آرشیو دسته:

ظلم، ستم و تعدی به مردم

در این دسته درباره گناه اجتماعی ظلم و ستم به مردم بحث خواهیم کرد.

ظلم در لغت قرار دادن چیزی در غیر موضع و محل خود و اصطلاحاً تعدّی و تجاوز به حقوق دیگران است که در مقابل عدل قرار می‌گیرد. ظلم می‌تواند در حق خویشتن، در حق خدا، در حق مخلوقات و در حق مردم باشد.

ملموس‌ترین حالت از ظلم، ستم به دیگران یا ظلم اجتماعی است که حساسیت‌های انسان‌ها به این نوع از ظلم بیش از سه نوع دیگر ستم می‌باشد. در آموزه‌های دینی بدترین نوع ظلم اجتماعی، ظلم کردن در حق کسی را دانسته‌اند که یاوری ندارد.

برادرت را چه ستمگر باشد و چه ستمدیده، یارى کن!

پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: برادرت را چه ستمگر باشد و چه ستمديده، يارى كن! پرسيدند: ستمگر را چگونه يارى كنند؟ فرمود: او را از ستم بازدار! (کشکول شیخ بهایی) منع برادر از ستم کردن درواقع کمک به ستمدیده هم هست. در روایت دیگری پيامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: هركس داد ستمديده را از ستمگر بگيرد، در بهشت با من يار و هم‌نشین باشد. مَن أخَذَ لِلمَظلومِ مِنَ الظَّالِمِ كانَ مَعِيَ في الجَنَّةِ مُصاحِبا. (بحار الأنوار: 75/ 359/ 75.)

از پیامدهای ظلم کردن به مردم

پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم: الظُّلمُ نَدامَةٌ. ستمگری، مایه پشیمانی است. بحار الأنوار: 75 / 322 / 52 منتخب میزان الحکمة: 350 پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم: إیّاکُم والظُّلمَ؛ فإنّهُ‌یُخرِبُ قُلوبَکُم. از ستم کردن بپرهیزید، که دلهای شما را ویران می‌کند. کنز العمّال: 7639 منتخب میزان الحکمة: 348 پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم: اتَّقُوا الظُّلمَ؛ فإنّهُ ظُلُماتٌ‌یَومَ القِیامَةِ. از ظلم کردن بپرهیزید، که آن، ظلمت‌های روز قیامت است. الکافی:…

بترس از ظلم به کسی که جز خدا یاوری ندارد

ابو حمزه ثمالی از امام محمد باقر علیه السلام چنین نقل می‌کند که چون زمان مفارقت امام علی بن الحسین علیه السلام از دنیا فرارسید مرا به سینه خود چسبانید آنگاه فرمود: «فرزند عزیزم! تورا به چیزی سفارش می‌کنم که پدرم علیه السلام در هنگام وفاتش مرا بدان وصیت فرمود، همان چیزی که پدر او نیز بدو چنین فرموده بود، که: ای فرزند عزیزم از ظلم به کسی که یاریگری جز خدا علیه تو ندارد پرهیز کن!» «یَا بُنَیَّ إِیَّاکَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا یَجِدُ عَلَیْکَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ.» (الکافی ج: 2 ص: 332) صاحب جوامع الحکایات…

عدالت در تقسیم بیت المال ضامن بی نیازی مردم

در حالی که کشوری غنی و ثروتمند داریم! در بسیاری از مناطق کشور که از مرکز دور هستند و حتی در حاشیه پایتخت فقر بسیار شدید مالی، فرهنگی و دینی حکمفرماست که یقیناً ناشی از بی عدالتی در تقسیم امکانات و ثروت و سوء مدیریت مدیران کشوریست. امام کاظم علیه السلام: همانا خدا، تمامی انواع اموال را تقسیم کرده و حق هر مستحقی را از خاصه و عامه و فقیر و مسکین و اصناف دیگر مردم را، به آنها داده است. سپس فرمود: اگر در میان مردم عدالت حکمفرما باشد، همه، بی نیاز می‌شوند. و باز فرمود: عدالت، از عسل شیرین‌تر است و عدالت را پیشه نکند، جز…

نظر حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام درباره حاتم بخشی دولتی ها به یکدیگر از کیسه بیت المال!

