جنود (سپاهیان) عقل و جهل + پوستر

حدیثی زیبا برای شناخت خوبی ها و بدیها

0 2,199

شناخت فضائل و رذائل اخلاقی در حدیث جنود عقل و جهل:

شاید این پست ها را هم بپسندید
۱ از ۱۹۵

خلاصه حدیث:

براى شناخت بیشتر گناهان، حدیث معروفى وجود دارد که لشکر عقل و جهل در آن شمرده شده است.

سماعه بن مهران مى‏گوید: جمعى در محضر امام صادق علیه السلام بودند، سخن از عقل و جهل به میان آمد. امام صادق علیه السلام فرمود: عقل و لشکرش و همچنین جهل و لشکرش را بشناسید تا هدایت گردید.

سماعه مى‏گوید: امام صادق علیه السلام نخست عقل و جهل را تعریف کرد سپس ۷۵ خصلت را به عنوان لشکر عقل شمرد و ۷۵ خصلت دیگر را به عنوان لشگر جهل برشمرد و در پایان فرمود: پیامبران و اوصیاى او و هر مؤمن حقیقى مجهز به لشکر عقل هستند.

ترجمه حدیث:

در اصول کافی سماعه روایت می کند: که با عده ای از دوستان امام ششم که در محضرشان حضور داشتیم درباره عقل و جهل صحبت به میان آمد آن حضرت فرمود لشکریان عقل و جهل و فضائل و رذائل اخلاقی را بشناسید تا آگاه شوید چه صفاتی فضائل اخلاقی و چه صفاتی رذائل اخلاقی است، تا صفات رذائل را که همان لشکر جهل است، از خود دور ساخته و صفات فضائل اخلاقی را که همان لشکر عقل است، در خود ایجاد نمائید و هدایت شوید. سماعه عرض کرد: یابن رسول الله فدایت شوم غیر از آنچه از شما استفاده کرده ایم چیزی نمی دانیم شما بیان فرمائید لشکر عقل و لشکر جهل کدامند. آن حضرت فرمود: خداوند عقل را از نور خود آفرید و او اولین مخلوق روحانی است و از سمت راست عرش آفریده شده است. سپس به او فرمان داد دور شو، دور شد پیش بیا پیش آمد خداوند فرمود تو را با عظمت نور خود آفریدم و بر تمام خلق خود گرامیت داشتم سپس جهل را از دریائی شور و ظلمانی آفرید و به او دستور داد دور شو دور نشد، پیش بیا نیامد، فرمود: خودپرستی و خودخواهی کردی نفرین بر تو باد سپس خداوند برای عقل هفتاد و پنج لشکر که همان صفات و فضائل اخلاقی است و در سرشت و فطرت انسانی است قرار داد و چون جهل آنچه را خداوند به عقل کرامت کرده بود، مشاهده کرد، دشمنی او را در دل گرفت و عرض کرد خداوندا عقل هم مخلوقی است چون من که او را آفریدی و کرامت بخشیدی و تقویت نمودی و من نقطه مقابل و ضد او هستم و در برابر او قوت و نیروئی ندارم. خداوند همان اندازه لشکری که به عقل داده بود، به جهل نیز عطا کرد. و فرمود اگر معصیت مرا بنمائی تو را از رحمت خود دور سازم. اینگونه بود که خداوند هفتاد و پنج لشکر به عقل مرحمت فرمود و هفتاد و پنج لشکر به جهل و فهرست هرکدام از لشکر عقل و جهل را بیان فرمود:
جدول هفتاد و پنج لشکر عقل و هفتاد و پنج لشکر جهل که پیشوای ششم امام صادق (ع) بیان فرموده، به قرار زیر است:

