Take a fresh look at your lifestyle.

احادیثی درباره نگهداری از سگ در خانه

حمایت مالی از گناه شناسی

وَ جاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ وجهاد کنید در راه خدا با اموال و جانهایتان (توبه 41)

عزیزانی که تمایل دارند در اجر اخروی تعالی اخلاقیات در جامعه، نشر و تبلیغ احادیث و معارف اهل بیت علیهم السلام و انجام فریضه امر به معروف و نهی از منکر، شریک باشند تقاضا میشود که ما را در پرداخت هزینه های جاری سایت گناه شناسی از قبیل هاست، پشتیبانی فنی ، تالیف و تولید پستها و… یاری فرمایند.

8,820

 

کراهت شدید نگهداری سگ در منزل

کراهت نماز خواندن در خانه ای که سگ باشد

عدم ورود ملائکه به خانه ای که در آن سگ باشد

کم شدن ثواب اعمال کسی که در خانه سگ دارد

جواز نگهداری سگ شکاری و سگ گلّه با شرائط خاص

 

مساله نجس بودن سگ، غیر از حرمت نگهداری از آن است. نگهداری از سگ برای کسانی که استفاده عقلایی از آن ندارند، کراهت شدید دارد؛ و در روایات، امری ناپسند دانسته شده است.[۱] بنابراین نگهداری سگ برای نگهبانی و شکار، و سگی که امروزه مورد استفاده پلیس و نیروهای امداد می باشد، مکروه نیست. (البته این به معنای عدم نجاست این سگ ها نمی باشد.)

در بعضی از روایات آمده است که خانه ای که در آن سگ است، ملائکه وارد نمی شوند. این کراهت سبب می شود که حتی نماز خواندن در چنین خانه ای مکروه باشد.[۲] ما در اینجا به بیان برخی از روایاتی که به نحوی بر کراهت نگهداری سگ در خانه اشاره دارند، می پردازیم:

کراهت شدید نگهداری سگ در منزل

۱- عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع): قَالَ یُکْرَهُ أَنْ یَکُونَ فِی دَارِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ الْکَلْبُ.[۳]

امام صادق(ع) فرمود: ناپسند است در خانه مرد مسلمان سگ باشد.

 

کراهت نماز خواندن در خانه ای که سگ باشد

۲- وَ قَالَ الصَّادِقُ(ع): لَا تُصَلِّ فِی دَارٍ فِیهَا کَلْبٌ إِلَّا أَنْ یَکُونَ کَلْبَ صَیْدٍ، وَ أَغْلَقْتَ دُونَهُ بَاباً، فَلَا بَأْسَ، وَ إِنَّ الْمَلَائِکَه لَا تَدْخُلُ بَیْتاً فِیهِ کَلْبٌ وَ لَا بَیْتاً فِیهِ تَمَاثِیلُ وَ لَا بَیْتاً فِیهِ بَوْلٌ مَجْمُوعٌ فِی آنِیَه.[۴]

امام صادق(ع) فرمود: نماز مگذار در خانه ای که در آن سگ است مگر اینکه سگ صید باشد، و دربی برویش بسته شود ، در این صورت اشکالی ندارد …

عدم ورود ملائکه به خانه ای که در آن سگ باشد

۳- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): إِنَّ جَبْرَئِیلَ أَتَانِی فَقَالَ إِنَّا مَعْشَرَ الْمَلَائِکَه لَا نَدْخُلُ بَیْتاً فِیهِ کَلْبٌ وَ لَا تِمْثَالُ جَسَدٍ وَ لَا إِنَاءٌ یُبَالُ فِیه‏.[۵]

پیامبر اسلام(ص) فرمود: همانا جبرئیل بر من وارد شد و گفت: ما ملائکه بر خانه ای که در آن سگ و مجسمه و ظرفی که در آن ادرار می کنند، وجود دارد، داخل نمی شویم.

