آرشیو دسته:

کمک به ظالم

بسم الله الرحمن الرحیم

در این دسته درباره کمک به ظالم و پیرامون آن بحث می‌شود. هم ظلم و ستم حرام است و هم کمک به ظلم و ستم. از حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام نقل شده است که می‌فرماید: «اَلْعامِلُ بِالْظُلْمِ وَ الرّاضی بِه ِ وَ المْعُینُ عَلَیْه ِ شُـرَکاءُ ثـَلاثـَةٌ. کسی که ظلم می‌کند و کسی که راضی به ظلم کردن باشد و کسی که کمک به ظالم می‌کند هر سه شرکاء ظلم محسوب می‌شوند.»( الکافی , جلد 2 , صفحه 333)

امداد به گناه‌کاران و ظالمان از مسائلی که در قرآن کریم از آن نهی شده است. در فقه اسلامی باب مفصلی پیرامون اعانت بر اثم و معاونت ظلمه به معنی کمک کردن به ستمگران با احادیث فراوانی وجود دارد که نشان می‌دهد یکی از زشت‌ترین گناهان یاری ستمکاران و ظالمان و مجرمان است و سبب می‌شود که انسان در سرنوشت شوم آنها شریک باشد.

کمک کردن به ستمگران یکی از گناهانی است که در متون دینی به کبیره بودنش تصریح شده است، چنانچه در روایت فضل بن شاذان از حضرت رضا علیه‌السلام ضمن شماره کبائر می‌فرماید: «و مَعُونَةُ الظَّالِمِینَ وَ الرُّکونُ إِلَیهِم؛ از گناهان کبیره کمک کردن به ستمکاران و میل کردن به آنها است.»( وسائل الشیعة، حرّ عاملی، ج15، ص329، ابواب جهاد النفس، باب46، ح31.)

در روایتی دیگر از حضرت موسی بن جعفر علیه‌السلام نقل شده است که می‌فرماید: «یا سلیمان الدخول فی اعمالهم و العون لهم و السعی فی حوائجهم عدیل الکفر و النظر الیهم علی العمد من الکبائر آلتی یستحق بها النار؛ ای سلیمان داخل شدن در کارهای سلاطین جور و یاری کردن آنها و سعی کردن در انجام مقاصدشان هم‌پایه کفر است و نگاه کردن به آنها از روی عمد از گناهان کبیره‌ای است که سزاوار آتش می‌شود» (وسائل الشیعه کتاب تجارت باب ۴۵ ج ۱۲ ص ۱۳۸ ) .

با دشمنان خدا دوستی نکنید

اگر کسی با آگاهی از دشمنی دشمنان دین و ملت، باز دست دوستی به طرفشان دراز کند، از دایره دوستی با مسلمانان خارج شده است: «هر کس از شما آن‌ها را اولیاء گیرد، از آنان خواهد بود.»(مائده، آیه 51)یکی از کارهای بسیار لازم این است که ما نگذاریم مرزمان با دشمن کم‌رنگ بشود. همانگونه که مرزبندی جغرافیایی برای تامین امنیت هرکشوری لازم است، مرزبندی فکری و فرهنگی با دشمن را  نیز باید حفظ کنیم.قرآن صریحا دستور می‌دهد که نباید به سمت دشمن دست دوستی دراز کنید: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنوا لا تَتَّخِذوا عَدُوّی وَعَدُوَّكُم…

صف های ستمگرانه خرید

این روزها در سایه بی لیاقتی مسئولین و تحریمهای ظالمانه کشورهای مستبد و زیاده خواه غربی و مخصوصا آمریکا، می بینیم که مردم هم در آتش این ستم می دمند و آن را شعله ور می سازند، از صف خرید دلار و سکه و پیش خرید اتومبیل گرفته تا صفهای خرید پسته 200 هزار تومانی!! مگر شب یلدا را بدن پسته نمی شود از سر گذراند؟این دردها را کجا و به که بگوییم؟اگر مردم هم در همه عرصه ها همکاری نکنند و نخرند، یقینا دست اندرکاران داخلی گرانی و احتکار زمین خواهند خورد.امام رضا عليه السلام: هر كه ستمگرى را يارى كند، ستمگر است و هر كه ستمگرى…

انتقام خداوند از ظالمین و از کسانی که از مظلوم را یاری نمی کنند

خداوند متعال منتقم مظلومین است، چه کافر باشند و چه مسلمان، از ظالمین و از کسانی که از مظلوم را می توانند یاری کنند اما یاری نمی کنند.لازم دیدم در حد توانم با نشر این حدیث به صورت عکس نوشته حمایتم را از تمام مظلومان عالم به ویژه مردمان مسلمان و رنجدیده یمن، میانمار، عراق، فلسطین و افغانستان و... که هر کدام قربانب ظلم و ستم جباران عالم هستند، اعلام کنم.رسول اكرم صلى‏ الله ‏عليه ‏و ‏آله :خداى عزوجل مى‏فرمايد: به عزّت و جلالم سوگند كه از ظالم در دنيا و آخرت انتقام مى‏گيرم و از كسى هم كه مظلومى را ببيند و بتواند…

به انسان شرور خوبی کنی شر می بینی

امام صادق عليه السلام: خداوند متعال به موسى عليه السلام وحى فرمود: از هر دست بدهى از همان دست پس مى‏گيرى و هر گونه عمل كنى، به همان سان پاداش مى‏گيرى؛ هر كس به‏ آدم بد، خوبى كند شر مى‏بيند. أوحَى اللّهُ تَعالى إلى موسى عليه السلام: كما تَدينُ‏ تُدانُ‏، و كما تَعمَلُ كذلكَ تُجزى، مَن يَصنَعِ المَعروفَ إلَى‏ امرِئِ السَّوءِ يُجزى شَرّا. بحار الأنوار: 74/ 412/ 26.

چهار نوع بلا در پی چهار نوع گناه!

امام صادق علیه السلام  هنگامی که چهار چیز در جامعه شایع و رایج گردد چهار نوع بلا و گرفتاری پدید آید: چنانچه زنا رایج گردد زلزله و مرگ ناگهانی فراوان شود. چنانچه زکات و خمسِ اموال پرداخت نشود حیوانات اهلی نابود شود. اگر حاکمان جامعه و قُضات ستم و بی عدالتی نمایند باران رحمت خداوند نمی بارد. و اگر اهل ذمّه تقویت شوند مشرکین بر مسلمین پیروز آیند. إذا فَشَتْ أرْبَعَةٌ ظَهَرَتْ أرْبَعَةٌ: إذا فَشا الزِّنا کَثُرَتِ الزَّلازِلُ، وَ إذا اُمْسِکَتِ الزَّکاةُ هَلَکَتِ الْماشِیَةُ، وَ إذا جارَ الْحُکَّامُ فِی الْقَضاءِ اُمْسِکَ…