لشکریان عقل یا فضائل اخلاقی انسان

۱- نیکوکاری و خیرخواهی وزیر عقل
۲- ایمان به خدا و آرامش روح
۳- تصدیق حق و حقیقت
۴- امیدواری به حق
۵- عدل و داد
۶- رضا و خوشبینی
۷- شکر و سپاسگزاری
۸- آرزوی ترقی و تکامل
۹- توکل به خدا
۱۰- محبت و رحمت
۱۱- علم و دانش
۱۲- رأفت و شفقت
۱۳- فهم و زیرکی
۱۴- عفت و پارسائی
۱۵- زهد و دل شستن از دنیا
۱۶- خوشخوئی و مدارا کردن
۱۷- بیم و ترس از خدا
۱۸- تواضع و فروتنی
۱۹- سکینه و آرامش
۲۰- حلم و حوصله
۲۱- خاموشی و کم گوئی
۲۲- پذیرش حق و عدالت
۲۳- یقین
۲۴- صبر و شکیبائی
۲۵- عفو گذشت
۲۶- غنا و چشم نداشتن به مال مردم
۲۷- فطانت و متوجه امورات بودن
۲۸- حافظه قوی و یادآوری
۲۹- عاطفه و مهربانی
۳۰- قناعت و اندازه نگه داشتن
۳۱- مواسات و کمک رسانی به دیگران
۳۲- وفای به عهد
۳۳- فرمانبرداری و اطاعت الهی
۳۴- خضوع و خشوع به درگاه الهی
۳۵- سلامت نفس
۳۶- محبت و مودت به یکدیگر
۳۷- راستی و راستگویی
۳۸- حق گوئی و حق خواهی
۳۹- امانتداری و درستی
۴۰- اخلاص در عمل
۴۱- شهامت و شجاعت
۴۲- دوستی و محبت به دیگران
۴۳- زیرکی و خوش فهمی
۴۴- مدارات و سازش
۴۵- حفظ آبروی دیگران
۴۶- نماز و نیایش به درگاه الهی
۴۷- روزه و کم خوری
۴۸- جهاد و کوشش در راه خدا
۴۹- حج و اجابت دعوت خدا
۵۰- راز و حرف دیگران نگهداشتن
۵۱- حفظ حقوق پدر و مادر
۵۲- با حقیقت بودن
۵۳- به خوبی دعوت کردن
۵۴- حفظ و نگهداری خود از عمل زشت
۵۵- تقیه و نگهداری عقیده از دشمن
۵۶- انصاف و جوانمردی
۵۷- خوش زبانی و خوش روئی
۵۸- نظافت و پاکیزگی
۵۹- حیاء و شرم
۶۰- میانه روی و اقتصاد
۶۱- سهولت و آسانی کار
۶۲- برکت و توسعه در نعمت
۶۳- عافیت و سلامتی
۶۴- اتقان و محکمی کار
۶۵- حکمت و صلاح اندیشی
۶۶- سکینه و وقار
۶۷- سعادت و خوشبختی
۶۸- توبه و پشیمانی
۶۹- استغفار و طلب آمرزش
۷۰- احتیاط و محافظه کاری
۷۱- دعا و درخواست از خدا
۷۲- خرمی و مسرت خاطر
۷۳- خوشدلی و شادی
۷۴- الفت و درستی
۷۵- سخاوت و بخشش