۴- عَن أَبِی رَافِع قَالَ: جَاءَ جِبرَئِیل إِلَى النَبِی(ص) فَاستَأذَن عَلَیهِ- فَأذن لَهُ، فأبطأ، فأخذ رِدَاءَه فَخرجَ- فَقَالَ: قَد أذنا لَکَ- قَالَ: أَجل وَ لَکنا لا ندخل بَیتَاً فیه کَلب و لا صوره- فَنظروا فإذا فِی بَعضِ بُیُوتِهِم جرو-.[۶]

از ابى رافع نقل‏ کرده‏اند که گفت: جبرئیل بر رسول خدا(ص) نازل شد، و اجازه ورود خواست، رسول خدا(ص) به وى اجازه داد، اما جبرئیل وارد نشد، ناگزیر رسول خدا(ص) رداى خود را گرفت و بیرون شد و فرمود: ما به تو اجازه ورود دادیم؟ جبرئیل گفت: بله، و لیکن ما فرشتگان به خانه‏اى که در آن سگ و یا مجسمه باشد داخل نمى‏شویم. رسول خدا(ص)- که گویا تا آن لحظه از وجود سگ در خانه خبر نداشت- نظر کرد و دید که در بعضى از مرافق خانه ایشان توله سگى وارد شده.[۷]

کم شدن ثواب اعمال کسی که در خانه سگ دارد

۵- عَنْ زُرَارَه عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ: مَا مِنْ أَحَدٍ یَتَّخِذُ کَلْباً إِلَّا نَقَصَ فِی کُلِّ یَوْمٍ مِنْ عَمَلِ صَاحِبِهِ قِیرَاطٌ.[۸]

زراره از امام صادق(ع) نقل می کند: کسی سگی را نگهداری نمی کند مگر اینکه هر روز از عمل او کاسته می شود.

جواز نگهداری سگ شکاری و سگ گلّه با شرائط خاص

۶- قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ(ع): لَا خَیْرَ فِی الْکَلْبِ‏ إِلَّا کَلْبَ الصَّیْدِ أَوْ کَلْبَ مَاشِیَه.[۹]

امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: خیری در نگهداری سگ نیست، به جز سگ شکاری و سگ گلّه.

۷- عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ: لَا تُمْسِکْ کَلْبَ الصَّیْدِ فِی الدَّارِ إِلَّا أَنْ یَکُونَ بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ بَابٌ.[۱۰]

امام صادق(ع) فرمود: سگ شکاری را در خانه‌ات نگهداری مکن مگر اینکه بین تو و او دربی باشد.(محل زندگی او جدا باشد)

نتیجه:

از مجموع روایات استفاده می شود که نگهداری سگهای مفید مثل سگ نگهبان، با وجود اینکه کراهت ندارد،[۱۱] امّا بهتر است محل زندگی او جدای از محل زندگی انسان باشد، بگونه ای که حداقل بینشان دربی فاصله شود. یعنی خانه‌ای جداگانه برای سگ ساخته شود.

و اگر در برخی روایات از نگهداری سگهای مفید هم نهی شده، در صورتی است که محل زندگی او جدا نباشد. اما نگهداری سگهای دیگر ـ غیر از سگ شکاری و سگ نگهبان و هر سگی که برای کارهای عقلایی بکار گرفته می شود ـ کراهت داشته و ناپسند است.

البته با توجه به مساله نجاست سگ، این حکم معقول به نظر می آید و دستورات دین نسبت به دوری از نجاسات مؤیّد آنست. هرچند اسلام برای رفاه انسان، نگهداری سگهای مفید را مکروه نمی داند.


[۱] . معارف و معاریف، سید مصطفی حسینی دشتی، واژه سگ.

[۲] . مرحوم علامه حلّی در کتاب منتهی می فرماید: نماز خواندن در خانه ای که در آن سگ باشد، کراهت دارد. (بحارالانوار، ج ۶۲، ص ۵۳. ـ توضیح المسائل مراجع، ج۱، مسئله ۱۰۵.)

