تمثیل

بسم الله الرحمن الرحیم
تمثیل یا ابهام زدایی در لغت به معنای مثل آوردن، تشبیه کردن چیزی به چیز دیگر، نگاشتن پیکر و نمودن صورت چیزی، عقوبت و عبرت دیگران گردانیدن آمده است.
وقتی گوینده‌ای برای بیان مقصود خود، مطلبی حکیمانه به کار برد که ادعای او را اثبات کند، او از تمثیل بهره‌ جسته است؛ مثلاً: «عالم بی‌عمل به زنبور بی‌عسل ماند»؛ (گلستان سعدی)
روح آدمی طالب تنوع و جذابیت است. امام علی علیه السلام در این زمینه می فرمایند: «إنَّ هذِهِ القُلُوبَ تَمَلُّ كَما تَمَلُّ الابْدانُ فَابتَغُوا لَها طرائِفَ الحِكَمِ؛ [ غرر الحكم و درر الكلم، حدیث ۳۵۴.] همانا این دلها خسته می شوند، چنانكه بدنها خسته می شوند، پس برای آنها تازه های حكمت را بجویید. »
قرآن كریم، مخاطب مثال ها را متفكران و عاقلان شمرده و همواره آوردن مثل را وسیله ای برای تفكر و تعقل دانسته است:
«وَ تِلْكَ الاَْمْثَـلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یتَفَكَّرُونَ;[حشر/ ۲۱.] و آن مثل ها را برای مردم می زنیم شاید كه تفكر كنند.»
امام علی(علیه السلام) نیز در تأكید بر این مسأله چنین می فرمایند: «اوصیكُمْ عِباداللّه بتقوی اللّه الَّذی ضَرَب الأمثال;[نهج البلاغه، خطبه ۸۳/۴، ترجمه محمد دشتی.] سفارش می كنم شما را ای بندگان خدا به تقوای پروردگاری كه برای بیدرای شما مثل های پندآموز آورده است.»
از این رو برای تفهیم بهتر مطالب و محسوس کردن مفاهیم این بخش به سایت افزوده شد.

خطر سقوط!! به این گناهان نزدیک نشوید

از تعبيرات مختلف آيات و روايات، به شدت و ضعف خطرهاى گناه پى مى‏ بريم. در قرآن نسبت به بعضى از گناهان تعبير شده كه آن را انجام ندهيد مانند:  و لا تاكلوها اسرافاً (نساء، ۶.)  «از اموال آنها از روى اسراف نخوريد»  در بعضى از موارد تعبير شده كه از آن دورى كنيد؛ و اجتنبوا الطاغوت (نحل / ۳۶.) …

بیشتر بخوانید »

بزرگ بودن گناه خواص از ديدگاه روايات

 در درگاه خداوند متعال ارتکاب جرم و گناه از سوی مسئولين حکومتی، سیاستمداران، هنرمندان، چهره‏ ها، علما، نهادها، نويسندگان، بزرگان و  حتی سادات بسیار سنگینتر و شدیدتر از ارتکاب گناه و جرم از سوی شهروندان عادی است و چه بسا بروز گناه صغیره از سوی این افراد در حکم گناه کبیره باشد، چون گناه آنها اثرات سوء و مخربی بر …

بیشتر بخوانید »

زدوده شدن فقر و گناه با سفر حج و عمره!!

هر عملی خاصیتها و پیامدهایی دارد و یکی از خصوصیات سفر حج و عمره  بنا بر پیامبر خدا صلی ‏الله‏ علیه‏ و آله زدوده شدن فقر و گناه است. «پیوسته حج و عمره بگزارید؛ زیرا این دو، فقر و گناهان را از بین می‏برند، آنگونه که کوره آهنگری، زنگارِ آهن را می‏زداید.» «تابِعوا بَینَ الحَجِّ والعُمرَةِ، فَإِنَّهُما ینفِیانِ الفَقرَ والذُّنوبَ کما …

بیشتر بخوانید »

