آرشیو دسته:

تحصیل مال از راه حرام (حق الناس مالی)

همانطور که در بحث گناهان اجتماعی اشاره شده است دایره گناهان تنها به حوزه عبادات و مبحث ارتباط انسان و خدا محدود نمی‌شود، بلکه هرگونه عمل خلاف عقل و شرع در سایر حوزه‌ها مخصوصاً در حوزه اجتماعی و روابط انسان با انسان، گناه تلقی شده و مجازات دنیوی و اخروی به دنبال خواهد داشت.

در متون دینی از واجبات حوزه روابط اجتماعی یا همان روابط انسان با انسان به حق الناس تعبیر شده که ممکن است مالی باشد و یا غیرمالی که عدم رعایت این حقوق از نگاه دین گناه محسوب می‌شود.

در این دسته از حق الناس مالی بحث می‌شود. گناهان مربوط به حق الناس در این دسته به دو دسته کلی کسب‌های حرام و حبس الحقوق تقسیم می‌شوند و مورد بحث و بررسی قرار می‌گیرند.

حق الناسی که در متون دینی آمده است بیشتر ناظر بر این نوع از حق الناس است که به مظلمه یا مظالم تعبیر شده است. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در اینباره می فرمایند:

تا می‌توانید از مظالم (حقوق دیگران) بپرهیزید؛ زیرا آدمی در روز قیامت با کارهای نیکی می‌آید که فکر می‌کند او را نجات می‌بخشد؛ اما پیوسته به او گفته می‌شود: فلانی بر گردن تو مظلمه و حقّی دارد. پس گفته می‌شود: از حسناتش پاک کنید تا جایی که برایش حسنه‌ای باقی نمی‌ماند. مَثَل این شخص مَثَل مسافرانی است که در دشتی فرود آمده‌اند و هیزمی با خود ندارند. لذا هر یک به طرفی می‌رود و برای برافروختن آتش هیزم می‌آورد و آنچه را خواسته‌اند می‌پزند. گناهان نیز چنین‌اند [حسنات را می‌سوزانند].

کنز العمّال: 10328.

انواع کسبهای حرام یا تقسیم بندی راه‌های حرام به دست آوردن مال

مبحث کسبهای حرام یا راه‌های حرام به دست آوردن مال بخش بزرگی از مبحث مکاسب یا تجارت‌ها را در فقه در برگرفته است. این بخش با نام مکاسب محرمه شناخته می‌شود. کتاب‌های فقهی، مکاسب محرمه را در پنج دسته، بررسی کرده‌اند: 1. خرید و فروش اعیان نجس  تجارت چیزی که در شرع، عین نجس، به شمار می‌آید؛ مانند خرید و فروش بَول (ادرار)، خون نجس، منی، مردار، سگ و خوک و مشروبات الکی؛ 2. خرید و فروش اشیائی که از آن استفاده حرام می‌شود تجارت چیزی که استفادهٔ حرام از آن قصد شده است؛ مانند خرید و فروش آلات قمار، فروش انگور به کسی که قصد دارد…

برخی از آثار لقمه حرام

1. پذیرفته نشدن نماز و دعا: طبق روایات بسیاری که از اهل بیت علیهم السلام به ما رسیده است، اثر لقمه حرام تا چهل روز در بدن انسان باقی می‌ماند و دعای شخص در این مدت پذیرفته نمی‌شود. خاتم الانبیا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمود: «مَنْ أَکلَ لُقْمَةَ حَرَامٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِینَ لَیلَةً وَ لَمْ تُسْتَجَبْ لَهُ دَعْوَةٌ أَرْبَعِینَ صَبَاحا؛5 و «مَنْ أَحَبَّ أَنْ یسْتَجَابَ دُعَاؤُهُ فَلْیطَیبْ مَطْعَمَهُ وَ مَکسَبَهُ؛6 هر که لقمه حرامی بخورد تا چهل شب نمازش قبول نمی‌شود و تا چهل روز دعایش مستجاب…

گناه نپرداختن حقوق مردم برابر با گناه باجگیر

حضرت رسول الله صلی اللّه علیه و آله درباره کسانی که در پرداختن حقوق مردم تعلل می کنند این گناه می‌فرمایند: اگر کسی بتواند حقّ کسی را بپردازد و تعلّل ورزد، هرروز که بگذرد، گناه باج‌گیر برایش نوشته می‌شود. (تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة , جلد 18 , صفحه 333) مَن یَمطُلْ علی ذِی حَقٍّ حَقَّهُ وهُو یَقدِرُ علی اداءِ حَقِّهِ فعلَیهِ کُلَّ یومٍ خَطیئهُ عَشّارٍ. تعلل در پرداخت حقوق مردم یا حبس حقوق یا حبس الحقوق  مصادیق فراوانی دارد مثل خیانت به بیت المال، خیانت در امانت، ظلم به کارگر در دستمزد، عدم پرداخت و…

کتاب ربا و راه های گریز از آن

عناوین اصلی کتاب : اشاره؛ ديباچه؛ پيش گفتار؛ بخش اول: مسائل اساسي و پيش نيازها؛ بخش دوم: تحريم ربا در اسلام؛ بخش سوم: تاريخ و انواع پول؛ بخش چهارم: حيله هاي شرعي گريز از ربا؛ بخش پنجم: كيفر رباخوار؛ بخش ششم: بانك و تسهيلات بانكي؛ بخش هفتم: همراه با برنامه سازان؛ سخن پاياني؛ كتاب نام مشخصات كتاب: ربا و راه هاي گريز از آن كد: 745 نويسنده: سيد محمدحسن علوي ناشر و تهيه كننده: مركز پژوهش هاي اسلامي صدا و سيما نشاني: قم، بلوار امين، مركز پژوهش هاي اسلامي صدا و سيما دانلود کتاب: دریافت دانلود کتاب به فرمت gh…

ضمانت بهشت توسط حضرت رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله به‌شرط شش عمل

حضرت رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله برای کسی که ملتزم به شش عمل باشد بهشت را ضمانت کرده‌اند: اضْمَنُوا لِی سِتّاً مِنْ أَنْفُسِکمْ أَضْمَنْ لَکمُ الْجَنَّةَ اصْدُقُوا إِذَا حَدَّثْتُمْ وَ أَوْفُوا إِذَا وَعَدْتُمْ وَ أَدُّوا إِذَا اؤْتُمِنْتُمْ وَ احْفَظُوا فُرُوجَکمْ وَ غُضُّوا أَبْصَارَکمْ وَ کفُّوا أَیدِیکمْ. «عمل کردن به شش چیز را برای من تضمین کنید تا من هم بهشت را برای شما ضمانت کنم، راستی در گفتار، وفای به عهد، برگرداندن امانت، پاک‌دامنی، چشم‌پوشی از نگاه حرام و نگه‌داشتن دست (از غیر حلال).» همان‌طور که…

صف های ستمگرانه خرید

این روزها در سایه بی لیاقتی مسئولین و تحریمهای ظالمانه کشورهای مستبد و زیاده خواه غربی و مخصوصا آمریکا، می بینیم که مردم هم در آتش این ستم می دمند و آن را شعله ور می سازند، از صف خرید دلار و سکه و پیش خرید اتومبیل گرفته تا صفهای خرید پسته 200 هزار تومانی!! مگر شب یلدا را بدن پسته نمی شود از سر گذراند؟ این دردها را کجا و به که بگوییم؟ اگر مردم هم در همه عرصه ها همکاری نکنند و نخرند، یقینا دست اندرکاران داخلی گرانی و احتکار زمین خواهند خورد. امام رضا عليه السلام: هر كه ستمگرى را يارى كند، ستمگر است و هر كه ستمگرى…

عدالت ورزید، که آن به تقوا و پرهیزگاری نزدیکتر است!

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا کُونُوا قَوَّامِينَ‌ لِلَّهِ‌ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَ لاَ يَجْرِمَنَّکُمْ‌ شَنَآنُ‌ قَوْمٍ‌ عَلَى‌ أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ‌ لِلتَّقْوَى‌ وَ اتَّقُوا اللَّهَ‌ إِنَ‌ اللَّهَ‌ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ‌. ای کسانی که ایمان آورده‌اید! همواره برای خدا قیام کنید، و از روی عدالت، گواهی دهید! دشمنی با جمعیّتی، شما را به گناه و ترک عدالت نکشاند! عدالت ورزید، که آن به تقوا و پرهیزگاری نزدیکتر است! و از (معصیت) خدا بپرهیزید، که از آنچه انجام می‌دهید، با خبر است! پیامبر…

نقش تغذیه و لقمه در زمینه سازی گناه و فساد

از نظر علم و دین مسلم است كه علاوه بر اینكه غذا در جسم انسان اثر می گذارد و موجب حفظ و تقویت آن می گردد در روح انسان نیز اثر می گذارد. همانگونه كه غذای سمّی جسم انسان را مسموم می كند، غذای حرام روح انسان را آلوده می نماید. در آیه 3 سوره ی مائده می‌خوانیم: «حُرّمتْ عَلیكُم الْمَیتَة والدّم ولَحْم الخِنزیر وَما اُهِلَّ لِغَیر اللّه به... » «گوشت مردار و خون و گوشت خوك و حیوان هایی كه به غیر نام خدا ذبح شوند و... بر شما حرام است. » غذایی كه اسلام حرام كرده بدون علت و حكمت نیست. مثلاً یكی از غذاهای حرام در…

برای انسان عیب است که چیزی را بگیرد که حقش نیست!!

امیرالمومنین علیه السلام: برای انسان عیب نیست که دریافت حقش به تاخیر افتد، بلکه عیب آن است که چیزی را بگیرد که حقش نیست. لا یُعابُ المَرْءُ بِتَأخیرِ حَقِّهِ، اِنّمَا یُعابُ مَنْ اَخَذَ ما لَیسَ لَهُ. It is not shame of a man if his right is postponed, but it is shame if he gives something to which he has no right. أمالی، جلد 1، صفحه76

مال حرام توشه آتش جهنم

جهنم و عذاب‌های جهنم تجسم و نتیجه اعمال ما در دنیا هستند نه اینکه جریمه و تنبیهی از طرف خدا! به‌عبارت‌دیگر هر چه در دنیا کشت می‌شود در آخرت درو می‌گردد. حضرت محمد (صلی‌الله علیه و آله) درباره مال حرام فرمودند:  کسی که مالی را از راه غیر حلال به دست آورد، آن مال توشه و مرکب او به طرف آتش جهنم خواهد بود.  در روایت دیگری حضرت فرمودند: خداوند متعال فرمود: کسی که برایش مهم نباشد که دینار و درهم (پول) را از چه راهی به دست می‌آورد، برای من هم مهم نخواهد بود که او را از کدام در جهنم وارد آتش دوزخ بکنم. __________ .…