرفیّت ما زیاد شود؟ اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
DA86D987 DAA9D986DB8CD985 D8AAD8A7 D8B1D988D8AD D985D8A7 D8A8D8B2D8B1DAAF D988 D8B8D8B1D981DB8CD991D8AA D985D8A7 D8B2DB8CD8A7D8AF D8B4D988D8AFD89F 1 چه کنیم تا روح ما بزرگ و ظرفیّت ما زیاد شود؟

DA86D987 DAA9D986DB8CD985 D8AAD8A7 D8B1D988D8AD D985D8A7 D8A8D8B2D8B1DAAF D988 D8B8D8B1D981DB8CD991D8AA D985D8A7 D8B2DB8CD8A7D8AF D8B4D988D8AFD89F 1 چه کنیم تا روح ما بزرگ و ظرفیّت ما زیاد شود؟

سؤال: چه کنیم تا روح ما بزرگ و ظرفیّت ما زیاد شود؟

پاسخ: حضرت على علیه السلام به همام مى‏فرماید:

«عَظُمَ الخالِقُ فى أنفسِهم و صَغُر ما دون ذلک» (نهج ‏البلاغه، خطبه 193)

چون خداوند در روح آنها عظمت دارد، غیر خدا هرچه باشد کوچک جلوه مى‏کند.

تا وقتى روى زمین هستیم، یک‏هکتار زمین براى ما بزرگ است، امّا اگر سوار هواپیما شدیم هرچه هواپیما بالاتر برود، این قطعه زمین براى ما کوچک‏تر مى‏شود.

اگر توجهى به پولهاى موجود در بانک بکنیم، سرمایه خود را ناچیز خواهیم دید. اگر به تسبیح گفتن همه موجودات توجه داشته باشیم، گفتن چند «سبحان اللّه» را چیزى نمى‏دانیم. اگر به کتابخانه‏هاى بزرگ و مهم دنیا نگاه کنیم، مطالعه چند کتاب ما را مغرور نخواهد کرد.

وقتى به امام سجاد علیه السلام گفتند: چرا اینقدر عبادت مى‏کنى؟

فرمود: عبادت من کجا و عبادت علىّ‏بن ابیطالب کجا!

خداوند در قرآن به پیامبرش مى‏گوید: یادى از سختى‏هاى انبیاى گذشته کن تا سختى‏ها براى تو آسان و سبک شود. آرى، اگر به پشت سر نگاه کنیم و راه رفته را ببینیم مغرور مى‏شویم، باید به راه نرفته نظر دوخت تا به فکر رفتن بیفتیم.
پرسش هاى مهم، پاسخ هاى کوتاه(تمثیلات)، ص: 43

نوشته چه کنیم تا روح ما بزرگ و ظرفیّت ما زیاد شود؟ اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/1511/%da%86%d9%87-%da%a9%d9%86%db%8c%d9%85-%d8%aa%d8%a7-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d9%85%d8%a7-%d8%a8%d8%b2%d8%b1%da%af-%d9%88-%d8%b8%d8%b1%d9%81%db%8c%d9%91%d8%aa-%d9%85%d8%a7-%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%b4/feed/ 0
ثواب صدقه دادن بیشتراست یا روزه مستحبى ؟ http://nidamat.com/1055/%d8%ab%d9%88%d8%a7%d8%a8-%d8%b5%d8%af%d9%82%d9%87-%d8%af%d8%a7%d8%af%d9%86-%d8%a8%db%8c%d8%b4%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%aa-%db%8c%d8%a7-%d8%b1%d9%88%d8%b2%d9%87-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d8%ad%d8%a8%d9%89/ http://nidamat.com/1055/%d8%ab%d9%88%d8%a7%d8%a8-%d8%b5%d8%af%d9%82%d9%87-%d8%af%d8%a7%d8%af%d9%86-%d8%a8%db%8c%d8%b4%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%aa-%db%8c%d8%a7-%d8%b1%d9%88%d8%b2%d9%87-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d8%ad%d8%a8%d9%89/#respond Thu, 22 Oct 2015 11:59:39 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/691/ D8B5D8AFD982D987 D8A8D987D8AAD8B1 D8A7D8B3D8AA DB8CD8A7 D8B1D988D8B2D987 1 ثواب صدقه دادن بیشتراست یا روزه مستحبى ؟

امام صادق علیه السلام : صدقه درهم افضل من صیام یوم. یک درهم صدقه دادن از یک روز روزه مستحبى برتر و والاتر است. وسائل الشیعه، ج 7 ص 218، ح 6

نوشته ثواب صدقه دادن بیشتراست یا روزه مستحبى ؟ اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8B5D8AFD982D987 D8A8D987D8AAD8B1 D8A7D8B3D8AA DB8CD8A7 D8B1D988D8B2D987 1 ثواب صدقه دادن بیشتراست یا روزه مستحبى ؟

%D8%B5%D8%AF%D9%82%D9%87 %D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1 %D8%A7%D8%B3%D8%AA %DB%8C%D8%A7 %D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%87 ثواب صدقه دادن بیشتراست یا روزه مستحبى ؟

امام صادق علیه السلام :

صدقه درهم افضل من صیام یوم.

یک درهم صدقه دادن از یک روز روزه مستحبى برتر و والاتر است.

وسائل الشیعه، ج 7 ص 218، ح 6

نوشته ثواب صدقه دادن بیشتراست یا روزه مستحبى ؟ اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/1055/%d8%ab%d9%88%d8%a7%d8%a8-%d8%b5%d8%af%d9%82%d9%87-%d8%af%d8%a7%d8%af%d9%86-%d8%a8%db%8c%d8%b4%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%aa-%db%8c%d8%a7-%d8%b1%d9%88%d8%b2%d9%87-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d8%ad%d8%a8%d9%89/feed/ 0
به دنبال لذتهای باقی باشیم!! http://nidamat.com/903/%d8%a8%d9%87-%d8%af%d9%86%d8%a8%d8%a7%d9%84-%d9%84%d8%b0%d8%aa%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%a7%d9%82%db%8c-%d8%a8%d8%a7%d8%b4%db%8c%d9%85/ http://nidamat.com/903/%d8%a8%d9%87-%d8%af%d9%86%d8%a8%d8%a7%d9%84-%d9%84%d8%b0%d8%aa%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%a7%d9%82%db%8c-%d8%a8%d8%a7%d8%b4%db%8c%d9%85/#respond Wed, 30 Sep 2015 19:35:45 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/796/ D984D8B0D8AAD987D8A7DB8C D8A8D8A7D982DB8C 1 به دنبال لذتهای باقی باشیم!!

خیلی ها اساس زندگیشان و هدفشان از زندگی بهره برداری از لذتهای دنیاست! به این افراد باید گفت که به جای لذتهای فانی به فکر لذتهای باقی باشید. عارف بزرگ آیت الله بهاءالدینی  ره بیان می دارند: جوانی و نشاط موقت، بالاخره از انسان گرفته می‌شود و دیگر از لذات دنیا نمی‌تواند استفاده کند، ولی […]

نوشته به دنبال لذتهای باقی باشیم!! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D984D8B0D8AAD987D8A7DB8C D8A8D8A7D982DB8C 1 به دنبال لذتهای باقی باشیم!!

D984D8B0D8AAD987D8A7DB8C D8A8D8A7D982DB8C 1 به دنبال لذتهای باقی باشیم!!خیلی ها اساس زندگیشان و هدفشان از زندگی بهره برداری از لذتهای دنیاست!

به این افراد باید گفت که به جای لذتهای فانی به فکر لذتهای باقی باشید.

عارف بزرگ آیت الله بهاءالدینی  ره بیان می دارند:

جوانی و نشاط موقت، بالاخره از انسان گرفته می‌شود و دیگر از لذات دنیا نمی‌تواند استفاده کند، ولی همیشه از لذات روحانی بهره‌مند است. انسان باید خود را به آن لذات برساند. لذات روحانی نصیب زبان هرزه و چشم هرزه نمی‌شود. باید خود را اصلاح کرد. از مبادی شروع کنید. اگر خود را در حد خودتان اصلاح کنید، با همان می‌فهمید که خدایی هست.

پایگاه اطلاع رسانی حوزه

نوشته به دنبال لذتهای باقی باشیم!! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/903/%d8%a8%d9%87-%d8%af%d9%86%d8%a8%d8%a7%d9%84-%d9%84%d8%b0%d8%aa%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%a7%d9%82%db%8c-%d8%a8%d8%a7%d8%b4%db%8c%d9%85/feed/ 0
نجات از گرفتاری و مشکلات زندگی با زیاد استغفار کردن http://nidamat.com/900/%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%da%af%d8%b1%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d9%88-%d9%85%d8%b4%da%a9%d9%84%d8%a7%d8%aa-%d8%b2%d9%86%d8%af%da%af%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%a7/ http://nidamat.com/900/%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%da%af%d8%b1%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d9%88-%d9%85%d8%b4%da%a9%d9%84%d8%a7%d8%aa-%d8%b2%d9%86%d8%af%da%af%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%a7/#respond Sat, 26 Sep 2015 16:23:01 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/799/ D8A8D987D8A8D988D8AF D8B2D986D8AFDAAFDB8C D988 D8A7D981D8B2D8A7DB8CD8B4 D8B1D988D8B2DB8C D8A8D8A7 D8A7D8B3D8AAD8BAD981D8A7D8B1 1 نجات از گرفتاری و مشکلات زندگی با زیاد استغفار کردن

رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: مَنْ اکثَرَ الاستغفارُ جَعَل اللهُ لَهُ من کلِّ همٍّ فَرَجاً وَ مِنْ کلِّ ضیقٍ مَخرَجاً و رزقُهُ من حیثُ لا یحتسِبُ. هر کس فراوان استغفار نماید خداوند او را از هر غم و غصه ای رهائی می بخشد و در هر تنگنائی راهی را به سویش می […]

نوشته نجات از گرفتاری و مشکلات زندگی با زیاد استغفار کردن اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8A8D987D8A8D988D8AF D8B2D986D8AFDAAFDB8C D988 D8A7D981D8B2D8A7DB8CD8B4 D8B1D988D8B2DB8C D8A8D8A7 D8A7D8B3D8AAD8BAD981D8A7D8B1 1 نجات از گرفتاری و مشکلات زندگی با زیاد استغفار کردن

%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%88%D8%AF %D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C %D9%88 %D8%A7%D9%81%D8%B2%D8%A7%DB%8C%D8%B4 %D8%B1%D9%88%D8%B2%DB%8C %D8%A8%D8%A7 %D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%BA%D9%81%D8%A7%D8%B1 نجات از گرفتاری و مشکلات زندگی با زیاد استغفار کردن

رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود:

مَنْ اکثَرَ الاستغفارُ جَعَل اللهُ لَهُ من کلِّ همٍّ فَرَجاً وَ مِنْ کلِّ ضیقٍ مَخرَجاً و رزقُهُ من حیثُ لا یحتسِبُ.

هر کس فراوان استغفار نماید خداوند او را از هر غم و غصه ای رهائی می بخشد و در هر تنگنائی راهی را به سویش می گشاید و به او از جائی که گمان نمی کند رزق و روزی می دهد.

«بحارالانوار، ج 93، ص 284»

نوشته نجات از گرفتاری و مشکلات زندگی با زیاد استغفار کردن اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/900/%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%da%af%d8%b1%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d9%88-%d9%85%d8%b4%da%a9%d9%84%d8%a7%d8%aa-%d8%b2%d9%86%d8%af%da%af%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%a7/feed/ 0
چطور به روابط نامشروع نه بگویید؟ http://nidamat.com/229/%da%86%d8%b7%d9%88%d8%b1-%d8%a8%d9%87-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d8%a8%d8%b7-%d9%86%d8%a7%d9%85%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b9-%d9%86%d9%87-%d8%a8%da%af%d9%88%db%8c%db%8c%d8%af%d8%9f/ http://nidamat.com/229/%da%86%d8%b7%d9%88%d8%b1-%d8%a8%d9%87-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d8%a8%d8%b7-%d9%86%d8%a7%d9%85%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b9-%d9%86%d9%87-%d8%a8%da%af%d9%88%db%8c%db%8c%d8%af%d8%9f/#respond Fri, 18 Sep 2015 22:00:33 +0000 http://resize.ir/wp/2015/06/24/1187/ D986D987 D8A8D987 D8B1D988D8A7D8A8D8B7 D986D8A7D985D8B4D8B1D988D8B9 1 چطور به روابط نامشروع نه بگویید؟

شاید یکی از پررنگ ترین دغدغه های دخترانی که به نیت ازدواج با کسی آشنا می شوند، این باشد که حد و مرز روابط را چطور تعیین کنند؟ وقتی طرف مقابلشان تو زرد از آب در می آید و درخواست نامشروعی از آنها دارد، چطور مقاومت کنند و رابطه را به پایان ببرند؟ چه کنند […]

نوشته چطور به روابط نامشروع نه بگویید؟ اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D986D987 D8A8D987 D8B1D988D8A7D8A8D8B7 D986D8A7D985D8B4D8B1D988D8B9 1 چطور به روابط نامشروع نه بگویید؟
%D9%86%D9%87 %D8%A8%D9%87 %D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7 %D9%86%D8%A7%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9 چطور به روابط نامشروع نه بگویید؟


شاید یکی از پررنگ ترین دغدغه های دخترانی که به نیت ازدواج با کسی آشنا می شوند، این باشد که حد و مرز روابط را چطور تعیین کنند؟ وقتی طرف مقابلشان تو زرد از آب در می آید و درخواست نامشروعی از آنها دارد، چطور مقاومت کنند و رابطه را به پایان ببرند؟ چه کنند که طرف مقابل را قانع کنند و در مقابل دام هایی که برایشان پهن شده چه جوابی بدهند؟
 

تحقیقات نشان داده که بسیاری از افراد، به این خاطر خویشتن داری را از دست می دهند که نمی توانند در برابر فشار روانی تقاضا برای ارتباط جنسی از طرف مقابل مقاومت کنند و با جدیت و صراحت نه بگویند. در این مواقع به احتمال زیاد طرف مقابل شما با زبان چرب و نرم حرف هایی می زند که ممکن است شما را به فکر فرو برد اما اگر از قبل برای هر کدام از این حرف ها جوابی آماده داشته باشید، می توانید به راحتی از دام ها فرار کنید.

می گوید: لمس کردن یکدیگر باعث رشد انسان هاست.

بگو: تو باید رشد کنی و اطلاعاتت را بیشتر کنی. من آن قدر پخته هستم که بدانم این کار، آرامش من و برنامه هایم (برای آینده) را خراب می کند.

می گوید: رفتارت بچگانه است…

بگو: اتفاقا رفتار من مثل آدم های باتجربه است. به اطرافت نگاه کن ببین ارتباط بدون مسئولیت پذیری و بدون برنامه چقدر جوان ها را بدبخت کرده است.

می گوید: تو کنجکاو نیستی. فکر می کنی به یک بار تجربه کردن نمی ارزد.

بگو: من درباره خیلی چیزها کنجکاو هستم؛ اما معنایش این نیست که بخواهم خودم را قربانی کنم، یا موش آزمایشگاهی باشم. هرچه باشد، امکان صدمه دیدن من هست؛ پس نمی ارزد.

می گوید: همه این کار را می کنند.

بگو: اولا خیلی ها خویشتن دار هستند، ثانیا بیشتر کسانی که تو می گویی، سرانجام سرشکسته می شوند و ثالثا من همه نیستم و می دانم که چه کاری برای من درست است.

می گوید: برای اینکه دوستت داشته باشند، باید اجازه بدهی دیگران بیشتر به تو نزدیک شوند.

بگو: من نمی خواهم برای دوست داشته شدن، اجازه بدهم کسی از من سوءاستفاده کند.

می گوید: ولی من دوستت دارم.

بگو: پس به تصمیم من احترام بگذار و احساساتم پایمال نکن.

می گوید: به من نشان بده که چقدر دوستم داری.

بگو: من با خویشتن داری و انتظار کشیدن تا روز ازدواج به تو نشان می دهم که چقدر دوستت دارم.

می گوید: کسی که چیزی نمی فهمد.

بگو: من و خدای خودم که این را می فهمیم.

می گوید: تو مرا تشنه خودت کردی و حالا نباید این طور رهایم کنی؛ وگرنه رفتارت در حق من بی انصافی و غیرانسانی است. چطور وجدانت چنین اجازه ای می دهد؟

بگو: من مسئول هیجانات نابجای تو نیستم و نمی توانم به قیمت راضی شدن تو، خودم را به گناه و عذاب وجدان و سرزنش بیندازم و خلاف آنچه که به صلاح زندگیم هست عمل کنم. تو باید خودت را کنترل کنی.

می گوید: اگر قبول نکنی، دیگرانی هستند که با اشتیاق می پذیرند.

بگو: برایت متأسفم که مرا به خاطر این چیزها دوست داشتی؛ خوشحال می شوم که به سراغ دیگران بروی.

برگرفته از سپیده دانایی

نوشته چطور به روابط نامشروع نه بگویید؟ اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/229/%da%86%d8%b7%d9%88%d8%b1-%d8%a8%d9%87-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d8%a8%d8%b7-%d9%86%d8%a7%d9%85%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b9-%d9%86%d9%87-%d8%a8%da%af%d9%88%db%8c%db%8c%d8%af%d8%9f/feed/ 0
ذکری برای حفظ خود و خانواده از آلوده شدن به زنا و دیگر گناهان جنسی http://nidamat.com/68/%d8%b0%da%a9%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%ad%d9%81%d8%b8-%d8%ae%d9%88%d8%af-%d9%88-%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%af%d9%87-%d8%a7%d8%b2-%d8%a2%d9%84%d9%88%d8%af%d9%87-%d8%b4%d8%af%d9%86/ http://nidamat.com/68/%d8%b0%da%a9%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%ad%d9%81%d8%b8-%d8%ae%d9%88%d8%af-%d9%88-%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%af%d9%87-%d8%a7%d8%b2-%d8%a2%d9%84%d9%88%d8%af%d9%87-%d8%b4%d8%af%d9%86/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:16 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/1546/ D8B2DAA9D8B1DB8C D8A8D8B1D8A7DB8C D8ADD981D8B8 D8A7D8B2 D8B2D986D8A7 1 ذکری برای حفظ خود و خانواده از آلوده شدن به زنا و دیگر گناهان جنسی

آیا ذکری وجود دارد که آنرا بخوانیم و بوسیله آن از آلوده شدن خود و خانواده به گناه زنا و دیگر گناهان جنسی محافظت شویم!؟؟ جواب :  آری وجود دارد ! در مورد سوره نور  حدیثی از امام صادق علیه السلام وجود دارد که می فرماید: «حَصِّنُوا أَمْوَالَکُمْ وَ فُرُوجَکُمْ بِتِلَاوَهِ سُورَهِ النُّورِ وَ حَصِّنُوا بِهَا […]

نوشته ذکری برای حفظ خود و خانواده از آلوده شدن به زنا و دیگر گناهان جنسی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8B2DAA9D8B1DB8C D8A8D8B1D8A7DB8C D8ADD981D8B8 D8A7D8B2 D8B2D986D8A7 1 ذکری برای حفظ خود و خانواده از آلوده شدن به زنا و دیگر گناهان جنسی

D8B2DAA9D8B1DB8C D8A8D8B1D8A7DB8C D8ADD981D8B8 D8A7D8B2 D8B2D986D8A7 1 ذکری برای حفظ خود و خانواده از آلوده شدن به زنا و دیگر گناهان جنسی

آیا ذکری وجود دارد که آنرا بخوانیم و بوسیله آن از آلوده شدن خود و خانواده به گناه زنا و دیگر گناهان جنسی محافظت شویم!؟؟

جواب :  آری وجود دارد ! در مورد سوره نور  حدیثی از امام صادق علیه السلام وجود دارد که می فرماید: «حَصِّنُوا أَمْوَالَکُمْ وَ فُرُوجَکُمْ بِتِلَاوَهِ سُورَهِ النُّورِ وَ حَصِّنُوا بِهَا نِسَاءَکُمْ قَالَ مَنْ أَدْمَنَ قِرَاءَتَهَا فِی کُلِّ یَوْمٍ أَوْ فِی کُلِّ لَیْلَهٍ لَمْ یَزْنِ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ أَبَداً حَتَّى یَمُوت» «نور الثقلین، ج 3، ص 583»

اموال خود را از تلف و دامان خود را از ننگ بى‏ عفتى زنا حفظ کنید به وسیله تلاوت سوره نور، و زنانتان را در پرتو دستوراتش از انحرافات مصون دارید که هر کس  ‏ قرائت این سوره را در هر شبانه روز ادامه دهد احدى از خانواده او هرگز تا پایان عمر گرفتار عمل منافى عفت نخواهد شد” .

