آرشیو دسته:

شکم پرستی، شکم بارگی و پرخوری

در این دسته درباره رذیله اخلاقی شکم پرستی، شکم بارگی و یا پرخوری و پیرامون آن‌ها بحث می‌شود. شکم بارگی که در میان کاتولیک‌های فرانسه جزو هفت گناه مرگبار یاد می‌شود یعنی لذت بردن از مصرف بیش از اندازه مواد غذایی و نوشیدنی‌ها و شکم پرستی یعنی اعتیاد و علاقه شدید به خوردن و نوشیدن و همه چیز را فدای آن کردن و پرخوری یعنی مصرف بیش‌ازحد و نیاز مواد غذایی و نوشیدنی‌ها.

معیار پرخوری

بر اساس فرمایشات معصومین علیه‌السلام و افراد اهل‌فن باید قبل از غالب شدن اشتها و قبل از سیری دست از غذا کشید. بر اساس این مبنا کسانی که از این محدوده تجاوز کنند، مرتکب پرخوری شده‌اند و محدوده آن چنین است که معده را سه قسمت کنید: قسمتی برای غذا، ثلثی برای نوشیدن و ثلثی دیگر را برای نفس کشیدن.[1]

به خطر افتادن سلامت جسم و روح در اثر پرخوری و شکم پرستی

گرچه بدن برای سلامتی و نشاط خود به تغذیه نیاز دارد اما شکم بارگی و پرخوری ضد آن را نتیجه می‌دهد. پرخوری یکی از مهم‌ترین علل و عواملی است که علاوه بر به خطر انداختن سلامت بدن، مانع رشد فکری و علمی و ارتقاء روحی و معنوی شخص می‌گردد.

از حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام نقل شده است که فرمود: «لاَ تَجْتَمِعُ الفِطْنَةُ وَ البِطْنَةُ؛ زیرکی و پرخورى با هم جمع نمی‌شوند.»[2]

شکم پرستی منشأ بسیاری از گناهان

شکم، سرچشمه‌ی شهوت‌ها و جایگاه رویش دردها و آفت‌هاست که به دنبال آن، شهوت جنسی و میل شدید به آن، یعنی به زن‌بارگی خواهد انجامید. شهوت شکم و خواهش جنسی به دنبال خود، افزون‌طلبی و شدت علاقه به مال و مقام را آورده، آن‌ها نیز وسیله‌ای برای توسعه بخشیدن به خوردنی‌ها و روی‌آوری به زن‌ها و زیاد کردن مال و بالا بردن مقام است. در پی شکم و مال و مقام، انواع حماقت‌ها، سستی‌ها و درگیری‌ها و ابتلا به سخن‌چینی‌ها و حسادت‌ها و… به وجود می‌آید.

دراین‌باره از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نقل شده است که فرمودند: «از خوردن بیش‌ازحد بپرهيزيد كه آن دل را سخت می‌گرداند و اعضاى بدن را در اطاعت خدا تنبل می‌سازد و گوش همت‌ها را از شنيدن پند و اندرز كر می‌کند.»[3]


[1]. قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «لیس لابن آدم بدّ من أکله یقیم بها صلبه، فإذا أکل أحدکم طعاماً، فلیجعل ثلث بطنه للطعام و ثلث بطنه للشراب و ثلثه للنفس، ولاتسمنوا تسمن الخنازیر للذبح»، کلینی، یعقوب، کافی، تصحیح و تحقیق علی اکبر غفاری، مؤسسه دارالکتب الإسلامیه، 1377 ق، ج 6، ص 269، حدیث 4.

[2]. غرر الحكم: 10572

[3]. أعلام الدین في صفات المؤمنین , جلد 1 , صفحه 339 ؛إِيَّاكُمْ وَ فُضُولَ اَلمَطْعَمِ فَإِنَّهُ يَسُمُّ اَلْقَلْبَ بِالْقَسْوَةِ وَ يُبْطِئُ بِالْجَوَارِحِ عَنِ اَلطَّاعَةِ وَ يُصِمُّ اَلْهِمَمَ عَنْ سَمَاعِ اَلْمَوْعِظَةِ.

دورترین حالات بنده از خداوند متعال

 امام صادق عليه السلام:«دورترین حالی که بنده از خدای عزوجل دارد،هنگامی است که جز شکم و فرج خود هم و غمی نداشته باشد.» «أَبْعَدُ مَا یَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا لَمْ یُهِمَّهُ إِلَّا بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ.اصول کافی، جلد5، ص 241

شیطان از دامهای خود می گوید !!