[۳] . بحار الأنوار الجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار، ج‏۶۲، ص۵۰ ـ وسائل‏الشیعه، ج ۱۱ ،ص۵۳۰.

[۴] . من لا یحضره الفقیه، ج‏۱ ، ۲۴۶ ، باب المواضع التی تجوز الصلاه فیها و المواضع التی لا تجوز فیها ….. ص۲۴۰.

[۵] . الکافی، ج‏۳ ، ۳۹۳، باب الصلاه فی الکعبه و فوقها و فی البیع و الکنائس و المواضع التی تکره الصلاه فیها ….. ص ۳۸۷.‏ الکافی، ج‏۳ ، ۳۹۵، باب الصلاه فی ثوب واحد و المرأه فی کم تصلی و صلاه العراه و التوشح ….. ص۳۹۳ـ بحار الأنوار الجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار ،ج‏۵۶، ۱۷۷، باب ۲۳ حقیقه الملائکه و صفاتهم و شؤونهم و أطوارهم ….. ص۱۴۴.

[۶] . المیزان فی تفسیر القرآن، علامه طباطبایی، ج‏۵، ص ۲۰۹.

[۷] . ترجمه المیزان، علامه طباطبایی، ج‏۵، ص۳۳۶و۳۳۷.

[۸] . بحار الأنوار الجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار، ج‏۶۲، ص۵۰.

[۹] . بحار الأنوار الجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار، ج‏۶۲، ص ۵۳ ـ وسائل‏الشیعه، ج ۱۱ ،ص۵۳۰.

[۱۰] . بحار الأنوار الجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار، ج‏۶۲، ص ۵۳.

[۱۱] . مفتاح الکرامه ۸/۸۵ ـ کتاب المکاسب ۱/ ۱۹۷ ـ جواهر الکلام ۲۲/۱۳۸.

لطفا مطالب این وبسایت را با ذکر منبع و لینک مطلب منتشر کنید!