شباهت مرده و دروغگو

شباهت مرده و دروغگو

امیرالمؤمنین عليه السلام : دروغگو و مرده يكسانند؛ زيرا برترى زنده بر مرده، به سبب اعتماد به اوست. پس هر گاه به گفته او اعتماد نشود، حياتش از بين رفته است. الكَذّابُ و المَيِّتُ سَواءٌ ، فإنّ فَضيلَةَ الحَيِّ علَى المَيِّتِ الثِّقةُ بهِ ، فإذا لم يُوثَقْ بكَلامِهِ بَطَلَت حَياتُهُ . تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص:۲۲۰

بیشتر بخوانید »

شباهت حریص به دنیا با کرم ابریشم

شاید برای شما هم جالب باشد که شباهت حریص به دنیا با کرم ابریشم در چیست؟؟ حضرت امام باقر (علیه السلام) ضمن تمثیل زیبایی فرمودند: حریص به دنیا، مانند کرم ابریشم است که هر چه بیشتر ابریشم به دور خود میتند، راه بیرون شدنش را مشکلتر میکند، تا اینکه از غم و اندوه بمیرد. مَثَلُ الْحَریصِ عَلَی الدُّنْیا مَثَلُ ذَرْوَهِ …

بیشتر بخوانید »

میوه تقوی

«کسى که در وجود خویش نهال تقوى بکارد، میوه هاى هدایت را از آن به دست مى آورد» «مَنْ غَرَسَ اَشْجارَ التُّقى جَنى ثِمارَ الْهُدى»(۱).   شرح و تفسیر مضمون و محتواى روایت فوق، که ثمره و نتیجه تقوى در همین دنیاست، در آیات و روایات مختلفى مطرح شده است; ثمره تقوى در آیه شریفه ۲۸۲ سوره بقره تعلیم و …

بیشتر بخوانید »

آفات جسم و روح انسان

دو باغ را كنار هم در نظر بگيريد كه از نظر آب و هوا و نوع گياهان و درختان يكسانند. باغبان يكى از آنها به آفات و آسيب‏هايى كه باغ را تهديد مى‏كند توجه دارد، قهراً آن باغ از طراوت و شادابى و ميوه و گل و شكوفه برخوردار است، ولى باغبان ديگر به آفات و آسيب‏ها يا توّجه ندارد …

بیشتر بخوانید »

تشبیهی زیبا در مورد گوش کردن به غیبت

امیرالمؤمنین علیه السلام‏ وقتى ملاحظه كرد كه شخصى در حضور فرزند بزرگوارش حسن علیه السلام از كسى غیبت مى‏كند فرمود:  یا بُنَیَّ، نَزِّهْ سَمعَكَ عن مِثلِ هذا؛ فإنّهُ نَظَرَ إلى أخبَثِ ما فی وِعائهِ فَأفرَغَهُ فی وِعائكَ! فرزندم! گوش خود را از چنین كسى به دور دار؛ زیرا او به پلید و نجس‏ترین چیزهایى كه در ظرف خود دارد نگریسته …

بیشتر بخوانید »

آب به آسمان پاشیدن!

استاد محمد رضا رنجبر: ببین ! من یک لیوان آب اگر عمود و به سمت بالا بپاشم همه به سمت خودم بر می گردد، ولی اگر همین لیوان آب را افقی بپاشم یک قطره هم به من بر نمی گردد. متاسفانه در نگاه ما آدم ها دنیا افقی است و گمان می کنیم هر چه کردیم هیچ بازتابی برای ما …

بیشتر بخوانید »

تاثیر محیط، افکار، همنشین، گفتار و کردار به آهن ربا

استاد محمد رضا رنجبر: طبق قانون فیزیک قراردادن یک آهن در میدان مغناطیسی،پس از مدت کوتاهی آنرا به آهنرُبا تبدیل میکند، حال قراردادن یک ذهن در میدان مغناطیسی بدبختی،میشود بدبختی رُبا، و قرار دادن در میدان مغناطیسی خوشبختی میشود خوشبختی رُبا. هرچه را که می بینید، هرآنچه را که می شنویدو هر حرفی که می زنید، همه دارای انرژی مغناطیسی …

بیشتر بخوانید »