سوره نور دستورات مهمی در زمینه مبارزه با انحرافات جنسی دارد:

  1. دستور به تسریع ازدواج افراد مجرد
  2. دستور به حجاب 
  3. منع از چشم چرانی و نگاههای هوس آلود 
  4. دستور به اجرای حد  شرعی درباره زنان و مردان زناکار و...
بدیهی است اگر محتوای این سوره در جامعه یا خانواده ای  پیاده شود دیگر آلودگی به زنا نخواهد بود.
 (تفسیر نمونه ج 1 ص 60, مکارم شیرازی - ناصر و دیگران )
 مطالعه سوره نور با ترجمه
 

نوشته ذکری برای حفظ خود و خانواده از آلوده شدن به زنا و دیگر گناهان جنسی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/68/%d8%b0%da%a9%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%ad%d9%81%d8%b8-%d8%ae%d9%88%d8%af-%d9%88-%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%af%d9%87-%d8%a7%d8%b2-%d8%a2%d9%84%d9%88%d8%af%d9%87-%d8%b4%d8%af%d9%86/feed/ 0
تن خود را جز به بهشت نفروشید!! http://nidamat.com/1011/%d8%aa%d9%86-%d8%ae%d9%88%d8%af-%d8%b1%d8%a7-%d8%ac%d8%b2-%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d9%87%d8%b4%d8%aa-%d9%86%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4%db%8c%d8%af/ http://nidamat.com/1011/%d8%aa%d9%86-%d8%ae%d9%88%d8%af-%d8%b1%d8%a7-%d8%ac%d8%b2-%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d9%87%d8%b4%d8%aa-%d9%86%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4%db%8c%d8%af/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:34 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/29/ D8AFD986DB8CD8A7 DAAFD8B1D8A7DB8CDB8C 1 تن خود را جز به بهشت نفروشید!!

حضرت باب الحوائج امام موسی بن جعفر علیه السلام: إنَّ أعظَمَ النّاسِ قَدَراً الَّذِی لایَرَی الدُّنیا لِنَفسِه خَطَرا، اما إنَّ أبدانَکُم لَیس لَها ثَمَنٌ إلّا الجَّنه، فَلا تَبِیعُوها بِغِیرِها به راستی که با ارزش ترین مردم کسی است که دنیا را برای خود مقامی نداند، بدانید بهای تن شما مردم، جز بهشت نیست، آن را […]

نوشته تن خود را جز به بهشت نفروشید!! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8AFD986DB8CD8A7 DAAFD8B1D8A7DB8CDB8C 1 تن خود را جز به بهشت نفروشید!!

D8AFD986DB8CD8A7 DAAFD8B1D8A7DB8CDB8C 1 تن خود را جز به بهشت نفروشید!!حضرت باب الحوائج امام موسی بن جعفر علیه السلام:

إنَّ أعظَمَ النّاسِ قَدَراً الَّذِی لایَرَی الدُّنیا لِنَفسِه خَطَرا، اما إنَّ أبدانَکُم لَیس لَها ثَمَنٌ إلّا الجَّنه، فَلا تَبِیعُوها بِغِیرِها
به راستی که با ارزش ترین مردم کسی است که دنیا را برای خود مقامی نداند، بدانید بهای تن شما مردم، جز بهشت نیست، آن را جز به بهشت نفروشید.

تحف‌العقول‌ ، ص‌410

با این وجود معیار قدر و منزلت انسانها به وابستگی و عدم وابستگی انسان به دنیاست.

همچنین دنیا بازاریست که انسانها یا سود می کنند یا ضرر؛ و سود با کسیست که عمرش را و زندگی اش را فقط با بهشت معاوضه کند.

نوشته تن خود را جز به بهشت نفروشید!! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/1011/%d8%aa%d9%86-%d8%ae%d9%88%d8%af-%d8%b1%d8%a7-%d8%ac%d8%b2-%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d9%87%d8%b4%d8%aa-%d9%86%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4%db%8c%d8%af/feed/ 0
با باقیمانده غذای چه کنیم؟ http://nidamat.com/1445/%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%d8%a7%d9%82%db%8c%d9%85%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%87-%d8%ba%d8%b0%d8%a7%db%8c-%da%86%d9%87-%da%a9%d9%86%db%8c%d9%85%d8%9f/ http://nidamat.com/1445/%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%d8%a7%d9%82%db%8c%d9%85%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%87-%d8%ba%d8%b0%d8%a7%db%8c-%da%86%d9%87-%da%a9%d9%86%db%8c%d9%85%d8%9f/#respond Sun, 28 Jun 2015 22:18:34 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/277/ D8A8D8A7 D8A8D8A7D982DB8CD985D8A7D986D8AFD987 D8BAD8B0D8A7DB8C DA86D987 DAA9D986DB8CD985D89F 1 با باقیمانده غذای چه کنیم؟

امام صادق علیه السلام: کُلُوا ما یَقَعُ مِنَ الْمائِدَهِ فِی الْحَضَرِ، فَإنَّ فیهِ شِفاءٌ مِنْ کُلِّ داءٍ، وَلا تَأکُلُوا مایَقَعُ مِنْها فِی الصَّحاری  هنگام خوردن غذا در منزل، آنچه که اطراف سفره و ظرف می ریزد جمع کنید و میل نمائید که در آن ها شفای دردهای درونی است، ولی چنانچه در بیابان سفره انداختید؛ […]

نوشته با باقیمانده غذای چه کنیم؟ اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8A8D8A7 D8A8D8A7D982DB8CD985D8A7D986D8AFD987 D8BAD8B0D8A7DB8C DA86D987 DAA9D986DB8CD985D89F 1 با باقیمانده غذای چه کنیم؟

%D8%A8%D8%A7 %D8%A8%D8%A7%D9%82%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87 %D8%BA%D8%B0%D8%A7%DB%8C %DA%86%D9%87 %DA%A9%D9%86%DB%8C%D9%85%D8%9F با باقیمانده غذای چه کنیم؟

امام صادق علیه السلام:

کُلُوا ما یَقَعُ مِنَ الْمائِدَهِ فِی الْحَضَرِ، فَإنَّ فیهِ شِفاءٌ مِنْ کُلِّ داءٍ، وَلا تَأکُلُوا مایَقَعُ مِنْها فِی الصَّحاری

 هنگام خوردن غذا در منزل، آنچه که اطراف سفره و ظرف می ریزد جمع کنید و میل نمائید که در آن ها شفای دردهای درونی است، ولی چنانچه در بیابان سفره انداختید؛ اضافه های آن را رها کنید (برای جانوران).

مستدرک الوسائل: ج 16 ص 288 ح 1.

نوشته با باقیمانده غذای چه کنیم؟ اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/1445/%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%d8%a7%d9%82%db%8c%d9%85%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%87-%d8%ba%d8%b0%d8%a7%db%8c-%da%86%d9%87-%da%a9%d9%86%db%8c%d9%85%d8%9f/feed/ 0
دانلود 23 سخنرانی با موضوع گناه http://nidamat.com/259/%d8%af%d8%a7%d9%86%d9%84%d9%88%d8%af-23-%d8%b3%d8%ae%d9%86%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d9%85%d9%88%d8%b6%d9%88%d8%b9-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87/ http://nidamat.com/259/%d8%af%d8%a7%d9%86%d9%84%d9%88%d8%af-23-%d8%b3%d8%ae%d9%86%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d9%85%d9%88%d8%b6%d9%88%d8%b9-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:20 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/1399/ گناه نکن دانلود 23 سخنرانی با موضوع گناه

نماز بهترین راه مبارزه با گناه 49:49 معرفت به خدا راه مبارزه با گناه 54:57 خواندن قرآن و راز و نیاز با خدا 51:45 حجت الاسلام صدیقی-(اعمال-بدی های شراب خواری و گناه) 47:00 حجت الاسلام علوی تهرانی-معاد-(گناه زدایی و دفع آن) 54:35 حجت الاسلام علوی تهرانی-دعا-(اقرار به گناه در برابر خدا) 29:45 مراقبت و تسلط […]

نوشته دانلود 23 سخنرانی با موضوع گناه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
گناه نکن دانلود 23 سخنرانی با موضوع گناه

Picture2 دانلود 23 سخنرانی با موضوع گناه

نوشته دانلود 23 سخنرانی با موضوع گناه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/259/%d8%af%d8%a7%d9%86%d9%84%d9%88%d8%af-23-%d8%b3%d8%ae%d9%86%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d9%85%d9%88%d8%b6%d9%88%d8%b9-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87/feed/ 0
ترک معصیت چگونه حاصل می شود؟ http://nidamat.com/739/%d8%aa%d8%b1%da%a9-%d9%85%d8%b9%d8%b5%db%8c%d8%aa-%da%86%da%af%d9%88%d9%86%d9%87-%d8%ad%d8%a7%d8%b5%d9%84-%d9%85%db%8c-%d8%b4%d9%88%d8%af%d8%9f/ http://nidamat.com/739/%d8%aa%d8%b1%da%a9-%d9%85%d8%b9%d8%b5%db%8c%d8%aa-%da%86%da%af%d9%88%d9%86%d9%87-%d8%ad%d8%a7%d8%b5%d9%84-%d9%85%db%8c-%d8%b4%d9%88%d8%af%d8%9f/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:28 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/909/ JamNewsImage14042884 1 ترک معصیت چگونه حاصل می شود؟

 پایه و اساس مراقبه، همیشه و در همه جا و در هر حالی به یاد خدا بودن است، از آیت الله بهجت رحمت الله علیه علت اینکه چرا انسان در راه ترک گناه عاجز و درمانده می شود و از ایشان راهکار خواسته شد. وی در جواب این پرسش فرمودند: «ترک معصیت، حاصل نمی شود […]

نوشته ترک معصیت چگونه حاصل می شود؟ اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
JamNewsImage14042884 1 ترک معصیت چگونه حاصل می شود؟

JamNewsImage14042884 1 ترک معصیت چگونه حاصل می شود؟

 پایه و اساس مراقبه، همیشه و در همه جا و در هر حالی به یاد خدا بودن است،

از آیت الله بهجت رحمت الله علیه علت اینکه چرا انسان در راه ترک گناه عاجز و درمانده می شود و از ایشان راهکار خواسته شد.
وی در جواب این پرسش فرمودند: «ترک معصیت، حاصل نمی شود به طوری که ملکه شخص بشود، مگر با دوام مراقبه و یاد خدا در هر حال و زمان و مکان و در میان مردم و در خلوت ” و لا أقول سبحان الله و الحمد لله، لکنه ذکر الله عند حلاله و حرامه» …

یاد خدا، پایه اساسی مراقبه
همان طور که گفته شد و تو نیز دانستی، اگر شخص گنه کار از کسانی باشد که در اثر غفلت به دام گناه می افتند، باید با مراقبه شدید، غفلت را از خود دور کرده و با از بین بردن غفلت، خویش را از چنگ معاصی برهاند.

اکنون سخن ما این است که رکن رکین و پایه اساسی مراقبه، همیشه و در همه جا و در هر حالی به یاد خدا بودن است، که طبق برخی از روایات یکی ازمشکل ترین کارهاست (رسول خدا-صلى الله علیه و آله-فرمود:«یا علی!ثلاث لا تطیقها هذه الامه:المواساه للاخ فی ماله و انصاف‏الناس من نفسه و ذکر الله على کل حال;اى على!سه کار است که تحمل آنها بر این امت مشکل است: رعایت مساوات مالى با برادران مۆمن;رفتار منصفانه با مردم و یاد خدا در همه حال.»مجلسى،بحار الانوار،ج 74،ص 45.)

و چون چنین است، یکی از بهترین اعمال است (پیامبر گرامى اسلام-صلى الله علیه و آله-فرمود:«یا على!سید الاعمال ثلاث خصال:انصافک الناس من‏نفسک،و مواساتک الاخ فی الله-عز و جل-،و ذکرک الله-تبارک و تعالى-على کل حال;اى على!سرور و سیداعمال سه خصلت است:رفتار منصفانه با مردم;رعایت مساوات مالى با برادران ایمانى و یادخداوند در همه حال.»همان،ص 44.)

در عظمت و اهمیت یاد خدا همین بس که خدای تبارک و تعالی از آن به کم راضی نگشته و برایش حدی معین نفرموده است.

مرحوم ثقه الاسلام کلینی در کتاب دعای اصول کافی، باب «ذکر الله کثیرا» به اسنادش از امام صادق علیه السلام نقل می کند که آن حضرت فرمود: ما من شی ء الا و له حد ینتهی الیه الا الذکر فلیس له حد ینتهی الیه. فرض الله الفرائض فمن اداهن فهو حدهن، و شهر رمضان، فمن صامه فهو حده. و الحج، فمن حج فهو حده. الا الذکر، فان الله – عز و جل – لم یرض منه بالقلیل، و لم یجعل له حدا ینتهی الیه. ثم تلا هذه الآیه:

«یا ایها الذین آمنوااذکروا الله ذکرا کثیرا و سبحوه بکره و اصیلا (احزاب(33)آیه 41) فقال: لم یجعل الله – عز و جل – له حدا ینتهی الیه. قال: و کان ابی علیه السلام کثیرالذکر. لقد کنت امشی معه و انه لیذکر الله و آکل معه الطعام و انه لیذکر الله ولقد کان یحدث القوم و ما یشغله ذلک عن ذکر الله و کنت اری لسانه لازقا بحنکه یقول: لا اله الا الله و کان یجمعنا فیامرنا بالذکر حتی تطلع الشمس و یامربالقراءه، من کان یقرا منا، و من کان لم یقرا منا امره بالذکر (کلینى،اصول کافى،ج 2،ص 361)

ای علی ! سه کار است که تحمل آنها بر این امت مشکل است: رعایت مساوات مالی با برادران مومن ؛ رفتار منصفانه با مردم و یاد خدا در همه حالهر چیزی را حدی است که بدان پایان می پذیرد، مگر ذکر و یاد خدا که برای آن حدی وجود ندارد [مثلا] خداوند نمازهای پنج گانه را واجب ساخت که به جا آوردن آنها حد آنهاست. همچنین روزه ماه رمضان را واجب کرد که روزه داری حد آن است. همین طور حج را واجب گردانید که گزاردن آن، حد آن است؛ جز یاد خدا که از آن به کم راضی نگشت و برایش حدی مقرر نفرمود. سپس حضرت این آیه را تلاوت کرد: یا ایها الذین آمنوا اذکرو الله ذکرا کثیرا و سبحوه بکره و اصیلا (رعد(13)آیه 28. )

ای گروه مۆمنان! خدای را بسیار یاد کنید و او را در بامدادان و شبانگاهان تسبیح نمایید.

آن گاه فرمود: پدرم – که درود خدا بر او باد – خدای را بسیار یاد می کرد. هنگامی که با او راه می رفتم، او مشغول ذکر خدا بود. با او غذا می خوردم او به یاد خدا بود. با مردم سخن می گفت، ولی هیچ گاه سخن گفتن، او را از یاد خدا باز نمی داشت، و من خود می دیدم که زبانش به کامش چسبیده و یکسره «لا اله الا الله» می گوید

بین الطلوعین ما را جمع می کرد و دستور می داد تا بر آمدن خورشید ذکر بگوییم و به یاد خدا باشیم . هر یک از ما را که قرائت قرآن می‌دانست به تلاوت آن دستور می‌داد و کسی را که قرائت قرآن نمی‌دانست به ذکر و یاد خدا امر می فرمود.»

حال که به اهمیت یاد خدا به عنوان رکن عمده و پایه مهم «مراقبه» اشاره شد. به جاست با استفاده از آیات و روایات به آثار و خواص یاد خدا و نیز به عواقب و تبعات غفلت از خدا جل و علا اشاره کنیم و بدین ترتیب بر فواید و عواید بحث بیفزاییم.

رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمود: «یا علی ! ثلاث لا تطیقها هذه الامه : المواساه للاخ فی ماله و انصاف الناس من نفسه و ذکر الله علی کل حال ؛ ای علی ! سه کار است که تحمل آنها بر این امت مشکل است : رعایت مساوات مالی با برادران مومن ؛ رفتار منصفانه با مردم و یاد خدا در همه حال.»( مجلسی، بحار الانوار، ج 74، ص 45.2)

پیامبر گرامی اسلام – صلی الله علیه و آله – فرمود: «یا علی ! سید الاعمال ثلاث خصال: انصافک الناس من نفسک ، و مواساتک الاخ فی الله – عزوجل – ، و ذکرک الله – تبارک و تعالی – علی کل حال ؛ ای علی ! سرور و سید اعمال سه خصلت است : رفتار منصفانه با مردم ؛ رعایت مساوات مالی با برادران ایمانی و یاد خداوند در همه حال .» همان، ص 44.3. احزاب (33) آیه 41.4. کلینی، اصول کافی، ج 2، ص 361.5. رعد (13) آیه 28.

دیگر توضیح نخواهید و آن که عرض شد، ضبط نمایید و در قلب ثبت کنید، خودش توضیح خود را می دهد.

لزوم ترک معصیت
همان‌طور که یک پزشک قبل از بیان هر حکم درمان و نسخه ای، ما را به پرهیز از انجام کارها و اموری دستور می‌دهد تا که از کهنه‌ شدن و قوّت‌یابی بیماری خلاص دهد؛ شریعت مطهّر اسلام نیز قبل از دستور به انجام هر عملی، ما را به پرهیز از اموری امر فرموده است که انجام آن‌ها معصیت و گناه شمرده می‌شود. در دستورالعمل‌ها و نامه‌های مرحوم همدانی (رضوان‌الله‌تعالی‌علیه) سفارش‌های ویژه‌ای بر ترک معصیت شده است.

در قسمتی از نامه‌ای که به یکی از علمای تبریز مرقوم داشته، این گونه فرموده است: «… آنچه این ضعیف از عقل و نقل استفاده نموده‌ام، این است که اهّم اشیا از برای طالب قرب، جدّ و سعی تمام در ترک معصیت است. تا این خدمت را انجام ندهی، نه ذکرت و نه فکرت به حال قلبت فایده‌ای نخواهد بخشید؛ چرا که پیش‌کش و خدمت‌کردن کسی که با سلطان در مقام عصیان و انکار است، بی‌فایده خواهد بود. نمی‌دانم کدام سلطان، أعظم از این سلطان عظیم‌الشأن است، و کدام نقار (نزاع و ستیزه جویی) أقبح (زشت‌تر) از نقار با اوست؟»1

جای دیگری جناب آخوند (ره) می فرمایند: «تمام سفارشات این بینوا به تو، اهتمام در ترک معصیت است. اگر این خدمت را انجام دادی، آخر الامر تو را به جاهای بلند خواهد رسانید»

در قسمت دیگری از همین نامه، مرحوم آخوند همدانی(ره) چنین نگاشته شده‌ که «… فَافهَم! ممّا ذَکَرتُ انّ طَلَبَکَ المحبَّهَ الالهیَّهَ مَعَ کَونِکَ مُرتَکباً للمعصیهِ امر‌ٌ فاسدٌ جداً، و کیف یَخفی عَلیک کَونُ المَعصیهِ سَبَباً للنّفرهِ وَ کَونُ النَّفرهِ مانِعهُ الجَمعِ مَعَهُ المَحَبَّهُ؟…»2 پس بفهم از آنچه یادآوری نمودم! بدان که درخواست محبت خداوندی، با آلوده‌شدن تو به گناه، امری فاسد است. چگونه بر شما این نکته پنهان است که معصیت باعث نفرت و بی‌زاری است و هرگز با محبّت قابل جمع نیست؟

«اِنّ تَرکَ المَعصِیَهِ اَوَّلُ الدِّینِ وَ آخِرِهِ، ظاهِرَهً، وَ بَاطِنَهً، فَبادِر اِلَی المُجاهِدَهِ!…»؛3 البته ترک گناه؛ اوّل، آخر، ظاهر و باطن دین است. پس به سرعت به تلاش و مجاهده بپرداز!

در قسمتی دیگر از همین نامه بلند و مهّم، ایشان درباره دوری گزیدن از معصیت، این‌گونه نوشته‌اند: «… پس ای عزیز! چون این کریم رحیم، زبان تو را مخزن کوه نور، یعنی ذکر اسم شریف قرار داده، بی‌حیایی است مخزن سلطان را آلوده به نجاسات و قاذورات غیبت و دروغ و فحش و اذیّت و غیرها من المعاصی نمودن. مخزن سلطان باید محلّش پر عطر و گلاب باشد.

نه مجلس مملوّ از قاذورات، و بی‌شکّ، چون دقّت در مراقبت نکرده‌ای، نمی‌دانی که از جوارح سبعه (هفت‌گانه) یعنی گوش و زبان و چشم و دست و پا و بطن و فرج، چه معصیت‌ها می‌کنی، و چه آتش‌ها روشن می‌نمایی، و چه فسادها در دین خودت بر پا می‌کنی، و چه زخم‌های منکره سیف و سنان (شمشیر و نیزه) با زبانت به قلبت می‌زنی. اگر نکشته باشی، بسیار خوب است. اگر بخواهم شرح این مفاسد را بیان نمایم، در کتاب نمی‌گنجد… تو که هنوز جوارحت را از معاصی پاک نکرده‌ای، چگونه منتظری که در شرح احوال قلب چیزی بنویسم…»4

در جای دیگری جناب آخوند (ره) می فرمایند: «تمام سفارشات این بینوا به تو، اهتمام در ترک معصیت است. اگر این خدمت را انجام دادی، آخر الامر تو را به جاهای بلند خواهد رسانید.»5

پی نوشت ها:
1. محمد بهاری، تذکره المتقین، ص 177، و نیز چلچراغ سالکان،‌ 111.
2. محمد بهاری، تذکره المتقین، ص 177، و نیز چلچراغ سالکان،‌ 111.
3. محمد بهاری، تذکره المتقین، ص 177- 178، و نیز چلچراغ سالکان،‌ 111.
4. محمد بهاری، تذکره المتقین، ص 178- 179، و نیز یاور امیری، چهل نامه عرفانی، ص 15- 16.
5.  محمد بهاری، تذکره المتقین، ص 196، و نیز چلچراغ سالکان،‌ 133- 135.

