Take a fresh look at your lifestyle.
آرشیو دسته:

تحصیل مال از راه حرام (حق الناس مالی)

همانطور که در بحث گناهان اجتماعی اشاره شده است دایره گناهان تنها به حوزه عبادات و مبحث ارتباط انسان و خدا محدود نمی‌شود، بلکه هرگونه عمل خلاف عقل و شرع در سایر حوزه‌ها مخصوصاً در حوزه اجتماعی و روابط انسان با انسان، گناه تلقی شده و مجازات دنیوی و اخروی به دنبال خواهد داشت.

در متون دینی از واجبات حوزه روابط اجتماعی یا همان روابط انسان با انسان به حق الناس تعبیر شده که ممکن است مالی باشد و یا غیرمالی که عدم رعایت این حقوق از نگاه دین گناه محسوب می‌شود.

در این دسته از حق الناس مالی بحث می‌شود. گناهان مربوط به حق الناس در این دسته به دو دسته کلی کسب‌های حرام و حبس الحقوق تقسیم می‌شوند و مورد بحث و بررسی قرار می‌گیرند.

حق الناسی که در متون دینی آمده است بیشتر ناظر بر این نوع از حق الناس است که به مظلمه یا مظالم تعبیر شده است. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در اینباره می فرمایند:

تا می‌توانید از مظالم (حقوق دیگران) بپرهیزید؛ زیرا آدمی در روز قیامت با کارهای نیکی می‌آید که فکر می‌کند او را نجات می‌بخشد؛ اما پیوسته به او گفته می‌شود: فلانی بر گردن تو مظلمه و حقّی دارد. پس گفته می‌شود: از حسناتش پاک کنید تا جایی که برایش حسنه‌ای باقی نمی‌ماند. مَثَل این شخص مَثَل مسافرانی است که در دشتی فرود آمده‌اند و هیزمی با خود ندارند. لذا هر یک به طرفی می‌رود و برای برافروختن آتش هیزم می‌آورد و آنچه را خواسته‌اند می‌پزند. گناهان نیز چنین‌اند [حسنات را می‌سوزانند].

کنز العمّال: 10328.

مال حرام توشه آتش جهنم

جهنم و عذاب‌های جهنم تجسم و نتیجه اعمال ما در دنیا هستند نه اینکه جریمه و تنبیهی از طرف خدا! به‌عبارت‌دیگر هر چه در دنیا کشت می‌شود در آخرت درو می‌گردد. حضرت محمد (صلی‌الله علیه و آله) درباره مال حرام فرمودند:  کسی که مالی را از راه غیر…

عبادتی بالاتر از دو هزار رکعت نماز مستحبی و هفتاد هزار حج مقبول

همیشه اجر و پاداش خداوند به انجام عبادت تعلق نمی‌گیرد بلکه در انجام ندادن گناه اجر و پاداش بالاتری از انجام عبادات دارد یا اینکه می‌توان گفت عبادت همیشه انجام طاعت نیست بکه ترک گناه هم عبادت است. حضرت محمد (صلی الله علیه و آله):  رها…

سه نقطه ضعف اساسی انسانها در برابر شیطان

امام صادق (علیه السلام): ابلیس (شیطان) ملعون می‌گوید: در موردش بنی آدم، هرچه مراخسته و ناتوان کند (فریبم را نخورد)، در این سه چیز به فریب دادن آنها موفق می‌شوم: ۱- به دست آوردن مال از راه غیر حلال ۲- جلوگیری کردن او از پرداخت…

روزی حلال خود را حرام نکنید!!

روزی انسانها دست خداست و خدا و خدا هم روزی حرام برای بندگانش قرار نداده بلکه خودشان هستند که با انتخاب خودشان رزقشان را حرام می‌کنند. حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) در این باره می‌فرمایند:    روح الامین جبرئیل از جانب پروردگارم به من…

چهره برزخی کسانی که با وجود اینکه خداوند به آنا ن رزق حلال داده ولی دوست دارند حرام بخورند

حرام خواران دو دسته هستند یکی کسانی که از راه حلال نتوانسته‌اند مالی را بدست آورند و ناچار شده‌اند که مال حرام بخورند ولی دسته دوم کسانی هستند که در با وجود اینکه خداوند به آنا ن رزق حلال داده ولی دوست دارند لقمه حرام بخورند درباره…

آمرزش گناه بواسطه تلاش برای طلب مال حلال

طبق آموزه های دینی تلاش در جهت طلب مال حلال باعث آمرزش گناهان می شود. حضرت محمد (صلی الله علیه و آله): کسی که بعد از تلاش در طلب مال حلال بیتوته و استراحت کند، او آمرزیده شب را به صبح می‌آورد.  حضرت محمد (صلی الله علیه و آله):…

احادیثی درباره مال و ثروت

گوساله امت رسول‌الله (صلی‌الله علیه و آله هلاک‌کننده بوده درهم و دینار کسب مال حلال مال حرام آثار حلال‌خوری آثار حرام‌خوری درباره کسب حلال و حرام گوساله امت رسول‌الله (صلی‌الله علیه و آله حضرت محمد (صلی‌الله علیه و آله): هر…

حکم شرعی برداشتن تخفیف اجناس توسط مأمور خرید

پرسش: من مسئول خرید شرکتی هستم در خرید هایی که انجام میدهم میتوانم تخفیف بگیرم، آیا اگر تخفیفی از فروشنده بگیرم مبلغ تخفیف را می توانم خودم برداشت کنم؟ پاسخ: باید تخفیف را برای شرکت بگیرید اما جایز نیست آن را برای خود بردارید؛ و…

شهیدی که در آتش غضب خدا می سوزد

روایت پیش رو حکایت بسیاری از کسانیست که دستشان در بیت المال و جیب مردم است: وقتی «مدعم» یکی از خدمتکاران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در یکی از جنگ‌ها، به تیر دشمن شهید شد. مسلمانان، کنار پیکر او جمع شده، می‌گفتند: بهشت بر تو گوارا…

حقوق مال و ثروت

از نظر امام سجاد علیه السلام حقوق مال و ثروت این است که: باید اموال را، جز از راه حلال نگیری و جز به راه حلال صرف نکنی و از موضع اش منحرف نکنی و از واقعیت ماهوی اش دور نسازی و چون مال از او است، جز در مسیر او به کار نگیری و جز مایه ی…