لینک کوتاه مطلب : https://nidamat.com/?p=1194

مطالب مرتبط
19 دیدگاه برای این پست ثبت شده است
  1. الياس می گوید

    سلام سید کسی که کاری بکنه هیچ کسی زورش نمیرسه حالیش کنه حتی پیامبران ومثل اوناخدازده توقرآن،کسی که میاادعاوپزانسانیت باداشتن سگ میکنه اولا نگهداری سگ ازمسلمان جداست گیرم ایناایقدانسان وکمال معرفت مگه میشه کسی ک معرفت وانسانیت داشته باشه طرزحرف زدن بلدنباشه برخوردش عین رزلترین افرادباشه پس معرفت صفر میگن انسان انسان بی معرفت انسان نمیشه اینم صفر اونیکه میگه دین چیه اسلام چیه غرب فلانن اولا انسانیت مقابل دین خیلی ناچیزه دین کامل ازهمه خوبیهاومنزه ازهرکراهته حتی انسانیت حتی نه ازاصوله نه ازفروع ک به دین ترجیحش میدن مثل قطره به دریا،اونیکه میگه غرب مسلمان نیستن باسگ میخوابن اولا شبیخون فرهنگی غرب چیه چرااگه یکی قهره ای که ازگوشت شیر پوستش حتی فضولاتش استفاده میشه شبوروزم کوفت میکنن ولی یکی توخیابون بندازه دنبالش همینانمیذارن سردربیاره باوجودی پیامبرااگه پونصدتاقهره داشتن یه سگ نگهبان داشتن چراغرب دانشمنداشوبهتون معرفی نمیکنه چرا راز ورمزپیشرفتاشون نمیفهمید این افکارخودش نشانه نحس بودن وطردبودن ازمسیرخداست اگه ادعای غرب داریداولا ازغرب اسمشوشنیدی بعدم اونابنده شیطانند خدا کاربه بنده خودش داره اگه امتحانش میکنه بافقروبیماری یانعمت بنده خودشو میسنجه بنده شیطان که وعده خداست فرصت میده ب سرکشی وطغیانشون اضافه بشه اونیکه گفته تفکروجمع میکنیم با سگ یکی ازسگ کمترتویی وعقاب خدا منتظرته بعدم کسایی که میگن خدا هیچی بیهوده خلق نکرده یااونیکه میگه پلیدخلق نکرده قبول خدا بیهوده خلق نکرده امایک حد هم تعیین کرده مارهم خلق خداست بروبگیرش نگهش بدار خلق خداست عقرب هرجادیدی بکن توجیبت خداخلق کرده باتفاصیل بعضأجواب اینه اما حد وحدود هرچی طبق گفته دین مبین اسلام همون ماردارومیشه زهری ک زهرمهلک هست درجای خودش ازعسل شیرین ترمیشه اگه پلید خلق نشده دیوها چی ان خوک چیه حتی ادمی که اشرفه اما ازهمه چی پلیدترمیشه اگه از حد وحدودی که دین وقران خدامیگه ردبشه کافر پلیدنیس؟ سوره کافرون چیه؟درکنارش مومنونم هست ازحد بگذری کافری حتی ب زبان مسلمان هم باشی اصلا چراسوره ای بنام مسلمانون نیومده ازدیدگاه اونیکه میگه توقران اومده پس سوره ای بنام مسلمان نیومده دال براینه که چیزایی ک اومدن ارجحیت داره برمسلمان؟!!؟شمایی که سگ ترجیح میدید وخیلیا توخونه حتی بستراشون میبرن حدودخداروزیرپامیذارین اونم بنام انسانیت وبراخودتون حد تعیین میکنید پلیدچیه کیه!سگ نگهبان اونم نه توخونه بعدم یک نفع ازش بگید غیراین؟من نه ظلم میپسندم ب هیچ مخلوقی و نه عالمم نه سید اما اینو یقین دارم ک داشتن سگ غیر فرهنگ غلطی ک غرب بخوردتون داده بیش نیس دم ازانسانیت نزنید وگرنه حقوقایی هست که واجب برامون داره زیرپامیشه وتواین همه مخلوق خدا سگومیمون فقط مهم براتون

    1. سید محمد علوی زاده می گوید

      سلام علیکم
      ممنون از اظهار نظرتان

  2. Mohmad می گوید

    سلام میخواستم بدونم سگی خوب باشد و اعمال صالحی داشته باشد وصاحب صالحی داشته باشند در بهشت در کنار یکدیگر به سر میبرند؟مثل سگ اصحاب کهف یا اسب امام حسین که در کنار اینها در بهشت زندگی میکنند

    1. سید محمد علوی زاده می گوید

      سلام علیکم
      اعمال صالح فقط از انسانها صادر می شود.
      همانطور که پارس کردن هم از سگ صادر می شود.
      در مورد ورد حیوانات به بهشت اطلاعات دقیقی در اختیار ندارم.
      البته حشر حیوانات در قیامت در مقام شهادت بعید نیست.

  3. مازیار می گوید

    چه حسی داری که مردم برای پرت و پلاهات ارزشی قائل نیستند و برات آرزوی مرگ با زجر میکنند!؟

    1. سید محمد علوی زاده می گوید

      یعنی بخاطر انتشار چند حدیث درباره احکام نگهداری یک حیوان آرزوی مرگ انسانها را می کنید؟!!!

