Take a fresh look at your lifestyle.
آرشیو دسته:

گناهان فردی یا حق النفس

بسم الله الرحمن الرحیم

در این دسته به بررسی گناهان فردی خواهیم پرداخت، گناهان فردی که جنبه عمومی ندارند و در ارتباط با دیگر اشخاص نیستند در برابر گناهان اجتماعی (شامل حق الناس مالی و غیرمالی می‌شود) است.

در آموزه‌های دینی از چندین حق نام برده شده است ازجمله حق الله، حق الناس، حق النفس، حق اشیاء و…

حق الله اموری مانند نماز و روزه و حج و زکات و … است که بر مکلف انجام آن واجب است و یا اموری که خداوند از آن نهی نموده، مانند نوشیدن شراب و زنا و… که ضروری است از انجام آن اجتناب کرد.

حق الناس به حقوقی گفته می‌شود که در ارتباط با دیگران است و در این زمینه فرقی بین حقوق مالی، مانند غصب اموال دیگران و یا تلف نمودن آن و یا بردن آبروی افراد، مانند غیبت، تهمت و … نیست.

حق النفس، حقی است که نفس و جان انسان بر وی دارد و رعایت آن ضروری است. دراین‌باره امام سجاد علیه‌السلام در رساله حقوق فرموده است:

« وَ أَمّا حَقّ نَفْسِكَ عَلَيْكَ فَأَنْ تَسْتَوْفِيَهَا فِي طَاعَةِ اللّهِ فَتُؤَدّيَ إِلَى لِسَانِكَ حَقّهُ وَ إِلَى سَمْعِكَ حَقّهُ وَ إِلَى بَصَرِكَ حَقّهُ وَ إِلَى يَدِكَ حَقّهَا وَ إِلَى رِجْلِكَ حَقّهَا وَ إِلَى بَطْنِكَ حَقّهُ وَ إِلَى فَرْجِكَ حَقّهُ وَ تَسْتَعِينَ بِاللّهِ عَلَى ذَلِكَ؛ حق خودت این است که وجودت را وقف اطاعت خدا کنی، حق زبان، گوش، چشم، دست، پا، شکم و اندام را ادا کنی و از خدا در این راه کمک خواهی. »

گفتنی است؛ مقصود از حق نفس در روایت امام سجاد علیه‌السلام، جنبه جسمانی انسان مورد نظر نیست، بلکه معنایش این است که انسان از سرمایه وجودی خویش در راه اطاعت و رضایت خداوند استفاده نماید؛ اما جدای از روایت امام سجاد ممکن است مقصود از حق نفس، رعایت امور مربوط به جسم و روح باشد؛ بدین معنا که همان‌گونه که اهتمام به حقوق خداوند و مردم ضروری است، اموری که به‌سلامت جسمی و روحی انسان کمک می‌نماید، نیز باید موردتوجه قرار گیرد تا در مسیر بندگی خداوند موفق بود و ادای حق نفس (به این معنا) با حفاظت از نفس و پیشگیری از اموری که به‌سلامت او ضرر می‌رساند، تحقق می‌یابد.

در این دسته به بررسی تمام گناهان مربوط به حق النفس و قسمتی از حق الله که جنبه عمومی ندارند و در دیگر دسته‌ها هم بدان پرداخته نشده‌اند، پرداخته می‌شود.

نوازنده تنبور روسیاه در روز قیامت

درباره نوازنده تنبور که نوعی تار است از حضرت رسول‌الله (صلی‌الله علیه و آله) روایت شده است که فرمودند: دارنده طنبور روز قیامت محشور می‌شود درحالی‌که صورتش سیاه و در دستش طنبوری از آتش است و بالای سرش هفتاد هزار فرشته قرار دارند که در دست…

حکم شرعی آموزش و ترویج موسیقی

امام صادق علیه السلام: لا یَحِلُّ بیعُ الغِناء و لا شِراءُه و استماعُه نفاقٌ و تعلیمهُ کُفر. خرید و فروش (آلات) غناء و موسیقی حلال نیست و گوش دادن به آن، نفاق و دوروئی و آموزش دادنش، کفر و بی دینی است. (دعائم الاسلام، ج ۲، ص…

