آرشیو دسته:

شبهات و پرسمان

بسم الله الرحمن الرحیم

شبهات جمع شبهه در لغت به معنای شک و تردید و در اصطلاح به معنای تردید بین امور حلال و حرام و حق و باطل است. شبهات ازجمله مباحثی است که در قرآن و روایات به آن پرداخته شده است و دارای مسائلی مثل اقسام شبهات، آثار پیروی از شبهات و راه‌های مبارزه با شبهه گرایی و… است.

در آموزه‌های دینی، به مقوله شبهه و پرهیز از آن، اهمیت فراوانی داده شده است. واژه‌های تقوی، ورع، احتیاط و مانند آن، جایگاه و وسعتِ تأثیرگذاری آن را به‌خوبی بیان می‌کند.

علمای اخلاق و عرفان چنین گفته‌اند: تقوی مراتبی دارد که بالاترین مرتبه آن، پرهیز از شبهات و مکروهات است؛ یعنی در این مرحله، انسان نه‌تنها از محرمات قطعی و گناهان واضح اجتناب می‌کند، بلکه خود را از امور مشتبه نیز دور نگه می‌دارد که مبادا به گناه آلوده شود.

مقصود ما از شبهه در این دسته پرسش‌ها و ابهامات مهم درباره گناه است.

رابطه بی‌حجابی و  رشد علمی جامعه

از منظر روان شناسان رشد علمی جامعه با نوع پوشش زنان و دختران ارتباط مستقیم دارد، مثلاً یک دانشجو که می‌خواهد از همه همکلاسی‌های خود پیشی بگیرد و مراتب علمی را طی کند یا یک مخترعی که می‌خواهد دستاورد جدیدی داشته باشد در محیطی می‌توانند به این امر مهم دست یابند که فکر و خیالشان آزاد باشد. در محیط‌هایی که محرک‌های جنسی زیادی وجود دارد فکر آزادی هم وجود نخواهد داشت. هراندازه که محرک‌های جنسی در محیط‌های علمی بیشتر شود به همان اندازه فکرها مشغول شده و نمی‌توانند به کار علمی و تحقیقی بپردازند. ممکن است کسی اشکال کند که اگر…

فلسفه وجوب حجاب زنان در نماز

یکی از شرایط نماز برای زنان پوشش کامل بدن به‌جز گردی صورت و دست‌وپاها تا مچ حتی است در خلوت.  در آیات و روایات به حکمت این پوشش و حجاب دست پیدا نکرده‌ایم ولی هر چه باشد، پنهان کردن و مستور نمودن خود از خدا نیست؛ زیرا چیزی از علم خدا پنهان نیست و خداوند متعال بر همه چیز و در همه حالات آگاه است.  مَحرم‌تر از خداوندی که خالق آسمان و زمین است نداریم! وقتی واجب است که زنان موقع نماز حتی در برابر او هم حجاب داشته باشند، این یعنی قصهٔ حجاب چیز دیگری است... یقین داشته باشید که صحبت از کمال است، بحث، بحثِ حفظ حیا و عفت است، چرا…

حجاب، امری فردی یا رفتاری اجتماعی؟

برخی می‌گویند که دستور حجاب امری شخصی و متوقف بر انتخاب خود فرد است و ازاین‌رو اجبار آن فاقد دلیل شرعی و قانونی است. پاسخ: این افراد دلیل شرعی  منطقی برای گفته خود ندارند و صرفاً ادعا می‌کنند. مسلماً حجاب یک واجب شرعی است که مردان و زنان مسلمان باید آن را از روی تقوا و ایمان به خدا و معاد رعایت کنند؛ اما این به معنای آن نیست که حجاب امری فردی است و جنبه اجتماعی ندارد. بلکه بسیار بدیهی و واضح است که حجاب امری کاملاً اجتماعی است و در ارتباط با دیگران معنا پیدا می‌کند زیرا حجاب یعنی پوشش در برابر مردان نامحرم بنابراین در…

مقایسه مقابله با قانون حجاب و مقابله با کشف حجاب رضاخانی

ممکن است یک بانوی بی‌حجاب در توجیه اقدام نامشروع و غیرقانونی خود بگوید که: " مگر زمان رضاخان قانون کشف حجاب نبود؟ پس چرا آن روز امثال شما با قانون مقابله کردند؟" پاسخ این است که "میان ماه من تا ماه گردون تفاوت از زمین تا آسمان است." اولاً کشف حجاب مخالف شرع و خواست خداست، اما حجاب موافق شرع و خواست خداست. دوما اینکه مهم‌تر از قانون اراده مردم است و هر قانونی که در مقابل اراده مردم باشد محکوم به شکست است. در آن روز اراده اکثریت قریب به‌اتفاق مردم رعایت حجاب و عفاف بود و رضاخان دیکتاتور مآبانه قانونی برخلاف رضایت و اراده…

قانون حجاب، قانونی غلط؟!