  4. عاشق سگها می گوید

    گنده تر از دهنت حرف میزنی ایکبیری….میبینی که به کوری چشمت روز به روز داریم بیشتر و بیشتر مهربانی با حیوانات بخصوص سگهای با وفارو بین مردم جا میندازیم….بزودی شما و تفکرتون رو به زباله‌دان تاریخ میندازیم

    1. سید محمد علوی زاده می گوید

      نظر شما را تایید کردم تا به مراجعه کنندگان به سایت اعلام کنم با چه تفکرات و آداب و فرهنگهایی روبرو هستیم

  5. ایمان می گوید

    یک مشت اراجیف و تحریف اگه الان بودند بی شک آیه نازل میشد که نجس تر از بعضی آدمیزاد خداوند مخلوقی نیافریده کل جهان غیر اسلام سگ تو خونه تو تمام زندگی کنار خودشون نگه میدارند و مانند فرزندشان ازش مراقبت می‌کنند بعد این حیوان نجیب و با وفا شد نجس والا هرکس هر بنی بشر اعم از آدم معمولی و یا امام و پرهیزگار که میگه سگ نجس و زندگی باهاش حرام هست از هیچ نظر فاقد پشتیبانی و فقیه خواندن الگو قرار دادن آن شخص حرام به تمام معنا هیچ بنی بشری حق اذحار نظر درباره هیچ کدوم از موجودات گیتی رو نداره….من مطمئنم تمام کسانی که از قول اونا شما سگ رو نجس و حرام خوانده آید مشتاقانه در آن دنیا منتظر شما هستند که جواب اراجیف شما رو با عذاب شدید الهی خواهند داد ……توبه کنید تا دیر نشده

    1. سید محمد علوی زاده می گوید

      سگ نجس است یعنی برای نماز خواندن باید لباست و غذایی که می خوری در برخورد در اثر برخورد با آن نجس نشده باشد.
      این یک حکم است از طرف خدا برای اینکه مشخص شود بنده کیست و سرکش و یاغی کیست مثل بقیه احکام شرع
      البته در عین حال به نفع دنیای ماهم هست

      تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال

  6. ۰۰۰۰۰ می گوید

    اگه بخوایم اون طور به قضیه نگاه کنیم سگ هم موجود خداس
    من از بچگی تا الان کلی سگ داشتم
    ولی هیچ اتفاقی رخ نداده

    1. سید محمد علوی زاده می گوید

      قرار نیست که در این دنیا گناهی کردی شهاب سنگی بیاید و تو را نابود کند
      در ضمن سگ داشتن که گناه نیست
      من هم در دواران کودکی و نوجوانی سگ داشتم
      سگ نگهبان و چوپان که اگر مرا لیس می زند برای نماز خودم را پاک می کردم
      برای اینکه کرک و مو و آب دهانش نجس بود به خانه راه نمی دادم

  7. بهرام می گوید

    ولی من از دقیقه ای که سگ وارد خونمون شد رزق و روزیم که زیاد شده جای خود
    دیگه هیچ اتفاق ناراحت کننده ای هم رخ نداده خیلی آرامش دارم
    عجیب شاد و خوشوقتم

    1. سید محمد علوی زاده می گوید

      اتفاقا همین نشانه نحس بودن ورود سگ به خانه شماست
      توجه کنید سگ نحس نیست فقط نجس است
      این رفتار ما و نافرمانی امر خداست که نحس است

  8. افسون می گوید

    خدا مخلوق نجس نمیافرینه خجالت بکشین چرا از قول خدا چرت و پرت نقل میکنید
    اگه کراهت داشت سگ تو قران با اصحاب کهف نمیمرد وزنده نمیشد امام علی از غذاش به سگا میداده مشکل شما با مهلوق باوفاا و پاک خدا چیه!!؟

    1. سید محمد علوی زاده می گوید

      خدا همه را خلق کرده و برخ چیزها را حلال و برخی را حرام، برخی را پاک و برخی را نجس و برخی را پاک کننده قرار داده تا بندگی و فرمانبرداری امثال من و شما را به ما نشان بدهد.
      خوک هم در قرآن آمده، آیا این نشانه پاک بودن آنهاست؟؟
      کی گفته به سگ نباید غذا بدهی؟؟ غذا دادن به سگ با نجس بودن سگ دو مقوله کاملا جدا از هم هستند و ربطی به هم ندارند
      بنده خودم الان اگر سگ گرسنه ای ببینم قطعا به آن غذا می دهم ولی اگر با دست خیس به سگ دست زدم دستم را هم می شویم و پاک می کنم. یا اگر سگ پوزه اش را به لباسم زد و خیس کرد برای نماز خواندن لباسم را عوض می کنم.

