عوامل فردی

حضرت امیرالمؤمنین علی ‏علیه ‏السلام: لَیْسَ لِأَحَدٍ مِنْ دُنیاهُ اِلاّ ما اَنْفَقَهُ عَلى اُخْراهُ. هیچ کس را بهره‏‎اى از دنیایش نیست، جز همان مقدار که آن را خرج آخرتش مى‏‎کند. غررالحکم، ج 5، ص 87. خیرى کن اى فلان و غنیمت…

موضوع: درمان گناه، در ماه رمضان (۳) تاریخ پخش:  ۲۶/۰۵/۹۱ بسم الله الرحمن الرحیم «الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی» بیننده‌های عزیز شب جمعه‌ی آخر ماه رمضان بحث را می‌بینند. بحث رمضان ۹۱ در مازندران ضبط می‌شود و بیننده‌ها هم شب…

شاید تا به حال به این فکر نکرده باشید که بین موسیقی و زنا رابطه ای وجود داشته باشد یانه!؟ شاید برایتان عجیب باشد که این دو باهم در ارتباطند! برای دانستن ارتباط  موسیقی و زنا احادیث ذیل رو بخونید و خوب در موردشون فکر کنید!   غناء و آوازه…

بر اساس منابع تاریخی و اسلامی ریشه اصلی پیدایش این گنه شنیع در میان قوم لوط، بوده است و قبل از قوم لوط در هیچ قومی سابقه نداشته است که در قرآن می‌فرماید: «وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّکُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَکُمْ بِها…

گسترش و تنگی روزی انسان،‌ بدست خداوند است، امّا او این‌کار را بر اساس علم و حکمت خود انجام می‌دهد چرا که فرمود:‌ «إِنَّ رَبَّکَ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یَشاءُ وَ یَقْدِرُ إِنَّهُ کانَ بِعِبادِهِ خَبیراً بَصیرا؛ همانا پروردگار تو رزق را…

  فهرست مطالب: (با کلیک روی عناوین ذیل به مطلب مورد نظرتان پرش کنید) مقدمه 1. ضعف اعتقادات مذهبی 2. آگاه نبودن به حقوق و تکالیف متقابل 3. تحصیلات و تقسیم کار تخصصى 4. تحرک اجتماعى 5. تحرک جغرافیایى 6. حاکمیت عقاید و باورهاى…

حضرت باب الحوائج امام موسی بن جعفر علیه السلام: إنَّ أعظَمَ النّاسِ قَدَراً الَّذِی لایَرَی الدُّنیا لِنَفسِه خَطَرا، اما إنَّ أبدانَکُم لَیس لَها ثَمَنٌ إلّا الجَّنه، فَلا تَبِیعُوها بِغِیرِها به راستی که با ارزش ترین مردم کسی است که…

به گزارش گناه شناسی به نقل از خبرگزاری «حوزه»، حضرت آیت الله مکارم شیرازی شامگاه دوشنبه در بیست و هشتمین برنامه چشمه معرفت که از شبکه دوم سیما پخش شد، با اشاره به آیات قرآن مبنی بر اینکه اسراف کاران اهل دوزخ هستند، اظهار داشتند: اسراف کاران…

تطبیق احادیث آخرالزمان با وضعیت موجود توسط علی اکبر رائفی پور دیدن ویدیو های بیشتر در موضوع جاهلیت مدرن

1. خمس در منفعت کسب، معدن، گنج و ... «واجب» 2. پرداختن خمس مازاد مخارج سالانه خود و عیالات خود، از درآمد کارهای تجارتی، صنعتی یا کسب‌های دیگر «واجب» 3. پرداختن خمس مازاد بر مخارج سالانه اگر به واسطه قناعت کردن زیاد آمده باشد «واجب» 4.…