آرشیو دسته:

کلیات ترک واجبات

واجب، در اصطلاح فقهی به عملی گفته می‌شود که انجام‌دادن آن لازم و ترک آن، موجب توبیخ و عذاب الهی است. واجب اقسام و دسته‌بندی‌های مختلفی دارد. مهم‌ترین واجبات شرعی، با عنوان فروع دین مشهورند که معروف‌ترین آنها، ده مورد است.

در این دسته به کلیات بحث ترک واجبات پرداخته می‌شود از جمله چیستی و مفهوم واجب و حرام، ارتباط واجب و حرام با گناه، معرفی برخی از واجبات، تقسیم بندی‌های واجبات، معنی و مفهوم ترک، عواقب و عوارض کلی ترک واجبات و…

از عواقب دوستی با جنس مخالف

دوستی با جنس مخالف، با هر انگیزه‌ای که شکل گرفته باشد (ازدواج، سوءاستفاده جنسی، پر کردن خلأ عاطفی و کمبود محبت و...) چه منجر به ازدواج شود و چه منجر به ازدواج نشود، عواقب و نتایج و آثار بسیار مهلک معنوی، روحی، روانی، اقتصادی و اجتماعی در پی خواهد داشت که در ذیل به تعدادی از آن‌ها اشاره می‌شود. اگر منجر به ازدواج نشود! لطمه شدید عاطفی و روحی، افسردگی، اعتیاد، فشارهای روانی (تنش‌ها و مشاجرات خانوادگی) سرقت، خودکشی و قتل، انتقام‌جویی و تهدید، افت تحصیلی، آسیب‌های شغلی، آسیب‌های اقتصادی و مالی، احساس گناه، بی‌دینی وبی…

لزوم ساده زیستی مسئولین، علما و مبلغین دین

امام على عليه‏ السلام : خداوند عزوجل بر پيشوايان عادل واجب كرده كه سطح زندگى خود را با مردم ناتوان برابر كنند تا فقير را، فقرش برآشفته نكند. اِنَّ اللّه‏َ عَزَّوَجَلَّ فَرَضَ عَلى اَئِمَّةِ الْعَدْلِ اَنْ يُقَدِّروا اَنْفُسَهُمْ بِضَعَفَةِ النّاسِ كَيْلا يَتَبَيَّغَ بِالْفَقيرِ فَقْرُهُ؛ (نهج البلاغه، خطبه ۲۰۹.) حضرت امیرالمؤمنین امام علی(علیه السلام) و کفشهای وصله دار را شنیده بودیم و امروزه دمپایی وصله دار امام خامنه ای را! البته قصد ما مقایسه نیست و همچنین اینکه ساده زیستی ایشان سند نمیخواد و همه دشمنانشان…

مجازات انجام ناقص غسل جنابت

امام صادق علیه السّلام فرمودند: کسی که در غسل جنابت یک تار مو را عمدا نشوید، در جهنم خواهد بود. مَنْ تَرَكَ شَعْرَةً مِنَ الْجَنَابَةِ مُتَعَمِّداً فَهُوَ فِی النَّارِ. (ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، النص، ص: 229) توضیح:  ظاهر این حدیث اشاره دارد به  بی مبالاتی و بی توجهی عمدی در انجام غسل و اهمیت طهارت از نظر اسلام.

حرمت گرفتن دستمزد برای انجام واجب

از جمله آنچه که بر انسان واجب است، یاد دادن مسائل حلال و حرام است. بنابراین، گرفتن دستمزد برای آن جایز نیست. . «... مما یجب علی الانسان تعلیم مسائل الحلال و الحرام. فلا یجوز اخذها علیه». تحریر الوسیلة حضرت امام ـ رحمة الله علیه ـ، ج 1، کتاب المکاسب و المتاجر (از تحریر)، مسئله 18.

کسی که همه اعمال خیرش تباه است: کافر به ارکان ایمان

ایمزراره نقل می کند که از امام صادق علیه السلام درباره اين گفته خداى عز و جل پرسيدم: «هر كس به (اركان) ايمان كفر ورزد، بى‎‏گمان عملش تباه است»، فرمود: ترك كردن كارى كه بدان اقرار دارد كه از آن جمله، ترك نماز بى هيچ بيمارى و گرفتارى است. زرارة: سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه ‏السلام عَن قَولِ اللّهِ عز و جل: «ومَن يَكفُر بِالاءِيمانِ فَقَد حَبِطَ عَمَلُهُ» قالَ: تَركُ العَمَلِ الَّذي أقَرَّ بِهِ، مِن ذلِكَ أن يَترُكَ الصَّلاةَ مِن غَيرِ سُقمٍ ولا شُغلٍ‏ . المائدة: 5. الكافي: 2/ 384/ 5 وفي هامشه «في بعض النُسخ: عن عبيد بن…

واجب چیست؟ حرام چیست؟ ارتباطشان با گناه چیست؟

واجبات آن کارهائی است که خداوند به انجامِ آنها امر فرموده است، به نحوی که ترک آنها عقوبت و عذاب الهی را در پی دارد. به واجبات الهی، فرائض نیز گفته می‌شود و مفرد آن فریضه است. محرّمات آن کارهائی است که خداوند ما را از انجامِ آنها نهی فرموده است، و حرام عبارت است از کار ممنوع. انجام محرّمات نیز مانند ترکِ واجبات موجب عقوبت الهی است. گناه به ارتکاب یا انجام فعل حرام و یا ترک یا عدم انجام واجب گفته میشود. ----------------------------------- . البتّه بعضی واجبات را عقل حکم به وجوب آن می کند. مثل شناخت خدا و معرفت…

داستان سوزن و انار

تاثیر مال حلال و حرام آنقدر سریع و نافذ است که بزرگان فرموده اند بدون مال حلال نمی توان انتظار عمل صالح داشت. از طرفی نباید هم گمان کنیم این حرفها برای دزدان و مفسدان بزرگ است و مال حرام اگر مقدارش خیلی زیاد شد اثر می گذارد زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «إِنَّ اللُّقْمَةَ الْوَاحِدَةَ تُنْبِتُ اللَّحْمَ» (عدةالداعی، ص ۱۴۱) یعنی حتی یک لقمه حرام هم اثرگذار است و موجب رویاندن گوشت می شود. از یکى از ستارگان علم و فضیلت حکایتى نقل شده که آیات و روایات و تجربه نیز، با آن مطابقت دارد: این دانشمند اسلامى در مسجد…

لقمه ی حرام ، آهن ربای معصیت

آهن ربا،براده ی آهن را هرجا باشد،به سمت خود میکشد.اگر پنبه را از کنار آهن ربا عبور بدهید،آهن ربا کششی نسبت به پنبه ندارد،اما اگر براده آهن را درون پنبه بگذارید،دراین حالت پنبه به سمت آهن ربا کشیده میشود.دراینجا خود پنبه جذب نمیشود،بلکه براده های آهنی که با خودآهن ربا هم جنس هستند،به سمت آن کشیده میشوند. معصیت ها مثل آهن ربا و نان حرام مانند آهن است،وقتی که انسان گوشتش از حرام نروییده باشد،می تواند از کنار معصیت ها بگذرد.امّا اگر لقمه ی حرامی خورد از کنار معصیت که میگذرد،مجذوب آن میشود؛این خاصیّت درونیِ لقمه حرام…

یکی از اسرار عدم استجابت دعا

امام صادق علیه السلام : إذا أرادَ أَحَدُکُم أَن یُستَجابَ لَهُ فَلیُطَیِّب کَسبَهُ و َلیَخرُج مِن مَظالِمِ النّاسِ ، وَ إِنَّ اللّه‏َ لا یَرفَعُ إِلَیهِ دُعاء عَبدٍ وَفى بَطنِهِ حَرامٌ أَو عِندَهُ مَظلَمَةٌ لأِحَدٍ مِن خَلقِهِ؛ هر کس بخواهد دعایش مستجاب شود، باید کسب خود را حلال کند و حق مردم را بپردازد. دعاى هیچ بنده‏اى که مال حرام در شکمش باشد یا حق کسى بر گردنش باشد، به درگاه خدا بالا نمى ‏رود. بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 90، ص321، ح31

حاصل حلال خواری و امانت داری: تولد فرزندی عارف و روشن ضمیر

درباره عبدالله بن مبارک چنین گفته‌اند که پدرش باغبان بود روزی صاحب باغ آمد و به مبارک گفت: فوری مقداری انار شیرین بیاور تا بخوریم. مبارک چند عدد انار آورد و صاحب باغ چشید و گفت: ترش است برو انار شیرین بیاور، چند مرتبه مبارک انار اورد و صاحب باغ بعد از چشیدن می‌گفت: ترش است برو انار شیرین بیاور. بالاخره صاحب باغ ناراحت شد و رو به مبارک کرد و گفت؛ تو هنوز بعد از مدتی که در این باغ هستی درخت انار ترش را از شیرین تمیز نمی‌دهی؟ مبارک در جواب گفت: درست است که مدتی است، من در این باغ هستم، اما هنوز از انار این باغ نخورده‌ام که…