  9. بشارت می گوید

    با سلام . اگر خدا بخواهد معنی استفاده عقلایی که میدانید چیست ؟ این است کلام خدا که هیچ موجودی عبث و بیهوده خلق نشده است و شما با استفاده از ایاتی که صحت انها مشخص نیست کلام خدا رو نقض می کنید ( اگر میخواهید چیزی رو پخش کنید لطفا فقط از کتاب خدا و اون هم بدون ترجمه که هر ترجمه ای معانی متفاوتی داره که بیشترشون اشتباه هستش و موجب جهل میشه ).
    باید خدمت شما عرض شود که حتی اگر از باب استفاده عقلایی بخواهید در نظر بگیرید مردم بی عقل نیستن یک موجودی رو بیهوده بیارن براش پول خرج کنن. یا استفاده عاطفی دارن ( به عنوان دوست که تنها نباشن ) ، یا جنبه تربیتی داره ( مسولیت پذیری و … ) ، یا شکار، یا حیوانی رو میبینن که احتیاج به رسیدگی داره و از پس خودش برنمیاد و ….
    خدا انسان رو اشرف مخلوقات کرد که محبت و عشقش رو به همه ی موجودات نشون بده و نه اینکه خودش رو خاص بدونه به خودش مغرور شه. این هستش که اشرف مخلوقات انسانه ولی هر انسانی اشرف مخلوقات نیست ( این خیلی سخته ). من صحت این مسئله رو نمی دونم در چه حدی هست ولی اگه اشتباه نکنم پیامبر دیده بودن سگ ولگردی تشنه هستش با لنگه کفش خودشون بهش اب دادن نگفتن نجسه…!
    اگر بخوبی با خودتون فکر کنید معنی اینکه خدا هیچ چیزی رو بیهوده خلق نکرده رو متوجه خواهید شد. اگه بخواهیم در این باره صحبت کنیم به درازا می کشه و ممکنه زبان یکدیگرو بدرستی متوجه نشیم و سو برداشت بشه. فقط کلام اخر اینکه بدون پافشاری به چیزی که دیگران در مغزتان فرو نموده اند کمی فکر کنید انوقت همین حیوانی که کوچک میشماریدش ممکنه شمارو واقعا به خدا برسونه ، به یک ایمان واقعی نه فقط تقلید کور کورانه از نیاکان…
    موفق باشین و امیدوارم به امید خدا این صحبت ها ذره ای در همه اشخاصی که این پیامو میخونن اثر کنه …

    1. سید محمد علوی زاده می گوید

      سلام علیکم
      خداوند هیچ موجودی را بیهوده نیافریده و این هیچ ربطی به حکم نجاست سگ و سایر احکام مربوط به آن ندارد
      کی گفته یا کجا نوشته شده که نجس بودن سگ یا حرمت نگهداری و خرید و فروش غیر از سگهای مجاز مساوی هست با بیهوده بودن آفرینش سگ؟؟؟!!!!

