آرشیو دسته:

ظلم به کارگر در مزد و اجرت

در این دسته درباره ظلم به کارگر درباره اجرت، دستمزد یا مزد و پیرامون آن بحث می‌شود.

اجرت از کلمه اجاره منشق شده است که نوعی عقد و قرارداد است که به دو قسم اجاره اعیان یا منافع و اجاره اعمال تقسیم می‌شود.

مورد اجاره اگر منفعت عین یا حیوانی باشد، به آن اجاره اعیان یا اجاره منافع گویند. در این اجاره، تسلیم کننده عین را موجِر و پرداخت کننده عوض را مستأجر گویند.

اگر مورد اجاره، کار انسانی باشد، به آن اجاره اَعمال یا اجاره ذمّه گویند. در این اجاره، پرداخت کننده عوض را مستأجر و تسلیم‌کننده نیروی کار را اجیر یا مستأجَر (به فتح جیم) نامند؛ که بحث ما در این دسته در این مورد است.

ظلم در اجرت یعنی کم دادن یا دیر دادن دستمزد کارگر که در روایات به شدت مذمت شده است.

ظلم به کارگر در دستمزد هم نوعی حبس الحقوق است که جزء گناهان کبیره است و هم اینکه نوعی ظلم است که باز هم کبیره است و هم اینکه به طور اختصاصی روایت وجود دارد که ظلم به کارگر جزء گناهان کبیره است. بخصوص وقتی‌که کارگر، مجبور است برای یک کارفرما کار کند و اگر ستم و زورگویی او را نپذیرد، اخراج و بیکار می‌شود. در بسیاری از موارد، کارفرما از احتیاج کارگر به کار، سوءاستفاده می‌کند و بر وی مسلط شده و او را استثمار می‌نماید.

حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله در این باره می‌فرمایند: «ظُلمُ الأجِیرِ أجرَهُ مِن الکبائرِ، کم دادن مزد اجیر (کارگر)، از گناهان کبیره است.» (مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، جلد 14، صفحه 30)

آیا کم دادن مزد کارگر جزء گناهان کبیره است؟

ظلم به کارگر در دستمزد حرام است و نوعی حبس الحقوق است که جزء گناهان کبیره است و هم اینکه نوعی ظلم است که باز هم کبیره است و هم اینکه به طور اختصاصی روایت وجود دارد که ظلم به کارگر جزء گناهان کبیره است. حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله در این باره می‌فرمایند: «ظُلمُ الأجِیرِ أجرَهُ مِن الکبائرِ، کم دادن مزد اجیر (کارگر)، از گناهان کبیره است.» (مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، جلد 14، صفحه 30) حضرت در روایت دیگری می‌فرمایند: مَن ظَلَمَ أجِیرا أجرَهُ أحبَطَ اللّهُ عَملَهُ و حَرّمَ علَیهِ رِیحَ الجَنّةِ و إنّ رِیحَها…

گناه نپرداختن حقوق مردم برابر با گناه باجگیر

حضرت رسول الله صلی اللّه علیه و آله درباره کسانی که در پرداختن حقوق مردم تعلل می کنند این گناه می‌فرمایند: اگر کسی بتواند حقّ کسی را بپردازد و تعلّل ورزد، هرروز که بگذرد، گناه باج‌گیر برایش نوشته می‌شود. (تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة , جلد 18 , صفحه 333) مَن یَمطُلْ علی ذِی حَقٍّ حَقَّهُ وهُو یَقدِرُ علی اداءِ حَقِّهِ فعلَیهِ کُلَّ یومٍ خَطیئهُ عَشّارٍ. تعلل در پرداخت حقوق مردم یا حبس حقوق یا حبس الحقوق  مصادیق فراوانی دارد مثل خیانت به بیت المال، خیانت در امانت، ظلم به کارگر در دستمزد، عدم پرداخت و…

یک تقسیم بندی جالب از گناه توسط حضرت امیرالمومنین علیه السلام

امیرالمومنین علیه السلام: «گناهان بر سه گونه اند: گناه بخشودنی و گناه نابخشودنی و گناهی كه برای صاحبش، هم امید (بخشش) داریم و هم ترس از كیفر. » سپس فرمود: «اما گناهی كه بخشیده شده است، گناه بنده ای است كه خداوند او را در دنیا كیفر می كند و در آخرت كیفر ندارد. در این صورت خداوند حكیم تر و بزرگوارتر از آنست كه بنده اش را دو بار كیفر كند. اما گناهی كه نابخشودنی است، حق الناس است یعنی ظلم بندگان نسبت به همدیگر كه بدون رضایت مظلوم بخشیده نمی شود. و اما نوع سوم، گناهی است كه خداوند آن را بر بنده اش پوشانده و توبه را…