برگرفته شده از http://ahlolbait.blog.ir

نوشته ترک معصیت چگونه حاصل می شود؟ اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/739/%d8%aa%d8%b1%da%a9-%d9%85%d8%b9%d8%b5%db%8c%d8%aa-%da%86%da%af%d9%88%d9%86%d9%87-%d8%ad%d8%a7%d8%b5%d9%84-%d9%85%db%8c-%d8%b4%d9%88%d8%af%d8%9f/feed/ 0
راههای نجات از شر سحر و جادو ! http://nidamat.com/84/%d8%b1%d8%a7%d9%87%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%b3%d8%ad%d8%b1-%d9%88-%d8%ac%d8%a7%d8%af%d9%88/ http://nidamat.com/84/%d8%b1%d8%a7%d9%87%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%b3%d8%ad%d8%b1-%d9%88-%d8%ac%d8%a7%d8%af%d9%88/#respond Mon, 20 Apr 2015 11:31:59 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/1100/ D8A7D8A8D8B7D8A7D984 D8B3D8ADD8B1 1 راههای نجات از شر سحر و جادو !

پرسش: به نظر شما چرا خدا از بین شرور که به صورت کلی بیان می کند، در سوره فلق فقط این سه تا شر را انتخاب کرده است؟ تاریکی، سحر و حسود؟ مگه اینها چه خصوصیت مشترکی دارند؟ سوره فلق «قل اعوذ برب الفلق» بگو پناه می برم به پروردگار سپیده دم (اعوذ یعنی پناه […]

نوشته راههای نجات از شر سحر و جادو ! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8A7D8A8D8B7D8A7D984 D8B3D8ADD8B1 1 راههای نجات از شر سحر و جادو !

پرسش:

به نظر شما چرا خدا از بین شرور که به صورت کلی بیان می کند، در سوره فلق فقط این سه تا شر را انتخاب کرده است؟ تاریکی، سحر و حسود؟ مگه اینها چه خصوصیت مشترکی دارند؟

سوره فلق
«قل اعوذ برب الفلق» بگو پناه می برم به پروردگار سپیده دم (اعوذ یعنی پناه بردن از شئی هراسناک به موجودی نیرومند برای دفع شر)

«من شر ما خلق» از شر آنچه که آفریده است

«و من شر غاسق اذا وقب» از شر تاریکی آنگاه که فراگیر شود.

«و من شر نففثت فی العقد» و از شر زنان جادوگر که به هنگام افسون کردن مردمان در گره های جادو سخت می دمند .

«و من شر حاسد اذا حسد» و از شر هر حسود آنگاه که حسد می ورزد.
re927 راههای نجات از شر سحر و جادو !
مگر خداوند شر آفریده است؟
حضرت معشوق می فرماید: «من شر ما خلق» مگر خداوند شر آفریده است؟

خداوند در این سوره می فرماید: آنچه من آفریده ام که البته خلق آنها و دارای وجود شدن آنها خیر است اما بعضی از اوقات این خیرات آفریده شده با اختیار خود شر ایجاد می کنند و خدا طبق سنت خود که بنا دارد به انسان ها اختیار بدهد تا خود انتخاب کنند جلوی شر آنها را نمی گیرد اما به ما راهکار ارائه می دهد که چگونه با این شرور می توانیم مقابله کنیم و این راهکار همان پناه بردن به خالق آنهاست که مسلما کسی که می تواند شر آنها را از بین ببرد خالق آنهاست که به همه ابعاد وجودی شما و آنها آگاه است.

خداوند اسباب فراوانی برای امان بخشیدن به انسان ها از شر آفریده ها تدارک دیده، به عنوان مثال، خانه ای که در آن زندگی می کنیم وسایلی که توسط آن خطرات را پیش بینی می کنیم. در زمان حاضر و هر چه پیش می رویم این وسایل را بیشتر پیش بینی می کنیم (ترمز ای بی اس، انرژی اتمی، دارو های رفع بیماری و…)

گاهی وجود همین اسباب و وسائل، مانند حجابی بر یک واقعیت ما را از ناتوانی خود در محافظت از خویشتن غافل می سازد، که بشر در این شرایط به حدی می رسد که مانند فیلسوف آلمانی ” نیچه ” به طور رسمی اعلام می دارد: خدا مرده است.

این سوره به ما می فرماید که هر مقدار پیشرفت داشته باشیم ، باز هم برای دفع کوچکترین این شرور به توسل به خدا نیازمندیم.

3 شر از میان همه ی شرها
به نظر شما چرا خدا از بین شرور که به صورت کلی بیان می کند ،فقط این سه تا شر را انتخاب می کند؟ تاریکی، سحر و حسود؟ مگه اینها چه خصوصیت مشترکی دارند؟

شاید پاسخ این باشد که هر سه این شرور از دید ما مخفی هستند و در حالت غفلت، به سراغ ما می آیند.

تو تاریکی که از خطرهای احتمالی غافلیم، چه راهی برای حفظ خویش داریم؟ اگر حیوان درنده ای یا انسان شروری بخواهد به ما آسیبی برساند، بی آنکه ما از وجود آن آگاه باشیم.

اگر ساحران با ورد و جادو و دمیدن در گره ها بخواهند ، ما را دچار مشکل سازند بی آنکه ما از اصل سحر و راه ابطال آن خبری داشته باشیم؛ اگر برادر یا دوستانمان نسبت به ما حسادت بورزند و بخواهند ضرری به ما برسانند، بی آنکه از نیت سوء او آگاه باشیم؛ در برابر این شرور نهان چه کاری از دست ما بر می آید و چه راهی برای نجات خویشتن از شر آنان سراغ داریم؟

اینجا فرصت مناسبی است تا ناتوانی خویش را با همه وجود در یابیم و به دنبال پناهگاه حقیقی باشیم.

 آیا خدا در قرآن سحر را تأیید می کند؟
خداوند در سوره بقره آیه 102 هم این مسأله را مطرح می کند که برخی وسیله سحر بین دو همسر جدایی می اندازند.

وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّیَاطِینُ عَلَى مُلْکِ سُلَیْمَانَ وَمَا کَفَرَ سُلَیْمَانُ وَلَکِنَّ الشَّیْاطِینَ کَفَرُواْ یُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَکَیْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا یُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى یَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَهٌ فَلاَ تَکْفُرْ فَیَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا یُفَرِّقُونَ بِهِ بَیْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّینَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَیَتَعَلَّمُونَ مَا یَضُرُّهُمْ وَلاَ یَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِی الآخِرَهِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ کَانُواْ یَعْلَمُونَ

و آنچه را که شیطان[صفت]ها در سلطنت ‏سلیمان خوانده [و درس گرفته] بودند پیروى کردند و سلیمان کفر نورزید لیکن آن شیطان[صفت]ها به کفر گراییدند که به مردم سحر مى‏آموختند و [نیز از] آنچه بر آن دو فرشته هاروت و ماروت در بابل فرو فرستاده شده بود [پیروى کردند] با اینکه آن دو [فرشته] هیچ کس را تعلیم [سحر] نمى‏کردند مگر آنکه [قبلا به او] مى‏گفتند ما [وسیله] آزمایشى [براى شما] هستیم پس زنهار کافر نشوى و[لى] آنها از آن دو [فرشته] چیزهایى مى ‏آموختند که به وسیله آن میان مرد و همسرش جدایى بیفکنند هر چند بدون فرمان خدا نمى‏توانستند به وسیله آن به احدى زیان برسانند و [خلاصه] چیزى مى‏آموختند که برایشان زیان داشت و سودى بدیشان نمى‏رسانید و قطعا [یهودیان] دریافته بودند که هر کس خریدار این [متاع] باشد در آخرت بهره ‏اى ندارد وه که چه بد بود آنچه به جان خریدند اگر مى‏‌دانستند (بقره 102)

%D8%B3%D8%AD%D8%B1 %D8%AF%D8%B1 %D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 %D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88 راههای نجات از شر سحر و جادو !
سحر، جادو، طلسم و بستن بخت از امورى است که واقعیت دارد و از نظر فقهی تعلیم و تعلم آنها – به جز برای بی اثر کردنشان- حرام است. وجود چنین نیروهائی به مقتضای نظام دنیا می باشد که تزاحم میان زشتی ها و پلیدی ها وجود دارد و همچنان که انسان های شیطان صفت و زشتکار وجود دارد ، جن های پلید و آزار دهنده نیز وجود دارد.

البته نمى‏توان مطمئن بود که هر نوع مشکلی ریشه در همین مسئله دارد و باید توجه داشت که غالب آنچه امروزه در میان مردم در این‏باره شایع است، بى اساس است و بیشتر به افکار روانى، تخیلات، سوءظن‏ها، توهمات و مشکلات واقعى موجود در رفتار و اعمال آنها مربوط است.

لازم به ذکر است که خداوند متعال با قدرت خویش، چنین اراده و نیرویی را در افراد به ودیعت نهاده است که با بهره گیری از این اراده و تقویت آن می توانند به کارهای شگفت انگیزی دست زنند.

برخی مانند اولیای خداوند از آن نیرو و در مسیر مناسب، استفاده می کنند و عده ای دیگر، با سوء استفاده از آن به کارهای ناشایست اقدام می کنند. پس در واقع اصل وجود این نیرو در نهاد آدمی از آن خداوند و به فرمان او است، منتها چگونگی بهره گیری از آن به عهده خود انسان نهاده شده است و او در چگونگی بهره گیری از آن مسئول است.

خداوند برای رسیدن به هر مقصدی راهکار و اسباب و عللی قرار داده است ، برای بطلان سحر نیز راهی مشخص کرده است.

راه های باطل کردن سحر و طلسم

با استفاده از راهکارهای زیر انشاءالله می توانید سحر و طلسم را باطل کنید، برهمه موراد ذیل یا بر هر کدام که توانستید مداومت کنید:

%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%84 %D8%B3%D8%AD%D8%B1 راههای نجات از شر سحر و جادو !

1 ـ پناه بردن به خداوند با گفتن اعوذ بالله من الشیطان الرجیم  و زیاد خواندن سوره‌های فلق و ناس؛

2- خواندن آیه 51 و 52 سوره قلم (یعنی از: «و إن یکادالّذین … تا آخر سوره») و هم چنین خواندن «آیه الکرسی».

3- حاج شیخ عباس قمی در کتاب مفاتیح الجنان از امیرالمۆمنین علی علیه السلام نقل نموده است که جهت باطل کردن سحر این جملات را بنویسید و همراه خود داشته باشید:

«بِسمِ الله وَ بِالله، بِسمِ الله وَ ما شاءَالله، بِسم الله لاحَولَ ولاقُوّه الا بالله، قالَ موسی ما جِئتُم بِه السِّحرُ اِنَّ اللهَ سَیُبطِلُهُ اِنَّ اللهَ لا یُصلِحُ عَملَ المُفسِدینَ، فَوَقَعَ الحَقُّ و بَطَلَ ما کانُوا یَعمَلونَ فَغُلِبوا هُنالِکَ وَانقَلَبُوا صاغِرینَ» (1)

4- همچنین از حضرت روایت شده است: جهت محفوظ ماندن از سحر و جادو، شب ها پس از نماز و روزها پیش از نماز هفت مرتبه بخوانید: «بِسمِ الله وَ بِالله سَنشُدُّ عَضُدَکَ بِأخیک وَ نَجعَلَ لَکُما سُلطاناً فَلا یَصِلونَ إلَیکُما بِآیاتِنا أنتُما وَ مَن اتَّبَعَکُما الغالِبون». (2)

محمد بن مسلم از امام صادق علیه السلام نقل کرده: جهت بطلان سحر، این دعا را بنویسید و همراه خود نگه دارید:

«قالَ موسی ما جِئتُم بِهِ السِّحر إنَّ الله سَیُبطِلُه إنّ الله لا یُصلِحُ عَملَ المُفسِدین و یَحِقّ الله الحَقّ بِکلِماتِه و لَو کَرِهَ المُجرِمون اَأنتم أشَدُّ خَلقاً أمِ السماءَ بناها رَفعَ سَمکَها فَسوّاها» تا آخر آیات سوره نازعات. در ادامه: «فَوَقَعَ الحَقُّ و بَطَلَ ما کانُوا یَعمَلونَ فَغُلِبوا هُنالِکَ وَانقَلَبُوا صاغِرینَ و أُلقی السَّحرهُ ساجدین، قالوا آمَنّا بِربِّ العالَمین رَبِّ موسی وَ هارون»(3)

5- خواندن این آیه نیز جهت خنثی کردن اثر سحر وارد شده است:

«إنَّ ربّکم اللهُ الَذی خَلقَ السَموات وَ الأرض فی سِتهِ أیّام ثُمَّ استوی عَلی العَرش یُغشِی اللیل النَهار یَطْلبه حثیثاً و الشَّمْس وَ القَمر و النُجوم مُسخّرات بِأمره ألاَ لَه الخَلق و الأمر تَبارکَ اللهُ رَبّ العالَمین». «ادْعُوا رَبَّکُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْیَهً إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ وَ لا تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها وَ ادْعُوهُ خَوْفاً وَ طَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِین».‏(4)

6- در صحیفه الرضا از امام رضا علیه السلام نقل شده است: «به جهت دفع ضرر سحر و بطلان آن دستت را مقابل صورت قرار بده و بخوان : بِسمِ الله الْعَظیم رَبّ الْعرشِ الْعظیم إلاّ ذَهبت و انْقرضت». (5)

7- علامه کفعمی دعایی به عنوان حدیث قدسی نقل کرده است که خداوند به حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمود: «کسی که دوست دارد از سحر در امان باشد، بگوید:

«اللَّهُمَّ رَبَّ مُوسَی وَ خَاصَّهُ بِکَلَامِهِ وَ هَازِمَ مَنْ کَادَهُ بِسِحْرِهِ بِعَصَاهُ وَ مُعِیدَهَا بَعْدَ الْعَوْدِ ثُعْبَاناً وَ مُلَقِّفَهَا إِفْکَ أَهْلِ الْإِفْکِ وَ مُفْسِدَ عَمَلِ السَّاحِرِینَ وَ مُبْطِلَ کَیْدِ أَهْلِ الْفَسَادِ مَنْ کَادَنِی بِسِحْرٍ أَوْ بِضُرٍّ عَامِداً أَوْ غَیْرَ عَامِدٍ أَعْلَمُهُ أَوْ لَا أَعْلَمُهُ وَ أَخَافُهُ أَوْ لَا أَخَافُهُ فَاقْطَعْ مِنْ أَسْبَابِ السَّمَاوَاتِ عَمَلَهُ حَتَّی تُرْجِعَهُ عَنِّی غَیْرَ نَافِذٍ وَ لَا ضَارٍّ لِی وَ لَا شَامِتٍ بِی إِنِّی أَدْرَأُ بِعَظَمَتِکَ فِی نُحُورِ الْأَعْدَاءِ فَکُنْ لِی مِنْهُمْ مُدَافِعاً أَحْسَنَ مُدَافَعَهٍ وَ أَتَمَّهَا یَا کَرِیم‏». (6)

8- صدقه دادن.

9- تغییر محل زندگی

10- مداومت بر خواندن سوره «یس»

ان شاء الله با تداوم صدقه، تغییر محل زندگی، و تکرار سوره «یس» مشکلات و نفوس بد از اطراف شما دور خواهد شد. و در هر صورت به خداوند و حاکمیت اراده الهی همچنان معتقد باشید چه بسا همین فراز و نشیب ها دامی از سوی شیطان باشد که ایمان شما را متزلزل کند. لذا با پایداری و استقامت ایمان خود را حفظ کنید تا در نتیجه آن شیطان ناامید شود و درهای رحمت الهی به سوی شما باز گردد.

 پی نوشت‌ها:
1. مفاتیح، باقیات صالحات، باب سوم.
2. بحار الانوار، ج 92، ص 129.
3. همان.
4. همان؛ مفاتیح الجنان، باقیات صالحات، باب سوم.
5. همان.
6. کفعمی، مصباح، ص 228؛ بحار الانوار, ج 92، ص 319.

بنابر این اگر انسان با اسباب معنوی مأنوس باشه تو اون لحظه ای که چنین خطری احساس می کنه آغوش خدا را مقابلش باز می بیند وبه اون قوی و شکست ناپذیر پناه می برد، نه اینکه سراغ رمال وجادو گربره که خیلی وقتها به مشکلاتش اضافه هم بشود.
 
منابع:
eideha.com
porsemani.ir
 tebyan.net

نوشته راههای نجات از شر سحر و جادو ! اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/84/%d8%b1%d8%a7%d9%87%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%b3%d8%ad%d8%b1-%d9%88-%d8%ac%d8%a7%d8%af%d9%88/feed/ 0
دستورالعملی برای نجات از شر گناهان http://nidamat.com/896/%d8%af%d8%b3%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%85%d9%84%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%b4%d8%b1-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87%d8%a7%d9%86/ http://nidamat.com/896/%d8%af%d8%b3%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%85%d9%84%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%b4%d8%b1-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87%d8%a7%d9%86/#respond Tue, 14 Apr 2015 16:29:00 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/800/ D986D8ACD8A7D8AA D8A7D8B2 D8B4D8B1 DAAFD986D8A7D987D8A7D986 1 دستورالعملی برای نجات از شر گناهان

عارف بالله آیت الله شیخ محمد بهاری همدانی ره: [هرگز از تاریکی‏های غرور و آرزو خارج نمی‏شود مگر با ناله و زاری کامل و بازگشت راستین به سوی خداوند و فروتنی در مقابل او و شناخت عیبها و کاستیهای خود از جهت این که این عیوب با علم و عقل موافقتی ندارند و دین و […]

نوشته دستورالعملی برای نجات از شر گناهان اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D986D8ACD8A7D8AA D8A7D8B2 D8B4D8B1 DAAFD986D8A7D987D8A7D986 1 دستورالعملی برای نجات از شر گناهان

%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%AA %D8%A7%D8%B2 %D8%B4%D8%B1 %DA%AF%D9%86%D8%A7%D9%87%D8%A7%D9%86 دستورالعملی برای نجات از شر گناهان

عارف بالله آیت الله شیخ محمد بهاری همدانی ره:

[هرگز از تاریکی‏های غرور و آرزو خارج نمی‏شود مگر با ناله و زاری کامل و بازگشت راستین به سوی خداوند و فروتنی در مقابل او و شناخت عیبها و کاستیهای خود از جهت این که این عیوب با علم و عقل موافقتی ندارند و دین و شریعت و سنت امامان هدایت سلام الله علیهم اجمعین که پیشوایان ما هستند از این عیوب ابا دارند.]
تذکره المتقین

نوشته دستورالعملی برای نجات از شر گناهان اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/896/%d8%af%d8%b3%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%85%d9%84%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%b4%d8%b1-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87%d8%a7%d9%86/feed/ 0
راه نجات از گناهان+ صوت http://nidamat.com/267/%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87%d8%a7%d9%86/ http://nidamat.com/267/%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87%d8%a7%d9%86/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:20 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/1393/ نجات از گناه راه نجات از گناهان+ صوت

راه نجات از گناهان چیست ؟ پاسخ حجت الاسلام والمسلمین استاد انصاریان ابتدا باید بدانیم که گناه مخالفت با خدا و پیامبران و امامان علیهم السلام و مخالفت با شخصیت انسانی خویش و مخالفت با نظام هستی ، و مصرف کردن نعمت های الهی در غیر جای خود است. و ثانیاً بر اساس آیات قرآن باید […]

نوشته راه نجات از گناهان+ صوت اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
نجات از گناه راه نجات از گناهان+ صوت

نجات از گناه راه نجات از گناهان+ صوت

راه نجات از گناهان چیست ؟

پاسخ حجت الاسلام والمسلمین استاد انصاریان

ابتدا باید بدانیم که گناه مخالفت با خدا و پیامبران و امامان علیهم السلام و مخالفت با شخصیت انسانی خویش و مخالفت با نظام هستی ، و مصرف کردن نعمت های الهی در غیر جای خود است. و ثانیاً بر اساس آیات قرآن باید بدانیم که آتش دوزخ در قیامت همان گناهان انسان در دنیاست و مایه  از ذغال سنگ و بنزین و نفت و چوب نمی گیرد.  فاتقوا لنار التی و قودها الناس . . . پس بپرهیزید از آتشی که هیزم و آتش گیره اش خود مردم هستند.
ان الذین یاکلون اموال الیتامیَ ظلماً انما یاکلون فی بطونهم ناراًَ . 
بی تردید کسانی که اموال یتیمان را از روی ستم می خورند جز این نیست که در شکم های خود آتش می خورندو ثالثاً باید بدانیم که گناه تیشه زدن به ریشه شخصیت خویش و تخریب ساختمان انسانیت ، و مرز  ورود به انواع بیماری ها علت کاهش قوای مادی و معنوی و سبب وارد کردن لطمه و ضربه به آبرو ، و عامل خرابی دنیا و آخرت و باعث دوری از رحمت و لطف خدا و محرومیت از بهشت عنبرسرشت است . با توجه به این حقایق و به یاد داشتن این واقعیات را ه نجات از گناه میسر است و در پیشگاه حق عذری برای آلوده بودن به گناه برای احدی نخواهد بود.