لشکریان جهل یا رذائل اخلاقی انسان

۱- شرارت و بدخواهی وزیر جهل
۲- کفر و پریشانی
۳- انکار حق و حقیقت
۴- ناامیدی به حق
۵- ظلم و ستم
۶- نارضایتی و بدبینی
۷- کفران نعمت
۸- یأس و نومیدی به ترقی و تکامل
۹- حرص و آز به دنیا
۱۰- بی مهری و نامهربانی
۱۱- جهل و نادانی
۱۲- شقاوت و قساوت
۱۳- کودکی و حماقت
۱۴- بی حیائی و بی بندوباری
۱۵- حب دنیا و دنیاپرستی
۱۶- بدخوئی و بدرفتاری
۱۷- بی اعتنائی به فرمان خدا
۱۸- تکبر و خودخواهی
۱۹- اضطراب و تشویش
۲۰- بی حوصلگی و برافروختگی
۲۱- پرگوئی و پرحرفی
۲۲- سرکشی از حق و عدالت
۲۳- شک و تردید
۲۴- جزع و بی تابی
۲۵- انتقام جوئی و بازخواست
۲۶- فقر و چشم داشت به مال مردم
۲۷- کودنی و بی توجهی به امورات
۲۸- فراموشی و نسیان
۲۹- بی علاقگی و نامهربانی
۳۰- حرص و بی حساب خرج کردن
۳۱- منع کمک به دیگران
۳۲- پیمان شکنی
۳۳- نافرمانی و معصیت پروردگار
۳۴- گردنکشی و بی اعتنایی به پروردگار
۳۵- ماجراجوئی
۳۶- بغض و بدخواهی به یکدیگر
۳۷- کژی و دروغگوئی
۳۸- باطل گوئی و بیهوده طلبی
۳۹- خیانت و نادرستی
۴۰- ریاکاری در عمل
۴۱- سستی و تنبلی
۴۲- دشمنی و خصومت به دیگران
۴۳- کندذهنی و نفهمی
۴۴- ناسازگاری و آشوبگری
۴۵- غیبت کردن و آبروریزی
۴۶- بی نمازی و کناره گیری از خدا
۴۷- افطار و شکم پرستی
۴۸- فرار و گریز از جهاد در راه خدا
۴۹- نرفتن به حج و بی اعتنایی به خدا
۵۰- سخن چینی و خبرسازی
۵۱- گرامی نداشتن والدین و حق نشناسی به پدر و مادر
۵۲- ریاکاری
۵۳- به زشتی و بدی دعوت کردن
۵۴- بی باکی و تظاهر به منکرات
۵۵- اشاعه اسرار و بی پروائی
۵۶- بی انصافی و ناجوانمردی
۵۷- بدزبانی و درشتخوئی
۵۸- کثافت و آلودگی
۵۹- بی حیائی و دریدگی
۶۰- تجاوز از حد و بی بندوباری در مصرف
۶۱- سختی و صعوبت کار
۶۲- بی برکتی و کمبودی در نعمت
۶۳- بلا و گرفتاری
۶۴- ظاهرسازی و سست کاری
۶۵- بی حکمتی و بی فکری
۶۶- ناآرامی و شتابزدگی
۶۷- شقاوت و بدبختی
۶۸- اصرار به گناه و بی اعتنائی
۶۹- غرور و تبرئه از گناه
۷۰- بی احتیاطی و سبک مغزی
۷۱- تکبر و بی اعتنائی به خدا
۷۲- بی نشاطی و دلمرده بودن
۷۳- حزن و اندوه و آزردگی
۷۴- تفرقه و نفاق و دشمنی
۷۵- بخل و لئامت
این هفتاد و پنج لشکر از فضائل و خصلتهای عقل است نتیجه روشنی و نورانیت است و ۷۵ لشکر از رذائل جهل است که نتیجه ی تاریکی و تیرگی دل است و اگر در انسان عقل روشن شد و عملکرد انسانی کامل و دارای فضائل و کمالات و دارای عمل صالح می گردد و به کمال واقعی خود می رسد و سعادت دو دنیا نصیبش خواهد گردید. و اگر جنود جهل بر انسان غلبه کرد، سراسر زندگی او حیوانی و شیطانی و پر از شر و شور برای خود و دیگران است (خسر الدنیا و الآخره) و این جنود عقل جمع نمی شود مگر در انبیاء و اوصیاء و مؤمنین که خداوند امتحان و آزمایش کرده باشد و قلب آن را به ایمان واقعی و اما دیگران ممکن است بعضی از جنود عقل را داشته باشند و بعضی از جنود جهل را و به هر اندازه که جنود عقل برتری بر جنود جهل داشته باشد به همان اندازه فضائل و کمالات و امتیازات بیشتری در انسان پیدا می شود.

دانلود تصویر 

پی نوشت ها:

۱- کافی ج ۱ صفحه ۲۳.

 تطابق جنود عقل و جهل

۱.نیکی و آن وزیر عقل است و ضداو را بدی قرار داد که آن وزیر جهل است.