برخی از بانوانی که حجاب اسلامی را رعایت نمی‌کنند و در مقابل حکم خدا و قانون حجاب و اصل اولیه دموکراسی که احترام به نظر اکثریت است، می‌ایستند، ممکن است در توجیه عمل غیرقانونی خود بگویند که: "حجاب قانون است که باشد! قانون غلط چرا باید اجرا بشود؟" پاسخ این است که اولاً قانون حجاب، قانون بسیار مترقی و صحیحی است که درواقع عمل به دستور دین مبین اسلام است و بر اساس فطرت انسان نازل شده است و رعایت آن به نفع دین و دنیا و عدم رعایت آن بر ضرر دین و دنیای اشخاص و جامعه است. ثانیاً فرض کنیم که قانون حجاب غلط باشد، مگر قانون غلط را که…

قانون حجاب در مورد اقلیت‌ها

برخی ممکن است شبهه کنند که قبول داریم که حجاب از نظر اسلام واجب است و قانونا هم باید رعایت شود، اما چه لزومی دارد که اقلیت‌های دینی به واجب شرعی اسلام پایبند باشند؟! در پاسخ به این شبهه به چند نکته باید توجه داشت: 1. اقلیت‌های دینی غیرمسلمان در کشورهای اسلامی، تابع عقد قرارداد ذمه هستند که بر اساس آن اقلیت‌ها در چارچوب رعایت شرایط و مقررات خاصی می‌توانند در کشورهای مسلمان زندگی مسالمت‌آمیز و دوستانه‌ای داشته و از حسن هم‌جواری و معاشرت با مسلمانان برخوردار باشند. ازاین‌رو اقلیت‌های مذهبی نمی‌توانند قوانین جامعه اسلامی را…

کشف حجاب و برداشتن روسری در خیابان از منظر دموکراسی

کشف حجاب در خیابان، دهان‌کجی به قانون و حکم دین و قرآن است و علاوه بر آن ایستادن در مقابل دموکراسی و جمهوریت هم هست. چراکه اکثریت مردم در ایران مسلمان‌اند و حجاب از احکام دین اسلام است. پس به‌حکم دموکراسی باید به حقوق اکثریت احترام گذاشته شود. چراکه کشف حجاب تعرض به حقوق اکثریت مردمی است که مسلمان‌اند و جمهوری اسلامی را انتخاب کرده‌اند تا قوانین اسلام اجرا شود. حال اگر عده‌ای مقابل اراده دینی مردم بایستند درواقع شرایط را برای دین‌داری مردم سخت کرده و اکثریت را به مشقت انداخته‌اند؛ و جامعه‌ای که قرار است محیط دین ورزی و بستر…

حجاب اجباری در صدر اسلام

برخی شبهه می‌کنند که در صدر اسلام حجاب اجباری نبوده و هرکسی هر لباسی که دلش می‌خواسته می‌پوشیده و پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله هم در زمان حکمرانی خود از آن منع نکرده است! پاسخ: برای پاسخ به این شبهه، توجه به چند نکته ضروری است: 1. در همه ادیان الهی مثل یهود، مسیحیت و زرتشت حجاب کامل وجود داشته و دارد. مثلاً در مسیحیت که بیش از 2000 سال از عمرش می‌گذرد هنوز راهبه ها حجاب کامل دارند و جوامع اروپایی تا صد سال پیش و قبل از انقلاب جنسی زن‌ها حجاب داشتند. دین اسلام که مکمل ادیان الهی گذشته است، بعید و غیرعقلانی به نظر…

حجاب اجباری، دروغ و مغلطه ای بزرگ است

عبارت حجاب اجباری مغلطه‌ای بزرگ است که متأسفانه بسیاری از مردم حتی بسیاری از فعالین عرصه حجاب و عفاف هم متوجه این مغلطه نیستند. واقعیت این است که در کشور ما قانون حجاب وجود دارد ولی چیزی به نام حجاب اجباری وجود ندارد و این عبارت دروغی بزرگ برای فریب مردم و حمله به این واجب الهی و منفور نشان دادن آن است همان‌طور که عبارت بدحجاب هم که بسیار استفاده می‌شود، یک نوع مغلطه است، درحالی‌که زنان یا باحجاب‌اند و یا بی‌حجاب. این پوشش‌های نامناسب که بسیار بدن‌نما و محرک‎اند، یا چند سانت شالی که موی سر را هم نمی‌پوشاند به‌هیچ‌وجه حجاب…

مشکل سخت بودن استفاده از چادر

شاید کسی بگوید نگه‌داشتن چادر بر سرسخت است، در تابستان گرم است و مانع فعالیت اجتماعی زنان می‌شود؟ پاسخ ما: بله نگه‌داشتن چادر بر سرسخت است ولی غیرممکن و غیرقابل‌تحمل نیست، چون اگر قابل‌تحمل نبود خداوند تکلیف نمی‌کرد «لا یکلِّف اللَّهُ نَفْساً إِلا وسع‌ها»، بله سخت است و زحمت دارد ولی پاداشش هم بیشتر است. «أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ أَحْمَزُهَا؛ با فضیلت‌ترین عبادت‌ها سخت‌ترین آن‌هاست.» بله چادر گرم است اما آتش جهنم گرم‌تر است. مانع فعالیت اجتماعی زنان هم نمی‌شود چراکه بهترین دلیل بر امکان هر چیز وقوع آن چیز است. و بانوان…