پاسخ حجت الاسلام والمسلمین استاد محمدی

دریافت

حجم: 1.08 مگابایت

 

چه کار کنیم تا شیرینی گناه از دلمان برود؟

پاسخ حجت الاسلام والمسلمین استاد نقویان

دریافت

حجم: 908 کیلوبایت

 

 
 چگونه می توان از “عادت به گناه کردن” خلاص شد و آنرا ترک کرد؟
پاسخ حجت الاسلام والمسلمین استاد محمدی به این پرسش که(7:32)

 

نوشته راه نجات از گناهان+ صوت اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/267/%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%86%d8%ac%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87%d8%a7%d9%86/feed/ 0
دعای نافذ پدر http://nidamat.com/982/%d8%af%d8%b9%d8%a7%db%8c-%d9%86%d8%a7%d9%81%d8%b0-%d9%be%d8%af%d8%b1/ http://nidamat.com/982/%d8%af%d8%b9%d8%a7%db%8c-%d9%86%d8%a7%d9%81%d8%b0-%d9%be%d8%af%d8%b1/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:33 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/56/ D8AFD8B9D8A7DB8C D986D8A7D981D8B0 D9BED8AFD8B1 1 دعای نافذ پدر

امام صادق (علیه السلام): «ثَلاثُ دعوات لا یحجُبنَ عَنِ اللهِ تَعالی: دُعاءُ الوالِدِ لِوَلَدِه إِذا بَرَّهُ و دعوتُهُ علیهِ إذا عَقَّهُ ، و دعاءُ المظلومِ علی ظالِمه و دعاؤُهُ لمن اِنتَصَر لهُ مِنهُ ، و رجلٌ مؤمنٌ دَعا لِاخٍ لَه مؤمنٌ واساهُ فینا ، و دعاؤُه علیه إذا لم یُواسهُ مع القدرهُ علیه ، و […]

نوشته دعای نافذ پدر اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8AFD8B9D8A7DB8C D986D8A7D981D8B0 D9BED8AFD8B1 1 دعای نافذ پدر

%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C %D9%86%D8%A7%D9%81%D8%B0 %D9%BE%D8%AF%D8%B1 دعای نافذ پدر

امام صادق (علیه السلام):

«ثَلاثُ دعوات لا یحجُبنَ عَنِ اللهِ تَعالی: دُعاءُ الوالِدِ لِوَلَدِه إِذا بَرَّهُ و دعوتُهُ علیهِ إذا عَقَّهُ ، و دعاءُ المظلومِ علی ظالِمه و دعاؤُهُ لمن اِنتَصَر لهُ مِنهُ ، و رجلٌ مؤمنٌ دَعا لِاخٍ لَه مؤمنٌ واساهُ فینا ، و دعاؤُه علیه إذا لم یُواسهُ مع القدرهُ علیه ، و اِضطرارُ أخیه إلیه ؛

سه دعاست که از پروردگار در حجاب نمی‌ماند و قطعاً مستجاب می‌گردد:

(نخست) دعای پدر در حق فرزندی که نسبت به وی نیکوکار باشد؛ و دعای او آنگاه که در حق فرزندش نفرین نماید.

(دوم) نفرین مظلوم نسبت به ظالم، و دعای او (مظلوم) در حق کسی که انتقام وی را از ستمگر بستاند و

(سوم) دعای مومن آنگاه که دعای مرد مؤمن در حق برادر مؤمن خود که به خاطر ما، او را کمک مالی کرده باشد و نفرین او در حق برادرش که به وی محتاج شده و او می توانسته است نیازش را برطرف سازد و نکرده است »

شیخ طوسی، امالی، ص280؛ شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ج7، ص130.

نوشته دعای نافذ پدر اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/982/%d8%af%d8%b9%d8%a7%db%8c-%d9%86%d8%a7%d9%81%d8%b0-%d9%be%d8%af%d8%b1/feed/ 0
کلید خوبی‌‏ها و بدی‌ها http://nidamat.com/1223/%da%a9%d9%84%db%8c%d8%af-%d8%ae%d9%88%d8%a8%db%8c%e2%80%8c%e2%80%8f%d9%87%d8%a7-%d9%88-%d8%a8%d8%af%db%8c%e2%80%8c%d9%87%d8%a7/ http://nidamat.com/1223/%da%a9%d9%84%db%8c%d8%af-%d8%ae%d9%88%d8%a8%db%8c%e2%80%8c%e2%80%8f%d9%87%d8%a7-%d9%88-%d8%a8%d8%af%db%8c%e2%80%8c%d9%87%d8%a7/#respond Tue, 24 Feb 2015 17:06:03 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/529/ DAA9D984DB8CD8AF D8AED988D8A8DB8CE2808CE2808FD987D8A7 D988 D8A8D8AFDB8CE2808CD987D8A7 1 کلید خوبی‌‏ها و بدی‌ها

امام محمد باقر علیه السلام: إنّ هذا اللِّسانَ مِفتاحُ‏ کلِّ خَیرٍ و شَرٍّ، فیَنبَغی للمؤمنِ أن یَختِمَ على لِسانِهِ کَما یَختِمُ على ذَهَبِهِ و فِضَّتِهِ. راستى که این زبان، کلید هر خوبى و بدى است. پس، سزاوار است که مؤمن بر زبان خود مهر زند، همان گونه که بر [کیسه‏] زر و سیم خویش مهر […]

نوشته کلید خوبی‌‏ها و بدی‌ها اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
DAA9D984DB8CD8AF D8AED988D8A8DB8CE2808CE2808FD987D8A7 D988 D8A8D8AFDB8CE2808CD987D8A7 1 کلید خوبی‌‏ها و بدی‌ها

%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%AF %D8%AE%D9%88%D8%A8%DB%8C کلید خوبی‌‏ها و بدی‌ها

امام محمد باقر علیه السلام:

إنّ هذا اللِّسانَ مِفتاحُ‏ کلِّ خَیرٍ و شَرٍّ، فیَنبَغی للمؤمنِ أن یَختِمَ على لِسانِهِ کَما یَختِمُ على ذَهَبِهِ و فِضَّتِهِ.

راستى که این زبان، کلید هر خوبى و بدى است. پس، سزاوار است که مؤمن بر زبان خود مهر زند، همان گونه که بر [کیسه‏] زر و سیم خویش مهر مى‏زند.

تحف العقول: 298.

نوشته کلید خوبی‌‏ها و بدی‌ها اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/1223/%da%a9%d9%84%db%8c%d8%af-%d8%ae%d9%88%d8%a8%db%8c%e2%80%8c%e2%80%8f%d9%87%d8%a7-%d9%88-%d8%a8%d8%af%db%8c%e2%80%8c%d9%87%d8%a7/feed/ 0
اسلحه گناهکار در برابر بازگشت به گناه و عقوبت گناه http://nidamat.com/917/%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%ad%d9%87-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87%da%a9%d8%a7%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b1-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%da%af%d8%b4%d8%aa-%d8%a8%d9%87-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87-%d9%88/ http://nidamat.com/917/%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%ad%d9%87-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87%da%a9%d8%a7%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b1-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%da%af%d8%b4%d8%aa-%d8%a8%d9%87-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87-%d9%88/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:32 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/12/ D8A7D8B3D984D8ADD987 DAAFD986D8A7D987 DAA9D8A7D8B1 1 اسلحه گناهکار در برابر بازگشت به گناه و عقوبت گناه

 رسول خدا (صلى الله علیه وآله وسلم) در گفتار حکیمانه‎اى استغفار را اسلحه گنهکار، براى دفاع از خود در برابر دشمن ( انجام گناه، بازگشت به گناه بعد از توبه، عقوبت گناه و شیطان ) شمرده اند : سِلاحُ الْمُذِنْبِ ، اَلإِسْتِغْفارُ .  اسلحه گنهکار ، طلب آمرش از خداوند است . مستدرک الوسائل ، ج 12 ، ص 122 .

نوشته اسلحه گناهکار در برابر بازگشت به گناه و عقوبت گناه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8A7D8B3D984D8ADD987 DAAFD986D8A7D987 DAA9D8A7D8B1 1 اسلحه گناهکار در برابر بازگشت به گناه و عقوبت گناه

D8A7D8B3D984D8ADD987 DAAFD986D8A7D987 DAA9D8A7D8B1 1 اسلحه گناهکار در برابر بازگشت به گناه و عقوبت گناه رسول خدا (صلى الله علیه وآله وسلم) در گفتار حکیمانه‎اى استغفار را اسلحه گنهکار، براى دفاع از خود در برابر دشمن ( انجام گناه، بازگشت به گناه بعد از توبه، عقوبت گناه و شیطان ) شمرده اند :

سِلاحُ الْمُذِنْبِ ، اَلإِسْتِغْفارُ .

 اسلحه گنهکار ، طلب آمرش از خداوند است .

مستدرک الوسائل ، ج 12 ، ص 122 .

نوشته اسلحه گناهکار در برابر بازگشت به گناه و عقوبت گناه اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/917/%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%ad%d9%87-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87%da%a9%d8%a7%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b1-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%da%af%d8%b4%d8%aa-%d8%a8%d9%87-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87-%d9%88/feed/ 0
آداب و سنتهای روابط زناشوئی http://nidamat.com/622/%d8%a2%d8%af%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d8%b2%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%ac/ http://nidamat.com/622/%d8%a2%d8%af%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d8%b2%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%ac/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:26 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/1047/ جوانان حتما بخوانند چکیده: به نظر می‌رسد اکثر قریب به اتفاق جوانان به خاطر آن غیرت و حیایی که دارند از پرسیدن بسیاری از سؤالاتشان خودداری می‌کنند و این یک معضل بزرگی است برای آن‌ها که همیشه دغدغه ذهنی داشته است که از آینده خود ترس بزرگی دارند و اکثراً ازدواج خود را به تأخیر […]

نوشته آداب و سنتهای روابط زناشوئی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
جوانان حتما بخوانند

چکیده:

به نظر می‌رسد اکثر قریب به اتفاق جوانان به خاطر آن غیرت و حیایی که دارند از پرسیدن بسیاری از سؤالاتشان خودداری می‌کنند و این یک معضل بزرگی است برای آن‌ها که همیشه دغدغه ذهنی داشته است که از آینده خود ترس بزرگی دارند و اکثراً ازدواج خود را به تأخیر می‌اندازند تا بتوانند معلوماتی کسب کنند و تا وقتی این اطلاعات را کسب نکنند گمان می‌کنند که نمی‌توانند روی پای خود بایستد محقق در این نوشتار سعی کرده که چکیده ای از روایات و سخنان بزرگ و.. را بیان نماید تا بتواند روزنه ای برای جوانان رو به روشنایی باز نماید پس مطالبی راجع به آمیزش زمان و اوقات آمیزش، آنچه هر دختر و پسری برای بهتر شدن زندگی باید بدانند بهداشت روحی، روانی جسمی مورد نیاز و مسائلی را که راجع به فرزند دار شدن باید بدانند بیان کردیم.
کلید واژه: آمیزش ،نزدیکی (همبستر شدن)، همسر، ارضاء ، روابط جنسی

مقدمه:

هر فردی برای اینکه بتواند در ابتدای زندگی خود آن زندگی ایده آل خود را که در ذهن دارد مهیا سازد به یک سری معلوماتی نیاز دارد که بخشی از آن‌ها را بیان نمودیم تا خوانندگان بتوانند زندگی خوبی را آغاز کنند این معلومات به صورت چند باب دسته بندی شده است:
باب اول : دانستنی‌های همبستر شدن
باب دوم : بهداشت زناشوئی
باب سوم : چگونگی انجام بهترین نوع آمیزش

باب اول

دانستنی‌های همبستر شدن

پیامبر اکرم(ص) فرمودند: اگر مردی محتلم شود (در خواب جنب شود) قبل از غسل کردن، مکروه است با همسرش نزدیکی نماید؛ اگر قبل از غسل کردن با همسرش آمیزش کند و فرزندی دیوانه نصیب او شد، جز خویشتن کس دیگری را سرزنش ننماید.(1)
امام باقر(ع) فرمودند: به همسرت سفارش کن قبل از آمدن به خلوتگاه وضو بگیرد و تو نیز قبل از وضو ساختن، کنار همسرت برای آمیزش قرار مگیر.(2)
امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: وقتی می‌خواهید با همسرتان آمیزش کنید بگویید:« بسم الله و بالله»، خدایا شیطان را از ما و از فرزندی که به ما عنایت خواهی کرد دور فرما، اگر چنین بگوید: شیطان هرگز ضرری به فرزندتان نخواهد رساند. (3)
امام صادق(ع) فرمودند: رو به قبله یا پشت به قبله با همسرتان آمیزش نکنید.(4)
امام صادق(ع) فرمودند: سه چیز است که ساختمان بدن انسان را خراب می‌کند و حتی باعث مرگ او می‌شود؛ 1- با شکم پر به حمام رفتن 2-نزدیکی با همسر در حال سیری 3- آمیزش با پیر زنان.(5)
امام علی ابن موسی‌الرضا(ع) فرمودند: با همسرتان ابتدای شب آمیزش نکنید؛ زیرا معده و رگ‌های بدنتان پر است و باعث قولنج، فلج، رعشه، نقرس، تقطیع ادرار، فتق و ضعف بینایی می‌گردد. آمیزش با همسر را در آخر شب انجام دهید که برای بدنتان مفید و اگر خداوند فرزندی به شما عنایت فرماید باهوش تر خواهد بود.(6)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: در حال ایستاده با همسرت نزدیکی نکن که این کار الاغ است، و اگر فرزندی از چنین آمیزشی به وجود آید مبتلا به شب ادراری خواهد شد همانند الاغ که در هر مکانی ادرار می‌کند.(7)
پیامبر اکرم (ص) فرمودند: در حالی که به فکر زنی دیگر هستید با همسرتان آمیزش نکنید زیرا می‌ترسم فرزندتان نا به کار، پست و فرومایه در آید.(8)
امام رضا (ع) فرمودند: هر کس می‌خواهد گرفتار سنگ مثانه و گرفتگی ادرار نگردد هنگام انزال منی نباید از بیرون آمدن آن جلوگیری کند همچنین نباید کار دخول را طولانی نماید.(9)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: هنگام آمیزش هر کدام از طرفین پارچه ای جداگانه برای خود داشته باشد و هرگز از پارچه مشترک خود را تمیز نکنید؛ زیرا که شهوت روی شهوت قرار می‌گیرد و در پی خود دشمنی خواهد آورد و زندگی به جدایی و طلاق کشانده خواهد شد.(10)
رسول اکرم(ص) فرمودند:قسم به آن کسی که جان محمد(ص) در دست اوست، اگر مردی با همسر خود همبستر شود در حالی که کودکی در آن اتاق بیدار باشد و عمل آمیزش آن‌ها را ببیند و سخن آن‌ها را بشنود هرگز این کودک به رستگاری نخواهد رسید؛ اگر پسر باشد مرد زنا کار و اگر دختر باشد زن زنا کار می‌شود.(11)
امام صادق(ع) فرمودند: سه صفت خوب را از کلاغ بیاموزید: 1- آمیزش پنهانی 2- سحر خیزی 3- احتیاط و فاصله گرفتن از دیگران.(12)
امام صادق(ع) فرمودند: هنگام نزدیکی[با هدف فرزند دار شدن] از سخن گفتن بپرهیزید؛ زیرا سخن گفتن در چنین حالتی موجب گنگ شدن فرزند خواهد شد.(13)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: هنگام نزدیکی[ با هدف فرزند دار شدن] به فرج همسرتان نگاه نکنید- بهتر است در این زمان چشمانتان را فرو گذارید- زیرا نگاه کردن به فرج زن، باعث کوری فرزند خواهد شد.(14)
امام رضا(ع) فرمودند: هیچ کس، هنگام آمیزش به داخل فرج همسرتان نگاه نکند، زیرا ممکن است چیزی مشاهده کند که خوش نداشته باشد همچنین ممکن است باعث کوری فرزند شود.(15)
امام هشتم(ع) فرمودند: وقتی از آمیزش فارغ شدی و آب شهوت تو خارج شد، به حالت ایستاده و نشسته قرار مگیر، بلکه اندکی به پهلوی راست دراز می‌کشی، آنگاه برای ادرار کردن بر می‌خیزی تا به خواست خدا از سنگ مثانه در امان باشی(بمانی). سپس غسل نما و بعد از غسل هم مقداری شربت عسل بنوش، تا آبی که به سبب آمیزش از تو خارج شده، به تو برگردد.(16)
رسول گرامی(ص)فرمودند: نشیمنگاه های زنان امت من بر مردان حرام باشد.( از پشت با همسران خود نزدیکی نکنید).(17)
امام صادق(ع) فرمودند: همسران شما عروسک و عشق زندگی‌تان هستند پس آن‌ها را با این کار[ نزدیکی از پشت] اذیت نکنید.(18)
امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: در شبی اول ماه رمضان مرد با همسرش آمیزش نماید، زیرا خداوند در آیه 187 سوره مبارکه بقره می‌فرماید: «برای شما آمیزش با همسرانتان در شب اول روزه داری ، حلال گشته است».(19)
امام صادق(ع) فرمودند: با همسرت در اول، وسط و آخر ماه آمیزش نکن، زیرا هرکس که این کار را انجام دهد، فرزندش از سقط شدن در امان نخواهد بود و احتمال دارد دیوانه از کار درآید مگر نمی‌بینی که جنون انسان دیوانه، اول، وسط و آخر ماه بیشتر می‌شود.(20)
رسول اکرم(ص) فرمودند: زن و مردی که در محل عبور مردم آمیزش نمایند مورد لعن خدا، فرشتگان و همه مردم قرار خواهند گرفت.(21)
پیامبر اکرم(ص): (در پاسخ به زنی که از همسرش به خاطر عدم انجام وظیفه زناشویی به بهانه عبادت کردن، شکایت کرده بود) فرمودند: اگر شوهرت می‌دانست چه پاداشی برای آمیزش با تو نزد خداوند دارد، هرگز از تو فاصله نمی‌گرفت، زیرا وقتی که همسرت به سوی تو حرکت کند دو فرشته الهی او را در بر گیرند و پاداش رزمنده ای که شمشیرش را در راه خدا برهنه کرده باشد به او می‌دهند وقتی که با تو همبستر شود همانند ریزش برگ درختان در فصل پاییز گناهانش ریخته می‌شود و هنگامی که غسل می‌کند از تمام گناهان پاک می‌شود.(22)
رسول اکرم(ص): وقتی بنده مؤمن دست همسرش را برای آمیزش می‌گیرد، خداوند ده حسنه برایش می‌نویسد و ده خطا را از او محو می‌کند و اگر همسرش را ببوسد یک صد حسنه برایش می‌نویسد و یک صد بدی را از او بر طرف می‌کند! آنگاه اگر با همسرش آمیزش نماید هزار حسنه برایش می‌نویسد و هزار خطا را از پرونده‌اش محو می‌کند و هنگامی که غسل می‌کند به تعداد موهای بدنشان حسنه برای آن‌ها ثبت و به همان تعداد زشتی را از آن‌ها بر طرف می‌کند.(23)
رسول اکرم(ص) فرمودند: هر مؤمنی که با همسرش نزدیکی کند هفتاد هزار فرشته بال‌هایش را برای آن‌ها می‌گسترانند و رحمت خدا بر آنان نازل می‌گردد و در مقابل هر قطره آبی که از غسل آن‌ها بر زمین می‌ریزد خداوند خانه ای در بهشت برایشان بنا می‌کند وغسل جنابت سری است بین خداوند و بندگانش.(24)
امام صادق(ع)فرمودند: هیچ حلالی نزد خداوند دوست داشتنی‌تر از نزدیکی با همسر نیست؛ زمانی که مؤمن با همسرش نزدیکی وغسل می کند شیطان گریه می‌افتد و فریاد می‌زند: ای وای!این بنده از پروردگارش اطاعت نموده و گناهانش بخشیده شده است(25)
امام صادق فرمودند: روز جمعه ای پیامبر اکرم(ص) به یکی از اصحابش فرمودند: -امروز روزه هستی؟ خیر یا رسول الله
-امروز چیزی در راه خدا صدقه داده ای؟ خیر یا رسول الله
-برخیز کنار همسرت برو و با او آمیزش کن، که پاداش صدقه دارد.(26)
رسول اکرم(ص) فرمودند: هر کس عمر طولانی می‌خواهد: 1- سحر خیز باشد 2- با همسر شایسته و خوش اخلاق ازدواج کند 3- کمتر خودش را زیر دین و قرض قرار دهد 4-با زنان کمتر نزدیکی کند.
امام کاظم(ع) فرمودند: مرد می‌تواند آب شهوتش را بیرون بریزد در صورتی که همسرش: 1-نازا وعقیم  2-سالخورده  3-باردار  4-دشنام گو و بد دهان 5-زنی که از شیر دادن فرزندش خودداری کند.(27)
رسول اکرم(ص) فرمودند: ای زنان مسلمان حق ندارید [حتی] نمازتان را طولانی کنید تا مانع آمیزش همسرتان شوید.(28)
رسول اکرم(ص) فرمودند: هیچ زنی حق خوابیدن ندارد مگر آنکه خود را برای آمیزش بر شوهرش عرضه نماید یعنی، عریان وارد رختخواب شوهرش شود و بدن برهنه خود را به بدن برهنه او بچسباند.(29)
امام محمد باقر(ع) فرمودند: بهترین زن مسلمان کسی است که وقتی با شوهرش خلوت می‌کند بی شرم و بی حیا باشد وقتی لباسش را در می‌آورد شرم و حیا را نیز از خود بیرون کند و وقتی که بعد از آمیزش با شوهر لباسش را می‌پوشد شرم و حیا را بر تن کند.(30)
رسول اکرم (ص) فرمودند: زن باید در خانه خود را به بهترین عطرها خوش بو کند و زیباترین لباسش را بپوشد و خود را به نیکوترین شکل آرایش کند و هر صبح و شب خود را به شوهرش برای همبستری عرضه نماید.(31)
امام صادق(ع)فرمودند: اگر زنی حق ولایت امیرالمؤمنین (ع) را بشناسد نمازهای واجب بخواند و روزه ماه مبارک رمضان را بگیرد خانه خدا را زیارت کند و از شوهرش (به ویژه در مسائل زناشویی) اطاعت نماید، از هر دری که بخواهد می‌تواند وارد بهشت شود.(32)
امام صادق(ع) فرمودند: یک زن شایسته بهتر از هزار مرد ناشایست است؛ اگر زنی هفت روز [خالصانه] به شوهرش خدمت کند خداوند تمام درب جهنم را بر روی او می‌بندد! و تمام هشت درب بهشت را برایش می‌گشاید تا از هر دری که می‌خواهد وارد شود.(33)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: جبرئیل آنقدر درباره همسر به من سفارش نمود که گمان کردم طلاق دادن زن جایز نیست مگر آن که آشکارا زنا کند.(34)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: هر مردی که سیلی به صورت همسرش بزند، خداوند روز قیامت به مأمور آتش جهنم فرمان می‌دهد در قبال هر سیلی هفتاد سیلی آتشین به او بزند(35)
امام صادق(ع) فرمودند: هر مردی که بیش از سه بار همسرش را کتک بزند [این به جواز کتک زدن کمتر از سه بار نیست] خداوند او را در روز قیامت نزد خلایق به گونه ای رسوا گرداند که همگان رسوا شدن او را ببینند.(36)
امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: اگر زن می‌خواهد ثواب جهاد در راه خدا نصیبش شود، حق همسرش را رعایت کند زیرا جهاد زن شوهر داری نکوست.(37)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: هر زنی می‌خواهد حق خداوند را به جای آورد باید ابتدا حق شوهرش را ادا کند.(38)
امام صادق(ع) فرمودند: هر زنی در خانه شوهرش چیزی را به قصد خدمت جا به جا کند، خداوند به او نظر رحمت می‌افکند و هرکس که خدا به رحمت به او نظر افکند هرگز عذابش نخواهد کرد.(39)
امام صادق(ع) فرمودند: اگر زنی با زبانش شوهر آزاری کند تا زمانی که شوهر را راضی نکرده، خداوند هیچ عمل نیکی را از او نمی‌پذیرد و خداوند را ملاقات می‌کند در حالی که بر او خشمگین است.(40)
امام صادق(ع) فرمودند: هر زنی که به شوهرش بگوید: «من از زندگی با تو خیری ندیده‌ام» با همین جمله تمام کارهای نیکش از بین خواهد رفت.(41)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: اگر زنی در زندگی مشترک صبور باشد، با خوشی و نا خوشی شوهرش بسازد و از او اطاعت نماید، خداوند او را با همسر ایوب(ع) محشور خواهد کرد.(42)
پیامبر اکرم(ص)فرمودند: روز قیامت بهترین کسی که نزد خداوند برای زن شفاعت می‌کند و باعث نجاتش خواهد شد، شوهر اوست.(43)
امام باقر(ع) فرمودند: زن شوهردار سزاوار نیست خود را بدون آرایش گذارد اگرچه با یک گردنبند باشد شایسته او نیست که دستش ولو با اندکی حنا بدون زینت باشد هر چند او زن پیر و کهن سال باشد.(44)
امام باقر(ع) فرمودند: زن آزاد است به هر شکلی که می‌تواند خود را برای شوهرش آرایش کند.(45)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: بهترین زنان مسلمان زنی است که خود را برای شوهرش آرایش و زینت کند و زیبایی خود را از غیر شوهرش پنهان دارد.(46)