۲.ایمان و ضد آن کفر

۳.تصدیق حق و ضد آن انکار است

۴.امیدواری و ضد آن نومیدی

۵.دادگری و ضد آن ستم

۶.خشنودی و ضد آن قهر و خشم

۷.سپاس گزاری و ضد آن ناسپاسی

۸.چشم داشت رحمت خدا و ضد آن یأس از رحمتش

۹.توکل و اعتماد به خدا و ضد آن حرص و آز

۱۰.نرم دلی و ضد آن سخت دلی

۱۱.مهربانی و ضد آن کینه توزی

۱۲.دانش و فهم و ضد آن نادانی

۱۳.شعور و ضد آن حماقت

۱۴.پاکدامنی و ضد آن بی باکی و رسوایی

۱۵.پارسایی و ضد آن دنیاپرستی

۱۶.خوشرفتاری و ضد آن بررفتاری

۱۷.پروا داشتن و ضد آن گستاخی

۱۸.فروتنی و ضد آن خود پسندی

۱۹.آرامی و ضد آن شتابزدگی

۲۰.خردمندی و ضد آن بی خردی

۲۱.خاموشی و ضد آن پرگویی

۲۲.رام بودن و ضد آن گردن کشی

۲۳.تسلیم حق شدن و ضد آن تردید کردن

۲۴.شکیبایی و ضد آن بی تابی

۲۵.چشم پوشی و ضد آن انتقام جویی

۲۶.بی نیازی و ضد آن نیازمندی

۲۷.به یاد داشتن و ضد آن بی خبر بودن

۲۸.در خاطر نگه داشتن و ضد آن فراموشی

۲۹.مهرورزی و ضد آن دوری و کناره گیری

۳۰.قناعت و ضد آن حرص و آز

۳۱.تشریک مساعی و ضد آن دریغ و خودداری

۳۲.دوستی و ضد آن دشمنی

۳۳.پیمان داری و ضد آن پیمان شکنی

۳۴.فرمانبری و ضد آن نافرمانی

۳۵.سرفرودی و ضد آن بلندی جستن

۳۶.سلامت و ضد آن مبتلا بودن

۳۷.دوستی و ضد آن تنفر و انزجار

۳۸.راستگویی و ضدآن دروغگویی

۳۹.حق و درستی وضد آن باطل و نادرستی

۴۰.امانت داری و ضد آن خیانت

۴۱.پاکدلی و ضد آن ناپاک دلی

۴۲.چالاکی و ضد آن سستی

۴۳.زیرکی و ضد آن کودنی

۴۴.شناسایی و ضد آن ناشناسایی

۴۵.مدارا و راز داری و ضد آن راز فاش کردن

۴۶.یک روئی و ضد آن دغلی

۴۷.پرده پوشی وضد آن فاش کردن

۴۸.نمازگزاردن و ضد آن تباه کرن نماز

۴۹.روزه گرفتن و ضد آن روزه خوردن

۵۰.جهادکردن و ضد آن فرار ازجهاد

۵۱.حج گزاردن و ضد آن پیمان حج شکستن

۵۲.سخن نگهداری و ضد آن سخن چینی

۵۳.نیکی به پدر و مادر و ضد آن نافرمانی پدر ومادر

۵۴.باحقیقت بودن وضد آن ریاکاری

۵۵.نیکی و شایستگی و ضد آن زشتی وناشایستگی

۵۶.خود پوشی و ضد آن خود آرایی

۵۷.تقیه و ضد آن بی پروایی

۵۸.انصاف و ضد آن جانبداری باطل

۵۹.خود آرایی  برای شوهر و ضد آن زنادادن

۶۰.پاکیزگی و ضد آن پلیدی

۶۱.حیا و آزرم و ضد آن بی حیائی

۶۲.میانه رویی و ضد آن تجاوز از حد

۶۳.آسودگی و ضد آن خود را به رنج انداختن

۶۴.آسان گیری و ضد آن سخت گیری

۶۵.برکت داشتن و ضد آن بی برکتی

۶۶.تن درستی و ضد آن گرفتار

۶۷.اعتدال و ضد آن افزون طلبی

۶۸.موافقت با حق و ضد آن پیروی از هوس

۶۹.سنگینی و متانت و ضد آن سبکی و جلفی

۷۰.سعادت و ضد آن شقاوت

۷۱.توبه و ضد آن اصرار برگناه

۷۲.طلب آمرزش و ضد آن بیهوده طمع بستن

۷۳.دقت و مراقبت و ضد آن سهل انگاری

۷۴.دعا کردن و ضد آن سرباز زدن

۷۵.خرمی و شادابی و ضد آن سستی و کسالت

۷۶.خوشدلی و ضد آن اندوهگینی

۷۷.مانوس شدن و ضد آن کناره گرفتن

۷۸.سخاوت و ضد آن بخیل بودن

متن عربی حدیث:

عِدَّهٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَدِیدٍ عَنْ سَمَاعَهَ بْنِ مِهْرَانَ‏
قَالَ کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع وَ عِنْدَهُ جَمَاعَهٌ مِنْ مَوَالِیهِ فَجَرَى ذِکْرُ الْعَقْلِ وَ الْجَهْلِ

فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع :

اعْرِفُوا الْعَقْلَ وَ جُنْدَهُ وَ الْجَهْلَ وَ جُنْدَهُ تَهْتَدُوا

قَالَ سَمَاعَهُ

فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ لَا نَعْرِفُ إِلَّا مَا عَرَّفْتَنَا

فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع:

إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ الْعَقْلَ وَ هُوَ أَوَّلُ خَلْقٍ مِنَ الرُّوحَانِیِّینَ عَنْ یَمِینِ الْعَرْشِ مِنْ نُورِهِ فَقَالَ لَهُ أَدْبِرْ فَأَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى خَلَقْتُکَ خَلْقاً عَظِیماً وَ کَرَّمْتُکَ عَلَى جَمِیعِ خَلْقِی قَالَ ثُمَّ خَلَقَ الْجَهْلَ مِنَ الْبَحْرِ الْأُجَاجِ ظُلْمَانِیّاً فَقَالَ لَهُ أَدْبِرْ فَأَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَقْبِلْ فَلَمْ یُقْبِلْ

فَقَالَ لَهُ اسْتَکْبَرْتَ فَلَعَنَهُ ثُمَّ جَعَلَ لِلْعَقْلِ خَمْسَهً وَ سَبْعِینَ جُنْداً

فَلَمَّا رَأَى الْجَهْلُ مَا أَکْرَمَ اللَّهُ بِهِ الْعَقْلَ وَ مَا أَعْطَاهُ أَضْمَرَ لَهُ الْعَدَاوَهَ فَقَالَ الْجَهْلُ یَا رَبِّ هَذَا خَلْقٌ مِثْلِی خَلَقْتَهُ وَ کَرَّمْتَهُ وَ قَوَّیْتَهُ وَ أَنَا ضِدُّهُ وَ لَا قُوَّهَ لِی بِهِ فَأَعْطِنِی مِنَ الْجُنْدِ مِثْلَ مَا أَعْطَیْتَهُ

فَقَالَ نَعَمْ

فَإِنْ عَصَیْتَ بَعْدَ ذَلِکَ أَخْرَجْتُکَ وَ جُنْدَکَ مِنْ رَحْمَتِی

قَالَ قَدْ رَضِیتُ فَأَعْطَاهُ خَمْسَهً وَ سَبْعِینَ جُنْداً فَکَانَ مِمَّا أَعْطَى الْعَقْلَ مِنَ الْخَمْسَهِ وَ السَّبْعِینَ

الْجُنْدَ الْخَیْرُ وَ هُوَ وَزِیرُ الْعَقْلِ وَ جَعَلَ ضِدَّهُ الشَّرَّ وَ هُوَ وَزِیرُ الْجَهْلِ

