محبت به دنیا و دنیا پرستی

30 درصد از زنان دچار بدشکلی هراسی هستندمجید ابهری آسیب شناس اجتماعی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا): 30 درصد از زنان دچار اختلال بدشکلی هراسی هستند و این اختلال با بیش از حد فکرکردن به یکی از اعضای بدن یا کل بدن همراه است و شخص بیشتر در حال مقایسه خود با دیگران و یا پرسش در مورد اعضای چهره خود به ویژه بینی است.وی افزود: در یک پایش میدانی که از بهمن ماه سال 91 تا مهرماه سال 92 بین 1260 زن و دختر جوان میان 30-18 سال از سوی بنیاد علوم رفتاری در شهرهای تهران، اصفهان و رشت انجام شد، مشخص شد که 30…

تعریف و تبیینواژگان مرتبط.مذمت و نکوهش مکر و حیلهاقسام مکر و حیلهعلل و ریشه‌های مکرآثار و عواقب مکر و حیلهمکر و حیلهٔ شیطانمکر خداوند در قرآنراه در امان ماندن از مکر و حیلهٔ دیگرانچکیده مکر و حیله که در محاورات به آن «فریب» و «نیرنگ» نیز می‌گویند، به جهت گسترهٔ مفهومی، با تعابیر گوناگونی همچون «خدعه» و «کید» از آن یاد می‌شود که به جهت مفاسد متعددی که به دنبال دارد، در اسلام به شدت مورد مذمت و نکوهش قرار گرفته است، به گونه‌ای که حتی خدعه و نیرنگ با دشمنان اسلام…

گاهی در توجیه بی‌بندوباری و بی‌حجابی گفته می‌شود که حجاب باعث افزایش حرص و ولع مردان می‌شود چون منع از هر چیزی حرص را زیاد می‌کند! در جواب باید گفت که: اولاً؛ با وجود بی‌حجابی و آزادی جنسی در کشورهای غربی آمار تجاوز در آن کشورها بسیار بالاتر از کشورهای اسلامی است و این یعنی اینکه حرص و ولع مردان آن‌ها بسیار بیشتر از مردان کشورهای اسلامی است. ثانیاً: حرص و ولع زمانی رخ می‌دهد که شیء موردعلاقه انسان به وی نشان داده شود و سپس از آن منع شود! ولی اگر آن شیء در دسترس وی نباشد حرصی هم نسبت به آن وجود نخواهد داشت.

لذت‌های مادی و شهوت‌ها را خداوند برای گذران امور دنیا و البته برای ابتلا و امتحان بندگانش آفریده است تا از آن‌ها در دایره و محدوده‌ای که معین کرده است استفاده کنند و آن‌ها را وسیله‌ای قرار بدهند برای آباد کردن آخرت خود نه اینکه آن‌ها هدف باشند برای زندگی در دنیا. بنابراین باید شهوت‌ها و لذت‌ها در اختیار انسان باشند نه اینکه انسان بنده شهوت‌ها و لذت‌ها باشد چراکه به فرموده حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «انسان آزاد اگر به بردگی بندگان خود تن دردهد بهتر از آن است که بندهٔ شهوات خویش گردد». بندگی شهوت با افتادن در ورطه…

متأسفانه هرچه که بر دین خدا ضربه وارد شده است، چه در زمان انبیاء پیشین و چه در زمان پیامبر خاتم و بعد از ایشان، از جانب علمای دنیادوست بوده است، که با ظاهر فریبنده و باطن شیطانی خود دین و ایمان مردم را دزدیده اند. اینها در واقع طالب جاه، مقام، ثروت و قدرت اند ولی در ظاهر دم از دین خدا می زنند.  امام صادق عليه السلام درباره این گونه علما می فرمایند: هرگاه عالمى را دوستدار دنيايش ديديد ، در دين خود، به او اعتماد نكنيد؛  چون هر دوستدار چيزى، آنچه را دوست دارد، حفظ مى كند. و نيز فرمود : خداوند به داوود عليه السلام وحى كرد…

مولی علی علیه‌السلام: هیچ‌چیز مانند طمع، انسان را تباه نساخت. کنزالفوائد؛1:350امیر مؤمنان علی علیه‌السلام: حرص و طمع،‌ فقر می‌آورد. بحار؛73:162امام علی علیه‌السلام: الطامِعُ فی وَثاقِ الذُّلِّ. طمعکار، در بندِ خواری است.امام علی علیه‌السلام: أعظَمُ الناسِ ذُلاًّ الطامِعُ الحَریصُ المُریبُ. زبون‌ترین مردم، انسان طمعکارِ آزمندِ شکاک است.پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: الطَّمَعُ یذهِبُ الحِکمَةَ مِن قُلوبِ العُلَماءِ. طمع، حکمت را از دل‌های دانشمندان می‌برد.پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: بِئسَ…

یکی از عوامل اصلی غرق شدن انسانها در لجنزار گناه محبت به دنیاست، که اگر این محبت نبود بسیاری از مفاسد و جرائم اتفاق نمی‌افتاد، حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) در خطبه 82 نهج البلاغه ضمن تشبیه بسیار زیبایی می‌فرمایند: دنیا نوری است در حال غروب کردن، سایه‌ای است نابود شدنی و ستونی است در حال خراب شدن.سفارش می‌کنم شما بندگان خدا را به تقوای الهی که برای بیداری شما مثل‌های پندآموز آورده و سرآمد زندگانی شما را معین فرمود و لباس‌های رنگارنگ بر شما پوشانده و زندگی پر وسعت به شما بخشید و با حسابگری دقیق خود بر شما مسلط است. در…

در قرآن کلمه «مترف» در شکل‌های مختلف آن هشت بار آمده است. مترف از مادهٔ ترفه (بر وزن لقمه) به معنی فزونی نعمت است که صاحبش را غافل و مغرور و مست کند، به‌گونه‌ای که طغیان نماید. برخلاف آنچه تبلیغ می‌شود ثروت بیشتر از فقر زمینه‌ساز فساد و طغیان می‌شود و برای اثبات این ادعا شواهد متعددی در قران کریم وجود دارد. به‌عنوان‌مثال در آیه 34 سبأ می‌خوانیم: «وما اَرسَلنا فی قَریةٍ من نذیر الاّ قالَ مُترفُوها انّا بِما اُرسلتم به کافرون» «ما در هیچ شهر و دیاری پیامبر انذار کننده‌ای نفرستادیم مگر اینکه مترفین (مست شدگان از ناز و…

حضرت محمد (صلی‌الله علیه و آله): هر امتی گوساله‌ای دارد (که او را منحرف می‌کند) و گوساله این امت (امت پیامبر اکرم) دینار و درهم است. لكُلّ امَّةٍ عِجلٌ يَعبُدونَهُ و عِجلُ امَّتي الدَّنانيرُ و الدَّراهِم‏. یعنی همان‌طور که گوساله بنی‌اسرائیل پیروان حضرت موسی (علیه‌السلام) را گمراه کرد و آنان گوساله‌پرست شدند، مال و ثروت هم موجب انحراف امت پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) می‌گردد. (امروز شاهدیم که طبق گفته پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) خیلی از پیروان آن حضرت حتی از به‌ظاهر خوبان این امت چنین شده‌اند). ______ . محجة البیضاء…