دامهای شیطان امام رضا (علیه السلام) از اجداد خود (علیهم السلام) نقل می کند: شیطان از زمان حضرت آدم (علیه السلام) تا هنگامی که حضرت عیسی (علیه السلام) به پیغمبری رسید نزد انبیا می آمد، و با ایشان سخن می گفت و سوال هایی می کرد، با حضرت یحیی (علیه السلام) بیشتر از دیگر پیغمبران آمد و رفت داشت. روزی حضرت یحیی (علیه السلام) به او فرمود: ای ابومره! (این لقب شیطان است) مرا به تو حاجتی است. شیطان گفت: قدر تو از آن بزرگ تر است که حاجت تو را بتوان رد نمود. آن چه می خواهی بپرس تا پاسخ گویم. حضرت یحیی (علیه السلام) فرمود: می خواهم…

نزدیکترین و مبغوض ترین زمان بنده به خداوند

امام صادق علیه السلام :نزدیکترین زمان بنده به خداوند عزّ و جلّ هنگامى است که شکمش سبک باشد و مبغوضترین زمان بنده به خداوند عزّ و جلّ زمانى است که شکمش پُر باشد.أقرَبُ ما یکونُ العَبدُ مِن اللّه ِ جلَّ و عَزَّ إذا خَفَّ بَطنُهُ ، و أبغَضُ ما یکونُ العَبدُ إلَى اللّه ِ عَزَّ و جلَّ إذا امتَلَأَ بَطنُهُ .میزان الحکمه، ج‏9، ص: 383، حدیث16785

گرفتار در میان دو رسوایی

مولی امیرالمؤمنین (علیه‌السلام): مِسکینُ ابنُ آدَم! لَهُ بَطنٌ یَقولُ اِملَأْنی وَ اِلاّ فَضَحْتُکَ وَ اِذا امتَلَأَ یَقولُ فَرِّغنی وَ اِلاّ فَضَحتُکَ وَ هُوَ اَبَداً بَینَ فَضیحَتین! بیچاره بنی‌آدم! شکمی دارد که همواره می‌گوید مرا پُر کن و اِلاّ رسوایت می‌کنم، وقتی که پرشد می‌گوید: مرا خالی کن وگرنه تو را مفتضح می‌کنم و او همیشه میان (این) دو رسوایی به سر می‌برد! (مواعظ عددیه، ص ۵۴)

برخی از عوامل سلب توفیق از نماز صبح

الف: عوامل مادی: فقدان برنامه‌ریزی و نظم در زندگی از مهمترین عوامل مادی که مانع از توفیق درک نماز صبح می‌ شود، فقدان برنامه‌ریزی و نظم در زندگی است، مانند فقدان برنامه‌ای منظم برای خواب و یا عدم برنامه‌ریزی جهت قضا نشدن نماز صبح و یا ایجاد مشغله‌های پراکنده و فراتر از توانایی‌های خود که نتیجه‌ای جز ایجاد خستگی مفرط ندارد.پرخوری در شب علتی دیگر برای خواب طولانی و سنگین پرخوری در شب است، حضرت عیسی(علیه السلام) خطاب به بنی اسرائیل فرمودند: «ای بنی اسرائیل! خوردن خود را زیاد نکنید، زیرا هر کس بر خوردن خود بیفزاید، بر…

پرخوری مادر امراض

امام رضا (علیه السلام): چنانچه مردم خوراک خویش را کم کنند و پرخورى ننمایند، بدن هاى آن ها دچار امراض مختلف نمى شود. لَوْ أنَّ النّاسَ قَصَّرَوا فِى الطَّعامِ، لاَسْتَقامَتْ أبْدانُهُمْ. مستدرک الوسائل: ج 2، ص 155، ح 30.

شکم پرستی و شهوت جنسی

بزرگان علم اخلاق شکم پرستی و شهوت جنسی را به صورت مستقل، مورد بحث قرار داده‌اند. در واقع از روایات اسلامی و اشاراتی که در آیات قرآن مجید است، پیروی نموده و برای این دو بخش اهمیت ویژه‌ای قایل شده‌اند. مرحوم فیض کاشانی در کتاب «المحجه البیضاء» می‌گوید: «بزرگترین عوامل هلاکت انسان، شهوت شکم است، همان بود که آدم و حوا را از بهشتی که دار القرار بود به دنیا که دارنیاز و افتقار است فرستاد...،در حقیقت شکم سرچشمه شهوات و منشا دردها و آفات است، زیرا حتی شهوت جنسی نیز پیرو آن است و به دنبال این دو،شهوت در جمع آوری مال و مقام‌است که…

مقاله: درباره قضا شدن نماز

ملعون است کسی که نماز صبحش قضا شود! مرحوم کلینى و شیخ طوسى و طبرسى از زهرى نقل کرده‌اند که گفت: مدت طولانی در طلب حضرت مهدى(عج) بودم و در این راه اموال فراوانى در راه خدا خرج کردم، اما به هدف نرسیدم،‌ تا اینکه به خدمت محمد بن عثمان یکی از نواب خاص اربعه رسیدم و مدتى در محضر او بودم، روزى از او به التماس خواستم که مرا خدمت امام زمان(عج) ببرد. محمد بن عثمان پاسخ منفى داد، ولى در مقابل تضرع بسیار من، سرانجام لطف کرد و فرمود: فردا اول وقت بیا، فردا صبح نزد وى رفتم، دیدم جوانى که در زیبایى و خوشبویى از همه کس بهتر و لباس تجار…