تصویر مربوط به اعطای نشان ملی شیخ بهایی در نخستین جشنواره‌ی ملی شیخ بهایی به رییس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری، البته این حاتم بخشی ها فقط به این یک مورد ختم نمی شود و هزاران سکه و هکتارها زمین و میلیاردها پول به عناوین مختلف (حقوق، هدیه، خصوصی سازی، وام، مزایده و... ) حاتم بخشی شده و می شود که امیدواریم هر چه زودتر این روند قطع شده و حقوق پامال شده مردم به خودشن برگردد.  در این باره حضرت علی علیه السلام فرمود: بخشش نا بجای حکمرانان از اموال عمومی مسلمانان، ستم و خیانت است. جودُ الوُلاةِ بِفَي‏ءِ المُسلِمينَ جَورٌ…

سه توصیه امیرالمؤمنین (ع) به مسئولین و سران حکومت

امیر مؤمنان علی علیه السلام خطاب به عمر بن خطاب فرمود: سه چیز است که اگر آنها را حفظ کنی و به آنها عمل کنی، از هر چیز دیگر، تو را کافی است. و اگر آنها را ترک کنی، چیز دیگری برای تو فایده ندارد. عمر گفت: آن‌ها چیست؟ امام فرمود: اجرای حدود بر همه کس، چه از اقوام باشد و چه غیر از آنان. حکم کردن طبق کتاب خدا، در حال خشنودی و خشم. تقسیم عادلانه بیت المال میان همه‌ی مردم، از عجم و عرب. عمر گفت: سوگند به جانم! مختصر و بلیغ گفتی. قالَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام لِعُمرَ بنِ الخَطّابِ: ثَلاثٌ إن…

چهل حدیث عدالت و ظلم

لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النّاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا الْحَديدَ فيهِ بَأْسٌ شَديدٌ وَ مَنافِعُ لِلنّاسِ وَ لِيَعْلَمَ اللّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللّهَ قَوىٌّ عَزيزٌ؛ به راستى ما پيامبران خود را با دلايل آشكار فرستاديم و با آنها كتاب و ميزان (شناسايى حق از باطل و قوانين عادلانه) نازل كرديم تا مردم قيام به عدالت كنند و آهن را نازل كرديم كه در آن نيروى شديد و منافعى براى مردم است ، تا خداوند بداند چه كسى او و رسولش…

انتقام خداوند از ظالمین و از کسانی که از مظلوم را یاری نمی کنند

خداوند متعال منتقم مظلومین است، چه کافر باشند و چه مسلمان، از ظالمین و از کسانی که از مظلوم را می توانند یاری کنند اما یاری نمی کنند. لازم دیدم در حد توانم با نشر این حدیث به صورت عکس نوشته حمایتم را از تمام مظلومان عالم به ویژه مردمان مسلمان و رنجدیده یمن، میانمار، عراق، فلسطین و افغانستان و... که هر کدام قربانب ظلم و ستم جباران عالم هستند، اعلام کنم. رسول اكرم صلى‏ الله ‏عليه ‏و ‏آله : خداى عزوجل مى‏فرمايد: به عزّت و جلالم سوگند كه از ظالم در دنيا و آخرت انتقام مى‏گيرم و از كسى هم كه مظلومى را ببيند و بتواند…

انتقام خداوند از ظالمان به وسیله ظالمان/ عدو شود سبب خیر گر خدا خواهد

امام باقر عليه‏ السلام : خداوند هيچگاه از ظالم انتقام نگرفت مگر به وسيله ظالمى ديگر و اين سخن خداى عزّوجلّ است كه: «و بدين سان ظالمان را به سزاى اعمالى كه مى ‏كنند بر يكديگر مسلّط مى‏كنيم». مَا انْتَصَرَ اللّه‏ُ مِنْ ظالِمٍ إِلاّ بِظالِمٍ وَذلِكَ قَوْلُهُ عَزَّوَجَلَّ (وَكَذلِكَ نُوَلّى بَعْضَ الظّالِمينَ بَعْضا)؛(بحارالأنوار، ج ۷۵، ص ۳۱۳، ح ۲۸ و آیه 129 سوره انعام) و شاعر چقدر قشنگ گفته است که: عدو شود سبب خیر گر خدا خواهد