    2. احسان می گوید

      سگ به خودی خود موجود بد و پلیدی نیست، چرا که اساساً خداوند حکیم هیچ موجود پلیدی خلق نمی‌نماید، هر موجودی در کارگاه هستی جایگاه و بالتبع فایده‌هایی برای کل نظام هستی دارد. منتهی باید این فایده‌ها درست و به جا استفاده شود. زهر و سموم اغلب حیوانات گزنده، مملو از فایده [به ویژه در دارو سازی است]، اما دلیل نیست که کسی در خانه‌اش مار و عقرب و زنبور نگه‌دارد.
      در سگ نیز خصلت‌های خوبی وجود دارد که گاه آدمی برای رسیدن به آنها باید بسیار تلاش کند، مثل این که سگ بسیار شاکر است – سگ صاحب و ولی‌نعمت خود را حتی اگر یک بار به او غذا داده باشد، پس از سال‌ها می‌شناسد – سگ امانتداری می‌کند و حتی اگر گرسنه باشد، شکار را به صاحبش بر می‌گرداند – سگ برای حفظ منافع صاحبش جان خود را به خطر می‌اندازد – سگ اگر در اوج گرسنگی هم باشد، سر و صدا و بی‌آبرویی به راه نمی‌انداز و …
      اما
      الف- در این که از نظر شرعی و فقهی سگ «نجس» است جای تردیدی نیست و این که از نظر علمی انواع و اقسام بیماری‌ها، باکتری‌ها و … برای سگ به اثبات رسیده است نیز روشن است. چنان چه در روایات آمده است:
      «انّ الله تعالى لم یخلق خلقاً أنجس من الکلب – خداوند هیج مخلوقی را نجس تر از سگ نیافرید» (وسائل الشیعه، ج‏۱، ص: ۲۲۰ روایت ۵۶۰ و همان ج‏۱، ص: ۲۲۸ روایت ۵۷۸ )‌؛
      از نظر علمی نیز ابتلای سگ به انواع بیماری‌های زونوتیک (Zoonotic)، یعنی آن دسته از بیماری‌های حیوانات که قابل انتقال به انسان هستند به اثبات رسیده است و تحقیقات علمی نشان داده است که ۱۰ درصد از افرادی که در خانه سگ دارند دارای زنجیره‌‌های باکتریایی “‌E coli” هستند که هم در حیوان و هم در صاحب آن مشاهده شده است.
      ب- نجاست، یعنی «پلیدی» که سبب ضرورت اجتناب و دوری می‌گردد. اما وقتی گفته می‌شود چیزی نجس است، معنایش این نیست که هر گونه ارتباطی با آن اشکال شرعی دارد. چنان چه خون، ادرار، مدفوع، الکل طبیعی و برخی از الکل‌های صنعتی که مایه بوده و مست کننده هستند نیز نجس است. لذا نگه‌داشتن سگ در خانه، فی نفسه حرام نیست، بلکه به لحاظ عقلی، علمی و شرعی، کار درستی نیست و مورد نکوهش می‌باشد.
      ج – انسان به لحاظ روحی و روانی زود «انس» می‌گیرد و شاید یکی از دلایل اسم «انسان» همین «انس» گرفتن سریع او می‌باشد. انسان به خداوند متعال نیز «انس» می‌گیرد و او را «انیس» خود می‌نامد و در دعا عرض می‌نماید (یا مونس کل وحید – ای نزدیک و انس گرفته با هر تنهایی) – و به محیط زندگی (حتی اگر زندان باشد) نیز انس می‌گیرد – به اطرافیان و لباس و کفش خود نیز انس می‌گیرد و بدیهی است که به وقت درک و احساس انس متقابل، این اُنسش تشدید می‌گردد.
      از مرغ و خروس و انواع پرندگان گرفته تا چهارپایانی چون گربه، الاغ و اسب، هیچ کدام انس متقابل را مانند سگ بروز نمی‌دهند و حیف انسان است که با حیوان و آن هم سگ که نجس است، رابطه «انیس و مونسی» داشته باشد و طبعاً او را از فضایل به دور می‌سازد.

      حال حیف مقام و منزلت و نیز عقل و شعور انسان نیست که با «سگ»، با تمامی نجاستش (پلیدی‌هایش) انس بگیرد؟! و…

      به طور کلی نیز دقت شود که خانه، جای زندگی اعضای خانواده است، نه دیگران، چه رسد به حیوانات و از جمله سگ.

نظر شما درباره این مطلب چیست؟

آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد.