بی‌اثر شدن اعمال و آتش جهنم
امام باقر (علیه السلام) به نقل از پیامبر فرمود : «در دو طرف پل صراط، امانت و صلۀ رحم است. پس کسی که در امانت مردم خیانت نکرده و با خویشان خود به نیکی رفتار نموده است، از آن به‌آسانی می‌گذرد و به بهشت وارد میشود؛ اما شخصی که در امانت خیانت کرده و قطع رحم نموده است، هیچ عمل دیگری به او نفع نمی‌رساند و به آتش افکنده میشود.[۱]
مجازات سریع
پیامبر (صلی الله علیه و آله): هیچ طاعتی نیست که پاداشش زودتر از صله‌رحم برسد و مجازاتی سریع‌تر از مجازات ظلم و قطع رحم نیست.[۲]
محروم شدن از بهشت
رسول خدا (صلی الله علیه و آله): بوی بهشت از مسیر هزارساله به مشام می‌رسد ولی عاق والدین و قطع کننده رحم و… از آن محروم‌اند.
ان ریح الجنه توجد من مسیره ألف عام مایجدها عاق و لاقاطع رحم…[۳]
قرار گرفتن ثروت‌ها در دست اشرار
امام علی (علیه‌السلام) : اِذا قَطَّعُوا الأْرحامَ جُعِلَتِ الأْمْوالُ فی أیدی الأْشْرارِ؛ هرگاه مردم قطع رحم کنند، ثروت‌ها در دست افراد شرور قرار می‌گیرد.[۴]
محروم شدن از رحمت پروردگار
روی عن النبی (صلی الله علیه و آله): لَا تَنْزِلُ الرَّحْمَهُ عَلَی قَوْمٍ فِیهِمْ قَاطِعُ الرَّحِمِ: خداوند رحمت خود را از قومی که در آن قاطع رحم باشد دریغ می‌دارد.[۵]
امام سجاد (علیه السلام) در نصیحتی به فرزند خود می‌فرماید: که از مصاحبت با پنج طایفه بپرهیزد، یکی از آن پنج گروه کسانی هستند که قطع رحم کرده‌اند: بپرهیز از معاشرت با کسی که قطع رحم کرده که قرآن او را ملعون و دور از رحمت خدا شمرده است.[۶]
[۱]. بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۱۱۸.
[۲]. نهج الفصاحه، ح ۲۳۹۸.
[۳]. بحارالانوار، ج ۸ م باب الجنه و نعیمها، ح ۱۷۴.
[۴]. کافی، ج ۲، ص ۳۴۸، ح ۸.
[۵]. مستدرک الوسایل ج ۱۵ ص ۱۸۴.
۶. سفینه البحار، ج ۱، ص ۵۱۴.