پیامبر اکرم(ص) فرمودند: مردها ناخن خود را از ته بچینند، ولی زن‌ها به خاطر زیبایی بیشتر مقداری ناخن‌های خود را بلندتر کنند.(47)
رسول اکرم(ص) فرمودند: بوی خوش زنان رنگش آشکار و عطرش پنهان است ولی بوی خوش مردان عطرش آشکار و رنگش پنهان است.(48)
امام کاظم(ع) فرمودند: تعدادی بر جدم امام باقر(ع) داخل شدند و او را در حضاب مشاهده کردند پرسیدند: «آقا! شما هم موهای سر و صورتتان را رنگ می‌کنید؟» حضرت فرمودند:« بله! من مردی هستم زن دوست، لذا خودم را برای همسرانم زینت می‌کنم.»(49)

امام کاظم(ع) فرمودند: رنگ کردن مو سه فایده دارد: 1- شکوه و هیبت به انسان می‌دهد 2- محبت و دوستی همسر را جلب می‌کند 3- قدرت آمیزش را بالا می‌برد(50)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: همچنان که شما دوست دارید همسرانتان خودشان را زینت نمایند و برای لذت ما خود را آماده کنند شما مردان نیز باید برای بهره مندی از آنان خودتان را آرایش و مرتب کنید.(51)
رسول خدا(ص)فرمودند: هر مردی که به خدا و روز قیامت ایمان دارد نباید بیش از چهل روز موهای اطراف آلت تناسلی خود را رها سازد و هر زنی که به خداوند و روز قیامت مؤمن است رها کردن موهای زاید بیش از بیست روز حلال نمی‌باشد.(52)
رسول خدا فرمودند: کسی که تا چهل روز برای تهیه داروی نظافت پول پیدا نکرد باید پول دارو را قرض بگیرد و این کار را به تأخیر نیندازد.(53)
امام رضا(ع) فرمودند: سه چیز از روش‌های رسولان خدا است: 1- استعمال عطر 2- بر طرف کردن موهای زاید 3- آمیزش بسیار با همسر(54)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: نگذارید موهای سبیل، زهار [موهای اطراف دستگاه تناسلی] و موی زیر بغل شما بلند شوند زیرا شیطان در آن‌ها لانه می‌کند.(55)
امام صادق(ع) فرمودند: بهترین زنان، زنی است که دارای بوی خوش و دست پخت عالی باشد.(56)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: زن مسلمان حق ندارد بدون اجازه شوهر از خانه خارج شود زیرا تمام فرشتگان آسمان و همه چیزهایی که این زن از کنارشان رد می‌شود او را لعنت می‌فرستند و تا وقتی که به خانه‌اش برگردد، حق ندارد خود را برای غیر شوهرش آرایش کند، که در این صورت بر خداوند لازم است او را به آتش جهنم بسوزاند.(57)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: هر زنی که خود را خوشبو کند و از خانه خارج شود، پیوسته مورد لعن و نفرین(ملائکه) است تا وقتی که به خانه بازگردد.(58)
امام صادق(ع) فرمودند: اگر زنی خود را برای غیر شوهرش آرایش و خوش بو کند تا وقتی که خود را از آن شستشو ندهد، خداوند هیچ نمازی را از او نمی‌پذیرد همانند شخص جنب که بدون غسل نمازش مورد قبول نیست.(59)
امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: در آخرالزمان –که بدترین زمان‌هاست- زن‌هایی پیدا می‌شوند که در مقابل نا محرم خود آرایی کرده و حجاب را رعایت نمی‌کنند از دین فاصله می‌گیرند، فتنه گری می‌کنند، به سوی شهوت و لذت‌های نا مشروع می‌روند، حرام خدا را حلال می شمارند و خلود در آتش جهنم را برای خویش فراهم می‌سازند.(60)
امام صادق(ع) فرمودند: خداوند حیا را ده بخش کرده، نه قسمت آن برای زنان و یک قسمت آن را برای مردها قرار داده است.(61)
امام صادق(ع)فرمودند: زن بی حیا [در مقابل نا محرم] مانند غذای بی نمک است.(62)
امام صادق(ع) فرمودند: زنان 99 برابر بیشتر مردان از شهوت و لذت جنسی برخوردارند لکن خداوند [برای کنترل] پرده ای به نام حیا بر روی آن‌ها نهاده است.(63)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: جدم حضرت ابراهیم(ع) مرد غیرتمندی بود، و غیرت من از او بیشتر است، هر کس نسبت به ناموسش غیرت نداشته باشد خداوند بینی او را به خاک می‌مالد.(64)
امام صادق(ع) فرمودند: خداوند بسیار با غیرت است و مردان با غیرت محبوب او هستند؛ و نشانه غیرت خداوند این است که: «کارهای زشت و فاحشه گری در پنهان و آشکار را حرام نموده است».(65)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: هر کس به خداوند و روز قیامت ایمان دارد نباید در جایی که صدای نفس کشیدن زن نا محرم را می‌شنود شب را صبح کند.(66)
امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: از غیرت ورزی بی جا دوری کنید زیرا این کار زن پاک‌دامن را به آلودگی می‌کشاند.(67)
رسول اکرم(ص) فرمودند: هر زن شوهرداری که چشمانش را از نگاه به مردان نا محرم پر کند، خداوند به شدت بر او خشمگین خواهد شد.(68)
امام باقر(ع) فرمودند: بار اول که چشمت [ناخواسته] به نامحرم می‌افتد حلال است، نگاه دوم حرام و نگاه سوم باعث هلاکت تو خواهد شد.(69)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: اگر چشم یکی از مردها به چهره زن زیبایی افتاد [و تحریک شد] بلافاصله نزد همسرش برود و با او آمیزش کند زیرا همان چیزی را که آن زن دارد همسرش نیز دارد.(70)
حضرت داوود(ع) فرمودند: پشت سر شیر درنده راه برو، اما هرگز پشت سر زن نا محرم [به قصد نگاه کردن و حرام] حرکت مکن زیرا شیطان، تو را فریفته و به گناه آلوده خواهد کرد.(71)
حضرت رسول (ص) فرمودند: هر مردی که به زن نامحرم دست دهد، روز قیامت به صورت دست بسته بر انگیخته می‌شود و به همان صورت داخل آتش جهنم خواهد شد.(72)
رسول اکرم(ص) فرمودند: هر کس با زن نامحرمی شوخی کند در مقابل هر کلمه شوخی خداوند او را هزار سال در جهنم زندانی خواهد کرد.(73)
امام صادق(ع) فرمودند: هم صحبت شدن با زنان نامحرم و سخن گفتن با آن‌ها یکی از کمین گاه‌های شیطان است.(74)
رسول اکرم(ص) فرمودند: خدا نه جزء از ده جزء حیا را به زن‌ها داده است تا مثل حیوانات خود را در اختیار نرها نگذارند.
شیخ رجبعلی خیاط(رضی الله عنه): هنگام دیدن نامحرم بگویید: «یا خیرَ حبیبٍ و محبوب صلی علی محمد و الهه» که برای کنترل نفس و دفع وسوسه شیطان بسیار موثر و کارساز است.(75)
قرآن کریم: از تو درباره خون حیض سؤال می‌کنند بگو: چیز زیان باری و آلوده ای است لذا در حالت قاعدگی از زنان کناره گیری نمایید و با آن‌ها نزدیکی ننمایید و به آن‌ها نزدیک نشوید تا پاک شوند.(76)
قرآن کریم: زنان شما کشتزار شما هستند هر گونه خواهید از کشتزار خود بردارید و استفاده کنید.(77)
امام صادق(ع) فرمودند: غالب مردم از زنا بهره ای دارند!
– زنای چشم نگاه به نا محرم است.
– زنای زبان، سخن گفتن [به قصد لذت] با نامحرم است.
– زنا دهان بوسیدن نامشروع است.
– زنای دست، تماس با بدن نامحرم است.
و تفاوت نمی‌کند شرمگاه وارد عمل شوند یا نه.(78)
امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: نا بینایی برای انسان بهتر از چشم چرانی است.(79)
قرآن کریم: کسانی که امکان برای ازدواج نمی‌یابند باید پاک‌دامنی پیشه کنند تا خداوند از فضل خود آنان را بی نیاز گرداند.(80)
قرآن کریم: به زنان با ایمان بگو چشم‌های خود را از نگاه هوس آلود فرو گیرند، و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را –جز آن مقداری که نمایان است- آشکار ننمایند و روسری‌های خود را بر سینه خود افکنند تا گردن و سینه با آن پوشانده شود.(81)
قرآن کریم: مردان و زنان بی همسر خود را، همسر دهید، همچنین غلامان و کنیزان صالح و درستکار را؛ اگر فقیر و تنگدست باشند خداوند از خود آنان را بی نیاز می‌سازد خداوند گشایش دهنده و آگاه است.(82)
قرآن کریم: محبت زنان ………در نظر مردم جلوه داده شده است.(83)
قرآن کریم: شما(کسانی که چند همسر دارند) نمی‌توانید (از نظر محبت قلبی) در میان زنان خود عدالت بر قرار کنید هر چند کوشش نمایید! ولی تمایل خود را به کلی متوجه یک طرف نسازید.(84)
امام صادق(ع) فرمودند: هر کس که ما –اهل بیت پیامبر- را دوست دارد، از نطفه پدرش می‌باشد و هر کس که دشمن ماست شیطان در نطفه او شریک است.(85)
امام رضا(ع) فرمودند: با همسرت نزدیک نکن مگر بعد از شوخی بسیار با او شوخی و بازی کن سینه‌هایش را به آرامی فشار ده تا آماده همبستری شود آنچنان که در تو آمادگی وجود دارد.(86)
امام صادق(ع) فرمودند: بعضی از شما هنگام آمیزش با همسر، او را کاملاً ارضا نمی‌کنید و در حالی که از کنار شما دور می‌شود که اگر مرد سیاه پوست زشتی را هم ببیند به او چنگ می‌زند(تا خود را ارضا کند) پس قبل از آمیزش حتماً با او شوخی و بازی کنید زیرا این کار عمل آمیزش را برای شما لذت بخش تر می‌نماید.(87)
پیامبر اسلام(ص) فرمودند: هر گونه بازی برای انسان با ایمان بی ارزش است مگر در سه مورد: 1- پرورش اسب و سوار کاری 2- تیر اندازی 3- بازی و شوخی با همسر قبل از آمیزش.(88)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: سه چیز بد اخلاقی محسوب می‌شود: 1- همراهی با کسی ،بدون پرسش از نام و نشان و آشنایی با او 2- نپذیرفتن دعوت، بر سر سفره غذا، یا سر سفره حاضر شدن و غذا نخوردن 3-نزدیکی مرد با همسرش قبل از شوخی و آماده کردن او برای دخول.(89)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: بیداری در شب روا نمی‌باشد مگر در سه مورد :1-جهت تلاوت قرآن 2- جهت تحصیل علم و دانش 3- فرستادن عروس به خانه داماد.(92)
رسول اکرم(ص) فرمودند: هر کس ازدواج کند دینش کامل گشته است، ازدواج نباید مخفیانه انجام شود البته باید با طبخ غذا و به خاطر شادمانی صدای دف از مکان عروسی شنیده شود.(94)
امام صادق(ع) فرمودند: هر کس هنگام قمر در عقرب ازدواج نماید هرگز خیری از ازدواج نخواهد دید.(95)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: با همسرت سه شب آخر ماه آمیزش نکن که اگر در این وقت فرزندی از شما به هم رسد یاور ستمکاران و قاتل دسته ای از مردم خواهد شد.(96)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: با همسرت در شب عید فطر آمیزش نکن زیرا فرزندی که نطفه‌اش در این شب بسته شود فردی بسیار شرور خواهد بود.(97)
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: بر تو باد به نزدیکی با همسرت در شب دوشنبه اگر فرزندی در این شب به وجود آید حافظ کتاب خدا و راضی به رضای او خواهد بود.(98)
پیامبر (ص) فرمودند: بوی خوش، قلب را محکم می‌کند و بر (توان) آمیزش می‌افزاید.
– در نیمه شعبان با همسرت آمیزش نکن زیرا اگر میانتان فرزندی تقدیر شود بد شگون خواهد بود و نشانی سیاه بر چهره خواهد داشت.
– در نخستین ساعات شب، با همسرت نزدیکی نکن چرا که اگر میانتان فرزندی تقدیر شود اطمینان نیست که ساحر و از آنان که دنیا را بر آخرت بر می‌گزینند نباشد.
– با همسرت در آخرین روزهای پاکی و در حالی که تنها دو روز از او مانده باشد نزدیکی مکن چرا که اگر میانتان فرزندی تقدیر شود یاور ستمگران خواهد بود و توده‌هایی از مردم به دست او به کام مرگ خواهند رفت.
– میان اذان و اقامه با همسرت نزدیکی مکن زیرا اگر میانتان فرزندی تقدیر شود به خونریزی علاقه‌مند خواهد بود.
– در شب عید قربان با همسرت نزدیکی مکن زیرا اگر میانتان فرزندی تقدیر شود شش انگشت یا چهار انگشت خواهد داشت.
– بعد از ظهر با همسرت نزدیکی مکن چرا که اگر در آن هنگامی فرزندی تقدیر شود کژ چشم خواهد بود و شیطان از کژ چشمی انسان، شادمان می‌شود.
– در زیر درخت میوه با همسرت نزدیکی مکن چرا که اگر میانتان فرزندی تقدیر شود جلاد، قاتل، یا …خواهد بود.
– در زیر نور خورشید و تابش آن با همسرت نزدیکی مکن مگر اینکه پرده ای آویخته باشی که شما را می‌پوشاند چرا که اگر میانتان فرزندی تقدیر شود تا پایان عمر در تیره بختی و تهی دستی خواهد بود.
– بر پشت بام خانه با همسرت نزدیکی مکن چرا که اگر میانتان فرزندی تقدیر شود منافق ریا کار و بدعت گذار خواهد بود.
– چون آهنگ سفر کردی در آن شب با همسرت نزدیکی مکن چرا که اگر میانتان فرزندی تقدیر شود دارایی خویش را در غیر حق خرج خواهد کرد
– چون روانه سفری شدی، تا مسافت سه شبانه روز ره پیمودن، با همسرت نزدیکی مکن چرا که اگر میانتان فرزندی تقدیر شود یار هر ستمگری خواهد بود بخواهد به تو ستمی برساند.
– هر کس با زنش در حالی که وی حائض است، نزدیکی کند و بر ایشان فرزندی تقدیر شود و این فرزند مبتلا به جذام شود، کسی جز خویش را نکوهد.
– مبادا کسی در حالی که از قضای حاجت (دستشویی رفتن) خودداری می‌کند، نزدیکی کند، چرا که این کار بواسیر می‌آورد.
– با هوس به زنی غیر همسر خود، با زن خویش آمیزش نکن زیرا از این بیم دارم که اگر برایتان فرزندی تقدیر شود زن صفت، یا …و تباه مغز باشد.
– هر کس جنب با همسر خویش در بستر باشد نباید قرآن بخواند …
– عروس را در هفته اولش از شیر، سرکه، گشنیز، سیب ترش، باز بدارید ….(99)

مواردی که در آن‌ها آمیزش مکروه نیست

پیامبر(ص) : ای علی(ع)! بر تو باد آمیزش در شب دوشنبه، چرا که اگر میانتان فرزندی تقدیر شود، حفظ کتاب خدا و خرسند به تقدیر خدا خواهد بود.
ای علی(ع)! اگر در شب سه شنبه با همسرت نزدیکی کردی و میانتان فرزندی تقدیر شد، پس از گواهی دادن به این که خدایی جز الله نیست و محمد، پیامبر خداست شهادت روزی او خواهد شد، خداوند او را همراه با مشرکان کیفر نخواهد داد و خوش بو دهان، دل مهربان گشاده دست و پیراسته زبان از غیبت و دروغ و تهمت خواهد بود.
ای علی(ع)! اگر در شب پنج شنبه با همسرت نزدیکی کردی و میانتان فرزندی تقدیر شد، حکمرانی از حکمرانان یا عالمی از عالمان خواهد بود.
ای علی(ع)! اگر در روز پنج شنبه به هنگام بر گشتن خورشید از میانه آسمان با او نزدیکی کردی و میانتان فرزندی تقدیر شد تا گاه پیری‌اش شیطان به او نزدیک نخواهد شد و انسانی راست و درست خواهد بود و خداوند عزوجل سلامت دین و دنیا را روزی او خواهد ساخت.
ای علی(ع)! اگر در شب جمعه با او نزدیکی کردی و میانتان فرزندی بود سخنوری خوش گوی و پر زبان خواهد بود.
ای علی(ع)! اگر در روز جمعه پس از عصر گاه با او نزدیکی کردی و میانتان فرزندی تقدیر شد، ناموری سر شناس و آگاه خواهد بود.
ای علی(ع)! اگر هم در جمعه شب پس از نماز عشا با او نزدیکی کردی، امید است به خواست خداوند متعال، یکی از ابدال باشد.(100)

باب دوم

بهداشت زناشویی

الف) بهداشت جسم

1- بر طرف ساختن بوی نا مطبوع

بوی خوش بدن در ایجاد جاذبه جنسی و تهییج و تشدید علاقه زن و مرد به یکدیگر بسیار موثر است و بر عکس بوی بد و زننده بسیار موثر است برای برطرف کردن بوی نامطبوع باید دندان‌ها را مسواک زد، و بدن را با آب گرم و صابون خوش بو شست و شو داد یا از عطرهای مناسب استفاده کرد.

2- خالی کردن مثانه پیش از آمیزش

از جمله توصیه های پزشکی این است که باید پیش از آمیزش و پس از آن مثانه را از ادرار خالی کرد، متخصصان ادرار پیش از آمیزش را برای زنان ضروری‌تر می‌دانند و معتقدند ،رعایت نکردن این امر، زمینه را برای عفونت اعضای تناسلی فراهم می‌سازد.

