آرشیو دسته:

بدعت

لعنت پیامبران به کسی که از اموال عمومی استفاده شخصی می کند

امام باقر علیه السلام از رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل می کند که ایشان فرمودند: پنج کس اند که من و هر پیامبر مستجاب الدعوه ای، آنان را لعنت کرده است: آن کس که در کتاب خدا، آیه ای را زیاد گرداند، و کسی که سنت و روش مرا، رها کند و کسی که قضا و قدر خدا را تکذیب کند (قدر خدا، یعنی، قدرت و اراده ی خدا در انجام کارهایی که آدمی انجام می دهد شیعه در مقابل جبر و تفویض از آن به «الامر بین الأمرین» یاد می کند و نه به جبر مطلق و نه اختیار تام، بلکه بین آن دو که قدرت خدا در کارهای آدمی دخیل است عقیده دارد.رجوع کنید: «الکافی»…

نقش التقاط، تحریف و بدعت در زمینه سازی گناه

یكی از عوامل زمینه ساز گناه، مساله التقاط و تحریف قانون الهی است التقاط و تحریف عبارت از آن است كه قانون الهی را تغییر داده و دستكاری كنند مقداری از قوانین بشری در داخل آن كرده و معجونی از قانون بشری درست كنند (كه سر از بدعت و دین سازی بیرون می آورد) و آن را به عنوان قانون خدا معرفی نمایند. امیرمؤمنان علی علیه السلام در گفتاری می فرماید: «فَلَو أنَّ الباطِلَ خَلَصَ مِن مِزاجِ الحَقِّ لَم يَخفَ عَلَى المُرتادينَ، ولَو أنَّ الحَقَّ خَلَصَ مِن لَبسِ الباطِلِ انقَطَعَت عَنهُ ألسُنُ المُعانِدين‏» «اگر باطل كاملاً از…

نجات یک فرد یعنی نجات یک اجتماع/ مَنْ أَحْیاها فَکَأَنَّما أَحْیَا النَّاسَ جَمیعاً

هـر كـس نفسی را به ناحق بکشد گويا همه مردم را کشته است و هـر كـس نفسی را زنـده كـنـد گويا همه مردم را زنده كرده است. مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَکَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَميعاً وَ مَنْ أَحْياها فَکَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَميعاً  (مائده 32) قابل توجه اینکه در روایات متعددى وارد شده است که آیه اگر چه مفهوم ظاهرش مرگ و حیات مادى است اما از آن مهمتر مرگ و حیات معنوى یعنى گمراه ساختن یک نفر یا نجات او از گمراهى است. سـمـاعـه می گوید: از امـام صـادق (علیه السلام ) درباره آیه فوق…

انتقاد آیت الله فاطمی نیا از بدعتهای به وجود آمده در عزادرای ها

تشیع این نیست که آدم موقع سینه زدن بالا بپرد، اسم امام حسین را نصفه نیمه ببرد. یکی از اهل علم حالش به هم خورده بود. می گفت عده ای را دیده بود که روی زمین خوابیده بودند روی زمین می کشیدنشان، صورتشان به زمین کشیده می شد و خون جاری شده بود؛ حال اهل علم بد شده بود. ائمه راضی اند به این؟ ما عاشق اهل بیت هستیم اما ببینید واقعا اهل بیت راضی اند از این حرکت؟ وقتی بنا بشود عالم برود کنار ،محور بشود یک جوان؛ این جوان همه کار می کند دیگر. اعتقادات که نباید از بین برود. ببینیم اهل بیت از ما چه می خواهند. رضایتشان در چیست.…

انتقاد مقام معظم رهبری از لخت شدن و پریدن در عزاداری ها

مقام معظم رهبری خطاب به مداحان: اینکه ما مجلس عزاداری و مدح سیّدالشهدا را که عظمت او به‌خاطر شهادت است، عظمت او به‌خاطر فداکاری در راه خدا است، عظمت او به‌خاطر گذشت است؛ گذشت از همه چیز، از همه‌ی خواسته‌ها، از همه‌ی مطلوبها ــ تبدیل کنیم به یک نقطه‌ی سبک، به یک جایی که یک تعدادی جوان لخت بشوند، بپرند هوا، بپرند پایین و ندانند چه میگویند، درست است؟ این شکر این نعمت است که خدا به شما داده؟ 21/1/1394 در دیدار با مداحان

