Take a fresh look at your lifestyle.
آرشیو دسته:

شرک به خدا

در این دسته درباره گناهان کبیره و نابخشودنی شِرک و پیرامون آن بحث می‌شود.

مفهوم شناسی شرک

شرک در برابر توحید قرار دارد یعنی شریک قائل شدن برای خدا و اعتقاد داشتن به چندین خدا و از گناهان کبیره محسوب می‌شود که نابخشودنی است.

شرک یعنی شریک قائل شدن برای ذات باری‌تعالی. کسی که برای خدا شریک قائل شود یا معتقد باشد که غیر خدا، صفات او را دارد و یا اینکه قسمتی از امر خلق به غیر او واگذار شده و یا اینکه غیر از او کسی را شایسته امرونهی و یا عبادت بداند مشرک است؛ و چنین شخصی قابل آمرزش در آخرت نیست. مگر اینکه در دنیا، توبه کند. مشرک کسی است که برای خدا شریک قائل باشد. إِنَّ اللَهَ لا یغْفِرُ أَنْ یشْرَک بِهِ وَ یغْفِرُ ما دُونَ ذلِک لِمَنْ یشاءُ؛ (نساء: 48)

اقسام شرک

در یک تقسیم‌بندی کلی شرک را به دو دسته نظری و عملی تقسیم کرده‌اند:

شرک نظری

شرک نظری مربوط به عالم عقیده و علم است، به عبارتی شناخت دروغین ذات و صفات خداوند که دارای انواعی است:

 الف- شرک در ذات خداوند (شرک ذاتی):

شرک در ذات، شریک قرار دادن برای خداست که به دو معنا استفاده می‌شود: یکی آن که انسان ذات خداوند را مرکب بداند و برای او قائل به جسمانیت باشد چنانکه گروهی از مسلمانان که به «مجسِّمه» مشهورند چنین اعتقادی دارند.

و معنای دیگر آن که کسی معتقد به چند خدای مستقل باشد. اعتقاد به موجودات قدیم دیگری که در عرض وجود خدای متعال بوده و استقلال در ذات داشته باشند شرک ذاتی از این نوع است. کسانی که به تثلیث یا ثنویت رو آورده‌اند توجه نکرده‌اند که حق‌تعالی حقیقت محض و بی‌نهایتی است که جایی برای وجود شریک باقی نمی‌گذارد درحالی‌که اعتقاد به شرک ذاتی سبب محدودیت ذات حق می‌شود. خداوند متعال در مورد کسانی که قائل به تثلیث شدند فرموده است: «لَقَدْ کَفَرَ الَّذیِِنَ قََالُوا اِنَّ اللََّهَ ثََالِثُ ثَلاََثَةِ وَ مََا مِنْ اِلََهٍ اِلاََّ اِلََهٌ وََاحِدٌ»، (مائده: ۷۳)، «آن‌ها که گفتند: خداوند، یکی ‌از سه خداست به‌یقین کافر شدند؛ معبودی جز معبود یگانه نیست.» هرگز اعتقاد به توحید و مبدأ بودن خداوند برای جهان با اعتقاد به موجودات دیگر

 ب- شرک در صفات ذاتی خداوند:

 شرک در صفات ذاتی خداوند به این معناست که فرد معتقد باشد، صفات الهی با ذات خداوند مغایرت دارد و دارای وجودی مستقل است. بر این اساس کسی که مانند اشاعره معتقد باشد که صفت خالقیت چیزی است و ذات خداوند چیز دیگری، مشرک محسوب می‌شود.

این نوع شرک بین علمای کلام مطرح است و عموم مردم از آن آگاه نیستند. به همین علت موجب خروج از دایره اسلام نمی‌شود، اما انسان را از رسیدن به مرحله عالی تقوا و ایمان بازمی‌دارد.

 ج- شرک در ربوبیت

این نوع شرک در میان اقوام و ملل مختلف رواج بسیاری داشته است آنان برای هر یک از پدیده‌های طبیعی مانند باد، باران، رویش گیاهان و … معتقد به خدایی مستقل بودند و به ربوبیت و تدبیر استقلالی آن‌ها باور داشتند.

