Take a fresh look at your lifestyle.
آرشیو دسته:

حبس الحقوق یا حبس حقوق مردم

در این دسته درباره گناه اقتصادی حبس الحقوق یا حبس کردن حقوق مردم بحث می‌شود که از گناه کبیره است و مصادیق فراوانی دارد.
حبس کردن حقوق یعنی اینکه کسی حقی بر ذمۀ دیگری داشته باشد و مطالبۀ حق خود را بکند و آن شخص هم بتواند، ولی حقش را ادا نکند. حبس الحقوق از گناهان کبیره منصوصه است؛ یعنی در متون دینی به کبیره بودنش تصریح شده است.

حبس حقوق مصادیق فراوانی دارد مثل خیانت به بیت المال، خیانت در امانت، ظلم به کارگر در دستمزد، عدم پرداخت و دیرپرداختن اجاره و کرایه، قرض و نسیه، عدم پرداخت حق فقراء (خمس، زکات، کفاره و…)، خوردن مال یتیم و…

حضرت امام صادق علیه السلام درباره این گناه می‌فرماید:
مَنْ حَبَسَ حَقَّ اَلْمُؤْمِنِ أَقَامَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ یوْمَ اَلْقِیامَةِ خَمْسَمِائَةِ عَامٍ عَلَی رِجْلَیهِ حَتَّی یسِیلَ عَرَقُهُ أَوْ دَمُهُ وَ ینَادِی مُنَادٍ مِنْ عِنْدِ اَللَّهِ هَذَا اَلظَّالِمُ اَلَّذِی حَبَسَ عَنِ اَللَّهِ حَقَّهُ قَالَ فَیوَبَّخُ أَرْبَعِینَ یوْماً ثُمَّ یؤْمَرُ بِهِ إِلَی اَلنَّارِ.
متن فارسی:
کسی که حق مؤمنی را حبس کند و به او نرساند، خداوند روز قیامت او را روی دوپایش پانصد سال نگه می‌دارد تا اینکه از او عرقش یا خونش جاری می‌شود و ندا کننده‌ای از طرف خداوند ندا می‌کند، این شخص ستم کاری است که حق خداوند را حبس نموده است. پس از آن چهل روز سرزنش کرده می‌شود پس امر می‌شود او را به آتش افکنند. (و سرزنش کننده، مؤمنین هستند یا انبیا) (مرآت العقول ص ۳۶۱)

حضرت رسول الله صلی اللّه علیه و آله درباره این گناه می‌فرمایند:

مَن یَمطُلْ علی ذِی حَقٍّ حَقَّهُ وهُو یَقدِرُ علی اداءِ حَقِّهِ فعلَیهِ کُلَّ یومٍ خَطیئهُ عَشّارٍ.

اگر کسی بتواند حقّ کسی را بپردازد و تعلّل ورزد، هرروز که بگذرد، گناه باج‌گیر برایش نوشته می‌شود (تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة , جلد 18 , صفحه 333)

۱۹ گناه کبیره که در قرآن آمده است

«عمروبن عبيد» از امام صادق عليه السلام درباره گناهان كبيره‏اى را كه در قرآن آمده است پرسید. حضرت هم 19 گناه کبیره ذیل را با اشاره به آیات قرآن معرفی نمودند:  1-  شرك به خداست(بزرگترين گناهان كبيره)  2- نااميدى از رحمت خدا  3- ايمنى…

یک تقسیم بندی جالب از گناه توسط حضرت امیرالمومنین علیه السلام

امیرالمومنین علیه السلام: «گناهان بر سه گونه اند: گناه بخشودنی و گناه نابخشودنی و گناهی كه برای صاحبش، هم امید (بخشش) داریم و هم ترس از كیفر. » سپس فرمود: «اما گناهی كه بخشیده شده است، گناه بنده ای است كه خداوند او را در دنیا كیفر می…

ملعونین و نفرین شدگان اهل بیت علیهم السلام

با وجود اینکه اهل بیت علیهم السلام جزئی از مظاهر رحمت بی کران الهی هستند برخی از مردم را بخاطر برخی از گناهان لعن و نفرین کرده اند که این نشانه بزرگی آن گناه و شدت مبغوضیت و نفرت آن گناه نزد خداوند متعال است. بعض از لعنت شدگان در…

محروم از بوی بهشت: مسؤول خائن به اعتماد مردم

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر بنده ‏اى كه خداوند، او را سرپرست مردمى قرار دهد و او خيرخواهانه از آنان حمايت نكند، قطعا بوى‏ بهشت‏ را استشمام نخواهد كرد. ما مِن عَبدٍ يَستَرعيهِ اللّهُ رَعِيَّةً فَلَم يُحِطها بِنُصحِهِ، إلّا…

محروم از بوی بهشت:خائن به بیت المال

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر فردى از امّت من، متصدّى چيزى از امور مسلمانان شود و همچنان كه از خود و خانواده‏ اش نگهدارى مى‏ كند، از آنان نگهدارى نكند، بوى بهشت را نخواهد يافت. ما مِن امَّتي أحَدٌ وَلِيَ مِن أمرِ المُسلِمينَ شَيئا،…

موارد جواز غیبت: ۱.غیبت ستمدیده از ستمگر درباره ستمی که روا داشته

لا یُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إلَّا مَنْ ظُلِمَ وَ كانَ اللّهُ سَمِیعا عَلِیما.النساء: 148. «خداوند بانگ برداشتن به بد زبانى را دوست ندارد، مگر كسى كه بر او ستم رفته باشد (درباره ستمگر و ستمی که روا داشته). و خدا…

کسی که همه اعمال خیرش تباه است: ظالم به کارگر

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: كسى كه مزدِ اجيرى را كم دهد، خداوند عملش را باطل مى‎‏گرداند و بوى‏ بهشت‏ را كه از مسافت پانصد ساله به مشام مى‏‎رسد، بر وى حرام مى‏‎كند. مَن ظَلَمَ أجِيرا أجرَهُ أحبَطَ اللّهُ عَملَهُ و حَرّمَ علَيهِ…

محروم از بوی بهشت: ظالم به کارگر

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: كسى كه مزدِ اجيرى را كم دهد، خداوند عملش را باطل مى‏گرداند و بوى‏ بهشت‏ را كه از مسافت پانصد ساله به مشام مى‏رسد، بر وى حرام مى‏كند. مَن ظَلَمَ أجِيرا أجرَهُ أحبَطَ اللّهُ عَملَهُ و حَرّمَ علَيهِ رِيحَ…

علت زوال یا دوام نعمتها

امام على عليه السلام : هر كس نعمت هاى خدا بر او زياد شود، نيازهاى مردم به او زياد مى شود، حال اگر به آنچه خداوند در اين باره بر او واجب كرده عمل كند، زمينه دوام آن نعمت ها را فراهم كرده، و اگر نكند آنها را در معرض نابودى قرار داده است.  …

مخالفت عملی حضرت امیرالمومنین علیه السلام با پارتی بازی و دست درازی به بیت المال در مناسب دولتی

پارتی ‌بازی که در ادبیات عامیانه با تعابیری نظیر بند (پ) نیز از آن نام برده می‌شود! (که منظور از آن پول و پارتی است)، عموماً بر تبعیض و جایگزینی رابطه به جای ضابطه دلالت دارد. اگر کسی باعث شود که حق قانونی عموم زیر پاگذاشته شود و به هر…