کسی که همه اعمال خیرش تباه است: ظالم به کارگر

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: كسى كه مزدِ اجيرى را كم دهد، خداوند عملش را باطل مى‎‏گرداند و بوى‏ بهشت‏ را كه از مسافت پانصد ساله به مشام مى‏‎رسد، بر وى حرام مى‏‎كند. مَن ظَلَمَ أجِيرا أجرَهُ أحبَطَ اللّهُ عَملَهُ و حَرّمَ علَيهِ رِيحَ الجَنّةِ، و إنّ رِيحَها لَتُوجَدُ مِن مَسيرَةِ خَمسِمائةِ عامٍ. الأمالي للصدوق: 513/ 707.

محروم از بوی بهشت: ظالم به کارگر

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: كسى كه مزدِ اجيرى را كم دهد، خداوند عملش را باطل مى‏گرداند و بوى‏ بهشت‏ را كه از مسافت پانصد ساله به مشام مى‏رسد، بر وى حرام مى‏كند. مَن ظَلَمَ أجِيرا أجرَهُ أحبَطَ اللّهُ عَملَهُ و حَرّمَ علَيهِ رِيحَ الجَنّةِ، و إنّ رِيحَها لَتُوجَدُ مِن مَسيرَةِ خَمسِمائةِ عامٍ. الأمالي للصدوق: 513/ 707.

نپرداختن مزد کارگر از کثیف ترین گناهان

امام صادق علیه السلام:  کثیف ‏ترین گناهان سه گناه است: کشتن حیوان بى ‏زبان، ندادن مهریه زن، و نپرداختن مزد کارگر. أقذَرُ الذُّنوبِ ثلاثةٌ: قَتلُ البَهیمةِ، و حَبسُ مَهرِ المرأةِ، و مَنعُ الأجیرِ أجرَهُ. مکارم الأخلاق: ج 1 ص 506 ح 1752، بحار الأنوار: ج 64 ص 268 ح 29.

کثیف‎ترین گناهان‏

ح امام صادق علیه السلام:  کثیف‏ترین گناهان سه گناه است: کشتن حیوان بى ‏زبان، ندادن مهریه زن، و نپرداختن مزد کارگر. أقذَرُ الذُّنوبِ ثلاثةٌ: قَتلُ البَهیمةِ، و حَبسُ مَهرِ المرأةِ، و مَنعُ الأجیرِ أجرَهُ. میزان الحکمه،ج‏4،270، حدیث 6779.

دعای نافذ پدر

امام صادق (علیه السلام): «ثَلاثُ دعوات لا یحجُبنَ عَنِ اللهِ تَعالی: دُعاءُ الوالِدِ لِوَلَدِه إِذا بَرَّهُ و دعوتُهُ علیهِ إذا عَقَّهُ ، و دعاءُ المظلومِ علی ظالِمه و دعاؤُهُ لمن اِنتَصَر لهُ مِنهُ ، و رجلٌ مؤمنٌ دَعا لِاخٍ لَه مؤمنٌ واساهُ فینا ، و دعاؤُه علیه إذا لم یُواسهُ مع القدرةُ علیه ، و اِضطرارُ أخیه إلیه ؛ سه دعاست که از پروردگار در حجاب نمی‌ماند و قطعاً مستجاب می‌گردد: (نخست) دعای پدر در حق فرزندی که نسبت به وی نیکوکار باشد؛ و دعای او آنگاه که در حق فرزندش نفرین نماید. (دوم) نفرین مظلوم نسبت به ظالم، و دعای…

خداوند هر گنهکارى را مى آمرزد، مگر کسى را که…

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله :  خداوند هر گنهکارى را مى آمرزد، مگر کسى را که دینى نو پدید آورد ، یا مزد کارگرى را ندهد ، یا شخص آزادى را بفروشد . إنّ اللّه َ غافرُ کلِّ ذنبٍ إلاّ مَن أحدَثَ دیناً ، أوِ اغتَصَبَ أجیراً أجرَهُ ، أو رجلاً باعَ حُرّاً .  بحار الأنوار: 72/ 219/ 1.  

کشتن حیوانات از کثیف ترین گناهان

امام صادق علیه السلام: أقذَرُ الذُّنوبِ ثلاثةٌ: قَتلُ البَهیمةِ، و حَبسُ مَهرِ المرأةِ، و مَنعُ الأجیرِ أجرَهُ.  کثیف‏ترین گناهان سه گناه است: کشتن حیوان بى ‏زبان، ندادن مهریه زن، و نپرداختن مزد کارگر. مکارم الأخلاق: ج 1 ص 506 ح 1752، بحار الأنوار: ج 64 ص 268 ح 29.