وَ الْإِیمَانُ وَ ضِدَّهُ الْکُفْرَ-

وَ التَّصْدِیقُ وَ ضِدَّهُ الْجُحُودَ

وَ الرَّجَاءُ وَ ضِدَّهُ الْقُنُوطَ

وَ الْعَدْلُ وَ ضِدَّهُ الْجَوْرَ

وَ الرِّضَا وَ ضِدَّهُ السُّخْطَ

وَ الشُّکْرُ وَ ضِدَّهُ الْکُفْرَانَ

وَ الطَّمَعُ وَ ضِدَّهُ الْیَأْسَ

وَ التَّوَکُّلُ وَ ضِدَّهُ الْحِرْصَ

وَ الرَّأْفَهُ وَ ضِدَّهَا الْقَسْوَهَ

وَ الرَّحْمَهُ وَ ضِدَّهَا الْغَضَبَ

وَ الْعِلْمُ وَ ضِدَّهُ الْجَهْلَ

وَ الْفَهْمُ وَ ضِدَّهُ الْحُمْقَ

وَ الْعِفَّهُ وَ ضِدَّهَا التَّهَتُّکَ

وَ الزُّهْدُ وَ ضِدَّهُ الرَّغْبَهَ

وَ الرِّفْقُ وَ ضِدَّهُ الْخُرْقَ

وَ الرَّهْبَهُ وَ ضِدَّهُ الْجُرْأَهَ

وَ التَّوَاضُعُ وَ ضِدَّهُ الْکِبْرَ

وَ التُّؤَدَهُ وَ ضِدَّهَا التَّسَرُّعَ

وَ الْحِلْمُ وَ ضِدَّهَا السَّفَهَ-

وَ الصَّمْتُ وَ ضِدَّهُ الْهَذَرَ

وَ الِاسْتِسْلَامُ وَ ضِدَّهُ الِاسْتِکْبَارَ

وَ التَّسْلِیمُ وَ ضِدَّهُ الشَّکَّ

وَ الصَّبْرُ وَ ضِدَّهُ الْجَزَعَ

وَ الصَّفْحُ وَ ضِدَّهُ الِانْتِقَامَ

وَ الْغِنَى وَ ضِدَّهُ الْفَقْرَ

وَ التَّذَکُّرُ وَ ضِدَّهُ السَّهْوَ

وَ الْحِفْظُ وَ ضِدَّهُ النِّسْیَانَ

وَ التَّعَطُّفُ وَ ضِدَّهُ الْقَطِیعَهَ

وَ الْقُنُوعُ وَ ضِدَّهُ الْحِرْصَ

وَ الْمُؤَاسَاهُ وَ ضِدَّهَا الْمَنْعَ

وَ الْمَوَدَّهُ وَ ضِدَّهَا الْعَدَاوَهَ

وَ الْوَفَاءُ وَ ضِدَّهُ الْغَدْرَ

وَ الطَّاعَهُ وَ ضِدَّهَا الْمَعْصِیَهَ

وَ الْخُضُوعُ وَ ضِدَّهُ التَّطَاوُلَ

وَ السَّلَامَهُ وَ ضِدَّهَا الْبَلَاءَ

وَ الْحُبُّ وَ ضِدَّهُ الْبُغْضَ

وَ الصِّدْقُ وَ ضِدَّهُ الْکَذِبَ

وَ الْحَقُّ وَ ضِدَّهُ الْبَاطِلَ

وَ الْأَمَانَهُ وَ ضِدَّهَا الْخِیَانَهَ

وَ الْإِخْلَاصُ وَ ضِدَّهُ الشَّوْبَ

وَ الشَّهَامَهُ وَ ضِدَّهَا الْبَلَادَهَ

وَ الْفَهْمُ وَ ضِدَّهُ الْغَبَاوَهَ

وَ الْمَعْرِفَهُ وَ ضِدَّهَا الْإِنْکَارَ

وَ الْمُدَارَاهُ وَ ضِدَّهَا الْمُکَاشَفَهَ

وَ سَلَامَهُ الْغَیْبِ وَ ضِدَّهَا الْمُمَاکَرَهَ

وَ الْکِتْمَانُ وَ ضِدَّهُ الْإِفْشَاءَ

وَ الصَّلَاهُ وَ ضِدَّهَا الْإِضَاعَهَ

وَ الصَّوْمُ وَ ضِدَّهُ الْإِفْطَارَ

وَ الْجِهَادُ وَ ضِدَّهُ النُّکُولَ

وَ الْحَجُّ وَ ضِدَّهُ نَبْذَ الْمِیثَاقِ

وَ صَوْنُ الْحَدِیثِ وَ ضِدَّهُ النَّمِیمَهَ

وَ بِرُّ الْوَالِدَیْنِ وَ ضِدَّهُ الْعُقُوقَ

وَ الْحَقِیقَهُ وَ ضِدَّهَا الرِّیَاءَ

وَ الْمَعْرُوفُ وَ ضِدَّهُ الْمُنْکَرَ

