آرشیو دسته:

اقسام گناهان

گناهان بر اساس معیارهای مختلفی به اقسام مختلفی تقسیم می‌شوند که ریشه خیلی از این تقسیم‌بندی در آیات و روایات است. در این دسته بر اساس معیارهای مختلف تک‌تک گناهان شایع و مبتلابه، به اقسام مختلف دسته بندی شده و معرفی می‌گردند.

از جمله این تقسیم‌بندی‌ها تقسیم گناه به کبیره و صغیره، فردی (تشبه به کفار، اشتغال به لهو و لعب و…) و اجتماعی (عقوق والدین، قطع رحم، پیمان‌شکنی، آزار و اذیت، قتل و…)، جوارحی (فعلیه (گناهان گوش (گوش دادن به موسیقی، گوش دادن به غیبت، استراق سمع و…)، چشم (چشم‌چرانی، نگاه به منزل همسایه و…)، جنسی (زنا، لواط، استمناء، تجاوز و…)، زبان (دروغ، غیبت، تهمت، طعنه، سخن‌چینی و)) و ترکیه (ترک نماز، ترک روزه، ترک جهاد، ترک امر به معرف و نهی از منکر و…)) و جوانحی (گناهان قلبی (حسادت، کینه، غضب، تعب و…)، اعتقادی (شرک، ریا، یاس از رحمت خدا و…))، گناهان اقتصادی و حق‌الناس (دزدی، اسراف و تبذیر، خیانت‌درامانت، کم‌فروشی، رشوه، گران‌فروشی و…)، قضایی (شهادت دروغ، قضاوت به‌ناحق، کتمان شهادت، رشوه و…)، دفاعی و…

انواع کسبهای حرام یا تقسیم بندی راه‌های حرام به دست آوردن مال

مبحث کسبهای حرام یا راه‌های حرام به دست آوردن مال بخش بزرگی از مبحث مکاسب یا تجارت‌ها را در فقه در برگرفته است. این بخش با نام مکاسب محرمه شناخته می‌شود. کتاب‌های فقهی، مکاسب محرمه را در پنج دسته، بررسی کرده‌اند: 1. خرید و فروش اعیان نجس  تجارت چیزی که در شرع، عین نجس، به شمار می‌آید؛ مانند خرید و فروش بَول (ادرار)، خون نجس، منی، مردار، سگ و خوک و مشروبات الکی؛ 2. خرید و فروش اشیائی که از آن استفاده حرام می‌شود تجارت چیزی که استفادهٔ حرام از آن قصد شده است؛ مانند خرید و فروش آلات قمار، فروش انگور به کسی که قصد دارد…

برخی از آثار لقمه حرام

1. پذیرفته نشدن نماز و دعا: طبق روایات بسیاری که از اهل بیت علیهم السلام به ما رسیده است، اثر لقمه حرام تا چهل روز در بدن انسان باقی می‌ماند و دعای شخص در این مدت پذیرفته نمی‌شود. خاتم الانبیا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمود: «مَنْ أَکلَ لُقْمَةَ حَرَامٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِینَ لَیلَةً وَ لَمْ تُسْتَجَبْ لَهُ دَعْوَةٌ أَرْبَعِینَ صَبَاحا؛5 و «مَنْ أَحَبَّ أَنْ یسْتَجَابَ دُعَاؤُهُ فَلْیطَیبْ مَطْعَمَهُ وَ مَکسَبَهُ؛6 هر که لقمه حرامی بخورد تا چهل شب نمازش قبول نمی‌شود و تا چهل روز دعایش مستجاب…

آیا کم دادن مزد کارگر جزء گناهان کبیره است؟

ظلم به کارگر در دستمزد حرام است و نوعی حبس الحقوق است که جزء گناهان کبیره است و هم اینکه نوعی ظلم است که باز هم کبیره است و هم اینکه به طور اختصاصی روایت وجود دارد که ظلم به کارگر جزء گناهان کبیره است. حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله در این باره می‌فرمایند: «ظُلمُ الأجِیرِ أجرَهُ مِن الکبائرِ، کم دادن مزد اجیر (کارگر)، از گناهان کبیره است.» (مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، جلد 14، صفحه 30) حضرت در روایت دیگری می‌فرمایند: مَن ظَلَمَ أجِیرا أجرَهُ أحبَطَ اللّهُ عَملَهُ و حَرّمَ علَیهِ رِیحَ الجَنّةِ و إنّ رِیحَها…

توجه به حق الناس حتی در روز عاشورا

هیچ‌کس نمی‌تواند ادعا کند که حق‌الناسی بر ذمه ندارد، معلمی که در کلاس درس حاضر می‌شود، نانوایی که در نانوایی مشغول فعالیت است، اهل منبر و موعظه مردم و به‌طورکلی همه صنوف نمی‌توانند مدعی باشند که حق‌الناسی بر گردن ندارند؛ در جوامع کنونی که همه دم از حقوق بشر می‌زنند چگونه به این اصل اساسی غافل هستند، نکته حائز اهمیت در کربلا این بود که با کشته شدن در رکاب حسین علیه‌السلام نمی‌توانید حق‌الناس را از نامه عمل خویش پاک‌کنید. بنابراین امام حسین (علیه‌السلام) در روز عاشورا عده‌ای که بدهکار بودند را از حضور در سپاهش منع کرد. موسی…

