Take a fresh look at your lifestyle.
آرشیو دسته:

تمثیل یا تشبیه گناه شناسی

تمثیل یا ابهام زدایی در لغت به معنای مثل آوردن، تشبیه کردن چیزی به چیز دیگر، نگاشتن پیکر و نمودن صورت چیزی، عقوبت و عبرت دیگران گردانیدن آمده است.
وقتی گوینده‌ای برای بیان مقصود خود، مطلبی حکیمانه به کار برد که ادعای او را اثبات کند، او از تمثیل بهره‌ جسته است؛ مثلاً: «عالم بی‌عمل به زنبور بی‌عسل ماند»؛ (گلستان سعدی)
روح آدمی طالب تنوع و جذابیت است. امام علی علیه السلام در این زمینه می فرمایند: «إنَّ هذِهِ القُلُوبَ تَمَلُّ كَما تَمَلُّ الابْدانُ فَابتَغُوا لَها طرائِفَ الحِكَمِ؛ [ غرر الحكم و درر الكلم، حدیث ۳۵۴.] همانا این دلها خسته می شوند، چنانكه بدنها خسته می شوند، پس برای آنها تازه های حكمت را بجویید. »
قرآن كریم، مخاطب مثال ها را متفكران و عاقلان شمرده و همواره آوردن مثل را وسیله ای برای تفكر و تعقل دانسته است:
«وَ تِلْكَ الاَْمْثَـلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یتَفَكَّرُونَ;[حشر/ ۲۱.] و آن مثل ها را برای مردم می زنیم شاید كه تفكر كنند.»
امام علی(علیه السلام) نیز در تأكید بر این مسأله چنین می فرمایند: «اوصیكُمْ عِباداللّه بتقوی اللّه الَّذی ضَرَب الأمثال;[نهج البلاغه، خطبه ۸۳/۴، ترجمه محمد دشتی.] سفارش می كنم شما را ای بندگان خدا به تقوای پروردگاری كه برای بیدرای شما مثل های پندآموز آورده است.»
از این رو برای تفهیم بهتر مطالب و محسوس کردن مفاهیم این بخش به سایت افزوده شد.

۲۰ دلیل محکم بانوان محجبه برای رعایت حجاب

بانوان محجبه برای داشتن حجاب 20 دلیل محکم را عنوان کرده‌اند: 1-اسلام می‌خواهد شخصیت زن را حفظ کند و از او انسانی جدی و کارآمد بسازد. 2- امام صادق (ع): برای زن مسلمان جایز نیست روسری و پیراهنی که تنش را نمی‎پوشاند به تن کند. 3- ارزش زن…

یعنی این‌قدر برای شما ناموس بی‌ارزش شده؟!

خیلی جالب است!! بعضی‌ها پول‌ها و طلاهایشان را داخل گاوصندوق می‌گذارند تا محفوظ بماند و دزد به آن‌ها دستبرد نزند یا ماشینشان را در پارکینگ می‌گذارند و روی آن چادر می‌کشند تا از شر سارقان در امان باشد و کسی به آن خش نیندازد، اما ناموسشان را…

بی‌حجابی، علت اصلی انحرافات جنسی/ فیلم و داستان

در حال حاضر چه اندازه انحرافات و پیوندهای نامشروع جنسی در جامعه رخ می‌دهد؟ آیا بی‌حجابی زنان در آن نقش اساسی ندارد؟ آیا زن بی‌حجاب و بی‌بندوبار، بند حیا را در مردها پاره نمی‌کند؟ و آیا مردهای شهوت‌پرست را برای اشباع نامشروع غرایزشان به…

دنیا سایه‌ای است نابودشدنی

یکی از عوامل اصلی غرق شدن انسانها در لجنزار گناه محبت به دنیاست، که اگر این محبت نبود بسیاری از مفاسد و جرائم اتفاق نمی‌افتاد، حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) در خطبه 82 نهج البلاغه ضمن تشبیه بسیار زیبایی می‌فرمایند: دنیا نوری است در حال غروب…

تمثیلی از حضرت علی علیه السلام درباره علم بدون عمل

حضرت امام علی (علیه السلام) می‌فرمایند:علم بدون عمل مانند ابریست بدون باران و مانند درختی است بدون ثمر و مانند کمانی است بدون زه، و مانند داروئی است بدون سود...«العلم بلا عمل، کالسحاب بلا مطر وکالشجر بلا ثمر و کالقوس بلا وتر»…

دنیا قلاب شیطان است!

ماهی به طمع گوشت قلاب می‌آید و در دام می‌افتد و صید می‌شود.شیطان قلاب است و دنیا گوشت قلابدر دنیا به هر چیزی که علاقه‌مند شوید در قلاب شیطان افتاده‌ایدو شیطان زیبایی‌های دنیا را برای شما زینت می‌دهد و با علاقه به هر یک از…

پشیمانی از داشتن دوست بد و دوست دختر یا دوست پسر در روز قیامت: ای کاش! با فلانی دوست نبودم!

یقیناً دوست چه خوب و چه بد در سرنوشت انسان مؤثّر است و یقیناً دوستى‏هاى نامشروع و نادرست امروز، فرداى خطرناكى دارند، چه در دنیا و چه در آخرت.در روز قیامت یا در جهنم، یکی از حسرتهای برخی از انسانهای جهنمی که دوست بد آنها را از راه راست…

گناه ، ظلم به خویشتن

ماهی به طمع گوشت قلاب می‌آید و در دام می‌افتد و صید می‌شود.شیطان قلاب است و دنیا گوشت قلابدر دنیا به هر چیزی که علاقه‌مند شوید در قلاب شیطان افتاده‌ایدو شیطان زیبایی‌های دنیا را برای شما زینت می‌دهد و با علاقه به هر یک از مظاهر…

شباهت تأثیر موعظه عالم بی عمل در قلبهای مردم با بارش باران بر روی تخته سنگ صاف

شرط نفوذ گفتار و موعظه‌های عالم در قلوب مردم عمل به علم است که اگر این شرط نباشد گفتار عالم بی عمل بی فایده ونفوذناپذیر خواهد بود، امـام صـادق (علیه السلام) ضمن تمثیل زیبایی فـرمودند: حقیقت این است که اگر عالم به علم خود عمل نکند، موعظه…

هشدار امیرالمؤمنین علیه السلام به کسانی که قصد خرید و فروش و تجارت دارند!

امام على عليه السلام:اى مردم! ابتدا احكام را ياد بگيريد، سپس تجارت كنيد! به خدا قسم كه ربا در ميان اين امت ناپيداتر از حركت مورچه بر روى تخته سنگ است.مَعاشِرَ النّاسِ، اَلفِقْهَ ثُمَّ الْمَتْجَرَ ، وَاللّه ِ لِلرِّبا فى هذِهِ…