شرک عملی

شرک عملی، مربوط به عبادت و عمل است که خود دارای مراتب گوناگونی است:

 الف. شرک جلی:

 اولین و بالاترین مرتبه شرک عملی که سبب خروج از اسلام می‌شود، شرک در عبادت و استمداد از غیر خداست که شرک جلی نامیده می‌شود.

 ب. شرک خفی:

مرتبه بعدی از مراتب شرک عملی، شرک خفی است که در مرتبه خود نیز دارای اقسام گوناگونی است:

1- شرک در خالقیت:

به معنای اعتقاد به وجود دو یا چند خالق مستقل به‌گونه‌ای که هیچ‌یک از آنان تحت سیطره و اراده دیگری نباشد که یکی از عمده‌ترین نمونه‌های آن اعتقاد به دو خالق شر و خیر است. عده‌ای می‌گویند: چون عالم دارای خوبی‌ها و بدی‌ها است، پس دارای دو آفریننده است. یکی یزدان که خالق خوبی‌ها و دیگری اهریمن که خالق بدی‌ها است.

2- شرک در اطاعت:

یعنی اطاعت از شیطان در چیزی که رضای خداوند در آن نیست. پس گاهی انسان اطاعت خداوند می‌کند و گاهی هم در اطاعت، شیطان را شریک خداوند قرار می‌دهد.

3- شرک در عبادت:

شرک در عبادت به معنای پرستش و خضوع و خشوع در مقابل غیر خداست که به ریا می‌انجامد.

گفتن جمله «لا اله الّا اللّه‏» و رستگار شدن؟!!

سؤال: چگونه انسان با گفتن یک جمله «لا اله الّا اللّه‏» رستگار مى‏‎شود؟ پاسخ: گرچه در روایت آمده است: «قولوا لا اله الّا اللّه تفلحوا» (بحار، ج 18، ص 202) امّا مراد از آن تنها حرکت زبان نیست، بلکه عقیده به توحید است. کلمه «تفلحوا» از…

چرا خداوند عملی را که ذره‎ّّّای در آن شرک و ریا باشد، نمى‏‎پذیرد؟

سؤال: چرا خداوند کارهایى را که ذرّه‏اى شرک و ریا در آن باشد، نمى‏‎پذیرد؟ پاسخ: خداوند مى‏فرماید: «أنا خیر شَریک فمَن عَمل لى ولِغیرى فهو لِمَن عَمله غیرى» (وسائل، ج 1، ص 72) من بهترین شریک هستم، اگر کسى عملى را انجام بدهد که هدفش هم…

با توبه همه گناهان بزرگ حتی شرک هم بخشیده می شود

سؤال: خداوند در جایی از قرآن می‎فرماید: «إِنَّ اللّهَ لاَ یَغْفِرُ أَن یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِکَ خداوند غیر از شرک همه گناهان را می آمرزد» در جایی دیگر می فرماید: «إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً  خدا همه…

اولین و بزرگترین گناه کبیره

اولین و بزرگترین گناه کبیره شرک به خداى تعالى است و به کبیره بودن آن، حضرت رسول و حضرت امیر المؤمنین و صادق و کاظم و رضا و جواد علیهم السلام تصریح فرموده‌اند بلکه از حضرت صادق (علیه السلام) مرویست که از هر گناه کبیره بزرگتر شرک به خدا…

به کدامین گناه انسان همیشه در جهنم می ماند؟

(ان الله لا یغفر ان یشرک به ویغفر ما دون ذلک لمن یشاء ومن یشرک بالله فقد افتری اثما عظیما) همانا خداوند کسی را که به ذات اوشریک آورد نمی بخشد وغیر ازاین اگرگناهی باشد آن رابنا بر مشیت خود می بخشد. هرکس که به خدا شریک سازد، همانا که…

موانع استجابت و قبولی استغفار

بعضی از صفات رذیله و انحرافات فکری و عملی، آن قدر مبغوض خداوند است که هیچ وجه قابل گذشت نیست، مگر آن که شخص، خود را از آن تهی کرده و به صفات کمالیه مقابل آن مزین سازد. وجود چنین صفات رذیله ای در شخص گنهکار، مانع از پذیرش استغفار و راه…
× تماس با مدیر سایت