حکم شرعی شرکت در مجلسی که موسیقی لهوی اجرا می‌گردد چیست؟

سؤال: شرکت در مجالس عروسی یا جشن‌هایی که در آن برنامه‌های موسیقی لهوی اجرا می‌گردد چه حکمی دارد و وظیفه فرد در زمینه امر به معروف و نهی از منکر چیست؟ جواب:  شرکت در چنین مجالسی درصورتی‌که فرد به وظیفه امربه‌معروف و نهی از منکر خویش عمل…

آیا موسیقی سنتی هم حرام است؟

متاسفانه در مورد موسیقی مسئولین فرهنگی کشور بسیار لاابالی عمل کرده‌اند به طوری که اکثر مردم خیال می‌کنند موسیقی حرام فقط موسیقی رپ و صداهای برخواسته شده از آلات موسیقی جدید مانند سنتور، ارگ و ... است در حالی که اصلاً چنین نیست و اتفاقاً…

بلا و مصیبت در انتظار خانه‌ای که موسیقی و ترانه در آن نواخته می‌شود!

امام صادق (علیه السّلام): خانه‌ای که در آن غناء و ساز و آواز نواخته شود، از مصیبت‌ها و بلاهای دردناک در امان نیست و دعا در آن خانه مستجاب نمی‌گردد و فرشتگان به آن خانه وارد نمی‌شوند. بیتُ الغناء بیتٌ لا تُؤمَنُ فیه الفجیعةُ و لا…

درخت خواننده و نوازنده

یقیناً کسی که خودش را از خوشی‌هایی که معبودش ممنوع کرده حفظ کند به خوشی‌های بزرگتر و پایدارتری خواهد رسید. از این جمله است موسیقی و ترانه حرام که اگر کسی خودش را از آن حفظ کند به لذت بسیار بالاتری خواهد رسید. امام رضا علیه‌السلام:…

معنی ظلمت نفسی

عبارت ظلمت نفسی که در دعای کمیل آمده به این معناست که من به خودم ظلم کردم و معنی ظلم به خویشتن هم این است که انسان خدا را نافرمانی کرده باشد. حضرت على علیه‌السلام دراین‌باره می‌فرمایند: ظَلَمَ نَفْسَهُ مَنْ عَصَى اللّهَ وَ اَطاعَ…

حکم شرعی استفاده از گردنبند صلیب یا فروهر

متاسفانه استفاده از گردنبند طلا، صلیب یا فروهر و... که به شکل علائم یا نمادهای غیرمسلمانان هستند رواج پیدا کرده که مسلما از نظر شرعی استفاده از آنها حرام استو این عمل هم اکثرا از روی جهالت به موضوع با حکم مسأله است. عدی بن حاتم طائی…

کسی که به نماز اهمیت ندهد، هم در دنیا، هم در هنگام مرگ و هم در قیامت، دچار آفاتی می‌شود

در روایات معصومین علیهم‌السلام آمده است كسی كه به نماز اهمیت ندهد، هم در دنیا، هم در هنگام مرگ و هم در قیامت، دچار آفاتی می‌شود. یكی از آفات دنیایی ترک نماز، رفتن بركت از عمر است. عمر چنین انسانی نه بركت معنوی دارد و نه بركت ظاهری. عمر…

ضرورت بر حذر داشتن مردم از افراط در بازی‌های موبایلی و کامپیوتری

افراط در بازی‌های موبایلی و کامپیوتری یکی از عوارض بسیار خطرناک پیشرفت تکنولوژی و قرار گرفتن آن در دست آحاد مردم است که نه‌تنها کودکان بلکه بسیاری از بزرگ‌سالان نیز به آن آلوده‌شده‌اند. اعتیاد به این‌گونه بازی‌ها نه‌تنها عوارض جسمی بسیاری…