وَ السَّتْرُ وَ ضِدَّهُ التَّبَرُّجَ

وَ التَّقِیَّهُ وَ ضِدَّهَا الْإِذَاعَهَ

وَ الْإِنْصَافُ وَ ضِدَّهُ الْحَمِیَّهَ

وَ التَّهْیِئَهُ وَ ضِدَّهَا الْبَغْیَ

وَ النَّظَافَهُ وَ ضِدَّهَا الْقَذَرَ

وَ الْحَیَاءُ وَ ضِدَّهَا الْجَلَعَ

وَ الْقَصْدُ وَ ضِدَّهُ الْعُدْوَانَ

وَ الرَّاحَهُ وَ ضِدَّهَا التَّعَبَ

وَ السُّهُولَهُ وَ ضِدَّهَا الصُّعُوبَهَ

وَ الْبَرَکَهُ وَ ضِدَّهَا الْمَحْقَ

وَ الْعَافِیَهُ وَ ضِدَّهَا الْبَلَاءَ

وَ الْقَوَامُ وَ ضِدَّهُ الْمُکَاثَرَهَ

وَ الْحِکْمَهُ وَ ضِدَّهَا الْهَوَاءَ

وَ الْوَقَارُ وَ ضِدَّهُ الْخِفَّهَ

وَ السَّعَادَهُ وَ ضِدَّهَا الشَّقَاوَهَ

وَ التَّوْبَهُ وَ ضِدَّهَا الْإِصْرَارَ

وَ الِاسْتِغْفَارُ وَ ضِدَّهُ الِاغْتِرَارَ

وَ الْمُحَافَظَهُ وَ ضِدَّهَا التَّهَاوُنَ

وَ الدُّعَاءُ وَ ضِدَّهُ الِاسْتِنْکَافَ

وَ النَّشَاطُ وَ ضِدَّهُ الْکَسَلَ

وَ الْفَرَحُ وَ ضِدَّهُ الْحَزَنَ

وَ الْأُلْفَهُ وَ ضِدَّهَا الْفُرْقَهَ

وَ السَّخَاءُ وَ ضِدَّهُ الْبُخْلَ

فَلَا تَجْتَمِعُ هَذِهِ الْخِصَالُ کُلُّهَا مِنْ أَجْنَادِ الْعَقْلِ إِلَّا فِی نَبِیٍّ أَوْ وَصِیِّ نَبِیٍّ أَوْ مُؤْمِنٍ قَدِ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِیمَانِ وَ أَمَّا سَائِرُ ذَلِکَ مِنْ مَوَالِینَا فَإِنَّ أَحَدَهُمْ لَا یَخْلُو مِنْ أَنْ یَکُونَ فِیهِ بَعْضُ هَذِهِ الْجُنُودِ حَتَّى یَسْتَکْمِلَ وَ یَنْقَى مِنْ جُنُودِ الْجَهْلِ فَعِنْدَ ذَلِکَ یَکُونُ فِی الدَّرَجَهِ الْعُلْیَا مَعَ الْأَنْبِیَاءِ وَ الْأَوْصِیَاءِ وَ إِنَّمَا یُدْرَکُ ذَلِکَ بِمَعْرِفَهِ الْعَقْلِ وَ جُنُودِهِ وَ بِمُجَانَبَهِ الْجَهْلِ وَ جُنُودِهِ وَفَّقَنَا اللَّهُ وَ إِیَّاکُمْ لِطَاعَتِهِ وَ مَرْضَاتِه‏

لینک کوتاه مطلب : https://nidamat.com/?p=557

حمایت مالی از گناه شناسی

بسم الله الرحمن الرحیم

وَ جاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ وجهاد کنید در راه خدا با اموال و جانهایتان (توبه 41)

عزیزانی که تمایل دارند در اجر اخروی تعالی اخلاقیات در جامعه، نشر و تبلیغ احادیث و معارف اهل بیت علیهم السلام و انجام فریضه امر به معروف و نهی از منکر، شریک باشند تقاضا میشود که ما را در پرداخت هزینه های جاری سایت گناه شناسی از قبیل هاست، پشتیبانی فنی ، تالیف و تولید پستها و… یاری فرمایند.

نظر شما درباره این مطلب چیست؟

آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

هشت − شش =