3- آمیزش با شکم خالی انجام گیرد نه با شکم پُر

هنگام پر بودن شکم (زمانی که معده به هضم غذا مشغول است) بخش عمده ای از خون بدن متوجه دستگاه گوارش می‌شود و هر یک از اعضای وابسته به این دستگاه با صرف انرژی زیاد در تلاشند تا با انجام وظیفه خود زمینه هضم غذا را فراهم سازند از طرفی، آلت تناسلی مرد نیز به وسیله خون برای آمیزش آماده می‌شود و با پر شدن رگ‌های خونی اطراف آن متورم می‌گردد؛ بنابراین اگر هنگام پر بودن معده آمیزش انجام گیرد به علت پر مصرف بودن دستگاه گوارش و مشغول بودن بخشی از خون در آلت تناسلی دیگر اعضای بدن دچار کم خونی می‌شوند و همین امر، انسان را با خطرهایی روبه رو می‌سازد.
شهید دکتر پاک نژاد در این باره می‌نویسد: در موقع هضم غذا قسمت مهمی از خون متوجه دستگاه گوارش می‌شود در آمیزش نیز مقداری از خون به دستگاه تناسلی منتقل می‌گردد در نتیجه عضله قلب مواجه با کم خونی شده و دچار حملات قلبی می‌شود بنابراین باید آمیزش با شکم خالی انجام گیرد.(101)

4- ترک آمیزش هنگام عادت

آمیزش جنسی در چنین حالتی افزون بر تنفر آور بودن، زیان‌های بسیاری نیز به بار می‌آورد که عقیم شدن مرد و زن، ایجاد یک محیط مناسب برای رشد میکروب ،شیوع بیماری‌های آمیزشی چون «سفلیس» و «سوزاک» و نیز التهاب اعضای تناسلی زن از آن جمله است.(102)
دکتر پاک نژاد می‌گوید:مردی که در زمان قاعدگی زن خود آمیزش کند دستگاه تناسلی مجروح زن را که مستعد پذیرش عفونت است مبتلا می‌سازد و از طرفی احتمال دارد خود او نیز بیماری‌های التهابی آمیزش و… دچار شود. او می‌گوید: زن در زمان قاعدگی عصبانی است، کم خون است و ناراحتی‌های دیگر دارد که قرآن آن را در کلمه «اذی» خلاصه کرده و زن در اذیت است.(103)

ضررهای آمیزش در حال حیض:

نزدیکی کردن در حال حیض، اثر سوء در موجودیت نسل و جنس می‌گذارد و غیر قابل جبران است آمیزش در حال قاعدگی موجب بی میلی به مسائل جنسی و تنفر از عمل زناشویی و سرد مزاجی و نهایتاً انحرافات جنسی می‌شود.(104) آمیزش در زمان حیض موجب احتقان خون و افزایش خون ریزی در زن می‌شود(105)

5- اعتدال در آمیزش

برای حفظ سلامتی و برخورداری از عمر طبیعی باید از افراط و تفریط جلوگیری کرد همان طور که بی توجهی به این غریزه ناملایمات روحی و روانی مختلفی را به همراه دارد زیاده‌روی و تند روی در ارضای آن نیز می‌تواند منشأ بسیاری از بیماری‌ها از جمله ضعف اعصاب، فرسودگی قوا، آسیب رسیدن اجزای اصلی بدن و پیری زود رس را به همراه داشته باشد.
پیامبر اسلام(ص) فرمودند: من اراد ابقاء فلیباکر اغزاء و ایجود احزاء ولیخفف الرداء لیقل جامعه النساء: هر کس بخواهد در این جهان ناپایدار، باقی بماند باید هر روز صبح به قدر کافی غذا بخورد و کفش خوب بر پا و لباس سبک بپوشد و کمتر با زنان بیامیزد.(106)
بوعلی سینا درباره آمیزش جنسی می گوید تا می‌توانی آمیزش با زنان را کم کن چرا که منی، آب زندگانی است که در رحم‌های زنان ریخته می‌شود.(107)
نمی‌توانیم برای آمیزش عدد یا مقدار آن را مشخص کرد ولی صاحب نظران می‌گویند بهترین روش این است که اجازه بدهیم قدرت و میل طبیعی تعداد مقارنت را تحت کنترل در آورد مثلاً اگر کسی پس از مقارنت یا روز بعد از آن شدیداً احساس خستگی کرد بهتر است دفعات مقارنت را کم کند ولی اگر مقارنت باعث آرامش او شد باید بداند که ارتباط‌های جنسی او زیاد نبوده است.(108)

6- ارضای جنسی همسر

صاحب نظران در این باره گفته‌اند مرد و زنی که به اقناع جنسی نمی‌رسند و همدیگر را تأمین نمی‌کنند تحت فشارهای بیشتری قرار می‌گیرند و به دردهای بیشتری گرفتارند برای مثال زود رنج و عصبانی می‌باشند ولی این حالت پس از انجام آمیزش و رسیدن به اوج لذت جنسی پایان می‌پذیرد.(109)
می‌گویند: آمیزش بدون بازی و فراهم کردن شرایط بدن برای اوج لذت جنسی مورد نکوهش قرار گرفته است و در این باره پیامبر اسلام(ص) می‌فرمایند:«لا یَتَعُ اَحَدسکم علی اهله کما یَقَعُ البهیمه لیکن بینهما رسول فقیل: ما الرسول یا رسول الله؟ فقال القبل و الکلام: هیچ یک از شما نباید با همسر خود همانند چهار پایان آمیزش کند بلکه باید واسطه ای بین آن‌ها باشد پرسیدند واسطه چیست؟ فرمود: بوسیدن و گفت و گو (عشق بازی)(110)
پزشکان  می‌گویند: لذت بخش ترین آمیزش‌ها این است که مرد مقاومت کند تا اوج لذت زن با وی همزمان شود و زن هم به آن اوج لذت جنسی برسد وگرنه دچار کمر درد می‌شود. ایشان می‌فرمایند اگر مرد زود انزال است، برای رساندن زن به اوج لذت جنسی چه باید بکند؟ می‌نویسد: راه صحیح این است که در حد متوسط مدت آمیزش زن و مرد که تقریباً 5 تا 10 دقیقه است به مدت 8 دقیقه دخولی صورت نگیرد تا بلکه مرد با نوازش و بازی، زن را آماده سازد از این رو پیامبر(ص) می‌فرمایند: اذا ارادَ احدکم عن یأتی زوجتهَ فلا یعجلها فإنَّ للنساء حوائج: هنگامی که یکی از شما خواست با همسر خود بیامیزد عجله نکند چرا که زن‌ها نیازهایی دارند که باید بر آورده شود.(111)
نکته دیگر این است که مرد از انجام حرکات ناگهان و با فشار زیاد هنگام نزدیکی خودداری نماید، رعایت این نکته از بروز بسیاری جراحات وارده به مجرای تناسلی جلوگیری می‌کند.
عمل مقاربت نباید بی درنگ انجام شود پیامبر(ص) فرمودند: «إذا جامع احدکم اهله فلا یا تیهن کما یاتی الطیر لیکُثُ و الیلبت: هرگاه یکی از شما با همسرش هم بستر شد نباید مانند پرندگان سریع و با شتاب آمیزش کند باید درنگ کند.(112)

7- جلوگیری نکردن از خروج منی

پس از رسیدن به اوج لذت، منی از جای خود حرکت کرده و با شتاب بیرون می‌ریزد جلوگیری از خروج منی زیان آور است زیرا موجب بزرگی پروستات، حبس بول و سنگ مثانه می‌شود.(113)

8- استراحت پس از آمیزش

پس از عمل نزدیکی، بدن باید استراحت کند حتی افرادی که بدن ورزیده دارند باید نیم ساعت پس از انجام عمل جنسی استراحت کنند.

ب) بهداشت روان

بخش اعظمی از عوامل تأثیر گذار در موفقیت یا ناکامی زندگی مشترک به مسائل روانی یا روحیات و رفتار زن و شوهر مربوط می‌شود. زن و شوهر هرچند از زیبایی‌های ظاهری، امکانات مادی، موقعیت اجتماعی و رفاه زندگی برخوردار باشند تا زمانی که به بهداشت روان و اصلاح رفتار خود نپردازند و از نظر روحی به نقطه مطلوب و مورد پسند نرسند، نمی‌توانند به ثبات و دوام زندگی مشترک خود مطمئن باشند.
عواملی که باعث جدا شدن 2 زوج، پس از مدتی از ازدواج می‌شود عبارتند از:

1- اظهار محبت و دوستی

در این باره سخن شهید مطهری را بیان می‌کنم که در کتاب نظام حقوق زن بیان فرمودند: «مرد بنده شهوت است و زن در بند محبت مرد است مرد زنی را دوست دارد که او را پسندید ه و انتخاب کرده باشد و زن مرد را دوست دارد که ارزش او را درک کرده باشد و درستی خود را قبلاً اعلام کرده مرد می‌خواهد شخص زن را تصاحب کند و در اختیار بگیرد و زن می‌خواهد مرد را مسخر کند و از راه دل بر او مسلط شود مرد می‌خواهد از بالای سر زن بر او مسلط شود و زن می‌خواهد از درون قلب مرد در مرد نفوذ کند مرد می‌خواهد زن را بگیرد، زن می‌خواهد او را بگیرند زن از مرد شجاعت می‌خواهد و مرد از زیبایی و دلبری، زن حمایت مرد را گران‌بهاترین چیزها برای خود می شمار و مرد دلش می‌خواهد هر روز به همان حالت همیشگی باقی بماند، اما یک زن همیشه می‌خواهد موجود تازه ای باشد و هر صبح با قیافه تازه تری از بستر برخیزد بهترین جمله ای که یک مرد می‌تواند به زن بگوید جمله «عزیزم تو را دوست دارم» است و زیباترین جمله ای که یک زن به مرد مورد علاقه‌اش می‌گوید جمله «من به تو افتخار می‌کنم» می‌باشد.

خوشبختی از نظر مردها به دست آوردن مقام و شخصیت قابل احترام در میان اجتماع است و خوشبخت برای یک زن به دست آوردن قلب یک مرد و نگهداری او برای تمام عمر است.
پیامبر (ص) فرمودند: قول الرجل للمرأه أنی اُحبک لا یذهب من قلب‌ها: سخن مرد به زن که «تو را دوست دارم» هرگز از دل او بیرون نمی‌رود.(114)

2- رضایت از روابط جنسی

نخستین انگیزه ای که آدمیان را به سوی ازدواج و زندگی مشترک با جنس مخالف فرا می‌خواند همین نیاز غریزی و زیستی است. در بسیاری از خانواده‌ها، وجود شرم و حیا موجب می‌شود زن و شوهر نتوانند ارضایتی خود را از نحوه یا میزان رابطه جنسی ابراز کنند اما این نارضایتی را در رفتارها و برخوردهای دیگر بروز می‌دهند در بسیاری از موارد تندخویی و پرخاشگری مرد ریشه در عدم رضایت او از رابطه جنسی با همسر دارد.

3- چشم چرانی نکردن

یکی از عوامل که امنیت خاطر زن را پیوسته به خطر می‌اندازد توجه و نگاه شوهر به زنان دیگر است این پدیده این فکر را در زن تقویت می‌کند که او نتوانسته است علاقه همسرش را به خود جلب کند بنابراین چشم او پیوسته به دنبال این و آن است .
نگاه های شهوت آلود و خیره شدن به زیبایی‌های این و آن انسان را به مقایسه می‌اندازد و او را نسبت به همسر خود دلسرد می‌کند، یکی از هدف‌های اسلام از ممنوع کردن نگاه های شهوت آلود به دیگران، مراقبت از کانون گرم خانواده، ثبات پایه های زندگی خانوادگی، و حفظ اخلاق جامعه است زن و شوهر برای اینکه یکدیگر وفادار بمانند باید از چشم چرانی و نگاه های آلوده به دیگران خودداری کنند.
امام صادق(ع) فرمودند: النظرهُ سهمُ من سام ابلیس و کم من نظرهٍ اَورثت حسره طویله: نگاه شهوت آلود تیری زهرآگین از تیرهای ابلیس است و چه بسا نگاه‌هایی که سبب اندوه و حسرت طولانی می‌شود.(115)
حضرت علی(ع) فرمودند: من غَضَّ رفهُ أَراح قلبه: هرکس چشم خود را فرو بست دل خود را آسوده ساخت.(116)

باب سوم

چگونگی انجام بهترین نوع آمیزش

برای تشدید میل جنسی زن عوامل مختلفی وجود دارد که به چند مورد آن اشاره می‌کنیم

1- ارضای عاطفی

میل جنسی زن ارتباط با برانگیختگی عاطفی او دارد اگر زن از نظر عاطفی ارضا نشود و قبلاً از سوی شوهر بی توجهی و بی محبتی دیده باشد، جسمانی و تلاش‌های مرد به منظور تحریک جنسی همسرش نه تنها برای زن خوشایند نخواهد بود بلکه عملاً موجب ناراحتی بیشتر او خواهد گشت. قلب زن باید از محبت و توجه سیر باشد تا بدنش تشنه بدن شما بشود.

2- لمس نقاط تحریک زن

نقاط تحریک زن که لمس آن سبب آمادگی و تحریک فیزیکی زن می‌شود چند چیز است:
الف) لمس آرام پستان‌ها ب) لمس کلیتوریس زن
یکی از مسائل قابل توجه در امر آمیزش این است که ممکن است دخول به تنهایی باعث ارضای جنسی زن نشود در سیستم تناسلی زنان بخشی وجود دارد به نام کلیتوریس این بخش مملو از گیرنده های حسی و بسیار حساس به لمس است کلیتوریس در بالاترین بخش دستگاه تناسلی خارجی زنان قرار گرفته و بیشترین نقش را در ارضای جنسی زن دارد باید آمیزش به صورتی باشد که علاوه بر انجام دخول، کلیتوریس نیز تحریک گردد برای این امر بهترین روش نزدیکی حالت خوابیده است.
ج) لمس سطح داخلی ران و لب‌های مهبل، بوسه، مکیدن زبان زن و لمس موهای همسر (117)
نکته قابل توجه این است که میل جنسی را می‌توان به دو قسمت تقسیم کرد
یکی میل به تماس بدنی مثل لمس و بوسیدن
دیگری میل رابطه جنسی: یعنی تخلیه کشش جنسی
در دختران ابتدا میل به تماس بدنی بیشتر است تا میل به تماس اعضای تناسلی بنابراین، از نوازش، بوسه و در آغوش گرفتن بیشتر احساس لذت می‌کنند.

3- نخستین نزدیکی

نخستین نزدیکی در موفق بودن آمیزش‌های بعدی بسیار موثر است و اگر در اولین نزدیکی موفق نباشید خاطره ای ناگوار در ذهن نو عروس باقی خواهد ماند بنابراین دامادها باید توجه داشته باشند که اولین آمیزش را با کمال دقت و ملایمت، محبت و شرایط لازم دیگر انجام دهند حتی در شب زفاف برای پاره شدن پرده بکارت نه تنها نباید به زور متوسل شد، بلکه باید همراه با معاشقه و نوازش باشد تا عروس تمایل پیدا کند وگرنه آثار نامطلوبی خواهد داشت.
بنابراین اگر حجب و حیای عروس یا هر علت ناشناخته دیگر مانع از آن باشد که به میل شوهر تسلیم شود بهتر است زفاف را یک شب یا حتی شب‌ها متعدد به عقب بیندازد تا عروس به تماس جسمانی خو بگیرد و به ارتباط جنسی راغب شود.

آداب آمیزش

– مستحب است وضو داشته باشید
– در مکان پوشیده ای آمیزش انجام گیرد.
– مرد پیش از آمیزش و پس از آن ادرار کند.(118)
– آمیزش در شب‌های دوشنبه سه شنبه پنج شنبه و جمعه باشد زمانی که زن میل به آمیزش باشد.
– هنگام نزدیکی با پارچه یا رو اندازی خود و همسرتان را بپوشانید
– رابطه جنسی باید همراه با آرامش فکری و آسودگی خاطر باشد زیرا ناراحتی فکری و هراس تمتع کامل را ناممکن می‌سازد.
– آمیزش باید در محلی مناسب به دور از چشم دیگران صورت گیرد.
– از نظر روان شناسی بهتر است هنگام آمیزش طرفین لباس بر تن داشته باشند و در آوردن لباس از تن زن به وسیله مرد می‌تواند علاقه مرد به زن را ثابت کند و از طرفی از لذت جنسی و روحی بالایی بهره‌مند گردد.(119)
– در آغاز بسم الله بگویید.
در روایت آمده است هرگاه همسران می‌خواهند با هم همبستر شوند «بسم الله الرحمن الرحیم» بگویند مراقب باشند در ان هنگام احتمال انعقاد نطفه برای فرزند آینده وجود دارد از هر گونه گناه دور باشند حتی فکر گناه نکنند تا به اصطلاح شیطان در نطفه انان شریک نگردد علی(ع) در این باره می‌فرماید: هر گاه کسی قصد هم بستری دارد بگوید: بسم الله و بالله الهم جنبنی الشیطان ما رزقتنی: به نام خدا و برای خدا خدایا دور ساز شیطان را از آنچه به من روزی می‌دهی.(120)
بنابراین آنا که در این هنگام فیلم‌های مستهجن تماشا می‌کنند و یا موسیقی حرام گوش می‌کنند قطعاً شیطان در نطفه آن‌ها شرکت می‌کند و اگر فرزندشان منحرف شد، باید خود را ملامت کنند.

مکان آمیزش

همان طور که زمان آمیزش را مردان تعین می‌کنند و حق تقدم با آنان است مکان آمیزش با زنان است و از نظر روان شناسی بهتر است که هر جا زن خوبید مرد بیشتر همان جا بخوابد.

زمان آمیزش

زمان آمیزش از اهمیت خاصی برخوردار است معمولاً زنان بر اساس شرم و حیا بهترین زمان آمیزش را تاریکی شب یا محل تاریک میدانند و لذت بیشتر را در آرامش شب و تاریکی و به دور از هر گونه سر و صدا می‌دانند بهترین زمان جهت آمیزش معمولاً پس از یک خواب و از نیمه های شب می‌باشد و پس از آمیزش اگر طرفین به اوج لذت جنسی رسیده باشند خواب رضایت بخشی خواهند داشت آمیزش باید به گونه ای باشد که طرفین در طی زمان آمیزش از لذت کافی بهره‌مند شوند.

نکته:

معمولاً پس از نزدیکی تمایل زن به مرد بیشتر است از تمایل مرد به زن مرد باید خود را موظف بداند که به وسیله عشق بازی پس از آمیزش جوابگوی مناسبی برای امیال همسرش باشد چنان رفتار کند که زن فکر نکند شوهرش فقط او را برای بر طرف کردن میل جنسی خود می‌خواهد.

آداب و ادعیه شب زفاف

در حدیث صحیح از امام باقر(ع) منقول است که چون عروس را به نزد تو بیاورند بگو که پیش از آن، وضو بسازد و تو هم وضو بساز و دو رکعت نماز بخوان و بگو که او نیز امر کنند که دو رکعت نماز بگذارد پس حمد الهی بگو و صلوات بر محمد و آل محمد بفرست پس دعا کن و امر کن که آن زنان را که با او آمده‌اند امین بگویند و این دعا را بخوان: الهم ارزقنی الف‌ها ودها و راها و ارضنی بها و اجمع بیننا بأحسنِ إجتماعٍ و انس ائتلاف فذلک تحب الحلال و تکره الحراَم بعد از آن فرمود که: بدان الفت از جانب خداست و دشمنی از آن شیطان است و می‌خواهد که آنچه را که خدا حلال گردانیده مکروه طبع مردم گرداند.
در حدیث حسن از امام صادق(ع) منقول است که چون در شب زفاف به نزد عروس بروی، موی پیشانی‌اش را بگیر و رو به قبله بگو: اللهم بامانتکَ أخذتها و بکلماتکَ إستحللتها فإن قضیت لی منها ولدا فاجعل مبارکا تقیا من شیعه آل محمدٍ، و لا تجعل للشیطان فیه شرکاً و لا نصیباً
و در حدیث معتبر دیگر از آن حضرت منقول است بر بالای پیشانی‌اش بگذار و بگو: الهم علی کتابکَ تزوجتها وحی امانتک أخذتها و بکلماتکَ اساعتُ فرج‌ها فان قضیتَ لی فی رحم‌ها شیئا فاجعله سویاً و لا تجعلهُ شرکَ شیطان؛ روای پرسید: فرزند چگونه شریک شیطان می‌شود؟ فرمود که اگر در وقت جماع نام خدا را ببرند شیطان دور می‌شود و اگر نبرند ذکر خود را با ذکر آن شخص اخل می‌کند پس جماع از هر دو می‌باشد و نطفه یکی است. پرسید که به چه چیز می‌توان دانست که شیطان در کسی شریک شده است؟ فرمود که هر که ما را دوست دارد شیطان در او شریک نشده است و هر که دشمن ماست شیطان او را شریک شده است.
خلاصه آنچه باید پیش از آمیزش رعایت شود:
1- چیرگی شهوت 2- انتخاب زمان مناسب 3- مکان پوشیده باشد 4- خواندن دعا 5- آرامش
خلاصه آنچه به هنگام آمیزش باید رعایت شود:
1- بازی کردن با یکدیگر 2- پرهیز از شتاب 3- خودداری از سخن گفتن 4- وضو برای بازگشتن 5- غسل پس از احتلام
خلاصه آنچه پس از آمیزش باید رعایت شود:
1- خالی کردن مثانه و ادرار کردن 2- شستن شرمگاه 3- غسل 4- خوردن عسل

نکته :

کسانی که دچار سستی و ضعف ناتوانی جنسی هستند باید از خوردن غذاهایی که طبیعت سرد دارند اجتناب کنید از خوردن زیاد نمک طعام که شهوت را کم می‌کند اجتناب نمایند.

