آرشیو دسته:

مجادله جدل، دعوا و بحث کردن

از اسباب دشمنی و کینه‌توزی مجادله و بحث غیرمنطقی است

در مورد گناهان یک اصل کلی وجود دارد و آن‌هم این است که گناه، گناه و فساد می‌آورد و یکی از گناهانی منشاء بسیاری از مفاسد است، بحث‌وجدل بی‌خود و غیرمنطقی است که سبب کینه، کدورت و دشمنی می‌شود و مجدداً کینه و کدورت موجب بروز گناهان بزرگی همچون غیبت و تهمت، فحاشی، حسد و... می‌گردد. حضرت امام علی علیه‌السلام دراین‌باره می‌فرمایند: «سبب دشمنی و کینه‌توزی، مجادله زیاد است؛ سَبَبُ الشَّحناءِ کثرَةُ المِراءِ.» البته طرف مقابل هم همین‌طور است، یعنی عمل خیر، با خودش خیر و نیکی می‌آورد. . میزان الحکمه، ج 10، ص 508.…

مجادله در امور دینی آری یا نه؟

بسیاری از اوقات اتفاق می افتد که مبلغین دینی برای اثبات حق با مردم مجادله می‌کنند در حالی که قرآن کریم و اهل بیت علیهم السلام ما را از مجادله کردن در امور دینی منع کرده‌اند مگر با روشی پسندیده. «وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» «اى رسول! با ايشان، با روشی پسندیده مجادله كن.» اگر آمر به معروف مجادله با روشی پسندیده و مؤدبانه را بلد نیست و عصبانی شده و از کوره در می‌رود، بهتر این است که مجادله را رها کند چرا که تجربه و علم هم ثابت کرده است که در صورت ادامه جدل دشمنی ایجاد شده و طرف مقابل در موضعی که قرار…

عوامل کینه توزی: ۷.بحث و جدل

بحث و جدل دیگران دوستی را از بین می برد و دشمنی به بار می آورد. امام حسین علیه‏السلام به مردى كه به ایشان گفت: بنشین تا در دین، مناظره كنیم فرمودند: یا هذا، أنَا بَصیرٌ بِدینی، مَكشوفٌ عَلَیَّ هُدایَ، فَإِن كُنتَ جاهِلًا بِدینِكَ فَاذهَب فَاطلُبهُ، ما لی ولِلمُماراةِ! وإنَّ الشَّیطانَ لَیُوَسوِسُ لِلرَّجُلِ ویُناجیهِ ویَقولُ: ناظِرِ النّاسَ لِئَلّا یَظُنّوا بِكَ العَجزَ وَالجَهلَ.  اى مرد! من، دینم را مى‏شناسم و راهم برایم معلوم است. اگر تو به دین خود، جاهلى، برو و آن را بجوى. مرا با مجادله چه كار، كه شیطان، انسان را…

کسی که همه اعمال خیرش تباه است: مشاجره کننده

امام باقر عليه السلام: از مشاجرات بپرهيزيد كه شكّ و ترديد به بار مى‌‏آورند و عمل را بى اجر مى‏‌كنند و مشاجره كننده را نابود مى‏‎گردانند و بسا كه انسان سخنى نا بخشودنى به زبان آورد. إيّاكَ و الخُصوماتِ، فإنَّها تُورِثُ الشَّكَّ، و تُحْبِطُ العَمَلَ، و تُرْدي صاحِبَها، و عسى أنْ يَتَكلّمَ الرّجُلُ بالشَّي‏ءِ لا يُغْفَرُ لَهُ. الأمالي للصدوق: 503/ 689.

محروم از بوی بهشت: طالب علم براى غیر خدا

پيامبر خدا صلى ‏الله ‏عليه ‏و آله: هركس دانش را فراگيرد تا با دانشمندان رقابت كند و در مجلسها با نادانان بستيزد، بوى‏ بهشت‏ را نشنود. مَن طَلَبَ العِلمَ لِيُباهِيَ بِهِ العُلَماءَ، ويُمارِيَ بِهِ السُّفَهاءَ فِي المَجالِسِ، لَم يَرَح رائِحَةَ الجَنَّةِ المعجم الكبير: 20/ 66/ 121 عن معاذ بن جبل، و كنزالعمّال: 10/ 202/ 29059. پيامبر خدا صلى ‏الله ‏عليه ‏و آله‏ در سفارش به ابوذر فرمود:  اى ابوذر!... هركس دانش را بطلبد تا بدان مردم را متوجه خود كند، بوى‏ بهشت‏ را نيابد. اى ابوذر! هركس دانش را بطلبد تا بدان به مردم نيرنگ…

زبان گناه کار در فضای مجازی

اقتضای فضای مجازی بحث و گفتگوست آنجا که قرار است با کسی بحثی داشته باشیم بگذاریم تقوایمان حرفی برای گفتن داشته باشد... لَا تَلْمِزُوا أَنفُسَکُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ از خودتان عیب نگیرید و (خودتان را) به لقب هایی نسبت ندهید (سوره حجرات آیه 11) دقت کن: به جای "از یکدیگر" فرموده "از خودتان": از خودتان ایراد نگیرید و (به خودتان) لقب هایی را نسبت ندهید

حدیث هایی در مورد جدال کردن

مراء و جدال 1- حضرت امام حسین (علیه السّلام) فرموده اند: بحث و گفتگوهایی که به مراء و خصومت منتهی می شود از چهار صورت خارج نیست: یا تو و طرف گفتگویت به حقیقت مورد بحث،عالم و آگاهید با این حال با یکدیگر جدل می کنید، در این صورت شماها با بحث و مجادله، دوستی خود را ترک گفته اید، خواستار رسوایی شده اید و به علم خود اعتنا نکرده و آن را خوار شمرده اید. یا آنکه تو و طرف مقابلت از موضوع مورد بحث چیزی نمی دانید و هر دو از آن ناآگاه و بی اطلاعید، در این صورت شماها با بحث و جدل، نادانی خود را آشکار می سازید و روی جهل، با…

نتیجه مشاجره و جر و بحث

امام رضا علیه السلام: از مشاجره با مردم بپرهیزید زیرا مشاجره عیوب نهفته را آشکار می سازد و عزت را از بین می برد. «اِیَّاکُمْ وَ مُشَاجَرَةَ النَّاسِ فَاِنَّهَا تُظْهِرُ الْغِرَّةَ وَ تُدْفِنُ الْعِزَّةَ» مسند الامام الرضا علیه السلام / ج 1/ 274 هر کس که گلاویز رفیقان گردد                             ازار گرانقدری اش ارزان گردد جنگ و جدل افتادن سنگی است به حوض     هر چه گل و لای آن نمایان گردد

عقاب سخن چینی و جدایی انداختن بین زن و شوهر

حضرت رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم: ...و کسى که براى جدایى در میان زن و مرد اقدام نماید، در دنیا و آخرت مورد خشم و لعنت خداوندى قرار مى‏ گیرد، و بر خداست که او را با هزار سنگ آتشین سنگسار کند؛ و اگر کسى براى گسیختن رابطه زناشویى آن دو، گام بردارد- در دنیا و آخرت- مورد خشم و ناخشنودى خداوند قرار خواهد گرفت و خداوند او را از نظر به روى خود محروم خواهد ساخت- اگر چه کار آن زن و شوهر به جدایى و طلاق نکشد... پاداش نیکیها و کیفر گناهان / ترجمه ثواب الأعمال ؛ ؛ ص737