ملعونین و نفرین شدگان اهل بیت علیهم السلام

با وجود اینکه اهل بیت علیهم السلام جزئی از مظاهر رحمت بی کران الهی هستند برخی از مردم را بخاطر برخی از گناهان لعن و نفرین کرده اند که این نشانه بزرگی آن گناه و شدت مبغوضیت و نفرت آن گناه نزد خداوند متعال است. بعض از لعنت شدگان در روایات عبارتند از: کسی که بر کتاب آسمانی دست برده و مطلبی اضافه کند. کسی که مقدرات الهی را نپذیرد. کسی که به خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله بی احترامی کند. کسی که سهم رزمندگان را به خود اختصاص دهد. (اختلاصگر و دستبرد زننده به بیت المال) کسی که مردم را به کار خیر دعوت می کند ولی خودش…

حد شرابخوار و حلال کننده حرام

شخصى به نام «قدامه بن مظعون» شراب خورد، عمر خواست او را حد شرعى (در اين مورد هشتاد تازيانه ) بزند، قدامه گفت : زدن حد بر من واجب نيست زيرا خداوند مى فرمايد: «بر آنان كه ايمان آورده و كردار نيكو كرده اند، چيزهايى كه مى خورند تا آنگاه كه تقوى و عمل صالح داشته باشند، باكى نيست». (مائده / 93.) عمر او را حد نزد. خبر به حضرت على (عليه السلام) رسيد، لذا آن حضرت نزد عمر آمد و بازخواست فرمود كه چرا قانون خداوند را اجرا نكردى ؟! عمر همان آيه را خواند، امام فرمود: قدامه مشمول اين آيه نيست ، زيرا آنها كه ايمان به خدا آورده اند و كار…

بر باد دهندگان آبرو (اعمالی که آبرو ها را بر باد میدهند!)

حرمت آبروی مومن تا قیام قیامت پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم: ایها الناس ان دِماءَکم و اعراضَکم علیکم حرامٌ الی آن تلقوا ربَکم؛ ای مردم! خون و مال و آبروی شما حرمت دارد تا قیام قیامت. تحف‌العقول، ص 30. پس باید برای حفظ این امانت کوشا باشیم و خودمان با دست خودمان آبرویمان را برباد ندهیم. آبی است آبرو که نباید به جوی باز             از تشنگی بمیر و مریز آبروی خویش در این پست به چند عملی که آبرو را بر باد می دهند می پردازیم: بخل امیرالمؤمنین امام على (علیه السلام): ما أذَلَّ النّفْسَ کالحِرصِ، و لا شانَ العِرْضَ…

توبه در آیات و روایات

آیات و احادیثی درباره توبه وَ هُوَ الَّذِى یَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَ یَعْفُواْ عَنِ السَّیَِّاتِ وَ یَعْلَمُ مَا تَفْعَلُون – سوره شوری آیه ۲۵ و اوست کسى که از بندگانش توبه می ‏پذیرد و از گناهان در می ‏گذرد و آنچه را که می ‏کنید، می ‏داند. امیدوار بودن به خدا و مایوس نگشتن از درگاه او ۱- سوره انعام آیه ۱۳۳: و پروردگار بی نیاز شما صاحب رحمتی بسیار عام گستر است. ۲- سوره انعام آیه ۱۴۷: و پروردگار شما صاحب رحمتی وسیع است و عجله در عقوبت گناهکاران نمی کند. ۳- سوره اعراف آیه ۱۵۶ : همانا رحمت و بخشش من تمامی…

گناهی که هرگز توبه اش پذیرفته نیست !

خداوند توبه صاحب بدعت را هرگز نمى پذیرد! عرض کردند یا رسول الله چگونه چنین چیزى ممکن است؟ فرمود: به خاطر این که محبّت آن بدعت در اعماق دلش جاى گرفته است . در خطبه 17 نهج البلاغه از سخنان بدعت آمیزى که مردم را به گمراهى مى کشاند مذمّت شده است؛ و در روایات اسلامى نیز در نکوهش بدعت و مذّمت بدعت گذاران و در «نهج البلاغه» در خطبه هاى دیگرى نیز سخنان فراوانى وارد شده است. از جمله در حدیثى مى خوانیم که رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم) فرمود: «کُلُّ بِدْعَة ضَلالَة وَ کُلُّ ضَلالَة فِى النّارِ»؛ (هر…