پی‌نوشت‌ها:

1. وسائل الشیعه، ج.2، ص139
2. .وسائل الشیعه، ج20، ص 115
3. وسائل الشیعه،ج 20، ص 136
4. . مکارم الاخلاق، علامه طبرسی، ص 212
5. وسائل الشیعه، ج20، ص 255
6. الرساله الذهبیه، ص65
7. همان آدرس قبلی
8. وسائل الشیعه، ج 20، ص252
9. .مستدرک الوسائل، ج14، ص 308
10. .وسائل الشیعه، ج20،ص252
11. .وسائل الشیعه، ج20، ص133
12. . وسائل الشیعه ج20، ص133
13. . وسائل الشیعه، ج20،ص 123
14. .وسائل الشیعه، ج20، ص121
15. . وسائل الشیعه، ج20، ص124
16. . مستدرک الوسائل، ج14، ص308
17. وسائل الشیعه، ج20، ص143
18. وسائل الشیعه، ج20، ص 143
19. وسائل الشیعه، ج20، ص129
20. همان
21. وسائل الشیعه، ج 20، ص 137
22. تحکیم خانواده ص 318
23. مستدرک الوسائل، ج14، ص151
24. وسائل الشیعه، ج20، ص179
25. مستدرک الوسائل، ج14، ص154
26. وسائل الشیعه، ج20، ص109
27. وسائل الشیعه، ج20،ص151
28. همان، ص164
29. وسائل الشیعه، ج20، ص176
30. وسائل الشیعه، ج20، ص31
31. وسائل الشیعه، ج20، ص158
32. وسائل الشیعه،ج20، ص159
33. وسائل الشیعه، ج20، ص172
34. مکارم الاخلاق، ص216
35. مکارم الاخلاق، ص250
36. مستدرک الوسائل، ج14، ص250
37. مستدرک الوسائل، ج14، ص246
38. مکارم الاخلاق، ص215
39. بحار الانوار، ج103، ص251
40. بحار الانوار، ج103، ص251
41. بحار الانوار، ج103، ص215
42. مستدرک الوسائل، ج 14، ص242
43. وسائل الشیعه، ج20، ص222
44. وسائل الشیعه، ج20، ص167
45. وسائل الشیعه، ج20، ص239
46. مستدرک الوسائل، ج14، ص166
47. وسائل الشیعه، ج20، ص134
48. وسائل الشیعه، ج20، ص147
49. وسائل الشیعه، ج2، ص82
50. وسائل الشیعه، ج2، ص82
51. مستدرک الوسائل، ج14، ص296
52. وسائل الشیعه، ج2، ص139
53. وسائل الشیعه، ج2، ص140
54. وسائل الشیعه، ج2، ص142
55. وسائل الشیعه، ج2، ص140
56. وسائل الشیعه، ج20، ص30
57. وسائل الشیعه، ج20، ص161
58. وسائل الشیعه، ج20، ص161
59. وسائل الشیعه، ج20، ص160
60. مکارم الاخلاق، ص201
61. سفینه البحار، ج2، ص511
62. ارشاد القلوب، ج1، ص193
63. وسائل الشیعه، ج20، ص109
64. وسائل الشیعه، ج20، ص154
65. وسائل الشیعه، ج20، ص153
66. وسائل الشیعه، ج20، ص185
67. وسائل الشیعه، ج20، ص237
68. وسائل الشیعه، ج104، ص39
69. وسائل الشیعه، ج104، ص193
70. اصول کافی، ج5، ص494
71. اصول کافی، ج5، ص275
72. وسائل الشیعه، ج20، ص198
73. وسائل الشیعه، ج20، ص198
74. وسائل الشیعه، ج20، ص273
75. کیمیای محبت، ص193
76. سوره بقره، آیه 222
77. همان، آیه 223
78. وسائل الشیعه، ج20، ص191
79. بحار الانوار، ج77، ص284
80. سوره نور، آیه 33
81. سوره نو، آیه 31
82. سوره نور، آیه 32
83. آل عمران، آیه 14
84. سوره نساء، آیه 129
85. وسائل الشیعه، ج20، ص135
86. مستدرک الوسائل، ج14، ص221
87. وسائل الشیعه، ج20، ص118
88. وسائل الشیعه، ج20، ص118
89. وسائل الشیعه، ج20، ص118
90. مستدرک الوسائل، ج14، ص305
91. مستدرک الوسائل، ج14، ص197
92. مستدرک الوسائل، ج14، ص197
93. مستدرک الوسائل، ج14، ص197
94. مستدرک الوسائل، 14، ص199
95. مستدرک الوسائل، ج14، ص218
96. وسائل الشیعه، ج20، ص255-251
97. همان
98. همان
99. علل الشرایع ج 2 باب نکاح 289 ح 1 الی 6 ص 641- 651
100. همان ح 6 ص 651 الی 650
101. ازدواج مکتب انسان سازی، ج2، ص209
102. تفسیر نمونه، ج2، ص138
103. ازدواج مکتب انسان سازی، ج2، ص170
104. بهداشت اسلامی، ج1، ص224
105. تفسیر نمونه ج 2 ص 138
106. وسائل الشیعه، ج14، ص107
107. فلسفی، جوان، ج2، ص299
108. هانا استون، پاسخ به مسئله جنسی زناشویی با ترجمه دکتر طراز الله اخوان، ص298
109. ازدواج مکتب انسان سازی، ص193
110. ملا محسن فیض کاشانی، حجه البیضاء،ج3، ص110
111. خصال، ص637- وسائل الشیعه، ج20، ص118
112. وسائل الشیعه، ج14، ص82
113. بهداشت ازدواج از نظر اسلام ص 133
114. وسائل الشیعه، ج14، ص10
115. همان، ص138
116. مستدرک، ج2، ص554
117. ازدواج مکتب انسان سازی، دکتر پاک نژاد، ج2، ص106
118. عروه الوثقی، م10و11و18و20
119. دکتر محمد نامدار، زناشویی موفق، ص38
120. وسائل الشیعه، ج20، ص136

منابع :
1. قرآن کریم
2. مکارم شیرازی ، ناصر، تفسیر نمونه ، تهران ،دارالکتب الاسلامیه ،چاپ سی هفتم ، 1382 .
3. شیخ صدوق ، الخصال ، 2 جلدی، نشر موسسه النشر الاسلامی التابعه الجماعه مدرسین به قم المشرفه، 1416 ه ق . 5 شهریور 1362 .
4. نوری طبرسی ، حاج میرزا حسین ، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، تحقیق : موسسه آل البیت علیهم السلام ، الاحیاء التراث ، 1408 ه ق ،
5. محمدی ری شهری ، محمد ، تحکیم خانواده ، ترجمه حمید رضا شیخی، قم ، دارالحدیث ، چاپ سوم ، 1390.
6. شیخ صدوق، علل الشرایع ، ترجمه و تحقیق محمد جواد ذهنی ، تهران ، مؤمنین ، 1386 .
7. حر عاملی، محمد بن حسن بن علی بن محمد ،وسائل الشیعه ، قم ، هادی ، 1420.
8. جمعی از نویسندگان حوزه علمیه خواهران، ریحانه بهشتی، قم ،1382

نویسنده: عباس یسلیانی
منبع اختضصاصی: راسخون

نوشته آداب و سنتهای روابط زناشوئی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/622/%d8%a2%d8%af%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d8%b2%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%ac/feed/ 0
شیوه دور کردن شیطان از خود در حالت عصبانیت http://nidamat.com/1470/%d8%b4%db%8c%d9%88%d9%87-%d8%af%d9%88%d8%b1-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86-%d8%b4%db%8c%d8%b7%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%b2-%d8%ae%d9%88%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%d8%a7%d9%84%d8%aa-%d8%b9%d8%b5%d8%a8%d8%a7%d9%86/ http://nidamat.com/1470/%d8%b4%db%8c%d9%88%d9%87-%d8%af%d9%88%d8%b1-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86-%d8%b4%db%8c%d8%b7%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%b2-%d8%ae%d9%88%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%d8%a7%d9%84%d8%aa-%d8%b9%d8%b5%d8%a8%d8%a7%d9%86/#respond Wed, 07 Jan 2015 02:25:19 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/259/ D8B4DB8CD988D987 D8AFD988D8B1 DAA9D8B1D8AFD986 D8B4DB8CD8B7D8A7D986 D8A7D8B2 D8AED988D8AF D8AFD8B1 D8ADD8A7D984D8AA D8B9D8B5D8A8D8A7D986DB8CD8AA 1 شیوه دور کردن شیطان از خود در حالت عصبانیت

امام باقر علیه ‏السلام : اَیُّما رَجُلٍ غَضِبَ وَهُوَ قائِمٌ فَلْیَجْلِسْ فَاِنَّهُ سَیَذْهَبُ عَنْهُ رِجْزُ الشَّیْطانِ وَاِنْ کانَ جالِسا فَلْیَقُمْ… ؛ هر کس در حال ایستادن خشمگین شود، بنشیند که این کار به سرعت وسوسه شیطان را از او دور مى‏کند و اگر نشسته است، برخیزد.  بحارالأنوار، ج۷۳، ص ۲۶۴، ح۹ .

نوشته شیوه دور کردن شیطان از خود در حالت عصبانیت اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8B4DB8CD988D987 D8AFD988D8B1 DAA9D8B1D8AFD986 D8B4DB8CD8B7D8A7D986 D8A7D8B2 D8AED988D8AF D8AFD8B1 D8ADD8A7D984D8AA D8B9D8B5D8A8D8A7D986DB8CD8AA 1 شیوه دور کردن شیطان از خود در حالت عصبانیت

%D8%B4%DB%8C%D9%88%D9%87 %D8%AF%D9%88%D8%B1 %DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%86 %D8%B4%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%86 %D8%A7%D8%B2 %D8%AE%D9%88%D8%AF %D8%AF%D8%B1 %D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%AA %D8%B9%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AA شیوه دور کردن شیطان از خود در حالت عصبانیت

امام باقر علیه ‏السلام :

اَیُّما رَجُلٍ غَضِبَ وَهُوَ قائِمٌ فَلْیَجْلِسْ فَاِنَّهُ سَیَذْهَبُ عَنْهُ رِجْزُ الشَّیْطانِ وَاِنْ کانَ جالِسا فَلْیَقُمْ… ؛

هر کس در حال ایستادن خشمگین شود، بنشیند که این کار به سرعت وسوسه شیطان را از او دور مى‏کند و اگر نشسته است، برخیزد.

 بحارالأنوار، ج۷۳، ص ۲۶۴، ح۹ .

نوشته شیوه دور کردن شیطان از خود در حالت عصبانیت اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/1470/%d8%b4%db%8c%d9%88%d9%87-%d8%af%d9%88%d8%b1-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86-%d8%b4%db%8c%d8%b7%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%b2-%d8%ae%d9%88%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%d8%a7%d9%84%d8%aa-%d8%b9%d8%b5%d8%a8%d8%a7%d9%86/feed/ 0
انواع مستی http://nidamat.com/1570/%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%b9-%d9%85%d8%b3%d8%aa%db%8c/ http://nidamat.com/1570/%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%b9-%d9%85%d8%b3%d8%aa%db%8c/#respond Wed, 24 Dec 2014 11:02:36 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/149/ D8A7D986D988D8A7D8B9 D985D8B3D8AADB8C 1 انواع مستی

امیر مؤمنان علی (علیه السلام) : یَنْبَغِی‏ لِلْعَاقِلِ‏ أَنْ‏ یَحْتَرِسَ‏ مِنْ‏ سُکْرِ الْمَالِ‏ وَ سُکْرِ الْقُدْرَهِ وَ سُکْرِ الْعِلْمِ وَ سُکْرِ الْمَدْحِ وَ سُکْرِ الشَّبَابِ فَإِنَّ لِکُلِّ ذَلِکَ رِیحاً خَبِیثَهً تَسْلُبُ الْعَقْلَ وَ تَسْتَخِفُّ الْوَقَارَ. “بر عاقل است که خود را از مستی ثروت، مستی قدرت، مستی علم، مستی مدح و مستی جوانی نگه دارد […]

نوشته انواع مستی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8A7D986D988D8A7D8B9 D985D8B3D8AADB8C 1 انواع مستی

%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9 %D9%85%D8%B3%D8%AA%DB%8C انواع مستی
امیر مؤمنان علی (علیه السلام) :

یَنْبَغِی‏ لِلْعَاقِلِ‏ أَنْ‏ یَحْتَرِسَ‏ مِنْ‏ سُکْرِ الْمَالِ‏ وَ سُکْرِ الْقُدْرَهِ وَ سُکْرِ الْعِلْمِ وَ سُکْرِ الْمَدْحِ وَ سُکْرِ الشَّبَابِ فَإِنَّ لِکُلِّ ذَلِکَ رِیحاً خَبِیثَهً تَسْلُبُ الْعَقْلَ وَ تَسْتَخِفُّ الْوَقَارَ.

“بر عاقل است که خود را از مستی ثروت، مستی قدرت، مستی علم، مستی مدح و مستی جوانی نگه دارد زیرا برای هریک از این ها بوی پلیدی است که عقل را می زداید و وقار را کاهش می دهد.”

 غرر الحکم و درر الکلم، ص: 798

آیت الله جوادی آملی در کتاب مفاتیح الحیاه می گوید: همان گونه که شرابخواری عامل مستی و زوال عقل و تعطیلی نیروهای ادراکی آدمی است، گناه نیز باعث مستی شدیدتری است که عقل را معزول و انسان را از ادراک سالم محروم می کند، از این رو نه تنها شراب، بلکه هر مسکری حرام است.

نوشته انواع مستی اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/1570/%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%b9-%d9%85%d8%b3%d8%aa%db%8c/feed/ 0
دعای مستجاب پدر علامه مجلسی ره http://nidamat.com/984/%d8%af%d8%b9%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d8%ac%d8%a7%d8%a8-%d9%be%d8%af%d8%b1-%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%85%d8%ac%d9%84%d8%b3%db%8c-%d8%b1%d9%87/ http://nidamat.com/984/%d8%af%d8%b9%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d8%ac%d8%a7%d8%a8-%d9%be%d8%af%d8%b1-%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%85%d8%ac%d9%84%d8%b3%db%8c-%d8%b1%d9%87/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:33 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/54/ D8AFD8B9D8A7DB8C D985D8B3D8AAD8ACD8A7D8A8 D9BED8AFD8B1 D8B9D984D8A7D985D987 D985D8ACD984D8B3DB8C 1 دعای مستجاب پدر علامه مجلسی ره

سرافرازی شیعه در طول تاریخ مدیون تلاش‌های احیا گرانه علامه محمد باقر مجلسی؛ است. خاطره پدر علامه مجلسی؛ درباره استجابت دعای والدین در حق فرزند، به عنوان یک شاهد تاریخی، بسیار قابل تأمل است. آن جناب می‌گوید: در سحرگاهی پس از به پایان رساندن نماز شب و به هنگام مناجات با پروردگار، حال خوشی دست […]

نوشته دعای مستجاب پدر علامه مجلسی ره اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
D8AFD8B9D8A7DB8C D985D8B3D8AAD8ACD8A7D8A8 D9BED8AFD8B1 D8B9D984D8A7D985D987 D985D8ACD984D8B3DB8C 1 دعای مستجاب پدر علامه مجلسی ره

D8AFD8B9D8A7DB8C D985D8B3D8AAD8ACD8A7D8A8 D9BED8AFD8B1 D8B9D984D8A7D985D987 D985D8ACD984D8B3DB8C 1 دعای مستجاب پدر علامه مجلسی رهسرافرازی شیعه در طول تاریخ مدیون تلاش‌های احیا گرانه علامه محمد باقر مجلسی؛ است.

خاطره پدر علامه مجلسی؛ درباره استجابت دعای والدین در حق فرزند، به عنوان یک شاهد تاریخی، بسیار قابل تأمل است.

آن جناب می‌گوید:

در سحرگاهی پس از به پایان رساندن نماز شب و به هنگام مناجات با پروردگار، حال خوشی دست داد که دریافتم اگر در آن هنگام درخواستی نمایم، اجابت خواهد شد. اندیشیدم که چه دعا و درخواستی نمایم که ناگاه صدای گریه محمد باقر از گهواره‌اش بلند شد. بی درنگ گفتم: «پروردگارا، به حق محمد و آل محمد (صلوات الله علیه و آله) این کودک را از مبلّغان دینت، ناشران احکام پیامبرت و از یاران امام زمانت قرار ده و در این راه او را به توفیق‌های بی پایان نایل گردان!»

رفیعی، سید علی محمد، زندگی ملامحمدباقر مجلسی، ص42.

نوشته دعای مستجاب پدر علامه مجلسی ره اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
http://nidamat.com/984/%d8%af%d8%b9%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d8%ac%d8%a7%d8%a8-%d9%be%d8%af%d8%b1-%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%85%d8%ac%d9%84%d8%b3%db%8c-%d8%b1%d9%87/feed/ 0
درمان گناه (4)/درسهایی از قرآن حاج آقا قرائتی-متن و صوت http://nidamat.com/592/%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87-4%d8%af%d8%b1%d8%b3%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%ad%d8%a7%d8%ac-%d8%a2%d9%82%d8%a7-%d9%82%d8%b1%d8%a7/ http://nidamat.com/592/%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87-4%d8%af%d8%b1%d8%b3%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%ad%d8%a7%d8%ac-%d8%a2%d9%82%d8%a7-%d9%82%d8%b1%d8%a7/#respond Tue, 20 Dec 2016 06:37:26 +0000 http://resize.ir/wp/2016/12/20/1068/ درمان گناه 4 درمان گناه (4)/درسهایی از قرآن حاج آقا قرائتی متن و صوت

موضوع: درمان گناه، در ماه رمضان (4) تاریخ پخش:  28/05/91 بسم الله الرحمن الرحیم «الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی» از اول انقلاب هر سال ماه رمضان خدمت عزیزان صحبت‌هایی داشتیم. سی و چند سال است و این بحث را بیننده‌ها روز آخر ماه رمضان می‌بینند. در مازندران، رمضان 91 پر شد و بیننده‌ها هم […]

نوشته درمان گناه (4)/درسهایی از قرآن حاج آقا قرائتی-متن و صوت اولین بار در گناه شناسی. پدیدار شد.

]]>
درمان گناه 4 درمان گناه (4)/درسهایی از قرآن حاج آقا قرائتی متن و صوت
درمان گناه 4 درمان گناه (4)/درسهایی از قرآن حاج آقا قرائتی متن و صوتموضوع: درمان گناه، در ماه رمضان (4)
تاریخ پخش:  28/05/91

بسم الله الرحمن الرحیم
«الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی»