گناه نپرداختن حقوق مردم برابر با گناه باجگیر

حضرت رسول الله صلی اللّه علیه و آله درباره کسانی که در پرداختن حقوق مردم تعلل می کنند این گناه می‌فرمایند: اگر کسی بتواند حقّ کسی را بپردازد و تعلّل ورزد، هرروز که بگذرد، گناه باج‌گیر برایش نوشته می‌شود. (تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة , جلد 18 , صفحه 333) مَن یَمطُلْ علی ذِی حَقٍّ حَقَّهُ وهُو یَقدِرُ علی اداءِ حَقِّهِ فعلَیهِ کُلَّ یومٍ خَطیئهُ عَشّارٍ. تعلل در پرداخت حقوق مردم یا حبس حقوق یا حبس الحقوق  مصادیق فراوانی دارد مثل خیانت به بیت المال، خیانت در امانت، ظلم به کارگر در دستمزد، عدم پرداخت و…

مطالعه و دانلود مقاله قطع رحم

برای دیدن پوستر در اندازه اصلی روی آن کلیک کنید فهرست تعریف و تبیین مراتب قطع رحم آثار قطع رحم مستثنیات قطع رحم حکم فقهی قطع رحم خویشاوندانی که از نظر اسلام قطع رحم با آنان جایز نیست آیا قطع رحم به صرف قطع ارتباطات صورت می­پذیرد؟ دانلود مقاله دانلود فایل word مقاله دانلود فایل pdf مقاله چکیده یکی از پدیده‌هایی که متأسفانه روز به روز در حال گسترش است، فرهنگ تنها زیستن و جدایی از دیگران است؛ به این صورت که شخص ارتباطش را با تمامی افراد اعم از خویشاوند و غیر خویشاوند قطع می‌کند تا…

از پیامدهای بدگمانی و سوء ظن

دروغ گوئی سوءظن پیامدهای زیانبار روانی و اجتماعی بدنبال دارد. اولین اثر این گناه که با آن همراه می باشد دروغ گوئی است، چرا که نسبت غیر یقینی به هر شخصی، چه در مرحله وهم باشد یا ظن، خلاف اعتقاد محسوب می شود و کذب است. قال رسول اللَّه صلی الله علیه و آله: «ایاکمْ والظَّنَّ فَانَّ الظَّنَّ أکذَبُ الْکذْبِ» از گمان بپرهیزید که گمان دروغترین دروغهاست. از بین رفتن اطمینان از دیگر تبعات این گناه عدم اعتماد مردم است. آنکه به دیگران سوءظن می ورزد و افعال آنها را حمل بر منفی می کند از قلوب خلایق فاصله می گیرد و اطمینان نفسانی…

عاقبت اضلال و گمراه کردن دیگران از مسیر حق و هدایت

اضلال و گمراه کردن دیگران از مسیر حق و هدایت، آن‌قدر مصیبت‌بار است که در روایات به کشتن دیگران تشبیه شده است. چراکه اگر کسی را گمراه کردیم، درواقع او را از حیات پاکیزهٔ ابدی در بهشت محروم ساخته‌ایم و درواقع نفس ناطقه و روح وی را کشته‌ایم و این نوع مرگ بسا بدتر و مهلک‌تر از مرگ جسم و جان است. از امام صادق (علیه‌السلام) درباره تفسیر این آیه سؤال شد: «... هرکس دیگری را بکشد و یا در زمین عامل فساد و تباهی شود، چنان است که همهٔ مردم را کشته است...»(1)؛ حضرت در پاسخ فرمودند: «و من أخرجها من هدیً ألی ضلالٍ فقد واللهِ أماتها... و…

مطالعه و دانلود مقاله آزار و اذیت دیگران

فهرست مطالب مقاله نکوهش و مذمت آزار و اذیت جنبه­ های نهی مؤکد از آزار و اذیت بدترین عمل پست­ترین مردم اعلان جنگ با خداوند گناه اکبر مصادیق آزار و اذیت ایذاء المسلمین ایذاء الجار ایذاء الوالدین ایذاء الزوجین عواقب و پیامدهای آزار و اذیت دیگران حزن و اندوه ناامیدی از رحمت الهی رفتن به دوزخ روش برخورد با آزار و اذیت دیگران بخش اول: روش برخورد با آزاردهندگان بخش دوم: اجر و پاداش تحمل آزار و اذیت دیگران راه حل­های اسلام برای در امان ماندن از آزار و اذیت…

مطالعه و دانلود مقاله مکر و حیله

تعریف و تبیین واژگان مرتبط. مذمت و نکوهش مکر و حیله اقسام مکر و حیله علل و ریشه‌های مکر آثار و عواقب مکر و حیله مکر و حیلهٔ شیطان مکر خداوند در قرآن راه در امان ماندن از مکر و حیلهٔ دیگران چکیده مکر و حیله که در محاورات به آن «فریب» و «نیرنگ» نیز می‌گویند، به جهت گسترهٔ مفهومی، با تعابیر گوناگونی همچون «خدعه» و «کید» از آن یاد می‌شود که به جهت مفاسد متعددی که به دنبال دارد، در اسلام به شدت مورد مذمت و نکوهش قرار گرفته است، به گونه‌ای که حتی خدعه و نیرنگ با دشمنان اسلام…