از اول انقلاب هر سال ماه رمضان خدمت عزیزان صحبت‌هایی داشتیم. سی و چند سال است و این بحث را بیننده‌ها روز آخر ماه رمضان می‌بینند. در مازندران، رمضان 91 پر شد و بیننده‌ها هم روز آخر می‌بینند.
امام سجاد خدا حافظی می‌کند با ماه رمضان خداحافظی عجیبی است. می‌گوید: خداحافظ ای ماهی که نیامده منتظرت بودم. خداحافظ ای ماهی که تمام نشده، دلتنگ تو می‌شوم. خداحافظ ای ماه اولیای خدا، خداحافظ ای شب قدر. امام زین العابدین یک مناجاتی دارد که انگار عاشق از معشوقش جدا می‌شود. بعضی چنان عاشق علم هستند که شب تا صبح مطالعه کنند خسته نمی‌شوند. بعضی‌ها عاشق فوتبال هستند. ده ساعت در زمین ورزش تماشا کند خسته نمی‌شوند. بعضی‌ها عاشق گفتگوی با خدا هستند.
ساعت آخر ماه رمضان بحث را گوش می‌دهید. چند تا کار بکنید. هرکس به شما ظلم کرده او را ببخشید. و بعد به خدا بگویید: خدایا تو هم ما را ببخش. قرآن می‌فرماید: «وَ لْیَعْفُوا وَ لْیَصْفَحُوا أَ لا تُحِبُّونَ أَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ لَکُمْ» (نور/22) مگر نمی‌خواهی خدا تو را ببخشد؟ خوب تو هم مردم را ببخش. رابطه‌ی ما با مسجد قوی باشد. تلفن یک اسلام شناس را داشته باشیم اگر یک شبهه‌ای پیش آمد با تلفن لااقل رابطه‌ی تلفنی با یک اسلام شناس داشته باشیم.
1- مقایسه افراد مذهبی با افراد غیر مذهبی
برنده کسانی هستند که در راه خدا بودند. عزیزانی روزه گرفتند و افرادی هم روزه خوردند. ماه رمضان تمام شد. آن کسی که روزه خورد چه چیزی گیرش آمد. آن کسی هم که روزه گرفت چند ساعت تأخیر ناهار چه ‌شد؟ یک محاسبه کنیم، ساعات آخر روز ماه رمضان. اصلاً مذهبی‌ها بردند یا باختند؟ یک خانمی که مذهبی است خودش را می‌پوشاند. خانمی هم که غیر مذهبی است هرطوری که می‌خواهد در خیابان می‌آید. بالاخره لخت مادرزاد که نمی‌آید. آنها هم یک لباسی دارند. منتهی فرق بین لباس مذهبی و غیره یک نیم کیلو فرقش است. ممکن است او لباسش یک کیلو باشد، او لباسش نیم کیلو باشد. یک خرده نازکتر و لطیف‌تر و بدن نما و نیمه عریان. این نیم کیلو لباس حتی اگر قیامت نباشد، مذهبی ضرری نکرده. خوب فرض کنید ما می‌میریم و اصلاً قیامتی هم نیست. اگر قیامتی نباشد، مذهبی نیم کیلو اضافه بار داشته است. این خانم هفتاد کیلو است. این خانم هفتاد و نیم کیلو است. نیم کیلو فرق لباسش است. برای نیم کیلو لباس درست است ما اینطور در مقابل خدا دهان کجی کنیم؟
در سال 365 روز است. سی روز ناهارمان را چند روز عقب‌تر خوردیم. اصلاً قیامت هم نباشد ما چه ضرری کردیم. اما اگر قیامت بود که به هزار و یک دلیل هست آن کسی که روزه خورد چه می‌خواهد بگوید؟ در سال یک مبلغی را برمی‌داریم مکه می‌رویم. در عمرمان یک حج واجب داریم. اصلاً قیامتی هم نباشد ما ضرری نکردیم. اگر قیامت بود که به هزار و یک دلیل هست، آن کسی که مکه نمی‌رود چه خواهد کرد؟ همیشه مذهبی‌ها برنده هستند. تمام روشنفکرانی که مذهبی نیستند همه کوتاه فکر هستند. آدم روشنفکر کسی است که پیش بینی‌ احتیاطات را بکند. راننده‌ی روشن فکر کسی است که احتیاطاً یک جک و زاپاسی را بردارد. حالا اگر تصادف هم نشد، نیازی نبود، ضرری نکرده. این اتوبوس وزن خودش را دارد، وزن مسافرها را هم دارد. حالا برداشتن یک زاپاس و یک جک و یک پیچ گوشتی و یک زنجیر، مثلاٌ اینها چقدر وزنش است؟ همه‌ی اینها بیست، سی کیلو بیشتر نیست. خوب یک سی کیلو در صندوق عقب بگذار. یکوقت ممکن است به زنجیر نیاز داشته باشی. به زاپاس نیاز داشته باشی. به جک نیاز داشته باشی. راننده‌ی روشن فکر کسی است که احتیاط کند. یک حجاب بهتری، یک نمازی، یک رابطه‌ای، از صد تومان، بیست تومانش را خمس بده. اگر قیامتی هم نبود ضرری نکردی. اما اگر قیامت بود که به هزار و یک دلیل هست، این همه گرسنه، زکات ندادی. با آرایش خودت دلها را بردی. با هرکس و ناکسی حرف زدی، دو تا کلمه با خدا حرف نزدی. ماه رمضان آمد و رفت بخشیده نشدی. بنشینیم حساب کنیم. مذهبی‌ها خوش فکر هستند و روشن فکر، غیر مذهبی‌ها همه‌شان اُمُل هستند. قرآن می‌گوید: «أَ فَلا تَعْقِلُونَ» (بقره/44) بنشین محاسبات عقلی بکن. من احتیاطاً چهار تا ماشین آتش نشانی در شهر می‌گذارم. اگر جایی دلش نگرفت که نگرفت. اما اگر سوخت که بالاخره آتش سوزی می‌شود. شهری که آتش نشان نداشته باشد، چه خواهد کرد اگر در منطقه آتش سوزی شود؟ تمام دنیا قوای مسلح دارند. اگر جنگی نبود که نبود. اما اگر جنگی بود مگر می‌شود کشوری قوای مسلح نداشته باشد. حمله شود می‌خواهد چه خاکی بر سرش کند؟ ما به هزار و یک دلیل معاد داریم. مگر می‌شود آدم از روزه بگذرد، از نماز بگذرد، بی‌اعتنا و بی خیال بی خیال! به هر حال وقت این است که کمی به فکر خودمان بیفتیم.
یک دعا می‌کنم. خدایا تمام کسانی که سالهای قبل بودند و الآن نیستند همه را بیامرز. تمام عبادت‌هایی که روی کره‌ی زمین واقع شد همه را قبول کن. تمام دعاهایی که در ماه رمضان شد… وقتی هم دعا می‌کنید این رقمی دعا کنید. تمام، نگویید: خدایا کسانی که در این مسجد نماز خواندند، خدایا کسانی که در این هیأت عزاداری کردند. حالا اگر کسی در یک هیأت دیگر عزاداری کرد، در مسجد دیگر نماز خواند، نباید مثلاً… خدایا بانی این مسجد را بیامرز. خوب هرکس بانی این مسجد بوده، چرا، چرا اینقدر کوتاه، تنگ دعا می‌کنی؟ خدا که «واسعٌ». خدا که بی‌نهایت است، تو چرا اینقدر خدا را تنگ می‌دانی. خدایا تمام دعاها را تو را به حق محمد و آل محمد همه‌ی دعاها را مستجاب کن. (الهی آمین)
بیننده‌ها ساعات آخر بحث را گوش می‌دهند، هر خیری که از دست ما رفته به هر دلیل، این دقایق آخر آن خیرها را به ما برگردان. یک ایمان قوی، که بتواند ما را وقت گناه نگه دارد، به تک تک ما بده. به همه‌ی بی‌همسرها همسر خوب مقدر کن. برای همه‌ی بی‌مسکن‌ها، مسکن خوب مقدر کن. همه‌ی مریض‌ها را شفا بده. به همه‌ی بیکارها شغل حلال بده. کسانی که بر گردن ما حق دارند، انبیاء، اوصیاء، مراجع تقلید، امام، شهدا، پدران و مادران و نیاکان، هرکس در وجود ما، اسلام ما، تشیع ما، انقلاب ما، تعلیم و تربیت ما، سهمی دارد روحشان را از ما راضی و ما را پاسدار خون‌ها و خدماتشان قرار بده.
من از مسؤولان استان مازندران و از کسانی که این جلسه را تشکیل دادند. همه‌ی ارگان‌ها، مردم،نهادها، دانشگاه، آموزش و پرورش، سپاه، حوزه، امت، دیگر نمی‌توانم اسم ببرم. همه‌ی کسانی که در تهیه‌ی این بحث سهم داشتند، صدا و سیما، حفاظت، حراست، هرکس کاری کرده در این برنامه، از مسؤولین استان، از همه تک تک تشکر می‌کنم. اما بحث آخر و چند دقیقه‌ای که داریم.
ما امسال بحثمان گناه شناسی بود. آخرش رسیدیم به تذکراتی که خواسته باشیم توضیح بدهیم می‌مانیم. ولذا همینطور تند تند می‌گوییم. یک صلواتی بفرستید. (صلوات حضار)
2- اعتراف به گناه، بستر آمرزش الهی
یکی از راه‌های جبران گناه احترام و عذرخواهی است. قرآن می‌فرماید: «اعْتَرَفُوا» (توبه/102) بعد می‌گوید: «یَتُوبَ عَلَیْهِم‏». کسی که به گناهش اعتراف کند بستری است برای اینکه خدا او را ببخشد. اعتراف کنیم. خدایا من گناه کردم، معذرت می‌خواهم. اعتراف به گناه بستر بخشش است.
2- محو گناه کافی نیست، حرکت به سوی خدا هم لازم است. و لذا قرآن می‌گوید: «اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ» (هود/3) بعد می‌گوید: «ثُمَّ تُوبُوا». «اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ ثُمَّ تُوبُوا» استغفار یعنی گناه را بپوشاند، «ثُمَّ تُوبُوا» یعنی به سمت خدا برگرداند. یعنی محو گناه کافی نیست، باید به سوی خدا هم حرکت کرد.
مسأله‌ی دیگر اگر شما از گناه برگردی، خدا زندگی‌ات را سر و سامان می‌دهد. آیه چیست؟ می‌گوید: «تُوبُوا إِلَیْهِ یُمَتِّعْکُم‏» (هود/3) شما عذرخواهی کنید، برگردید، من آن کمبودهایتان را جبران می‌کنم. شما را «متمتع» و کامیاب می‌کنم.
گاهی جامعه به سمت گناه می‌دود. قرآن یک آیه دارد می‌گوید: «یُهْرَعُونَ إِلَیْه‏» (هود/78) یعنی وقتی گناه می‌دیدند با دو می‌رفتند. امام سجاد در دعای ابوحمزه‌ی ثمالی می‌گوید: «حِینَ بُشِّرْتُ بِهَا» وقتی بشارت به گناه داده می‌شود «خَرَجْتُ إِلَیْهَا أَسْعَى‏» (بحارالانوار/ج95/ص87) یعنی با دو می‌روند سمت گناه. عبادت را کش کش می‌رفتم، اما برای گناه با دو می‌رفتم. پول می‌دادم، بلیط می‌خریدم تا به گناه برسم. یعنی گاهی وقت‌ها انسان به اینجا کشیده می‌شود.
عادی شدن گناه تکلیف انسان را در نهی از منکر ساقط نمی‌کند. قرآن می‌گوید: «وَ مِنْ قَبْلُ کانُوا یَعْمَلُونَ السَّیِّئات‏» (هود/78) یعنی اینها سالهاست گناه می‌کنند. ولی باز هم می‌گوید: «فَاتَّقُوا اللَّه‏». نگویید آقا این سالهاست، مثلاً ممکن است کسی سیگاری است، می‌خواهی بگویی: آقا این سیگار را نکش. می‌گوید: چهل سال است سیگار می‌کشد، حالا تو به این چه می‌گویی؟ بابا این چهل سال که هیچ، چهارصد سال هم سیگار بکشد، این دلیل بر این نیست که ما حرف نزنیم. گاهی وقت‌ها انسان یک خلافی را می‌بیند می‌گوید: اصلاً این، این کاره است. خوب این کاره باشد. سابقه‌ی خلاف، سابقه‌ی گناه معنایش این نیست که ما وظیفه‌ای نداشته باشیم. اینها تک جمله‌هایی است عرض کنم در بحث گناه شناسی.
3- مسخ شدن فکر انسان، در اثر تکرار گناه
مسأله‌ی دیگر اینکه گاهی انسان در اثر گناه مسخ می‌شود. یعنی منکر را معروف می‌بیند، معروف را منکر می‌بیند. زمان حضرت لوط افراد هرزه‌ای که اهل گناه لواط بودند، در خانه‌ی لوط گفتند که شنیدیم دو تا پسر خوشگل به خانه‌ی شما آمده است. این پسرها را به ما بده. حضرت لوط گفت: من دختر دارم. بیا دخترهایم را عقد کنم به شما می‌دهم. گفتند: نه! ما دختر نمی‌خواهیم. یعنی گناه انسان را به جایی می‌کشد که راه طبیعی را نمی‌بیند، راه غیر طبیعی را می‌بیند. انسان… پول می‌دهد هوای کثیف می‌خورد با اینکه پول باید داد و هوای سالم خورد، این پول می‌دهد، دود تلخ می‌خورد.
مسأله‌ی دیگر اینکه اگر رئیس و بزرگ به ما دستور گناه داد ما نباید اطاعت کنیم. زلیخا رئیس یوسف بود. زلیخا خانم شاه بود. یوسف یک برده بود در دربار. به یوسف گفت: «هَیْتَ لَکَ» (یوسف/23) بیا از من کام بگیر. نباید بگوید: خانم اعلی حضرت گفته. مدیر کل گفته، رئیس گفته، اگر بزرگی دستور خلاف داد، شما حق اطاعت ندارید. «لَا طَاعَهَ لِمَخْلُوقٍ فِی مَعْصِیَهِ الْخَالِقِ» (بحارالانوار/ج10/ص226).
فرعون دستور داد به ساحرها که آبروی موسی را بریزید. اینها وقتی دیدند حق با موسی است به موسی ایمان آوردند. گفت: تکه تکه‌تان می‌کنم. گفتند: بکن. ما تا حالا هم گول خورده بودیم که به خاطر جایزه‌ی تو بلند شدیم از شهرمان آمدیم که آبروی پیغمبر را بریزیم. نمی‌دانستیم این پیغمبر است. حالا که عصا را انداخت و اژدها شد و یقین کردیم پیغمبر است ما به او ایمان آوردیم تو هم دستور بده ما را قلع و قمع کنند. قتل عام کنند. این یک نکته است که خیلی‌ها گناه می‌کنند، می‌گویند: اربابم گفته! رئیسم گفته، اگر رئیسی دستور داد در گناه، شما نباید اطاعت کنید.
مسأله‌ی دیگر، گاهی وقت‌ها می‌گوییم: راه‌ها بسته است. نگویید: راه بسته است، نمی‌شود کاری کرد. نفس کار گاهی ارزش دارد. آقا شما در بیابان می‌خواهی نماز بخوانی. سؤال از من، جواب از شما. آیا در بیابان کسی خواست نماز بخواند، باز اذان مستحب هست یا نیست؟ مستحب است. با اینکه کسی نیست، شنونده‌ای نیست، صحرا است. احدی نیست، اما در عین حال باید بگویی: «حی علی الصلاه، حی علی الفلاح» چرا؟ باید فضا با اذان قاطی شود. ولو شنونده‌ای در کار نیست. آرایشگاه‌ها را دیدید، قیچی دست می‌گیرند، ریش درست کنند، یا زلف را چنین می‌کنند. بعد هم همینطور الکی به هم می‌زنند. بک مو دوباره به هم می‌زنند. خوب بابا مو که نیست. آقاجان مو که ندارد، چرا به هم می‌زنی؟ می‌گوید: فضا، فضای اصلاح است. در فضای اصلاح ما باید حرکت قیچی را داشته باشم. چه مو باشد، چه مو نباشد! ما دیدیم گاهی وقت‌ها یک کسی برای خودش در تنهایی می‌خواند. های های… برای که می‌خوانی؟ دلش تنگ شده می‌خواهد بخواند. این ناله‌ها باید بماند. حضرت امیر سرش را در چاه می‌کرد صحبت می‌کرد. در چاه کسی نبود بشنود، ولی ناله‌ها ثبت می‌شود. نگویید راه بسته است نمی‌شود کاری کرد. زلیخا همه‌ی درها را بسته بود. برای در بسته، برو ممکن است خدا فرجی برساند. بسته بودن در دلیل بر این نیست که ما تسلیم شویم.
4- باز کردن راه حلال، پیش از بستن راه حرام
نکته‌ی دیگر، اگر خواستید جلوی گناه را بگیرید، باید یک راه حلالی را باز کنید. دختر بیرون نرو! دختر در این خانه‌ی آپارتمان خسته می‌شود. بلند شو دخترت را بردار خودتان یکجایی بروید، تفریحی کنید که با پدرش تفریح کند. بعد بگو: دختر با بیگانه مثلاً خارج نشو. بالاخره این بچه می‌خواهد بازی کند. اگر با او نروید یک بستنی بخورید، کس دیگری می‌رود با بچه‌ات بستنی می‌خورد، بعد هم باید خطرهایش را بپذیری. اقدام باید بکنیم برای ازدواج دختر و پسرمان. اینکه تقوا داشته باش، تقوا داشته باش، با گفتن نمی‌شود. باید راه حلال را باز کنیم. حضرت لوط اول گفت: بابا من یک راه حلال جلوی شما می‌گذارم. بیایید دخترانم را عقد می‌کنم و به شما می‌دهم. این راه حلال را بگیرید. بعد گفت: «وَ لا تُخْزُونِ فی‏ ضَیْفی‏» (هود/78) برای جلوگیری از گناه باید یک برنامه‌هایی ریخته شود. برنامه‌های واقعی.
در گناه همه‌ی مردم یکسان نیستند، آن کسی که رئیس تر است گناهش پررنگ‌تر است. گاهی وقت‌ها در یک ماجرای شبکه‌ای 50 نفر گیر می‌کنند. قرآن می‌گوید: «لِکُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اکْتَسَب‏» (نور/11) آیه‌ی قرآن است که خواندم. یعنی هرکسی چه مقدار سهم داشته است؟ عامل بوده، معاون بوده، کمکش کرده، شریک بوده، چند درصد شریک بوده، مشوق بوده، مقدمات و تسهیلات درست کرده، «لِکُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اکْتَسَب‏» همه را نمی‌شود با هم حساب کرد.
آن چیزی که ما را از گناه حفظ می‌کند بالاترین اهرمش نماز است. «إِنَّ الصَّلاهَ تَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَر» (عنکبوت/45) واقعاً من که لباس سفید پوشیدم، خودم روی زمین سیاه نمی‌نشینم. اگر خواستیم بچه‌های ما اهل فحشا و منکر نباشند، باید بچه‌های ما بچه‌های مسجد باشند. بالای 95 درصد از جوان‌هایی که جبهه رفتند بچه‌های مسجد بودند. اگر می‌خواهید از کشور دفاع کنید باید مسجدی باشید. اگر می‌خواهید «تَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَر» باید مسجدی باشید. با اینکه برنامه‌های مسجد را من نقد دارم. خیلی از برنامه‌های مساجد درست نیست. ولی خوب این امور مساجد و برادرهای روحانی و علما و ائمه جمعه باید بسیج شویم مشکلات مسجد را هم حل کنیم. هم طلبه کم داریم، روز آخر ماه رمضان بیننده‌ها بحث را گوش می‌دهند. اگر کسی پسری دارد، بفرستد طلبه شود. ما خیلی از روستاها، خانه‌ی عالم هم داریم، مسجد هم داریم، جمعیت هم داریم، طلبه نیست. تبلیغ برای ماه رمضان نیست. من نمی‌دانم این از کجا پیدا شده که تبلیغ برای محرم و صفر است. «ما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغ‏» (مائده/99) پیغمبر وظیفه‌ای جز تبلیغ ندارد، یعنی ماه رمضان؟ هم مردم آن روحانی که بردند، آن طلبه‌ای که بردند، اگر او را پسندیدند، سلیقه و اخلاق و بیانش را جوش خورد، از این طلبه غیر از ماه رمضان هم، غیر از محرم هم لااقل حالا هفته‌ای یکبار اگر نزدیک است، شب جمعه‌ها اگر نزدیک است. ما درست عمل نکردیم. راستش را می‌خواهید درست عمل نکردیم. من باید حق را بگویم. ولو به یک عده بر بخورد. خوب بر بخورد!
ما گاهی وقت‌ها یک کلانتری که ده تا سرباز دارد و چهار تا افسر دارد برای این 25 تا آخوند می‌فرستیم. پشت کلانتری چهارصد تا جوان در دبیرستان هستند، آخوند ندارند. مگر شعار عدالت فقط برای این کارها است؟ ما همه باید عدالت داشته باشیم. به چه دلیل یکجا یک ساختمان سی تا دکتر هستند، یک بخش یک دکتر هم ندارد؟ به چه دلیل تبلیغ برای رمضان و محرم است؟ مگر یاد خدا، نماز جماعت، مگر عبادت، مخصوص این است؟
5- لزوم هجرت روحانیان به مناطق نیازمند
آدم نمی‌تواند باور کند که ما در کرمانشاه یا در زنجان، یا در تبریز، در هرجا، در هر استانی مثلاً می‌بینیم که روستاهایی است آخوند ندارد، آنوقت از همین استان، صدها آخوند در قم هستند. طلبه‌های قم باید برنامه‌ریزی کنند. بنده اگر بچه‌ی کاشان هستم، و در کاشان روستاهایی هست که آخوند ندارد بگویند: قرائتی روستای فلان سهم تو! دو ماهی یک شب به تو می‌افتد. دو ماهی یک شب! چطور اگر پدر و مادری سالمند شدند بچه‌ها نوبتی می‌گذارند می‌گویند: امشب مال تو، فرداشب برای من! این روستا را هم نوبتی بگذاریم. قیامت گیر هستند روحانیونی که در قم می‌ایستند و روستایشان آخوند ندارد. گیر هستند. صرف اینکه می‌خواهم در جوار امیرالمؤمنین باشم و در جوار حضرت معصومه باشم و در جوار امام رضا باشم، این جوارها جواب نیست. خود حضرت معصومه هجرت کرد. خود امام رضا هجرت کرد. به چه دلیل در یک روستایی که جمعیت هست روحانی نیست، این را باید چه کسی جواب بدهد؟ هجرت باید در جمهوری اسلامی واجب شود. تمام خلاف‌هایی که ما می‌کنیم در قیامت سؤال می‌شود و تنها یک خلاف می‌کنیم که قبل از قیامت در دنیا جواب ما را می‌دهند.
قرآن بخوانم، قرآن می‌گوید: لحظه‌ی مرگ عزرائیل می‌آید جان را بگیرد. از او می‌پرسند «فیمَ کُنْتُمْ» (نساء/97) چه کاره بودی؟ می‌گوید: «کُنَّا مُسْتَضْعَفین‏» من مستضعف بودم. کاری دستم نبود. مستضعف بودی، بی خود! « أَ لَمْ تَکُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَه» عربی‌هایی که می‌خوانم قرآن است. زمین بزرگ بود، اینجا حنایت رنگ نداشت، می‌رفتی جای دیگر. مگر پیغمبر هجرت نکرد؟ مگر امیرالمؤمنین هجرت نکرد. کدام یک از امامان ما هجرت نکردند؟ مگر سیره‌ی پیغمبر سیره‌ی ما نیست. مگر ابراهیم هجرت نکرد؟ مگر امام حسین هجرت نکرد؟ مگر زینب کبری هجرت نکرد؟ اگر بنا باشد هجرت نکنیم، می‌رویم در یک ساختمان سی تا دکتر هستند، بخشی یک دکتر ندارد. در حوزه‌ی علمیه‌ی قم از این استان چهارصد تا طلبه هستند، بعد در روستاهایشان چهار صد تا روستا هستند که روحانی ندارند. حالا که به برکت ماه رمضان بین مردم و مسجد و روحانیت گره خورده است، این گره را یکبار مصرفش نکنیم. یک برنامه‌ریزی کنیم. پول هست، برنامه هم هست، باید یک برنامه‌ریزی کرد که لااقل ش